伯牙读音
伯牙的意思
词语解释：
古代传说人物。春秋时民间琴师。善奏《高山流水》。《荀子·劝学篇》有“伯牙鼓琴，而六马仰秣”之句。据《吕氏春秋》记载，伯牙演奏的音乐形象，均为钟子期所理解。钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不再弹琴，后世传为“知音”佳话。
引证解释
⒈ 春秋时精于琴艺的人。传说曾学琴于著名琴师成连先生，三年不成。后随成连至东海蓬莱山，闻海水澎湃、林鸟悲鸣之声，心有所感，乃援琴而歌。从此琴艺大进，终成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》，相传均为他所作。见汉蔡邕《琴操·水仙操》。
引《荀子·劝学》：“伯牙鼓琴而六马仰秣。”
杨倞注：“伯牙，古之善鼓琴者，亦不知何代人。”
《吕氏春秋·本味》：“伯牙鼓琴， 钟子期听之。方鼓琴而志在太山。钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水。 钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’ 钟子期死， 伯牙破琴絶弦，终身不復鼓琴，以为世无足復为鼓琴者。”
高诱注：“伯，姓； 牙，名，或作雅。”
唐钱起《美杨侍御清文见示》诗：“伯牙道丧来，弦絶无人续。”
明杨慎《兰亭令》：“此乃高山流水之操， 伯牙復生，不能出其右矣。”
国语词典
人名。春秋时善鼓琴者，与钟子期友善。
词语翻译
网络解释
伯牙造句
- 赠张君行，子期知音伯牙君，高山流水布帛音。离别依依道不尽，笔生妙花泪难定。纷纷繁繁千姹紫，辗辗转转水碧清。
- 李白与杜甫的友情，可能是中国文化史上除俞伯牙和钟子期之外最被推崇的了，但他们的交往，也是那么短暂。相识已是太晚，作别又是匆忙，李白的送别诗是：“飞蓬各自远，且尽手中杯。”。
- 不被人所了解的人是孤独的，尽管身边围绕着万千朋友也罢，若没一个人能走进你的心里，你就似颗漂浮在浩瀚宇宙中的小行星。所以古语有云"得一知己难于上青天"，于是伯牙没了子期就绝了弦，我没了你就绝了爱。
- 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
- 若无子期耳，总负伯牙心。
- 俞伯牙善鼓琴，钟子期善听，钟子期死后，俞伯牙说世上再无知音，于是，破琴绝弦，至死不再弹琴，这便是“知音难求”。
- 母亲跟我说北一侠是个好姑娘，又说我的师傅李伯牙对我们是恩重如山。
- 世有渊明，菊花无憾也；世有白石，梅花无憾也；世有稽康，琴瑟无憾也；世有伯牙，子期无憾也。吾有汝为友，今生亦无憾也！。
- 那天，俞伯牙在高山大川之中，感受着大自然的壮美景色，兴之所至，即兴创作并弹奏了一首琴曲，志在赞美巍峨的高山之美。
- 伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。
伯牙相关词语
- 1 伯鸾
- 伯鸾，梁鸿的字。梁鸿家贫好学不求仕进，与妻孟光共入霸陵山中以耕织为业，夫妇相敬有礼。后因以伯鸾借指隐逸不仕之人，亦作为贤丈夫的代称。
- 2 伯益
- 夏朝君主夏启继位后，没有忘记伯益之功，大廉就继承伯益的职位，其儿子就用他的名为姓，封地于秦，大廉就是廉姓的始祖；伯益次子若木被封于徐国，为徐氏始祖。据《元和姓纂》所载，“颛顼孙大廉之后，以王父字为氏，赵有廉颇“，可见伯益为颛顼后裔。
- 3 伯禹
- 【释义】夏禹
- 4 伯鸾德耀
- 汉梁鸿字伯鸾，孟光字德耀。夫妇相敬如宾，贫贱而志不移。旧时作为贤夫妇的典型。用以代称贤夫妇。
- 5 伯牛
- 伯牛：1.指冉耕，“定陶三冉”之一、孔子的门徒。2.古代地名。
- 6 伯高
- 伯高，古代医家名。传说上古之经脉学医家，黄帝臣。晋代史学家、医学家皇甫谧撰《黄帝针灸甲乙经》，曾指出：“黄帝咨访岐伯、伯高、少俞之徒，内考五脏六腑，外综经络、血气、色侯，参之天地，验之人物，本之性命，穷神极变，而针道生焉，其论至妙”。可知伯高之为医是以针灸之理论、临床和熨法等外治为特长，同时，对脉理亦多有论述。
- 7 伯俞
- 伯俞，读音bó yú，是汉语词语，意思是亦作“ 伯瑜 ”。 汉 代人，姓 韩 。古代有名的孝子。
- 8 伯余
- 另有现代作家刘凤仪笔名为伯余。
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- 伯鱼（bó yú）是一个词语，一般用作字，后用作对别人儿子的美称。
- 10 伯瑜
- 亦作"伯俞"。
- 11 伯伯
- 伯伯一般只是叫父亲的兄弟为伯伯，旧时也称父亲， 多用于朋友之间亲切的称呼。
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- 古贤人。相传为舜七友之一。 老子的字。见《史记．老子韩非列传》。 古地名。战国魏邑，在今河南安阳市西北。
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- 伯夷以父命为尊，遂逃之，而叔齐亦不肯立，亦逃之。伯夷叔齐同往西岐，恰遇周武王讨伐纣王，伯夷和叔齐不畏强暴，叩马谏伐曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？左右欲兵之，姜子牙曰：此二人义人也，扶而去之。”……天下宗周，伯夷叔齐耻食周粟，饿死首阳山。