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初醮
初醮造句
初学造句
- 色彩，对于初学者来说是得背点儿东西，但是在你背的同时要分析为什么这样调！刚学的时候是有一段时期总画不好，但不要放弃，画色彩最重要的是自信！！！。
- 初学滑冰的人偶尔跌倒也不足为奇。
- 电钢琴的指法和钢琴很相近，比较起来，电子琴还是比钢琴更易学。所有初学还是学校电子琴更快捷。
- 友情与爱情只相隔一瞬间，当你未曾涉足爱情时，友情是初学班。
- 笔者建议在初步接触后，将女孩叫到一旁会比较容易处理，以免引起初学者的心理紧张。
- 张琳虽是初学写作，但也写得文从字顺。
- 初学者也可以用正反对照式的两分法结构，为避免结构简单，论证不全面，建议在分论中再分论，来达到论证较完整充分的效果。
- 一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
- 初学写作的人，往往平铺直叙，缺乏技巧，内容一览无余。
- 不论学习什么，初学时一定困难，但只要肯努力钻研，自然就熟能生巧了。
初定造句
- 再看看天地已经初定，虽然这天地崩溃，他们这些准圣们，不一定会有事，但手下无数却是怕活不成了。
- 两会之后大计初定，在将人民意愿转化为现实成果的过程中，依然需要珍惜和延续两会期间声音鼎沸、民意迸涌的表达、参与、监督场景。
- 初春，你的爱情战略初定：偶尔主动，偶尔激动，偶尔冲动，常常伺机而动，常常蠢蠢欲动，常常悄悄运动。哥们，你就是传说中那个酷毙“爱情游击队长”。
- 韩信、卢绾非素积德累善之世，徼一时权变，以诈力成功，遭汉初定，故得列地，南面称孤。
- 自三中全会后，国内统一，大局初定，人民欣幸政府将以全幅力量实现其抗日救亡之约定。
- 这也与中心城市网络的最初定位相符。
- 松寂风初定，琴清夜欲阑。偶因群动息，试拨一声看。
- 那不是就统一全国了?到时候总得让老百姓歇歇了，这几年仗打得真是民穷财尽，新朝初定，正该于民休养生息了。
- 小子胡言乱语，我大唐朝天下初定，百业待兴，又岂会出现蝗神降灾，你这分明是在巧辩雌黄，来人啊，准备柴薪，将这林府给本官付诸一炬。
- 初定为慢棋一小时加三十秒四局，三十分钟加二十秒四局，十分钟加十秒两局。
初年造句
- 民国初年，军阀割据，天下大乱，人民不得安宁。
- 民国初年，军阀混战，害得老百姓妻离子散，家破人亡。
- 明末清初年间，烽火连天，战乱四起，饿殍遍野，民不聊生，郭天和李无锋两兄弟以天下太平为己任，带领众人谱写了一曲轰轰烈烈的太平英雄传奇。
- 山药又名马铃薯、土豆、山药蛋、哇薯、洋山芋，明朝初年，由欧洲传入我国华北、西北地区。
- 西周初年大分封时，康叔。
- 另外一种是说此处建会馆之前为乱葬岗子，后民国初年有佛山大贾斥资建义庄，雇一面如狮的麻风老。
- 刻版印刷术，约创始于公元七世纪，即唐初年间。
- 现代刑警穿越来到宋太宗初年，正巧遇见一个沮丧的知县悬梁自尽。
- 康熙初年“三藩”乱起，已倚赖由汉人组成的绿旗兵来平定;至清中叶后内忧外侮时，八旗兵更无力抵抗。
- 民国初年，一二桀黠之徒，利用国民弱点，遂倡为无秩序之平等，无界说之自由，谬种流传，人禽莫辨，举吾国数千年之教泽扫地无余。求如前史所载忠孝节义诸大端，几几乎如凤毛麟角之不可多得也。
打醮造句
- 拜神结束后，有道士诵念经文，驱鬼祈福，然后打醮，表示消除厄运。
- 昨日是大鹏“太平清醮”活动最后一天，大鹏当地参加打醮的男女老少前往较场尾海边，举行“放生”和“放船灯”仪式。
- 长洲街坊称太平清醮为“打醮”，它其实是一场中国传统的道教活动。
- 而打醮，正是以前请道士设坛做法事，求福禳灾的一种民俗法事活动。
- 以前打醮期间全长洲只有素食供应，连麦当劳也不例外，只卖香菇包、薯条、苹果派等无肉食物。
- 市民中一时间猜疑迭起，有的说是有人在井里放毒，劝人勿饮井水;少数人受店主指使，竟扬言瘟疫流行，出面募款搞打醮活动，祈求神明降福消灾。
- 说明这平安醮是为胤礽而打醮。
- 傩舞历史悠久，带有原始宗教色彩和图腾崇拜意识的舞仪，寄托了村民的美好愿望，古时每逢打醮、新春都跳傩舞，祈福禳灾，自娱自乐。
- 而打醮，正是以前请道士设坛做法事，求福驱灾的一种民俗活动。
- 一就是清虚观打醮一回及其随后的重要情节。
建醮造句
- 设坛建醮，追摄亡灵，永离丰都地狱之苦，同时寄托阳眷哀思之情和孝敬之心。
- 嘉靖修道有个很奇怪的规矩，建醮时要给神仙写信。
- 寺庙也分别建醮，街头巷尾上演地方戏曲或歌台助兴，呈现一幅热闹非凡的景象。
- 每年的农历三月初三为佛山祖庙北帝神诞，在诞期不仅要建醮贺诞，还举办各种祀神庆典活动。
- 北港镇武德宫配合百年大建醮将推出可爱的版令旗。
- 现今我乡下建醮，家家户户，都还会张贴着“天赐祯祥”。
- 至武宗嗣位，母后弘吉剌氏，建筑一座兴圣宫，规模宏敞得很，常延西僧入内，诵经建醮，祷佛祈福，不但日间在宫承值，连夜间也住宿宫中。
- 在这一天，不仅要放河灯、办盂兰盆会、供奉瓜果，还要祭祖，道士建醮祈祷，同时围绕中元节还有鬼门大开的民间传说。
- 一些南音艺人出身于道观、斋堂内的醮师，即建醮打斋的乐师，为喃呒道士唱诵时伴奏。
- 士民数万人拥道攀号，所历村市，悉焚香建醮，祈祐涟生还。
再醮造句
- 用这支金石符笔练习画符，不需要再醮兽血，下笔有神，符力聚而不散，用它练习一张，可以抵地上天哥平时练习十张!
- 当杉男准备伸出手再醮一些时，却猛地被尾木挡了下来。
- 大家席地而坐，肉是无盐淡肉，按祖先规矩，狩猎、烧烤后的再醮盐分食。
- 举例言之，假如你持宋儒的观点，就会认为，全社会没有了再醮的寡妇，所有的女孩子都躲在家里等待“父母之命、媒妁之言”。
- 古哈系郑国宝妻，曾为命妇，国宝死后，遗产颇多，撒梯阴加艳羡，且见古哈尚在中年，自己又值丧偶，遂浼人往讽古哈，劝她再醮。
- 此非小人所有，乃是亲眷人家寡妇房氏之物，他起身再醮，权寄在此，岂是盗赃?
- 三国时社会风俗对再醮之妇，并不歧视。
- 至妻再醮日，屋角有赤练蛇垂首下视，意似眷眷。
- 临终之时，多蒙彼服侍，吾死后，彼愿再醮，愿守节，悉从波便。
- 似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。
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