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伯曽祖父
伯曽祖父
伯阳造句
- 魏伯阳听得瞠目咋舌，心道，华山五散人最后弃道入魔，灵神给三藏魔界的妖物噬掉，肉身亦成了妖魔们的宿体，听起来真有些可怜。
- 魏伯阳探往绳中的左手，在碰及光壁的一刹那，像探入徘徊云端的雷群之中，火绿相杂的幼小的电蛇由虚无中生成，“噼噼啪”。
- 他阅世极广，最善察颜观色，方才朱伯阳几句说话，他已知‘辅镜良背门‘一事，必定另有文章，不动声色间，已将‘背门‘二字换成了‘出走‘
- 弟子李耳李伯阳门下青木兕牛族板角青，打扰前辈清修，乞请见谅。
- 张功略皱眉头，看往魏伯阳，道“这次不知道老二，又想要玩什么把戏?”。
- 夏伯阳咕咚咕咚的一口气灌了下去，用力的抹抹战在嘴边绒毛上的酒沫意犹未尽的说道“还是老大上次带来的酒够劲，这麦酒真没意思!”。
- 待到父死后，伯阳连坐，左迁晋州员外别驾，不久发配流徙岑表在路途中自杀。
- 姓李名耳，字伯阳，楚国苦县厉乡曲仁里人，有人说又称老聃。
- 通过这些天的交往，赵伯阳和张铭永见面已经不再像过去那样要酸文假醋的寒暄了。
- 天尊安好，伯阳见一物不知其因，特请天尊移驾，但求解去伯阳疑惑。
伯牙造句
- 赠张君行，子期知音伯牙君，高山流水布帛音。离别依依道不尽，笔生妙花泪难定。纷纷繁繁千姹紫，辗辗转转水碧清。
- 李白与杜甫的友情，可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了，但他们的交往，也是那么短暂。相识已是太晚，作别又是匆忙，李白的送别诗是：“飞蓬各自远，且尽手中杯。”。
- 不被人所了解的人是孤独的，尽管身边围绕着万千朋友也罢，若没一个人能走进你的心里，你就似颗漂浮在浩瀚宇宙中的小行星。所以古语有云"得一知己难于上青天"，于是伯牙没了子期就绝了弦，我没了你就绝了爱。
- 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
- 若无子期耳，总负伯牙心。
- 俞伯牙善鼓琴，钟子期善听，钟子期死后，俞伯牙说世上再无知音，于是，破琴绝弦，至死不再弹琴，这便是“知音难求”。
- 母亲跟我说北一侠是个好姑娘，又说我的师傅李伯牙对我们是恩重如山。
- 世有渊明，菊花无憾也；世有白石，梅花无憾也；世有稽康，琴瑟无憾也；世有伯牙，子期无憾也。吾有汝为友，今生亦无憾也！。
- 那天，俞伯牙在高山大川之中，感受着大自然的壮美景色，兴之所至，即兴创作并弹奏了一首琴曲，志在赞美巍峨的高山之美。
- 伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。
伯伯造句
- 爸爸祁王伯伯之间的交情很深。
- 伯伯正在进行一项重大的科学试验。
- 农民伯伯加强田间管理，争取农业大丰收。
- 今天我收到了李伯伯寄过来的包裹。
- 李伯伯善于言谈，说起话来滔滔不绝。
- 伯伯让堂姐辍学打工是鼠目寸光的行为。
- 这真是一场及时雨啊，它让农民伯伯的脸上乐开了花。
- 农民伯伯巴望今年有个好收成。
- 风调雨顺，五谷丰登是每个农民伯伯的心愿。
- 春天到了，农民伯伯又开始了新一轮的播种。
祖祖造句
- 祭祖的仪式年年有，祈福的心愿祖祖辈。期盼幸福家家乐，无灾无难事事顺。风调雨顺年年丰，美满生活平平安。万圣节到了，愿朋友全家幸福安康快乐伴！
- 沙利亚知道是帕祖祖率领的那支奇兵杀过来了，顿时喜出望外，城上的守军见状也士气大振，越战越勇。
- 父母命，需静听，父母行，需勿懒，真不知道你们现在的学生是怎么了，就连之前祖祖辈辈传下来的弟子规都不知道了!
- 前面说过，白侠寒心原名奚成海，世代居住在奚楼村，家里没出过显赫的人物，也没有鸡鸣狗盗之徒，祖祖辈辈过着平淡无奇的生活。
- 所有脐带都是祖祖辈辈相连接的，芸芸众生拧成一股肉缆，所以那些秘教僧侣们都是。
- 祖祖凭借着本能扭头，松开萨格而日，左手护喉，右手用力往前推，右手立刻到了一个温暖湿润的所在，剧痛中祖祖清晰的听到自己右手骨头碎裂的声音。
- 有的祖祖辈辈是渔民，也有的是退休或下岗后半路出家的。
- 她的祖母和尚在襁褓中的姑妈，坐桌舢板离开祖祖辈辈生活的村庄。
- 怀玉人，我已经将祖祖辈辈流传下愿望完成了。
- 大山真诚、朴实、厚重、无私、奉献，它从远古走来，养育了我们祖祖辈辈，影响着一代又一代人。无论时光隧道如何穿越伸延，山依旧恪尽职守，诚稳伟岸，亘古不变。
祖宗家法造句
- 雷门何止这一条祖宗家法与众不同呢。
- 少拿什么祖宗家法来压我，我不是秦家人!还有，哪个要敢拿这件事牵涉我娘，我跟他不死不休!
- 至于虚己纳谏，不好畋猎，不尚玩好，不用玉器，饮食不贵异味，御厨止用羊肉，此皆祖宗家法所以致太平者。
- 北宋王朝是一个崇尚文教的时代，开国之初，宋太祖就定下了不得杀士大夫及上书言事人的祖宗家法。
- 朱厚熜以外藩入继帝位，他不会不了解祖宗家法对支系的限制，内心深处实际上隐藏着一种难言的自卑和不安。
- 这事不比其他，可大可小，若是几位皇叔利用这个机会，硬是要用祖宗家法惩治自己，皇爷爷也不好护着自己，故而就只改了后面二字，取自气宇轩昂之意。
- 你的这种做法是有悖于祖宗家法的。
- 若不是朕的别出心裁，立贤不立长，按照祖宗家法立嫡立长，朱慈?应该稳稳当当的是太子，然后接朕的帝位。
祖堂造句
- 皇家的金銮宝殿、金漆宝座、祖堂佛龛及敕造的坛庙、佛像建筑，多为金丝楠木制作。
- 寺内分前殿、后殿、祖堂及两侧僧舍厢房共一千几百米的建筑。
- 尤其是一代高僧省亻登、释静、释筠禅师，以著述《祖堂集》而名重禅林，誉扬中外。
- 内埕东西厢是祖堂和客厅，中座耸起一座高台。
- 祖堂前面的晒谷场，现在是让客人停车以及我们游戏的广场。
- 祖堂后面有个大草皮，是我们翻筋斗、丢飞盘以及玩各种户外游戏的天堂。
- 步入祖堂当中，其两侧各设一个砖砌拱门，与后厅的回廊相通。
- 这四道环形相套的楼屋，就从祖堂朝外扩衍，一层层高上去，连向浩阔的天。
- 十多年来，法门寺在前任方丈澄观、净一法师的住持下，相继建成大雄宝殿、玉佛殿、禅堂、祖堂、斋堂、寮房、佛学院等仿唐建筑。
- 回望祖堂前的圆形天井，也同样是以花岗石板铺面。
再生父母造句
- 你给了我第二次生命，你就是我的再生父母。
- 老师是我们的再生父母!爹娘生养我们老师教育了我们。
- 老张不顾危险，把他从火海中抢救出来，从此以后，他就把老张当成他的再生父母了。
- 大娘冒着生命危险救了他，他把大娘当成再生父母。
- 我的眼睛湿润了，恩师是再生父母。
- 是您教会我知识,是您教会我为人处世,是您熏陶我立志高远,是您让我坚韧不拔心静如水,是您改变了我的人生,您是我的再生父母,我最敬重的人。
- 也就在那一刻，他遇到了勇，也可以说是他的再生父母。
- 行，我们好歹二十多年的兄弟，他算是你的再生父母，我就不跟他计较了，何况，他其实也没打我，只是把周东和陈益民给打了。
- 我们回家的希望在他身上，他就是我们的再生父母，再造爹娘。
- 对于世界和人，不抱过分的幻想也不抱过分的悲伤，不感到太多的一相情愿，也不感到太多的失望，不轻易将谁谁视为寇雠，也不视为救星与再生父母。
仲父造句
- 古代已有尚父、仲父之称，都是对功臣的尊称。
- 齐桓公不计一箭之仇，任用管仲为“卿”，尊称“仲父”，并支持他进行改革，使齐国国力日强，成为春秋时代的霸主。
- 仲父之言有理，王兄怎么看，是否也赞成仲父之言。
- 、仲父不同。
- 在鲍叔牙强烈推荐下，齐桓公不计前嫌，拜管仲为相，甚至尊为仲父。
- 没事，咱们吃，你仲父这会还在视察军营，今天不回来吃了，就是不知道林昱这孩子什么时候回来。
- 报道说，“地下有知”这句话最早出自于管子的《小称篇》，原文写的是“死者无知则已，若有知，吾何面目以见仲父于地下”。
- 吾未得仲父则难，已得仲父，局为其不易也。
- 因有殊勋于齐，被桓公尊为仲父。
- 仲父给儿子规划好了人生“到了省队之后打到国家队”。
诸父造句
- 微子绝望之际，想一死了之，而与两位诸父谋划。
- 权倾诸父，梅福上书，请削王氏权柄，横遭冷遇，弃官而去。
- 尊重长者，确实应该;但是要“事诸父，如事父”，分明强人所难。
- 宝及诸父兄弟，单马迸散，仅以身免。
- “事诸父，如事父;事诸兄，如事兄”爸妈都是独生子女，我也是，何况我也只有一个父亲，这条也不用了。
- 这篇文章中也有句话是“迨诸父异爨”，提到了我这个姓氏，当时十分兴奋。
- 大胜南阳诸父老，不求逭赋急公德。
- 时废帝狂悖无道，诛害群公，忌惮诸父，并囚之殿内，殴捶凌曳，无复人理。
- 这要求我们在家孝敬生身父母，工作上对衣食父母负责，对待别的老人像对自己的父母一样孝敬，即弟子规上所说的“事诸父，如事父”，就是孝敬天地父母。
- 僅将斯义商诸父老，佥皆曰‘善!’于是乐输貲财者辄如云聚，愿施地基者不胜枚举。
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