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谣咏
谣咏造句
歌谣造句
- 爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤独无依的人获得心灵慰藉。
- 以“爱心”为陈述对象，以“泉水”或“歌谣”为喻体，接着写一句话。
- 爱心是一曲回荡在耳边的歌谣，使孤独的人们感到人间的温暧。
- 爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰籍。
- 春风化雨的温柔，滋润了山川大地。压抑了许久的河流，在冰层的哀叹声中，唱着自由而欢快的歌谣一路远去，就好象回家的孩子，用喜悦撞开了家里的栅栏。
- 爷爷是民间文学作家，经常下乡采集民间故事和民间歌谣。
- 爱心好像一首飘荡在夜空里的歌谣,使孤苦无依的人可以获得心灵的慰藉。
- 爱心是一首优扬动听的歌谣，使踽踽独行的人感到人生的美好。
- 只要你拥有爱心，善于帮助他人，那么你就是夜空中的歌谣，就能使孤苦无依的人获得心灵的慰籍。
- 元旦晚会上，张红用笛子为大家吹奏了一首动听的歌谣。
童谣造句
- 儿童节到了，愿你带着童真去看生活，带着童趣去读世事，带着童心去悟人生，带着童谣般的简单与快乐一路向前。愿你随时都保持一颗孩童般灵动的心，幸福生活。
- 这首童谣曲调欢快、优美，饱含鄙夷，鄙视它“家里缺吃少喝不着急，房子着火还不着急”的不思进取形象。
- 暑假姗姗来到，跳一支欢乐的舞蹈，唱一首愉快的童谣，忘却过去的烦恼，全部塞满逍遥，暑假的美妙，就在我祝福的密道，愿你幸福相抱，快乐追你跑！
- 这是武汉中小学去年征集的“新童谣”，通过学生传唱，向校园里流行的“灰色童谣”宣战。
- 最烂漫的是“童年”，最稚嫩的是“童音”，最动听的是“童谣”，最快乐的是“童趣”，最难忘的是“童伴”，最难得的是“童心”，六一儿童节到了，愿你童心回放，祝活泼开朗，积极向。
- 外婆一边唱着童谣，一边轻轻地摇着摇篮。
- 六一儿童节，将童心唤醒，一起去追逐儿时的梦想；将童谣翻唱，一起去体味无忧的快乐；将童话阅读，一起去咀嚼生活的美好；将童年回忆，一起去乐享儿时的童趣。愿你永葆童心，开心永。
- 讨论诗歌特点;讨论童谣、清单诗、五行诗、俳句诗、唐诗。
- 该项活动以迎接“六一”国际儿童节为契机，以网上签名寄语为载体，通过生动活泼的形式推介优秀童谣，引导未成年人阅读享受健康向上的文化产品。
- 这首童谣巧妙地把一至十的数字镶嵌其中，让学生学习表示数字的汉字。
谣言造句
- 他们无中生有地散布谣言，蛊惑人心，以达到不可告人的罪恶目的。
- 对于这些谣言，他一直保持缄默。
- 这些谣言所以传开，就是那些小报推波助澜的结果。
- 对于捕风捉影的谣言，我们切不可相信。
- 谣言止于智者，像这种道听途说的话，为何要相信？
- 莫斯科谣言漫布，众说纷纭，一如既往。
- 未经证实的信息比比皆是，模糊了真相和谣言的边界。
- 道听途说的谣言，让每个人都感到很困惑。
- 关于小李偷了西瓜的谣言很快就不攻自破了。
- 这些未经查证的新闻，跟道听途说的谣言有什么两样。
诵咏造句
- 文章略述其生平，并着重介绍他诵咏科学的诗篇以及同英伦和李约瑟博士的关系。
- 诗赋篇则由文人雅士现场朗诵咏月诗歌，诗歌界人士借中秋主题现场斗诗。
- 诗赋篇则有文人雅士现场朗诵咏月诗歌，届时，诗歌界人士将借助中秋主题现场斗诗。
- 五台山佛教开山之时，是五台山佛教音乐的初始时期，经文诵咏处在以个体为主的“赞呗”“唱导”阶段。
题咏造句
- 屏山岩的钟灵毓秀，曾吸引古今诸多文人墨客的题咏。
- 包括皇府内宫珍藏的书画名迹，也不乏乾隆挥毫书写的跋语或题咏。
- 如果没有贬官的遭遇，他的生活视野没有这么广阔，其题咏岭海山川风物的旅游诗文就不可能产生。
- 历代文人王安石、贺铸、李之仪、张孝祥、王守仁、庄昶、戴重、程敏政等也先后来到香泉，并留有题咏。
- 因商而遍游名山大川，天南地北，足迹所至，每有题咏，寄情山水，沉酣古迹，自有酣畅淋漓的感觉。
- 采九德在所著《倭变事略》中照录此诗后，感慨系之“观此四十余贼，亦有能题咏者，则倡乱者岂真倭党哉?”。
- 他的文章题咏，也经常禅味十足。
- 李白写了题咏山水画的诗八首，杜甫写了二十二首，所题咏的图画有山水、马、鹰、松等。
- 青衣江畔的千佛岩盛唐摩崖造像，甘江九盘山麓的碧云亭——二郎庙，还有众多东汉崖墓群，汉代两杨府君阙，以及古道雄关、明清题咏，等等，赢得了“青衣绝佳处”。
啸咏造句
- 王啸咏良久，直指竹曰“何可一日无此君?”。
- 帖中言及“诸人近集，存想明日，当复悉来无由”，可见晋人的雅集过从之密，啸咏风气之盛。
- 公故示暇豫，修赤壁亭榭，日与寮吏啸咏饮射其间。
- 九月九正值仲秋时节，秋高气爽，登高远望，啸咏骋怀，活动筋骨，所以，人们于重阳登高，在时令上是最合适不过的。
- 但知临水登山啸咏，自引壶觞自醉。
- “弹琴啸咏，乐之忘归”的王维，是居士，又岂止是居士!苏轼的文艺成就，在最重文化的宋代，乃至在整个中国古代，都是登峰造极的。
- 王维与朋友裴迪“浮舟往来、弹琴赋诗、啸咏终日、互为唱和”的画面，恰如盛唐时期的风华般只能任凭后人在脑海中想象。
- 这种税法不免牵强附会，然而，九月九正值仲秋时节，秋高气爽，登高远望，啸咏骋怀，活动筋骨，所以，人们于重阳登高，在时令上是最合适不过的。
- 学道之士，以清净为本，静心少思，啸咏太无。
- 至于该窟顶部平棊藻井飞天群中，一伎者左手吹指啸咏，右手托圆镜供养的图像，更是云冈晚期伎乐雕刻世俗化的典型例举。
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