大醮造句

大子造句

• 原来你这条小命就才值一百多个大子儿啊!你这家伙得有多吝啬得有多贱格啊!阿飞差点儿就扑上去，抢过那条竹片来给氏公子开了菊花。
• 极大子群、极小子群和交换子群等是有限群中三类非常重要的子群，它们在有限群结构的研究中起着非常关键的作用。
• 妈妈一个大子儿也不挣，连份儿正式工作都没有…
• 完了完了，今天压这小子的两个大子儿算是喂了狗了……
• 根据该系统的特点，将模型分解为三峡库区和坝址至湖口两大子系统，采用水文学方法进行洪水演进计算。
• 虽然荣儿有千错万错，但在大子祜心中荣儿始终如一个孩子一般，自己生顿闷气之后便会很快原谅了她，心中仍是望穿秋水的盼望她能来。
• 不是怕花钱，原就没几个大子儿，吃个八股春酒都带的是五十，二百文的。
• 狼二摸便全身，抠出二十多个大子儿，吴孝良和小东子则是货真价实的身无分文，想回宽城子想都别想，二十个大子也就买二十个馒头。
• 洗衣做饭忙不完，每日忙碌不着闲，历经风霜添白发，勤劳持家不知烦，尝尽苦辣皆为甜，养大子女无怨言。在母亲节的日子里，祝福妈妈健康长寿颐养天年！
• 将马匹赶下来套上车，东西搬下船放车上，付了船夫几个大子儿，便驾着板车，一路骨碌碌往廉县走去。

大跃进造句

大头菜造句

• 卷心菜与芥菜、大头菜、甘蓝、羽衣甘蓝同属。
• 第三类是芥菜类蔬菜，如大头菜等，它们含有一种叫硫代葡萄糖甙的物质，经水解后能产生挥发性芥子油，具有促进消化吸收的作用。
• 其它的还包括卷心菜，羽衣甘蓝，芽洋白菜，甘蓝类蔬菜和大头菜。
• 低脂奶制品和深绿色蔬菜中富含钙质，如菠菜，大头菜，羽衣甘蓝，无头甘蓝，花椰菜等。
• 作为国宝级人物，你将应邀出席露天国宴，菜品是经典的四菜一汤：黄花菜、空心菜、大头菜、泡酸菜，外加珍珠翡翠白玉汤，千万别浪费哦。国庆节快乐！
• 然后一手牵着睡眼蒙胧的我，一手提着竹篮子，到上池街、陕西街等处哀声叫卖“买大头菜丝子啊，买冲菜啊……”至今声犹在耳，我思之眼湿。
• 实际上所有根菜，包括胡萝卜、大头菜、芜菁甘蓝这些都是秋冬季节真正的营养之星。
• 芥菜类蔬菜芥菜类蔬菜如大头菜等，它们含有一种叫硫代葡萄糖苷的物质，经水解后能产生挥发性芥子油，具有促进消化吸收的作用。
• 探讨了以新鲜大头菜为原料，生产榨菜的加工工艺。
• 根用芥菜又称大头菜，北方俗称芥辣、芥菜头或芥菜疙瘩。

打醮造句

• 拜神结束后，有道士诵念经文，驱鬼祈福，然后打醮，表示消除厄运。
• 昨日是大鹏“太平清醮”活动最后一天，大鹏当地参加打醮的男女老少前往较场尾海边，举行“放生”和“放船灯”仪式。
• 长洲街坊称太平清醮为“打醮”，它其实是一场中国传统的道教活动。
• 而打醮，正是以前请道士设坛做法事，求福禳灾的一种民俗法事活动。
• 以前打醮期间全长洲只有素食供应，连麦当劳也不例外，只卖香菇包、薯条、苹果派等无肉食物。
• 市民中一时间猜疑迭起，有的说是有人在井里放毒，劝人勿饮井水;少数人受店主指使，竟扬言瘟疫流行，出面募款搞打醮活动，祈求神明降福消灾。
• 说明这平安醮是为胤礽而打醮。
• 傩舞历史悠久，带有原始宗教色彩和图腾崇拜意识的舞仪，寄托了村民的美好愿望，古时每逢打醮、新春都跳傩舞，祈福禳灾，自娱自乐。
• 而打醮，正是以前请道士设坛做法事，求福驱灾的一种民俗活动。
• 一就是清虚观打醮一回及其随后的重要情节。

建醮造句

• 设坛建醮，追摄亡灵，永离丰都地狱之苦，同时寄托阳眷哀思之情和孝敬之心。
• 嘉靖修道有个很奇怪的规矩，建醮时要给神仙写信。
• 寺庙也分别建醮，街头巷尾上演地方戏曲或歌台助兴，呈现一幅热闹非凡的景象。
• 每年的农历三月初三为佛山祖庙北帝神诞，在诞期不仅要建醮贺诞，还举办各种祀神庆典活动。
• 北港镇武德宫配合百年大建醮将推出可爱的版令旗。
• 现今我乡下建醮，家家户户，都还会张贴着“天赐祯祥”。
• 至武宗嗣位，母后弘吉剌氏，建筑一座兴圣宫，规模宏敞得很，常延西僧入内，诵经建醮，祷佛祈福，不但日间在宫承值，连夜间也住宿宫中。
• 在这一天，不仅要放河灯、办盂兰盆会、供奉瓜果，还要祭祖，道士建醮祈祷，同时围绕中元节还有鬼门大开的民间传说。
• 一些南音艺人出身于道观、斋堂内的醮师，即建醮打斋的乐师，为喃呒道士唱诵时伴奏。
• 士民数万人拥道攀号，所历村市，悉焚香建醮，祈祐涟生还。

再醮造句

• 用这支金石符笔练习画符，不需要再醮兽血，下笔有神，符力聚而不散，用它练习一张，可以抵地上天哥平时练习十张!
• 当杉男准备伸出手再醮一些时，却猛地被尾木挡了下来。
• 大家席地而坐，肉是无盐淡肉，按祖先规矩，狩猎、烧烤后的再醮盐分食。
• 举例言之，假如你持宋儒的观点，就会认为，全社会没有了再醮的寡妇，所有的女孩子都躲在家里等待“父母之命、媒妁之言”。
• 古哈系郑国宝妻，曾为命妇，国宝死后，遗产颇多，撒梯阴加艳羡，且见古哈尚在中年，自己又值丧偶，遂浼人往讽古哈，劝她再醮。
• 此非小人所有，乃是亲眷人家寡妇房氏之物，他起身再醮，权寄在此，岂是盗赃?
• 三国时社会风俗对再醮之妇，并不歧视。
• 至妻再醮日，屋角有赤练蛇垂首下视，意似眷眷。
• 临终之时，多蒙彼服侍，吾死后，彼愿再醮，愿守节，悉从波便。
• 似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。