中国人得意时信儒教，失意时信道教、佛教，而在教义与已相背时，中国人会说，“人定胜天”。中国人的信仰危机在于，经常改变信仰。
“十博士”自称要重振“儒教”，而“耶诞节”属于“耶教”。
如今虽然号称是儒教门徒亿亿万，但是真正的儒教门徒已经杳无踪迹了，老夫不过是儒教镇守圣人经典的看书人而已。
汤姆：虽然也有庙寺，但儒教并不真的是一种宗教。
吴起母丧不归，背叛儒教，杀妻求将，此大逆不道之徒，虽有小功，我鲁国决计不可启用。
少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教，常慨然有忧天下心。
此举涉及佛教道教乃及儒教，以你的智慧与资质，很难跟你解释。
在越南，既有印度教的影响，也有儒教文化的温文尔雅、也有殖民主义和帝国主义带来的西方风格，更有大地上各民族的原始气息。越南是受到各种文化影响的混合体，而各种文化最终都只是过眼云烟，云烟散出，露出来的是越南自身。
另外，圣龙以儒教为精神支柱，讲究的是忠义节烈，主张武将死战、文臣死节，百姓中也深受“威武不能屈、富贵不能淫、贫贱不能移”。
他依据华严宗圆融无碍之说，着力提倡儒释道三教一致，认为儒教明乎仁义礼智信，忠孝君父;佛教慈悲救苦，化诱群迷;道教则寂默恬淡，无贪无爱。

孺子可教造句

就你现在这个样子也可以谈得上孺子可教？
才吩咐过一次，他就永志不忘，真是孺子可教。
我相信你是一个聪明人，同时也是一个孺子可教的人才。
这孩子聪明伶俐，在表演方面悟性很高，孺子可教，将来前程似锦。
其实你们家孩子真的可以谈得上孺子可教了。
他年轻有为，个个都说他孺子可教。
只要稍微指导，她便可触类旁通，真是孺子可教耶！
这个孩子聪明伶俐，简单的口算，谁也比不上他那么快，朋友们都高兴地拍着他的头说“：孺子可教。”。
这个年轻人认真上进，许多长辈都说他孺子可教。
相信自己，你一定是一个孺子可教的人。

萨满教造句

精神方法可以帮助人做到，如许多形式的冥想和其他瑜伽训练、佛教、苏菲派和萨满教。
他们的宗教将萨满教和祖先崇拜结合在一起，他们相信人生是一个永远轮回不断循环的过程。
苏联解体后，游牧民恢复了原来的生活方式，萨满教与佛教再次兴盛起来。
他们的萨满教巫医崇敬这种生物，认为每只蜜蜂都有一个灵魂。
少数人信仰伊斯兰教、基督教和萨满教。
乌龟壳的四周围绕着被科学家称为萨满教的人类骸骨。
他们最初信奉萨满教，过着游牧生活。
本文运用八旗谱牒资料，对萨满教与祭祀之间的关系展开研究。
楚文化中的巫术或仪式属“亚美-文化连续体”中的萨满教范畴。
这引出了对萨满教的发现和探究我内在本能的强烈欲望。

三教九流

社教

受教

枢机主教

胎教

讨教

特殊教育

听教

网络教育

违教

拜物教

吸取教训

宣教

训教

殉教

雅教

主字相关词语造句

少主造句

天棋很有礼貌的说道不劳烦少主，我与师姐师妹用过膳了。
人心难料，倘他心不乱，少主岂非自取其祸?
你们知道么?我们村的新助在信幸小少主的别馆给小少主烧过水，听新助说，小少主自己舍不得吃饭，把粮食节省下来让仆人侍女们吃哟。
黄小龙往东殿而来，一路上，一些张灯挂彩的护卫和侍女见到黄小龙，纷纷停下来“小龙少主!”。
这，秦城主，可是误会，此子我认识，乃承天宫少主，李太乙之子，他乃沧澜城青年才俊，知书识礼，岂会行如此大逆不道之事?
夜紫叶紧紧抓住一个令牌，那是父亲给他的少主证牌。
道玉可是他家少主势在必得之物，要是真被抢了，除了亡命天涯，过着老鼠一样东躲西藏、不见天日的生活，那就只能自绝于人前，免得受尽折磨。
据说，这张家灵材铺的产业，属于黄龙城赫赫有名的‘张氏家族’，来者定是张家少主。
巫山十二峰，云蔼蔼雾腾腾，老夫从天以降!候补道又出一联四维罗夕夕多，罗汉请观音，客少主人多。
下半时，青岛队的国少主力郑龙的上场似乎令希望重燃，武汉队大门前风声鹤戾，青岛队扳平甚至翻盘只是时间问题。

社会主义造句

在社会主义中国，用人单位应人尽其才，物尽其用。
社会主义建设蓬勃发展，祖国大地万象更新。
在社会主义大国度里也有很多人不肯扶危济困。
在社会主义大家庭里济困扶危的事常有发生。
建设有中国特色的社会主义，需要大批知识分子，那种“一夔已足”的旧观念必须改变。
改革开放以来，我国进入了社会主义现代化建设的新时期。
我们要发奋图强，努力开创社会主义现代化建设的新局面。
我国的法律法规是随着社会主义建设而不断发展，完善的，绝不是一成不变的。
有些老革命同志老当益壮，继续为社会主义事业发挥余热。
实现社会主义现代化，是全国人民的共同心愿。

圣主造句

傲天在家破人亡之后心灰意懒，突逢奇遇，报仇雪恨，之后进入修真界，求仙问道，猎艳逍遥，纵横天下，最终成为宇宙圣主的故事。
袁正色厉声曰“君以袁某为何如人哉?圣主乃吾辈所共事之主，仆与足下同受非常之遇，救护之责，非独足下，若有所教，仆固愿闻也。
阿可达见缪泉并未入账，连忙问道“圣主何往?”。
圣主，前方十多里卡通河发现宇文枫营地。
你算老几啊，老子连圣主境的都照扁不误，你是个屁啊。
臣闻圣主之驭天下也，土阶三尺，茅茨不翦，食不累味，刑措而不用。
其知人之明，重情厚义，常能以义藩身，又与物无忤，遂得功名始终，今又得了圣主差遣，必不辱使命，与徐真、刘德威收拾了人马，直奔齐州而走。
有些文人，刚流放时还端着一副孤忠之相，等那一天圣主来平反昭雪，有的则希望自己死后有一位历史学家来说几句公道话。但是，茫茫的塞外荒原否定了他们，浩浩的北国寒风嘲笑着他们。
孔雀王脸上带着笑意，缓缓迈步走了过来，没有什么可怕的气势，一副云淡风轻的样子，但是却给人的心理造成了极大的压力。孔雀王负手而立，道：“我纵横天下，剑指圣主，快意人生，何来落寞？纵死也没什么。”。
父帅希望兄弟能为大唐圣主，为天下生黎尽展旷世之才，日后出将入相、封妻荫子，承续祖上荣光!