诗句

1. 引用诗句作为作文题目,有什么好的诗句 这要看你文章的主题了……不同的主题自然要用不同的诗句。 举个例子， 如果你的主题是感知自然，标题就可以用陶渊明的「久在樊笼里，复得返自然」； 如果是关于诗意生活的作文，题目可以是「愿有诗意千寻瀑」 ，化用了金岳霖先生的句子：一身诗意千寻瀑，万古人间四月天； 如果表达少年意气风发可用「数风流人物，还看今朝」； 另外还有一些别的，比如《微木亦可填沧海》比如《困窘不坠青云志》…… 推荐多背背《滕王阁序》，字字珠玑。我个人觉得辛弃疾，苏东坡的词也很适合做题目，旷达深远，耐人寻味。老庄论语多看看也没错的。 2. 有哪些适合当作文题目的诗句 生活中有许多事或物是不可缺的。 就妹妹来说，最重要的东西是“巧虎”；就姐姐来说，最重要的东西是“手机”。没有了巧虎，妹妹就睡不着；没有了手机，姐姐就出不了门。 但就生物来说是最重要的是阳光、空气和水。可曾想过你最重要的东西就此消失了怎么？太阳是所有生物最需要的能源，没有了太阳，植物无法进行光合作用；农作物无法收成；人类和动物就无法生存，由此可见太阳和生物有着密不可分的关系。 如果没有阳光，向日葵只能垂头丧气，榕树的枝叶也伸展不开，连小朋友都没能露出往常的笑容了。没有太阳让世界变得单调没有生命力。 太阳是生物活力的泉源，这让我不禁希望太阳可以永远的照顾我们，给我们温暖。 3. 有哪些诗适合做作文的小标题 剪不断，理还乱 我曾放开心扉，在绿树旁奔跑；我曾蕴意怀愁，在竹林下哭泣。今天我又看到了李煜的愁丝，我细细地翻开诗词，我细细地阅读史书。李煜是“作个才子真绝代，可怜薄命作君主”。在那雕栏玉砌之中，他与小周后饮酒赋诗，颇有桃艳之色，然而今日他却被锁在深楼之中，只叹“梧桐寂寞深院锁清秋”，终是“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。他死了，清秋依旧，我只惋惜，为什么他不尝试着舍弃富贵，去做乡间竹林中的骚人呢？ 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟 柏树茂盛繁密，我飞上树梢，在清明的空气中，闻到了英雄的气息。他是卧龙，身居山林之间，也很清高。但是后来他离开了，去了战场，他运筹帷幄之中，决胜千里之外。他很快乐，因为他帮助了朋友，帮助了那个三顾茅庐以真情把他请出了山的人。他在战争之中，感到自己活得很充实，终于留下了“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的美名。位置的正确与他的坚守位置，让他在阳光中感受到快乐。 今日葬花侬笑痴，他日葬侬知是谁 迎面是风，那风像是利剑深深地插入心中，很凄凉。黛玉满眼泪珠，独自坐在小亭中，她在望，望什么？望山，望云，望母亲。这是个陌生的地方，到处是陌生的人，她在迷惘中已过了好几年。是的，她选择去葬花，日日销愁于泥土中，一边流着泪，一边念着《葬花词》。她最终只是魂归西天，潇湘馆依旧在。位置的偏斜，在这里，却有大块大块的冰往下掉，那稚嫩的双肩岂能顶得住？泪珠如泉涌，是愁是悲的化身。 以人为镜，可以知得失临黑云压城之势，穿梭在兵戈铁甲之中，终于战胜了割据的“英雄”。他知人善任，他心怀大海，他机智多谋。今日的“贞观之治”显示了他的功绩。然而殿堂之中，有魏征的谏言，谏言像剑，直射心胸；谏言像风，刺骨寒痛。然而他只是微微一笑，胸怀大志，包容了，也吸收了。他求贤若渴，总是能让他人的智慧尽情地发挥。魏征故去，他说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”找准了位置，并在位置上充分发挥潜能，其乐无穷。 快乐？悲伤？ 晚风轻拂让人醉。我放下书，望着眼前这个世界，有山，有水，有花，有鸟，有泉……它太诱人了，在这个位置上，只能感到由衷的欣喜。有人说得好，“快乐是一天，悲伤是一天，为什么不快乐地过一天呢？”我不再迷惘，我要在自己的位置上演绎人生最美的故事，让苦难中总有快乐相随。 希望对你有帮助~请采纳哦~ 4. 化用诗词的作文题目有哪些 画龙点睛 巧妙化用诗句 巧妙化用诗句 《怎一个“情”字了得》 （2003年高考满分作文标题，化用了 李清照《声声慢》词中的诗句 “ ”） 《忙兮忙兮奈若何》 （2004年上海高考满分作文标题，化用 了项羽《垓下歌》中的诗句 “ ”） 怎一个“愁”字了得 虞兮虞兮奈若何 以诗句作题记，导引全文 以诗句作题记，导引全文 2004年高考佳作《闲话山水》的 题记：“山，沉稳，敦厚；水，灵动， 聪慧.仁者乐山，智者乐水.” 佳作《独上高楼》的题记： “ ” 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路. 以诗句开篇，先声夺人 《生命的色彩》就这样写道：“只恐双 溪舴艋舟，载不动，许多愁”，这是李清 照生命的颜色，灰暗、沉闷；“大江东去， 浪淘尽”，这是苏轼生命的颜色，雄浑、超旷.那我的生命是什么颜色呢？ 作者运用李清照、苏轼两个宋代词人笔下的 名句开篇，形象而凝练地告诉我们两种迥然不同 的人生道路.名句虽短，却含蓄深沉，极具概括 性，强烈地震撼着读者的心，启迪人们对自己要 走的人生道路作出正确的选择. 以诗句开篇，先声夺人 以诗句开篇，先声夺人 《用旁观的眼神》（2003年福建省高 考佳作）就这样写到：走进缤纷的书简， 捡拾先行者前行的脚步；打开飘零的册页， 采撷历史真挚的泪滴.是谁感叹"不识庐 山真面目，只缘身在此山中"？又是谁悲吟 "感时花溅泪，恨别鸟惊心"？一切的悲喜 交错，似乎都在诉说：请用旁观的眼神！ 作者运用了苏轼《题西林壁》，杜甫《春望》. 用诗句写景，境界优美 用诗句写景，境界优美 唐人眼中的花，妩媚而秾烈.“日出江花红胜 火，春来江水绿如蓝.”那里的落英缤纷，很美. 宋人眼中的花，伊人憔悴，“泪眼问花花不语，乱 红飞过秋千去.”那里的花烛照红妆，红瘦绿肥， 很美.清人眼中的花，飘零流水，“花谢花飞花满 天，红消香断有谁怜？”那里的花，游丝无力，楚 楚动人，也很美. 上面这段文字选自辽宁一高考作文《今年花胜去年红》， 文章撷取白居易《忆江南》欧阳修《喋恋花》及《红楼梦》 中黛玉的诗句，紧扣话题，展现了三幅不同的画面，有的繁 盛美丽，有的满目凄凉，昔日之花与今日之花相对照，历史 之景与现今之景相衬托，为表现主题作了很好的铺垫，而且 风流华美，读来满纸花色蕊香，令人折服. 用诗句议论，观点鲜明 用诗句议论，观点鲜明 用旁观的眼神看事物，是理念的超越.患得 患失后，深谙自己的心跳.是“荣辱不惊，看庭 前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”的潇 洒，是“泰山崩于前而不动”的坚强.用旁观的 眼神，才能揣度出事物的美丑并不因为自己的情 思而偏移，才能顿悟：自己的心态才是最准确的 一面镜子.从“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧 霄”中收获一份乐观，从“不畏浮云遮望眼，只 缘身在最高层”中品读一份自信；用旁观的眼神， 就成了哲人心中的一缕情思，成为后人仰望的一 种超凡的高度！ 用诗句议论，观点鲜明 用诗句议论，观点鲜明 《幸福是什么》文中有这样一段： “幸福是‘临行密密缝，意恐迟迟归"的 牵挂，是‘春种一粒粟，秋收万颗子"的 收获；幸福是‘但愿人长久，千里共婵娟" 的祝愿，是‘常记溪亭日暮，沉醉不知归 路"的回忆；幸福更是‘衣带渐宽终不悔， 为伊消得人憔悴"的追求”. 用诗句抒情，情感丰富 用诗句抒情，情感丰富 为了表达对祖国大好河山的热爱，可用 这样一组句子： 我爱那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布； 我爱那“荡胸生层云，决眦入归鸟”的泰山绝顶； 我爱那“奔流到海不复回”的黄河九曲； 我爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡； 我爱那“秦时明月汉时关”的古朴塞北； 我爱那“日出江花红胜火”的秀丽江南. 化 诗 成 句 化 诗 成 句 化 诗 成 段 化 诗 成 段 如：我喜欢“人生自古谁无死， 留取丹心照汗青”的诗句.这种表 达过于直白，会让人感觉有些幼稚. 第二个层次是诗句后面有一定阐 述（或解说）. 如： ①“生命就是‘感时花溅泪，恨别鸟 惊 心"的无奈与感伤.” ②“生命就是‘衣带渐宽终不悔，为 伊消得人憔悴"的不懈追求.” 如： ①美就是“一行白鹭上青天”的亮丽， ②美就是“芳草萋萋鹦鹉洲”的蓬勃， ③美就是“化作春泥更护花”的无私. 如： 思念就是苏轼的“夜来幽梦忽还乡， 相顾无言，唯有泪千行.”就可化作 ①“思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾 无言垂泪千行”. 思念就是柳永的“今宵酒醒何处？杨 柳岸晓风残月.”就可化作 ②“思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月 杨柳岸”. 化用下列诗句 化用下列诗句：： ①美就是“一行白鹭上青天”的亮丽， ②美就是“芳草萋萋鹦鹉洲”的蓬勃， ③美就是“化作春泥更护花”的无私. 参考答案： ①“美就是那直上青天的一行白鹭.” ②“美就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草.” ③“美就是那化作春泥更护花的点点落红.” 一、表达式——N个名句+议论. 抽刀断水，是最无奈的神话；举杯消愁，是最 动情的悲歌.感动于“不知近水花先发，疑是经冬雪 未消”的玄妙，陶醉于“一川烟草，满城风絮，梅子 黄时雨”的飘愁，沉浸于“细看来，不是杨花，点点 是离人泪”的哀怨，顿然领悟：用旁观的眼神，是与 心进行深刻对话后偶得的。 5. 求适合做作文题目的诗句 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 这句适用范围很广啊，什么“错过”“抓住机遇”啊这类的都可以用。 【默。下面的没时间写适用话题了。】 道是无情却有情。 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 路漫漫兮其修远矣，我将上下而求索。 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 三十功名尘与土，八千里路云和月。 千里之行，始于足下。 【默。写到这里想不出来了。话说小建议。可以去看看《菜根谭》这本书，里面很多东西写作文很好用的，而且其实用诗词的话要注意那些已经属于经典中的经典不一定能吸引老师的目光。】 6. 有诗意的作文题目 唐宋之韵 意蕴幽长 诗意大唐 诗意人生 采撷唐诗宋词之花唐诗如山，宋词如水生活的快慢变奏曲快慢缓急总相宜把好生活快慢的航帆成长需要悉心的呵护挺直生命的脊梁心动不如行动与其临渊羡鱼 不如退而结网等待是一种借口莫让机遇擦肩而过坚守人生的关键点缀缤纷世界为他人开一朵花赠人玫瑰，手有余香生命因奉献而美丽花香袭人舍弃才能获得自由剑胆琴心不能承受的文化之轻 起跑线上的美丽 岁月，请再送我那串串风铃 掬水留香晶莹·雪寂·寞林坐看流星划空时勇敢奔跑，勇敢超越美丽的流行，永恒的经典奔跑人生让纪念闪耀理性光芒出乎其外，入乎其内路的尽头鲜花盛开 走错的也是路 跨不过去的捷径 人生没有捷径 路曲心直 走好那一段曲径通幽走下去，前面是片芳草地 问世间“名”为何物 艳花·瘪果 有一天，当一切不再重要看好，再走水中月，镜中花人生不需要太多行李 踏着脚印少摔跤 用什么拯救自己 有梦才有明天 脚比路长 永远到底有多远近在咫尺，远在天涯 有梦才有远方 风，可以穿越荆棘 推开成功那扇虚掩的门生命如歌保持一颗谦卑的心为别人喝彩 高高在“下”成功，需要一颗谦卑的心 快乐是一粒种子 莫让浮云遮望眼 我的眼睛欺骗了我 雪花零落的盛夏 两把钥匙一扇门共同捧起生命之杯留一片芳心 疏影暗香 我听到花开的声音 生活五味豆最美的拒绝“拒绝”也是一种美不如放歌 生如夏花 心灵奔跑 沙漠玫瑰悄悄开 永不漂移的目标响起，彼岸的风铃 清点生活隔着代沟，我望见了您 路是月的痕 倒掉疲惫 磕出鞋里的沙 血浓于水 理大于情无穷的可能 无穷的美给灵魂一个支点 万象人生坚守自我文化的呼吸 善败者不亡言多岂就必失吃一堑未必长一智疑人要用，用人要疑但求夕阳无限好，何必惆怅近黄昏仅靠功夫深，铁棒难成绣花针菊·竹·民族跨越语言障碍，筑起沟通桥梁语言，沟通的基石 调准感情的焦距，拥有清晰的世界伟大是卑微的蜕变，卑微是伟大的繁衍 奋发趁年少要敢于超越 守卫精神的火种 遭遇挫折 超越痛苦 将思维与幸福链接幸福快乐在转念之间握住别人垂下的藤索欲望——心的隔离区点一盏心灯期待诚信借一颗慧心守住心灵的契约改变思维，找到快乐用语言连缀心灵的星空语言是沟通的钥匙爱我，就别把我搂得太紧带上自信上路倾听心灵的钟声点一盏心灯让快乐多一条腿不要人夸颜色好 只留诚信满乾坤诚信，爱你没商量谎言不开花会当凌绝顶 当今世界殊背起诚信的背囊走一生渴望停电张开双臂，选择博爱改换思维方式，让快乐走近浮生若茶诚信，让世界充满阳光阳光很活泼收起你的冷漠点一盏心灯期待诚信与自己干杯倾听自己的心跳给自己一个微笑越过你心中的墙享受痛苦遗憾也是一种美携手夕阳下低头靠勇气，抬头靠实力为对手鼓掌关心自己，同样重要黑暗中你给我一盏灯我被青春撞了一下腰把清风明月握在手中学会感恩败了，多好挫折也美丽梦想，从这里起航读智慧之书，做有用之才父爱如山给生活加点糖吧让时间轴上的圆点闪光成长的历程是一串冰糖葫芦三更有梦书作枕给情感上把锁人生有你更精彩坦诚，我无悔的选择尺有所短寸有所长药·茶·人生 想，要壮志凌云；干，要脚踏实地别把聪明打碎了与时尚共舞时尚，华丽的陷阱时尚，带刺的玫瑰与时尚一路同行心灵的烟花 人生难得几回搏 给乌云镶上金边友情伴你人生路友谊，给我动力何以调“素琴”而恶“丝竹”抓住风的尾巴 墙，推倒了就是桥 寻找栖身之地 那个障碍粉碎了我人世间有百媚千红，我独爱坦诚这一种往事并不如烟感谢你的敌人珍惜你的痛苦往事并不如烟眼前同一水 笔下情各异寡淡足协杯，落寞之多少收藏真情倾听生命拔节的声音点烯生命之火面对青春的萌动让梦想飞翔信念撑起生命的大厦在别人的故事里旅行选择春天出发拥抱青春在青春中熔炼生命擦拭青春不让青春流失幽默是青春的伴侣我要笑遍世界冬阳，童年，牵牛花一点不能再浪费光阴了总有惊喜在等候静静地，我凝望来路把握好你的方舟清白做人只要你在不停地走与自己相处何必忙着为自己解释生命不能绝望友爱如水承诺太遥远日子，每天都是新的打扮寂寞咀嚼伤害心存感激生活处处有欢乐处境并非最重要独味生活一捆干柴生死间搭起心灵的圣坛笑着面对生活再添一把柴幸福像一块砖松花酿酒 春水煎茶别让自己更孤独活着就有牵挂崇尚简单珍视心中的爱微笑是一把神奇的钥匙收集阳光 放飞希望又到江南赶上春享受黄昏给心灵留一点空隙望月不语秋天，也是一种开始远山如烟高尚无需证明凡尘清唱心弦独奏捕捉每一个美丽的瞬间让慊的书中憩息为自己树一帧风景淡淡柳如烟深爱无痕爱是一棵月亮树拔响生命的琴弦人不能向生活称臣人生如棋 棋如人生抬起头来做人无须崇拜储蓄人生人生不售回程票再给自己一次机会抱着生命过海洋穿着棉袄洗澡带着成熟寻找淡忘起初珍惜弱点亮在需要处抒命运转换成使命灵魂的浴间有把锁与众生共命磨难，人生的一份财富为生命喝彩品味遗憾事实，远没想象的那么糟中断的琴声行板悠悠，明净如歌悲怆，引发生命之张力操守永恒不以利害移操守真理，诞生于一百个问号之后我喜欢出发人生岂能无压力。 7. 根据诗句或诗歌内容自拟题目写作文 读《沁园春.雪》有感 《沁园春.雪》的作者是中华人民共和国的缔造者，伟大的无产阶级革命家、军事家、思想家、文学家，同时，他又是一位伟大的诗人。他的一生写了很多震撼人心、催人奋发的光辉诗篇，对鼓舞亿万人民的革命斗志产生了巨大影响。他的诗词气势磅礴，意境广阔，显出博大胸怀和豪迈气魄。读来令人精神振奋，热血沸腾。>便是其中的一篇佳作。 首先，让我们随诗人的意境来到那千里冰封、万里雪飘的北国。在这里，你心胸广阔，心潮澎湃。一眼望穿长城、黄河，一目了然，一片普通而又不寻常的雪，在诗人的笔下活了起来，让你有一番别有滋味的想像，然后我们又展开双臂拥抱被白雪覆盖的群山，与秦晋高原狂奔，释放自己的豪情壮志，想要撑破天空，冲出宇宙，自由翱翔 。 领略中国的大好河山后，让我们翻开沉睡的历史书，打开自己尘封已久的历史大门，了解中国的风云人物，重新体会人世沧桑，我们要以十分的自信来相信自己才是真正的风云人物，正如诗人的“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”自古长江后浪推前浪，一浪更比一浪高。我们要超越古人，成为后人的历史人物，被载入历史课本。这当然需要一段艰辛的路程，也许比长征还辛苦，但我坚信：信心+汗水=成功。 让我们高呼：“数风流人物，还看今朝

1. 关于根雕的诗句 关于根雕的诗句 1. 关于木雕的诗句有哪些 关于木雕的诗句有 1.《饯吴长文司理用修持贤业教无欠为韵》 年代： 宋 作者： 裘万顷 考亭无恙时，从游孰非贤。 岁寒万木雕，松柏始杰然。 2.《满庭芳 赠骆先生刘石二先生》 年代： 元 作者： 马钰 诸公学道，莫学奇怪。无为无作无赛。百不歌中四句，偈内持戒。身心木雕泥捏，遇千魔、万难不采。常宁耐，常宁耐常耐，宁耐宁耐。悟彻观天之道，执天行关要，自是交泰。常处真常常应，常静常在。真常真欢真乐，现真如、超越三界。真无坏，真无坏，无坏无坏。 3.《喜迁莺 炼心》 年代： 元 作者： 丘处机 要离生灭。把旧习般般，从头磨彻。爱欲千重，身心百炼，炼出寸心如铁。放教六神，和畅不动，三尸颠蹶。事猛烈。仗虚空一片，无情分别。关结。除缧绁。方遇至人，金口传微诀。顿觉灵风，吹开魔阵，形似木雕泥捏。既得性珠，天宝勘破，春花秋月。恁时节。鬼难呼，唯有神仙提 4.《见鹤吟》 年代： 宋 作者： 白玉蟾 纸上画仙挂古壁，朝朝暮暮被烟熏。 泥塑钟离木雕木，不见元皇大道君。 近来尘世无丹诀，哑口道人俱不说。 武夷散人不辱仙，只图一日三碗雪。 白鹤白鹤何方来，丹墀绛阙几时开。 空中莫作嘹唳声，片云冷风何快哉。 鹤作鹤时我无耳，鹤振羽时我无眼。 蓬莱只是半步许，一生且做老担板。 5.《次韵李监丞城西纪游》 年代： 宋 作者： 乐雷发 叫舜问寥阔，咏濂涤尘嚣。 驾言城西游，慨彼往哲遥。 仪凤不可呼，驾鹅浴清潇。 怀哉光风杳，蕙若吹凉飚。 苍梧陇云愁，康庐草木雕。 岂无人希周，亦有文规姚。 占毕末学阻，俗薄神理销。 沿流浮伊洛，泝源窥羲尧。 执中与太极，万古瞻魁杓。 察微笃强力，贤圣诚匪辽。 舜宫翳灌木，濂塾栖丛苕。 观乎纪游作，悟彼进学条。 兰卮娱才彦，岂谓磊魂浇。 得深清赏惬，理胜英藻超。 揆予果何为，农野勤耕穮。 景迫昧见道，曷奉德化昭。 2. 古代根雕艺术的诗词关于根雕的赞美诗词 根雕诗词 （主题诗一首） 腐根断枝随水流， 一生辉煌至此休。 幸遇惜才痴雕客， 枯木逢春再千秋。 （请查阅图片） 根雕作品诗词 昆虫相争 一枝展独秀， 硕果映晚秋。 引来蜂相争， 昆虫欲强求。 小白鼠 台上小白鼠，不知何意思。 袋中无一物，觅来白木枯。 睡罗汉 台上睡罗汉，梦游天际间。 不闻凡间事，长眠何日还。 田螺姑娘 田螺姑娘意何求， 千年成精抒温柔。 孤身破壳观天下， 人间暂留有几秋。 太公钓鱼 太公钓鱼难上钩， 心静神怡梦中游。 忙里偷闲愉享乐， 终日坐视水下求。 3. 关于木雕的诗句 1、木落群山雕玉□ 宋 王以宁 《浣溪沙》 2、清霜雕远木 宋 韩维 《和子华湖上书事》 3、卉木青未雕 宋 黎廷瑞 《九日和陶》 4、富沙枣木新雕文 宋 杨万里 《谢福建茶使吴德华送东坡新集》 5、深栽后雕木 宋 曾几 《同官皆和复次韵》 6、木理雕龙制 明 沈明臣 《木客谣》 7、木有不可雕 明 杨基 《送方以亨还吴兴（三首）》 8、未容若木挂雕弓 元 杨维桢 《送吕 4. 描述“根雕”的诗词有哪些 1、（主题诗一首） 腐根断枝随水流， 一生辉煌至此休。 幸遇惜才痴雕客， 枯木逢春再千秋。 2、小白鼠 台上小白鼠，不知何意思。 袋中无一物，觅来白木枯。 3、睡罗汉 台上睡罗汉，梦游天际间。 不闻凡间事，长眠何日还。 4、舞 云步轻移展秀眉，旋身疾转袖翻飞。 凝眸屏气千山静，忽爆掌声万壑雷。 5、展翅 滥伐乱砍剩残根，丢弃深山少问津。 巧手精雕神韵具，翱翔展翅上青云。 6、根雕 踏遍千山觅树根，淘来几件乐开心。 精雕细刻成形状，上色抛光具韵神。 虎跃龙腾鹏展翅，神欢佛笑士读文。 书斋展馆厅堂摆，雅士名人赏后吟。 7、精雕细刻，栩栩如生，无懈可击，生动活泼、活灵活现、技艺精湛，技法娴熟，炉火纯青、登峰造极。 5. 描写根雕的句子 1、选材是根雕制作的第一步。根雕用材必须选择材质坚硬、木质细腻、木性稳定、不易龟裂变形、不蛀不朽能长久保存的树种，如黄杨、檀木、榉木、柏木、榆木等都是根艺造型的上好材质品种。被水淤泥淹没或深埋土中的死根，经数百年碳化形成的古老阴沉根木，其质坚几乎接近化石，更是根艺的佳材。根材造型的选择标准可概括为“稀、奇、古、怪”四种类型，此类素材在自然界极为难得。 2、在诸多的人物根雕作品里，有几个颜色乌如碳漆的根雕引起了我的注意。这种材质名为“乌木”，是埋藏在地下达千年以上的木化石，切面光滑，木纹细腻，经过适当的打磨，温润如玉，明亮如镜。乌木十分稀少，价值接近于紫檀，也是制作仿古家具，根雕的骨灰级绝佳材料。郑先生用乌木制作的达摩，宝相庄严，透出一种沧桑，透出一股淡定，连细腻的纹路都隐约闪现，似乎是对大千世界的点滴追寻和参透。济康先生的儒雅和宏图，郑世有先生的高才和大气，我穷尽墨汁也不足描写，可我还是压抑不住自己仰慕的心情，因为虞卿阁里发出的芬芳和我窗外的沾巴花的清香一样，都会令人如痴如醉，心旌摇摇。真是：“紫檀有幸邀李杜，一阁根雕透乾坤”。 3、根雕文化园有一个精美的根雕博物馆，曾经上报过世界吉尼斯纪录，但还没有批准。 我们进入了根雕博物馆，看到了逼真的老虎，好像一口要把我们吞下去似的；看到了气势磅礴的“根魂”，这可是镇馆之宝呢；还看到了一只“金蟾”，寓意着财源滚滚，招财进宝。 其中，我最喜欢的就是五百罗汉了。这五百罗汉，是著名雕刻家徐谷青雕刻了整整十年才完成的，十分独特。他们有的聚在一起，窃窃私语；有的独自打禅，闭目凝神；有的拿着佛珠，合十字手，看上去就像在数珠子一般；有的挖耳捏鼻，有的大腹便便，肥头大耳，悠然自得；有的独自站立，凝视远方；有的正在“阿弥陀佛”地念着……真是形态各异，栩栩如生啊！ 回来的途中，闻着一路花香，我不禁感叹道：这根雕文化是多么的博大精深啊！ 6. 求 木雕 被沉重的斧头砍伐后残存下来 被尖刻的雕刀凿刻后残留下来 被粗砺的砂纸打磨后裸露示人 我才成了人们眼中阅历丰富的珍品 没有人记得我的创口 我的伤痛 只是从美丽的外表断言 随着时间的流逝 我一定价值不菲 ___________________________________________________ 木雕 在你拈住七月的，二指之间 桃花又飘落了 离你，一步之遥的地方 芳香零乱的十月，正踌躇不前 萋草，却已早早地横过了，你的额头 无比深遂的记忆中，也有三月阳春 也曾俯下过身子，向你 凝视了一眼，或许更长 刀剑如梦的青春里，你将日子 变成了一枚刺青，刻进了自己的身体 交与生命，一同流逝 如今的你，指间仍然 紧拈着那柄刻刀，细细雕出那些如山石嶙峋的岁月 七月、十月 又是一个三月阳春 ______________________________________________ 百年木树 千年木雕 一日装修结束 踏上回家归路 误入小村深处 惊见木雕无数 寻他百度 却在阑珊处 装修已近尾声 早想选木雕一二 以示装点 恰逢此地 竟巧入颇具规模的木雕家具集散地 真乃意外之喜 我只爱老木雕 并非为他木质昂贵 亦非为升值诱惑 是因为深沁木质躯体中蕴藏着历久弥香的美丽故事 木头是有生命和年龄的 我深信这一点 当他从大地中被连根拔起的那刻 就以结束一段生命为代价开始了另一段生命 走进满是尘埃的旧舍 从废墟中拾起几块看不清模样的东西 当灰尘在阳光下飞舞 一排身着唐代宫廷盛装的人物乍现 细细端详 他们骑马 奏乐 侍立 起舞 一场盛大的唐代宫廷祭祀正如火如荼 透过他们模糊的面孔 斑驳的肢体 一时间 仿佛人声鼎沸 编钟齐鸣 歌舞升平 而我 正隐身其中 屏息注视着这场盛大的仪式 看痴了过去…… 这些小木人虽已腐朽残缺 但无论从发髻、服饰或装扮上都分明显示着盛唐的雍容 或许他因见证了千年中华的兴衰 载不动太多愁 才变得如此憔悴 我和他是有缘的 我要带他回家 听他讲述 店老板还在喋喋不休地推销着他的红木圈椅、精品黄花梨…… 我却早视此人为无物 只选了木人和几块小尺寸的窗花 木头里藏着老故事 怕家为太多的木器所累 也变得沉重 窗花上 树枝苍劲 花朵玲珑 要镶入庭院门廊的墙脚 内置光源 深夜归来 自有柔光透过窗花 将曲线优美的影 投射在地面上 温暖着路人 回到家 静静审视着小木人们 也不知他们本应存在于怎样一宗气势磅礴的木器之上 而现在 只剩下他们形单影只 或许 我不该买下他们 是否会因此令更多的老木雕远离故土呢 我不敢想…… 7. 形容雕刻的诗词 1、《禅定寺经院》唐代：鲍溶 原文： 莲华不朽寺，雕刻满山根。 石汗知天雨，金泥落圣言。 原文：莲华山上的不朽寺，雕刻着满山的树根。石头出汗就知bai道天要下雨，这是泥菩萨落圣言。 2、《姑苏台杂句》唐代：李du绅 原文： 越王巧破夫差国，来献黄金重雕刻。 西施醉舞花艳倾，妒月娇娥恣妖惑。 译文：越王利用巧计打败了夫差，来献黄金雕刻zhi。西dao施的醉舞倾国倾城，羡慕月娇娥的妖惑惊艳。 3、《好事近》宋代：赵士暕 原文： 潇洒点疏丛，浑似蜜房雕刻。 不爱艳妆浓粉，借娇黄一拂。 译文：潇洒地散落在丛中，好像是蜜房的雕刻。不喜欢艳妆浓粉，只得借娇黄一拂。 4、《念奴娇》宋代：刘一止 原文： 小砑蛮笺惊秀句，天巧何曾雕刻。 倚马雄才，凌云逸气，路觉丹霄回直。 译文：这支小巧的笔写成了惊人的句子，天巧没有经过雕刻。倚着马的雄才，凌云逸气，感觉这条路直通丹霄宝殿。 5、《巫山一段云·暖候飞灰律》元代：姬翼 原文： 妙用无私无象，雕刻万形千状。 不言品物自芸芸，何必问东君。 译文：这东答西使用非常妙，看不出痕迹，雕刻出千奇百怪的事物。不去说物自芸芸，何必去询问东君。

1. 有什么赞美雕刻的诗句 1、《咏瓢》 年代： 唐 作者： 张说 美酒酌悬瓢，真淳好相映。蜗房卷堕首，鹤颈抽长柄。 雅色素而黄，虚心轻且劲。岂无雕刻者，贵此成天性。 2、《好事近·萧洒点疏从》 年代： 宋 作者： 赵士暕 潇洒点疏丛，浑似蜜房雕刻。 不爱艳妆浓粉，借娇黄一拂。 有情常恁早相逢，须信做尤物。 已是恼人风韵，更芝兰香骨。 3、《念奴娇·故山秋晚》 年代： 宋 作者： 刘一止 故山秋晚，叹萧萧华发，霜林同色。崖谷题诗追旧赏，往往苍苔绿壁。二士权奇，一翁衰病，努力攀筇屐。佛香吹过，了知境是空寂。 别后风月佳时，拄颐何事，想东林遥碧。小砑蛮笺惊秀句，天巧何曾雕刻。倚马雄才，凌云逸气，路觉丹霄直。三千牍就，看君归奏文石。 4、《归朝欢·山下千林花太俗》 年代： 宋 作者： 辛弃疾 山下千林花太俗。山上一枝看不足。春风正在此花边，菖蒲自蘸清溪绿。与花同草木。问谁风雨飘零速。莫怨歌，夜深岩下，惊动白云宿。 病怯残年频自卜。老爱遗编难细读。苦无妙手画於菟，人间雕刻真成鹄。梦中人似玉。觉来更忆腰如束。许多愁，问君有酒，何不日丝竹。 5、《姑苏台杂句》 年代： 唐 作者： 李绅 越王巧破夫差国，来献黄金重雕刻。西施醉舞花艳倾， 妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开，楼楣尽化黄金台。 歌清管咽欢未极，越师戈甲浮江来。伍胥抉目看吴灭， 范蠡全身霸西越。寂寞千年尽古墟，萧条两地皆明月。 灵岩香径掩禅扉，秋草荒凉遍落晖。江浦回看鸥鸟没， 碧峰斜见鹭鸶飞。如今白发星星满，却作闲官不闲散。 野寺经过惧悔尤，公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留， 草树烟霞昔遍游。云木梦回多感叹，不惟惆怅至长洲。 2. 形容雕刻的诗词 1、《禅定寺经院》唐代：鲍溶 原文： 莲华不朽寺，雕刻满山根。 石汗知天雨，金泥落圣言。 原文：莲华山上的不朽寺，雕刻着满山的树根。石头出汗就知bai道天要下雨，这是泥菩萨落圣言。 2、《姑苏台杂句》唐代：李du绅 原文： 越王巧破夫差国，来献黄金重雕刻。 西施醉舞花艳倾，妒月娇娥恣妖惑。 译文：越王利用巧计打败了夫差，来献黄金雕刻zhi。西dao施的醉舞倾国倾城，羡慕月娇娥的妖惑惊艳。 3、《好事近》宋代：赵士暕 原文： 潇洒点疏丛，浑似蜜房雕刻。 不爱艳妆浓粉，借娇黄一拂。 译文：潇洒地散落在丛中，好像是蜜房的雕刻。不喜欢艳妆浓粉，只得借娇黄一拂。 4、《念奴娇》宋代：刘一止 原文： 小砑蛮笺惊秀句，天巧何曾雕刻。 倚马雄才，凌云逸气，路觉丹霄回直。 译文：这支小巧的笔写成了惊人的句子，天巧没有经过雕刻。倚着马的雄才，凌云逸气，感觉这条路直通丹霄宝殿。 5、《巫山一段云·暖候飞灰律》元代：姬翼 原文： 妙用无私无象，雕刻万形千状。 不言品物自芸芸，何必问东君。 译文：这东答西使用非常妙，看不出痕迹，雕刻出千奇百怪的事物。不去说物自芸芸，何必去询问东君。 3. 形容雕刻的诗句有哪些 1. 《满庭芳·香叆雕盘》 宋代：苏轼 香叆雕盘，寒生冰箸，画堂别是风光。主人情重，开宴出红妆。腻玉圆搓素颈，藕丝嫩、新织仙裳。双歌罢，虚檐转月，余韵尚悠扬。 人间，何处有，司空见惯，应谓寻常。坐中有狂客，恼乱愁肠。报道金钗坠也，十指露、春笋纤长。亲曾见，全胜宋玉，想像赋高唐。 2. 《江城子》 宋代：秦观 清明天气醉游郎。莺儿狂。燕儿狂。翠盖红缨，道上往来忙。记得相逢垂柳下，雕玉佩，缕金裳。 春光还是旧春光。桃花香。李花香。浅白深红，一一斗新妆。惆怅惜花人不见，歌一阕，泪千行。 3. 《一七令·茶》 唐代：元稹 茶。 香叶，嫩芽。 慕诗客，爱僧家。 碾雕白玉，罗织红纱。 铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。 夜后邀陪明月，晨前独对朝霞。 洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。 4. 《卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋》 宋代：高观国 屈指数春来，弹指惊春去。 檐外蛛丝网落花，也要留春住。 几日喜春晴，几夜愁春雨。 十二雕窗六曲屏，题遍伤心句。 5. 《后庭花·一春不识西湖面》 宋代：许棐 一春不识西湖面。翠羞红倦。雨窗和泪摇湘管。意长笺短。 知心惟有雕梁燕。自来相伴。东风不管琵琶怨。落花吹遍。 6. 《采桑子·谢家庭院残更立》 清代：纳兰性德 谢家庭院残更立，燕宿雕梁。月度银墙，不辨花丛那辨香。 此情已自成追忆，零落鸳鸯。雨歇微凉，十一年前梦一场。 7. 《奉和元日赐群臣柏叶应制》 唐代：赵彦昭 器乏雕梁器，材非构厦材。 但将千岁叶，常奉万年杯。 8. 《后庭花·景阳钟动宫莺转》 五代：孙光宪 景阳钟动宫莺转，露凉金殿。轻飙吹起琼花绽，玉叶如剪。 晚来高阁上，珠帘卷，见坠香千片。修蛾慢脸陪雕辇，后庭新宴。 9. 《太常引·钱齐参议归山东》 未知：刘燕哥 故人送我出阳关，无计锁雕鞍。今古别离难。兀谁画娥眉远山。 一尊别酒，一声杜宇，寂寞又春残。明月小楼间，第一夜相思泪弹。 10. 《宫中行乐词八首·其二》 唐代：李白 柳色黄金嫩，梨花白雪香。 玉楼巢翡翠，金殿锁鸳鸯。 选妓随雕辇，征歌出洞房。 宫中谁第一，飞燕在昭阳。 4. 描写“雕刻”的诗句有哪些 1、雅色素而黄，虚心轻且劲。 岂无雕刻者，贵此成天性。——张说《咏瓢》 【释义】：这是一首咏物诗。 张说较少咏物诗，但这一首《咏瓢》很有趣，将初唐的文字游戏与陈子昂一类诗人的哲理意义结合了起来。 2、吾闻西方化，清净道弥敦。 奈何穷金玉，雕刻以为尊。——陈子昂《感遇诗三十八首》 【释义】： 武则天当政时期，搜刮民财，大规模地在全国范围内兴建佛寺。 佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后，每天要役使上万人，国库耗竭，民不聊生。 3、雕刻初谁料，纤毫欲自矜。神融蹑飞动，战胜洗侵凌。 ——杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》 【释义】：是唐代大诗人杜甫所作的诗词作品之一。 4、时时仙蝶隔云来。 阴阳雕刻花如鸟，对凤连鸡一何小。——钱起《紫参歌》 【释义】：是唐代诗人钱起所作诗词之一。 5、潇洒点疏丛，浑似蜜房雕刻。不爱艳妆浓粉，借娇黄一拂。 —— 赵士暕《好事近·萧洒点疏从》 【释义】：好事近“近”指舞曲前奏，属大曲中的一个曲调。 6、小砑蛮笺惊秀句，天巧何曾雕刻。 倚马雄才，凌云逸气，路觉丹霄直。——刘一止《念奴娇·故山秋晚》 【释义】：是宋代刘一止创作的诗词。 7、苦无妙手画於菟，人间雕刻真成鹄。梦中人似玉。 ——辛弃疾《归朝欢·山下千林花太俗》 【释义】：该作写出了对赵介庵以及野梅花不幸的哀悼，又表现对其不能超脱悲哀的惋惜，语意深婉，值得读者深思。这首词是写山上一枝野梅花照映可爱以及由此所引发的深沉感慨，潇洒飘逸而又荡气回肠。 8、雕刻文刀利，搜求智网恢。莫烦相属和，传示及提孩。 ——韩愈《咏雪赠张籍》 【释义】：在木、石、骨、金属上刻镂。北魏郦道元《水经注·湍水》：“说者言，初开金银铜锡之器，朱漆雕刻之饰烂然。” 南朝梁刘孝标《广绝交论》：“雕刻百工，鑪捶万物。”清王士禛《池北偶谈·谈艺四·樊川集》：“予旧藏杜牧之《樊川集》二十卷，后见徐建庵所藏宋版本，雕刻最精。” 2.指雕刻品。宋沉括《梦溪笔谈·神奇》：“园中菜花悉成荷华，仍各有一佛坐於花中，形如雕刻。” 郭沫若《苏联纪行·六月十三日》：“街头充塞着洋货，纯粹的印度货以手工品为多，象牙雕刻，沉香匣，漆花皮箧，触目皆是。”朱自清《欧游杂记·威尼斯》：“未来派立体派的图 9、越王巧破夫差国，来献黄金重雕刻。 西施醉舞花艳倾，妒月娇娥恣妖惑。——李绅《姑苏台杂句》 【释义】：是唐朝的一部诗词。 10、莲华不朽寺，雕刻满山根。石汗知天雨，金泥落圣言。 ——鲍溶《禅定寺经院》 【释义】：鲍溶，字德源，生卒年、籍贯不详，元和四年进士，是中唐时期的重要诗人。 5. 赞美浮雕的句子 第1句】在中华民族灿烂的民族艺术中，有一朵绚丽奇葩--雕刻艺术，而其中的木器雕刻，又以浙江东阳为最佳。北京故宫、明清皇陵、杭州灵隐寺及名庙豪门等处精美的木雕，大都出自东阳木雕艺人之手。因此，东阳被誉为中国“木雕之乡”。 【第2句】木雕工艺品木质坚韧、纹理细密、具有雕刻的全部优点，是雕刻的上等材料，在制作过程中和保存时不易断裂受损，木雕工艺品有很高的收藏价值.工艺品的造型起伏越大，木纹的变化越丰富，也就越有味；造型的形状动态越婉转、流畅，木纹走向的效果也就越是理想，以至出乎意料的好看，极富装饰性。木雕工艺品有着悠久的历史渊源，好的工艺品能体现出雕刻师的聪明才智和精湛的雕刻技术。对于收藏工艺品的人来说，收藏自己喜欢的工艺品，能陶冶情操，能给自己繁忙的空间注入无限的活力，同时给自己创造出丰富的想象空间。 【第3句】雕花的门窗，雕花的床面，雕花的桌椅，乃至雕花的箱柜……千家万户东阳人无不讲究精彩。未经雕琢的，木头还是木头，一经雕琢了，木头不再是木头；就像一个人成为一个人，少不了几番风雨，几度春秋。谁在创造奇迹？就问东阳人的一双妙手。该留下的留下，该屏弃的屏弃，只因为生活不能全盘照收。雕琢的是一个个日子，精彩的是长长的岁月。 【第4句】我常常望着这引人入胜的软木雕出神。我多么想让身体变小，到这秀丽的微型立体风景中遨游一番啊！这座巧夺天工的软木雕让我无比佩服能工巧匠们那高超的技艺，这些没有生命的小木头在他们手里被塑造成如此栩栩如生的形象，真叫人赞叹不已。 【第5句】这里是一幅接一幅的木雕作品，组成了几百米长的木雕画廊，每幅木雕都高达两米多，真实地展现了林区的劳动场景和生活画面，雕刻手法基本采用写实手法，技艺精堪，无比精美，我们看到那时的森林遮天蔽日，大树粗壮的二人围不过来，各种野兽穿行其中，小火车一辆接一辆地下山，当年林区的繁荣和昌盛尽显其中。站在这样的画廊面前，我仿佛听到了远古历史的回声，听到了当年伐木工人朗朗的笑声，那种与天斗，与地斗，与人斗的毫情壮志展现在我的眼前。风吹着我的头发，雪花扑打在我的脸上，看着这些反映林区当年蓬勃生机的历史画卷我不禁心潮起伏、泪湿眼眶。 【第6句】木雕工艺品就是陈列、摆设于橱、窗、台、几、案、架之上，供人欣赏的小型的、单独的艺术品。起到点缀与美化环境、陶冶人们的思想情操，给人以美的享受的作用。木雕工艺品陈设工艺品属木雕工艺品工艺中的一个传统的品类。它是利用立体圆雕的工艺技术雕制的。现代的木雕工艺品陈设工艺品，无论是造型制作，还是题材内容，都打破了历史局限，开创了新时代的新局面。表现的题材内容广泛，有花卉、飞禽、走兽、仕女等，还有一些反映现实生活的木雕工艺品作品；造型别出心裁。各有千秋，深受人们的喜爱。 【第7句】江南木雕陈列馆，又名百花厅，以其木雕精美而闻名。它雕梁画栋，尤其是门楣窗棂上的人物、飞禽、走兽，通过圆雕、平雕、透雕、镂空雕等表现手法表现得出神入化。如今，它的正室偏屋内更陈列了丰富的中国古代木雕精品器件。馆内藏品丰富，可看性强，具有深厚的文化底蕴。细细品味，从中可以领略中国几千年来博大精深的木雕文化，饱览东方文明的一枝奇葩。 【第8句】那些刨花锯末，飘荡着杉木的新香。嬉笑的孩童，拿着卷曲的刨花玩耍；东家吸着水烟筒，看着躬身雕镂的师傅，凿子刻刀齐飞，刀法娴熟，技艺高超。一棵棵杉木，躺在宽埕上，在木匠手中，变成各种木料，我仿佛看见年老的师傅，在杉木身上刺青纹身，一个个栩栩如生的人物，呼之欲出，一种种植物瓜果，活色生香。当被装上屋宇之后，生命开始了新的旅程。 6. 赞美浮雕的句子有哪些 1.自云有奇术，探妙知天工（韩愈）。 2.别有梓人传，精艺夺天工（张雨）。 3.栩栩如生，却无生命，精妙绝伦，却无声无息（威·莫里斯） 4.冰冷的大理石使神恢复了生命（米尔曼） 5.雕刻是凹与凸的艺术，并不是没有光滑润饰的形状（罗丹） 6.雕刻不需要独创，但一定要生命（罗丹） 7.当雕刻像开始令人费解时，它就达到了美的程度（爱献生） 8.雕刻家进行创作是为了表现生活与自然的普通人，而不是为了解剖学家（罗斯金） 9.被沉重的斧头砍伐后残存下来，被尖刻的雕刀凿刻后残留下来，被粗砺的砂纸打磨后裸露示人，我才成了人们眼中阅历丰富的珍品，没有人记得我的创口，我的伤痛，只是从美丽的外表断言，随着时间的流逝，我一定价值不菲。 10.雕花门窗雕花床面雕花桌椅乃至雕花箱柜……千家万户东阳讲究精彩未经雕琢木木经雕琢木再木；像少几番风雨几度春秋谁创造奇迹问东阳双妙手该留留该屏弃屏弃能全盘照收雕琢精彩岁月。 11华民族灿烂民族艺术朵绚丽奇葩--雕刻艺术其木器雕刻浙江东阳佳北京故宫、明清皇陵、杭州灵隐寺及名庙豪门等处精美木雕都自东阳木雕艺手东阳誉木雕乡。 12我望着引入胜软木雕神我想让身体变秀丽微型立体风景遨游番啊座巧夺工软木雕让我比佩服能工巧匠高超技艺些没命木手塑造栩栩形象真叫赞叹已。 7. 赞颂雕塑的诗句有哪些 姑苏台杂句（李绅） 越王巧破夫差国，来献黄金重雕刻。西施醉舞花艳倾， 妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开，楼楣尽化黄金台。 歌清管咽欢未极，越师戈甲浮江来。伍胥抉目看吴灭， 范蠡全身霸西越。寂寞千年尽古墟，萧条两地皆明月。 灵岩香径掩禅扉，秋草荒凉遍落晖。江浦回看鸥鸟没， 碧峰斜见鹭鸶飞。如今白发星星满，却作闲官不闲散。 野寺经过惧悔尤，公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留， 草树烟霞昔遍游。云木梦回多感叹，不惟惆怅至长洲。 奉和袭美太湖诗二十首·雨中游包山精舍（陆龟蒙） 包山信神仙，主者上真职。及栖钟梵侣，又是清凉域。 乃知烟霞地，绝俗无不得。岩开一径分，柏拥深殿黑。 僧闲若图画，像古非雕刻。海客施明珠，湘蕤料净食。 有鱼皆玉尾，有乌尽金臆。手携鞞铎佉，若在中印国。 千峰残雨过，万籁清且极。此时空寂心，可以遗智识。 知君战未胜，尚倚功名力。却下听经徒，孤帆有行色。

是霜叶红于二月花吧 唐·杜牧《山行》 远上寒山石径斜,白云生处有人家.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.没错,就是这首了,霜叶即指枫叶.

1. 百度关于枫叶和菊花的诗句 百度关于枫叶和菊花的诗句 1.秋天红叶和菊花的诗句 山行 ---（唐）杜牧 远上寒山石径斜，白云深处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 《子夜秋歌》【唐】李白 长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征。 1、黄花芬芬绝世奇，重阳错把配萸技。——金·元好问赋十月菊>2、满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。 ——白居易重阳席上赋白菊>3、家家菊尽黄，梁园独如霜。——唐刘禹锡和令狐相公玩白菊>4、黄花金兽眼，红叶火龙鳞。 5、轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。——宋·苏轼赵昌寒菊>6、寒花开已尽，菊蕊独盈枝。 ——唐·杜甫云安九日>7、耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。——唐·白居易咏菊>8、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英屈原。 ——离骚>9、紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。——唐·赵嘏长安晚秋>10、秋风有意染黄花，下几点凄凉雨。 ——宋·吕渭老一落索>11、他年我若为青帝，报与桃花一处开。关于菊花的诗句古诗。 ——黄巢题菊花>12、世情几女无高韵，只看重阳一日花。——宋·范成大重阳后菊花>13、吾家颇有东篱菊，归去秋风耐岁寒。 ——郑板桥在画菊与某官留别>14、菊花白择风霜国，不是春光外菊花。——宋·杨万里咏菊>15、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 ——元稹菊花>16、秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。——明·沈周菊>17、花开不并百花丛，独立疏篱趣味浓。 ——郑思肖寒菊>18、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。——黄巢菊花>19、采菊东篱下，悠然见南山。 ——陶渊明饮酒>20、瘦菊依阶砌，檐深承露难。——陈佩瘦菊为小婢作>21、故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。 ——明·唐寅菊花>22、淡巷浓街香满地，案头九月菊花肥。——王如亭菊城吟>23、寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙宋。 ——范成大重阳后菊花二首>24、秋爽斋偶结海棠社，蘅芜苑夜拟菊花题。——红楼梦>25、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 ——宋·苏轼赠刘景文>26、秋菊有佳色，裛露掇其英。——晋·陶渊明饮酒二十首>27、宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中宋郑思肖画菊>28、涧松寒转直，山菊秋自香。 ——唐·王绩赠李征君大寿>29、灵菊植幽崖，擢颖凌寒飙。——袁崧菊>30、羞与春花艳冶同，殷勤培溉待西风。 不须牵引渊明此，随分篱边要几丛。——刘克庄菊>。 2.秋天红叶和菊花的诗句 山行 ---（唐）杜牧 远上寒山石径斜，白云深处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 《子夜秋歌》【唐】李白 长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征。 1、黄花芬芬绝世奇，重阳错把配萸技。——金·元好问 2、满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。——白居易 3、家家菊尽黄，梁园独如霜。——唐刘禹锡 4、黄花金兽眼，红叶火龙鳞。 5、轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。——宋·苏轼 6、寒花开已尽，菊蕊独盈枝。——唐·杜甫 7、耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。——唐·白居易 8、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英屈原。—— 9、紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。——唐·赵嘏 10、秋风有意染黄花，下几点凄凉雨。——宋·吕渭老 11、他年我若为青帝，报与桃花一处开。关于菊花的诗句古诗。——黄巢 12、世情几女无高韵，只看重阳一日花。——宋·范成大 13、吾家颇有东篱菊，归去秋风耐岁寒。——郑板桥在 14、菊花白择风霜国，不是春光外菊花。——宋·杨万里 15、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。——元稹 16、秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。——明·沈周 17、花开不并百花丛，独立疏篱趣味浓。——郑思肖 18、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。——黄巢 19、采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明 20、瘦菊依阶砌，檐深承露难。——陈佩 21、故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。——明·唐寅 22、淡巷浓街香满地，案头九月菊花肥。——王如亭 23、寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙宋。——范成大 24、秋爽斋偶结海棠社，蘅芜苑夜拟菊花题。—— 25、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。——宋·苏轼 26、秋菊有佳色，裛露掇其英。——晋·陶渊明 27、宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中宋郑思肖 28、涧松寒转直，山菊秋自香。——唐·王绩 29、灵菊植幽崖，擢颖凌寒飙。——袁崧 30、羞与春花艳冶同，殷勤培溉待西风。不须牵引渊明此，随分篱边要几丛。——刘克庄 3.关于枫树菊花重阳的诗句 枫树停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花——《山行》杜牧月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。 ——《枫桥夜泊 》张继 日暮秋烟起，萧萧枫树林。 ——《三闾庙》 戴叔伦 枫醉未到清醒时， 情落人间恨无缘。 ——《无题》 李商隐涧草疏疏萤火光，山月朗朗枫树长。 ——《早秋宿田舍》 曹邺 菊花采菊东篱下，悠然见南山。 —— 陶渊明《饮酒·其五》待到重阳日，还来就菊花。 —— 孟浩然《过故人庄》近种篱边菊，秋来未著花。 —— 皎然《寻陆鸿渐不遇》不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 —— 元稹《菊花》丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 —— 杜甫《秋兴八首·其一》重阳独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 ——《九月九日忆山东兄弟》（唐）王维 满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。 —— 《重阳席上赋白菊》（唐）白居易 蕃草席铺枫叶岸，《竹枝》歌送菊花杯。明年尚作南宾守，或可重阳更一来。 ——《九日题涂溪》（唐）白居易 不见白衣来送酒，但令黄菊自开花。愁看日晚良辰过，步步行寻陶令家。 ——《重阳日酬李观》（唐）皇甫冉 欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。 —— 《答泉州薛播使君重阳日赠酒》（唐）李嘉佑 。 4.枫树菊花重阳诗句 枫树 《夜泊牛渚怀古》 李白 明朝挂帆席，枫叶落纷纷.《山行》 杜牧 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花.《枫桥夜泊》 张继 月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠. 菊花 采菊东篱下，悠然见南山。 —— 陶渊明《饮酒·其五》 待到重阳日，还来就菊花。 —— 孟浩然《过故人庄》 近种篱边菊，秋来未著花。 —— 皎然《寻陆鸿渐不遇》 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 —— 元稹《菊花》 槛菊愁烟兰泣露。 —— 晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 —— 杜甫《秋兴八首·其一》 重阳 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 —— 王维《九月九日忆山东兄弟 》 佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 —— 李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 —— 杜牧《九日齐山登高》 九日黄花酒，登高会昔闻。 —— 岑参《奉陪封大夫九日登高》 九月九日望乡台，他席他乡送客杯。 —— 王勃《蜀中九日 》 。 5.关于枫叶的诗句古诗 关于枫叶的诗句古诗： 1、《长相思·一重山》五代：李煜 一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。 菊花开，菊花残。塞雁高飞人未还，一帘风月闲。 白话文释义：一重又一重，重重叠叠的山啊。山是那么远，天是那么高，烟云水气又冷又寒，可我的思念像火焰般的枫叶那样。菊花开了又落了，日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞，思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上，随风飘飘然。 2、《江陵愁望寄子安/江陵愁望有寄》唐代鱼玄机 枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 白话文释义：在一个凄清的深秋，枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来，漫山的树木发出萧萧之声，闻见此景，小女子我伤感了。极目远眺，见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮，咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归，小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝，流水有多长，我的思念就有多久。 枫叶是枫树的叶子，一般为掌状五裂型，长约13厘米，宽度略大于成人手掌，裂片具少数突出的齿，基部为心形，叶面粗糙，上面为中绿至暗绿色，下面叶脉上有毛，秋季变为黄色至橙色或红色。但少量地区为深、暗绿色。 枫叶变红的程度与时间，干旱，污染，特别是缺少氮元素等因素有关。枫叶变红实际上是枫树对自然界压力反应的结果。变红的反应实际上起到遮光剂的作用，它是枫叶留在树上的时间更长，进而让树能吸收更多的营养。研究发现，营养的压力，特别是氮元素缺少的压力，使枫叶红得更早，红得更透。 6.有哪些关于枫叶的诗句 关于枫叶的诗句： 1、江陵愁望寄子安。 唐，鱼玄机。 枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 2、枫桥夜泊。 唐，张继。 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 3、山行。 唐，杜牧。 远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 4、听流人水调子。 唐，王昌龄。 孤舟微月对枫林，分付鸣筝与客心。 岭色千重万重雨，断弦收与泪痕深。 5、少年游·枫林红透晚烟青。 宋代，蒋捷。 枫林红透晚烟青，客思满鸥汀。二十年来，无家种竹，犹借竹为名。 春风未了秋风到，老去万缘轻。只把平生，闲吟闲咏，谱作棹歌声。 6、鹧鸪天·枫落河梁野水秋。 宋代，苏庠。 枫落河梁野水秋。淡烟衰草接郊丘。 醉眠小坞黄茅店，梦倚高城赤叶楼。 天杳杳，路悠悠。钿筝歌扇等闲休。 灞桥杨柳年年恨，鸳浦芙蓉叶叶愁。 7.关于枫树菊花重阳的古诗 九九重阳，天高气爽，亲朋好友，三五成群，身佩茱萸，携带佳酿，欣欣然联袂登山，一睹如画江山，饱览金秋美景。中国历代诗人骚客以重阳为题，写下了无数名篇佳作，我们采撷几首，感受重阳节的独特魅力。 在重阳诗中，最脍炙人口的是唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》了。 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 这首抒情小诗是他17岁时所作。当时，诗人在长安谋取功名，繁华的帝都对一个少年游子来说，是举目无亲的“异乡”。而远在故乡的兄弟们今天登高时，身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟——自己不在内。但是他遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们未完全团聚。这正是此诗深厚、新颖处，因而具有强烈的艺术感染力，千百年来，为人们所传诵。 赏菊是重阳的节目之一。秋高气爽，菊花盛开，窗前篱下，片片金黄，时逢佳节，共赏菊花，别有一番情趣。孟浩然在《过故人庄》中写道：“待到重阳日，还来就菊花。”诗人念念不忘的是重阳节到来时要回来赏菊。王勃的“九日重阳节，开门见菊花”；范成大的“世情儿女无高韵，只看重阳一日花”等等，都道出了赏菊饮酒的情趣，语言隽永，诗意清新。 唐*孟浩然*过故人庄 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开筵面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 宋*范曾大 重阳后菊花 寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙。 世情儿女无高韵，只看重阳一日花。 李清照的《醉花阴·重阳》词写道，“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。这是一首有名的重阳词。作者在自然景物的描写中加进自己浓重的感情色彩，把客观环境和内在情绪交织在一起，赏菊时的孤独凄凉心情跃然纸上。 宋*李清照*醉花阴*重阳 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦。 毛泽东写的重阳诗，情调与古人截然不同。毛主席在《采桑子·重阳》一词中，以雄视千古的革命乐观主义精神，克敌制胜的大无畏英雄气概，写下了“岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香”的不朽诗篇。 采桑子.重阳 毛泽东 1929.10 人生易老天难老， 岁岁重阳。 今又重阳， 战地黄花分外香。 一年一度秋风劲， 不似春光。 胜似春光， 廖廓江天万里霜。 8.有关枫叶的诗句 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟----白居易《琵琶行》 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花----杜牧《山行》 明朝挂帆去，枫叶落纷纷----李白《夜泊牛渚怀古》 枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟----鱼玄机《江陵愁望寄子安》 我画蓝江水悠悠，爱晚亭上枫叶愁----唐寅《我爱秋香》 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 --杜牧 感枫五首 作者：【李贺】 年代：【唐】 石根秋水明，石畔秋草瘦。 侵衣野竹香，蛰蛰垂野厚。 岑中月归来，蟾光挂空秀。 桂露对仙娥，星星下云逗。 凄凉栀子落，山璺泣清漏。 下有张仲蔚，披书案将朽。 香 山 雨打青松青， 霜染枫叶红。 风吹白云动， 万里送柔情。

不禁想起了唐代著名诗人杜牧写的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。山行【作者】：杜牧，【朝代】：唐远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。译文：山石小路远上山巅弯弯又斜斜，白云生发之处隐隐约约有几户人家。只因爱那枫林晚景我把马车停下，霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花。赏析诗歌通过诗人的感情倾向，以枫林为主景，绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图。远上秋山的石头小路，首先给读者一个远视。山路的顶端是白云缭绕的地方。路是人走出来的，因此白云缭绕而不虚无缥缈，寒山蕴含着生气，“白云生处有人家”一句就自然成章。然而这只是在为后两句蓄势，接下来诗人明确地告诉读者，那么晚了，我还在山前停车，只是因为眼前这满山如火如荼，胜于春花的枫叶。与远处的白云和并不一定看得见的人家相比，枫林更充满了生命的纯美和活力。

杜牧的山行远上寒山石径斜， 白云生处有人家。停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。

出自唐代杜牧的《山行》远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。译文深秋时节，沿着远处的石子铺成的倾斜小路上山，在那生出白云的地方居然还有几户人家。停下马车是因为喜爱深秋枫林的晚景，经过深秋寒霜的枫叶，比二月的春花还要红。注释山行：在山中行走。远上：登上远处的。寒山：深秋季节的山。石径：石子铺成的小路。斜：为倾斜的意思。深：另有版本作“生”。（“生”可理解为在形成白云的地方；“深”可理解为在云雾缭绕的的深处）坐：因为。霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。枫林晚：傍晚时的枫树林。红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。赏析　这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。　　“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，“石径”就是那几户人家上上下下的通道。这样就把两种景物有机地联系在一起了。白云仿佛从山岭中生出，飘浮缭绕，既可见山之高，又表现云之淡白与山之苍翠相映衬，点染出明快色调。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的空间：在那白云之上，云外有山，一定会有另一种景色。　　对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势——勾勒枫林所在的环境。“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺平垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。　　第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。　　这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。创作背景　　这首诗记述了一次远山旅行，其具体创作时间难以确证。作者深秋时节登山赏景，沉醉于这如诗如画的美景之中，于是创作此诗以记之。

你好，“霜叶红于二月花”出自唐代诗人杜牧的《山行》。原诗：远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。释义：山行：在山中行走。远上：登上远处的。寒山：深秋季节的山。石径：石子铺成的小路。坐：因为。枫林晚：傍晚时的枫树林。霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。于：比。翻译：深秋时节，沿着远处的石子铺成的倾斜小路上山，在那云雾缭绕的地方居然还有几户人家。停下马车是因为喜爱深秋枫林的晚景，经过深秋寒霜的枫叶，比二月的春花还要红。创作背景：这首诗记述了一次远山旅行，其具体创作时间难以确证。作者深秋时节登山赏景，沉醉于这如诗如画的美景之中，于是创作此诗以记之。赏析：这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一起，有主有从，有的处于画面的中心，有的则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。首句“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。次句“白云深处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。一个“深”字，形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。这是一首秋色的赞歌。诗人没有像古代一般文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息。他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂诸笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。作者简介：杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

1、“霜叶红于二月花”的前一句是：停车坐爱枫林晚。这句话出自唐朝杜牧的《山行》，作者秋登寒山，有了充满诗意的发现，于是创作此诗以记之。 2、《山行》 【作者】杜牧【朝代】唐 远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

当然是

杜牧 是 山行

《山行》是唐代大诗人杜牧的作品，杜牧字牧之，唐京兆万年（今陕西西安）人，号樊川居士，大和进士。历任淮南节度使掌书记、监察御史、宣州团练判官、殿中侍御史、内供奉、左补阙、史馆编撰、司勋员外郎以及黄、池、睦、湖等州刺史。晚年尝居樊川别业，世称杜樊川。原文：远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。白话译文：弯曲的石头小路远远地伸至深秋的山巅，在白云升腾的地方隐隐约约有几户人家。停下马车来是因为喜爱深秋枫林的晚景，霜染后枫叶那鲜艳的红色胜过二月春花。赏析：此诗描绘秋日山行所见的景色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面，表现了作者的高怀逸兴和豪荡思致。作者以情驭景，敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象，并把自己的情感融汇其中，使情感美与自然美浑然一体，情景互为一体。全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目，精神发越。

1. 关于蒙古族的诗句 草 原 作者：乌力吉 大自然的鬼斧神工， 裁出你美丽的裙裾。 养育生命的摇篮， 创造出数不清的人间奇迹。 历史珍藏得好， 方显出这动人的风姿。 太阳总是那么红， 那么大， 又那久圆。 万紫千红的鲜花， 吐出缕缕清凉的香风。 坦荡博大， 是父亲的胸怀， 温柔蕴藉， 像母爱醇厚绵长。 牛羊走过的地方， 便有乳汁般的小河在低吟浅唱。 蓝天和绿海， 是所有生命的源。 拉 水 作者：乌力吉 彩云间， 百灵啼啭。 蓝天下， 花草如毯。 牧场风和日丽， 天边挂着清泉。 羊肠小道伸向远方， 车轱辘慢悠悠地转。 清泉淙淙， 弹响独弦的琴。 她挽起衣袖， 俯首凝望自己。 水里有片蓝天， 蓝天飘着彩巾。 弯腰掬起甘泉， 撒落珍珠一串。 她笑了， 山丹花红得好甜。 《蒙古 蒙古》 ?? 当我想象一场绿 想象 这一场浩劫 铺天盖地 沁人心脾 想象 这如命运无法逃离 腾格里 在草原上安睡 ?? 北在北方 北方之北 以马蹄的急 行千里的路 这绿 剑一样刺杀眼球 ?? 草原浩荡 扑面而来 呼啦啦 有个名字撞入胸怀 蒙古 蒙古 挂起弓箭和图腾 让千年的魂魄 亲近我 ?? 蒙古 蒙古 绿色滋养的蒙古 沉静如铁的蒙古 成吉思汗马蹄下的骁勇 忽必烈弯刀辉映的彪捍 诞生传奇与不朽 马背驮着历史 历史载着英雄 ?? 大喊一声 蒙古！ 就有烽烟 滚滚而来 刀剑和铁骑 挥舞的光与影 战争悄无声息 当一切被时间掩埋 蒙古的盛大与豪情如云烟散去 王府的尊贵与奢华如春梦无痕 草原安详 天空平静 ?? 蒙古蒙古 我的血脉根源 我的父母兄长 我高高在上的君王 统领一度缦吹耐恋？ 蒙古 我的生之惑 我的 魂之过 ?? 《走进蒙古》 走进蒙古 就走进 奶酒与马头琴 牧歌悠扬 琴声凄婉 牧马汉子长鞭甩落太阳 蒙古姑娘羞涩装扮月亮 ?? 说一声：赛拜努 就成为蒙古人 烈酒和烈马必不可少 奶茶与盛情必不可少 ?? 当金黄焦嫩的烤全羊芳香四溢 当哈达高举过头 这一刻庄严与隆重 不是想象 ?? 成为蒙古人吧 马奶酒一饮而尽 抛弃竹制的筷 用闪亮的蒙古刀解决问题 ?? 成为蒙古人 活成粗糙本性 简单纯粹的生活 一如 草原上的风肆无忌惮 一如 腾格里的天空永远明亮 2. 描写蒙古草原的诗句 1、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。 2、西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。 3、一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。 4、山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。 5、三月蓝青腊月黄，无边草色沐秋光。牧歌声里雄鹰叫，风拂葱茏现牛羊。 6、红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。 7、一碧无垠骏马翔，少年鞭响牧歌扬。姑娘舞动裙欢悦，篝火星燃醉晚阳。 8、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。 9、极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。 10、黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。 11、斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。 12、西岫烧红百丈霞，飞鸦结队急归家。平川渐渐蒙蒙色，草野匆匆淡淡纱。 13、出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗。预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤。衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传。抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言。 14、羽色深深何众嫌？真言诤语反诬谗！相依福祸随君往，无妄灾殃任客冤。鸦噪树低无绝唱，乌啼月落有余篇。俗清风雅本难定，大智如愚乃巨贤。 15、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 16、敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹早低见牛羊。 17、朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 18、离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。 19、律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。 20、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。 3. 有没有关于蒙古的诗句 北朝乐府 敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。 这首北朝民歌，虽然仅有二十七个字，却有极大的艺术感染力。它歌咏了北国草原的富饶、壮丽，抒发了敕勒人对养育他们的水土，对游牧生活无限热爱之情。 “敕勒川，阴山下”，歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。从中我们也可以强烈地感受到那不可抑制的由衷赞美之情。 “天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。 “天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。这两句显现出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。 这首民歌从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了敕勒人的豪情。 《赋得古草原送别》 白居易 离离原上草 一岁一枯荣. 野火烧不尽 春风吹又生. 远芳侵古道 晴翠接荒城. 又送王孙去 萋萋满别情 。 译文： 平原上的野草一片葱茏茂盛，年年一枯一生，野火也烧不尽它，等来年春风一吹，又纷纷萌生出来。野草远远地一直延伸到古道，青翠的山峦将荒城连接在一起。又要送朋友远行了，满目的青草也充满了离别之情。 下面的是网友原创诗句： 卜算子·青海湖草原 半绿草秋黄，遥望铺天际。 风送牛羊时几声，蝶度幽丛里。 千秋岁·塞外草原 塞烟边外。驱马跑无际。天极处，山峦叠，闲云行几朵。毡幄联鳞次。青翠遍、道弯指帐蹄痕碎。 广阔胸怀事。悠久英雄地。峰火熄。胡笳起。茹毛逐水草。衣皮寒流徙。过去也、眨眸复看容颜改。 评论 23 11 悦昶博荣 采纳率：71% 来自团队：大中小教育解答 擅长： 聊天软件 英语考试 英语翻译 文学 其他回答 南北朝.民歌.（敕勒川） 敕勒川，阴山下；天似穹庐，笼罩四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊. 草 作者： 白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。 春山游骥图 人人说道， 牧童尚小。 那是我， 独享最好。 多梦季节， 知音非少。 看： 鸟儿唱， 鱼儿游， 马儿跑。 春光依旧， 红颜已老。 只可惜， 旧情未了。 朝思夜盼， 问君知否？ 有： 片片云， 淡淡风， 青青草。 4. 描写蒙古景色的诗句 1.这时，正是夕阳西下的时分，草原上笼罩起金色的寂静，远处山峦披上晚霞的彩衣，那天边牛乳般洁白的云朵，也变得火带一般鲜红。草浪平息了，牧归的牛羊群从远方草原走来；只有那些夜间也不回返的骆驼群，还在那柳林附近的湖边上游荡着…… 蒙古人的心，醉了；游客的心，醉了。。 蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳啊！ 2.敕勒川 阴山下 天似穹庐 笼盖四野 天苍苍 野茫茫 风吹草低见牛羊 3.草原诗三首 （一） 黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。 马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。 （二） 极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。 无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。 （三） 斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。 莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。 附塞北草原诗 出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗。 预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤。 衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传。 抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言。 更多描写素材，请百度“93写作素材网” 5. 关于“蒙古族”的诗句有哪些 1、一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。 怅望美人不携手，墙东又发数枝花。2、山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草年年绿，王孙归不归。3、三月蓝青腊月黄，无边草色沐秋光。 牧歌声里雄鹰叫，风拂葱茏现牛羊。4、红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。 游人不管春将老，来往亭前踏落花。5、一碧无垠骏马翔，少年鞭响牧歌扬。 姑娘舞动裙欢悦，篝火星燃醉晚阳。6、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。 笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。7、极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。 无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。8、黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。 马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。9、斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。 莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。10、西岫烧红百丈霞，飞鸦结队急归家。 平川渐渐蒙蒙色，草野匆匆淡淡纱。 6. 关于描写蒙古的古诗有哪些啊 《敕勒歌》 敕勒川①，阴山②下。 天似穹庐③，笼盖四野④。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见⑤牛羊。 【注释】 ①敕勒川――泛指敕勒族游牧的草原，大致在今内蒙古土默特旗一带。 ②阴山――即阴山山脉，今在内蒙古自治区中部，东西走向。 ③穹（qióng）庐――游牧人住的圆顶毡帐，即蒙古包。 ④野――应读为yě，也可读作ya（第三声）。 ⑤见――同“现”，应读 xiàn，呈现。 【译文】 阴山脚下啊，有个敕勒族生活的大平原。 敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的“蒙古包”一般。 蓝天下的草原啊，翻滚着绿色的波澜，那风吹草低处啊，有一群群的牛羊时隐时现。 岳飞诗句“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。 7. 求关于蒙古人的文章或诗歌 ——蒙古男人—— 说起蒙古男人，相关的词语仿佛就是剽悍威猛，包括粗犷、奔放这些习惯性的说法。 蒙古男人从外表上看，品种极多。有西域风格的，他们强壮如公牛，相貌英俊，孔武有力，甚至还有一头卷毛。 有中国风格的，矮小瘦黑如江南小伙。有日本风格的，面容冷峻，杀气腾腾。 还有韩流，面白如雪，苗条如女。当然，也有正宗的蒙古派，方脸宽额，彪悍威武。 这显然与他们的游牧习性有关，处处放牧，处处征战，处处杂交，难怪品种杂陈。但你走近或者说熟识蒙古男人，令人惊讶以及让人难忘的却是他们的柔情。 所谓“柔情”，说的是蒙古男人心肠软。虽然他们同时还有刚毅、暴躁这些特征。 你看蒙古男人的眼睛，眸子深处总藏有一些珍怜。当他们注视马、羊、孩子和女人的时候，这种珍怜便会流露出来，仿佛面对一个易碎的珍品。 因此，他们经常赞美的是马、女人和土地。 同样是看马，蒙古人和其他人不同，跟可以给人带来鸿运的中国人看马尤其不同。 在蒙古男人眼里，马并不是牲畜，它是一种骄傲的、具有神奇速度、外貌俊美的高等生物。因此，当蒙古男人抱住马的宽厚的颈子时，眼里的神情令人感动。 他们的柔情，还包括浪漫。蒙古男人发现令人倾心的女人时，会肆无忌惮地盯着她们看。 事实上，每个女人都知道，被人看就是被赞美。蒙古男人的眼睛像火把一样，似乎能烧光她们的衣服和羞涩之心。 西方把“浪漫”一词视为男性的近乎伟大的品质，它不止于好色，当然也不是在KTV包房动手动脚，它把情爱视为人生大事，赴汤蹈火，缠绵悲壮。这样的男人当然不是很精明的，譬如比尔·盖茨就不会这样去做。 但浪漫的人认为，只有傻瓜才会牺牲浪漫而追求财富。他们还认为，一个人掩饰对女人的态度实为愚蠢。 因此，蒙古男人不太理解虚伪是怎么一回事。 我还奇异于这样一种情形，就是蒙古男人在歌唱之时表现的百般柔情。 蒙古民歌数量多至万千，但主题不外三种：母亲、土地、爱情。这些彪悍庄重的男人在歌唱的时候，像用嘴唇小心吹火，用泉水洗脸，用刀仔细地雕一尊佛像。 蒙古男人所谓的歌，没有一首是所谓气壮山河的。这又引出了我的第二个困惑，即在小桥流水的江南，男人们精致清秀，但让人感受不到他们有多少柔情，他们的细腻也只是表现在财物上。 那么，在冰天雪地的北国，蒙古男人的柔肠百转刚好与外貌的粗豪相表里。 蒙古男人第二个特点是“傻”。 当然我说的是生活在草原的人们。说他们不工于算计已不准确，应该说工于不算计。 他们认为斤斤计较是可笑的，他们很怕被别人认为是精明过人的人。以这么一种形象面世，在草原上就没法做人了。 当然，在这种心态笼罩之下，他们所处的环境必然是不发达的。而且“钱”——这一上帝赐予人的最能启智的工具，也没把蒙古男人很好地塑造好。 因此，他们所能产生的优秀人士，都是一些运动员与艺术家，靠体能和心灵抵达优秀，而不像犹太人，在精算和苦难中成为大商人和大科学家。 在蒙古男人或者说在蒙古人眼里，窃人财物是不可理喻的一件事。 偷窃不仅是极其可耻的事情，而且是匪夷所思的一件事。为什么要偷别人东西呢？他们对此困惑不解。 因此说，蒙古人在夏季睡觉夜不闭户。白天，倘若全家出牧的时候，亦不闭户。 有一个半截门是挡家畜的。他们的箱子不上锁。 因为没有人会到别人家去翻箱子。对他们来说，那些盗窃、抢劫、贪污的行为简直就是魔鬼的行为。 而在楼房装防盗网、把金银首饰放入保险柜，而保险柜装嵌水泥钢板重如泰山的情形也实在是非常有趣的笑话。 蒙古男人喜好饮酒。 和俄罗斯男人一样，人们相信他们是最善豪饮的人。 蒙古男人最后一个特色是“懒”。 放牧、盖房这些重活固然由男人完成，但这随季节而为。平时，他们绝不染指任何家务。 早上起来，蒙古男人要喝茶，这是一天重要的功课，喝两三个小时并不算长。而挤奶、做饭、烧茶、管牲畜、抚育老人孩子这些繁重的劳务，由女人担当。 他们恐怕一生中也没有认真观察过蒙古女人做事的辛劳。在牧区，会看到许多腰身伛偻的老年妇女，那是历经劳役所留下的印记。 而男人倘若协助（仅仅是协助）做一些家务，会被认为“那怎么行”，甚至妇女也会这样认为。因此，做一个蒙古女人很苦。 而蒙古男人对待家务的傲慢态度，远不及南方男人热衷“买、汰、烧”更合乎人性。 成吉思汗曾经说过，我的子孙不可居住在城市里面。 为什么不可以居住城里，是怕他们丧失体能抑或纯朴的天性？成吉思汗没有言明。城市是各路优秀人士聚居之处，也是各种诱惑映眼之处。 不妨说城市是吞噬矿石、吐纳金属与矿渣的熔炉。就蒙古男人而言，居于城市，会把一些比较不好的品格暴露出来，比如热衷于权力以及争斗，使民族本身的优秀品格蒸发。 他们容易自卑，容易沽名钓誉，膜拜官场秘术，而不是以平静的宽大胸襟对人对己，这恐怕是成吉思汗当年忧虑的理由之一。自然，立身都市涡流，目接十色，耳闻百声，谋事立身，还能保持纯和的心境与朴素的本色，对任何人来说都不是一件容易做到的事。 8. 关于内蒙古的诗词 飞跃八千里路云和月乘风而来， 近看草原大地青春焕发的光彩， 踏上我心爱的黑骏马踏歌而行， 奔向你的怀抱飞扬你的神采。 啊哈嚯咿！内蒙古，大中华为你齐声喝彩， 各族儿女心相连，走进壮美的时代。 跳起安代拉响马头琴纵情歌唱， 欢呼你丰收的喜悦开拓你豪迈， 畅饮金碗奶茶马奶酒香飘四海， 芬芳着你宽广无边的胸怀。 啊哈嚯咿！内蒙古，新世纪为你放声喝彩， 满怀激情赞美你飞腾的气派。 啊哈嚯咿！内蒙古，新世纪为你放声喝彩， 满怀激情赞美你飞腾的气派。 飞腾的气派—— 9. 有没有关于蒙古的诗句 北朝乐府敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。这首北朝民歌，虽然仅有二十七个字，却有极大的艺术感染力。 它歌咏了北国草原的富饶、壮丽，抒发了敕勒人对养育他们的水土，对游牧生活无限热爱之情。 “敕勒川，阴山下”，歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。 这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。从中我们也可以强烈地感受到那不可抑制的由衷赞美之情。 “天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。 “天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。 这两句显现出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。 这首民歌从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了敕勒人的豪情。 《赋得古草原送别》白居易 离离原上草 一岁一枯荣. 野火烧不尽 春风吹又生. 远芳侵古道 晴翠接荒城. 又送王孙去 萋萋满别情 。 译文：平原上的野草一片葱茏茂盛，年年一枯一生，野火也烧不尽它，等来年春风一吹，又纷纷萌生出来。 野草远远地一直延伸到古道，青翠的山峦将荒城连接在一起。又要送朋友远行了，满目的青草也充满了离别之情。 下面的是网友原创诗句：卜算子·青海湖草原半绿草秋黄，遥望铺天际。风送牛羊时几声，蝶度幽丛里。 千秋岁·塞外草原塞烟边外。驱马跑无际。 天极处，山峦叠，闲云行几朵。毡幄联鳞次。 青翠遍、道弯指帐蹄痕碎。广阔胸怀事。 悠久英雄地。峰火熄。 胡笳起。茹毛逐水草。 衣皮寒流徙。过去也、眨眸复看容颜改。 评论2311悦昶博荣采纳率：71%来自团队：大中小教育解答擅长：聊天软件英语考试英语翻译文学其他回答南北朝.民歌.（敕勒川）敕勒川，阴山下；天似穹庐，笼罩四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊.草 作者： 白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。 春山游骥图 人人说道， 牧童尚小。 那是我， 独享最好。 多梦季节， 知音非少。 看： 鸟儿唱， 鱼儿游， 马儿跑。 春光依旧， 红颜已老。 只可惜， 旧情未了。 朝思夜盼， 问君知否？ 有： 片片云， 淡淡风， 青青草。

1. 关于蒙古人的诗句 关于蒙古人的诗句 1. 关于蒙古族的诗句 草 原 作者：乌力吉 大自然的鬼斧神工， 裁出你美丽的裙裾。 养育生命的摇篮， 创造出数不清的人间奇迹。 历史珍藏得好， 方显出这动人的风姿。 太阳总是那么红， 那么大， 又那久圆。 万紫千红的鲜花， 吐出缕缕清凉的香风。 坦荡博大， 是父亲的胸怀， 温柔蕴藉， 像母爱醇厚绵长。 牛羊走过的地方， 便有乳汁般的小河在低吟浅唱。 蓝天和绿海， 是所有生命的源。 拉 水 作者：乌力吉 彩云间， 百灵啼啭。 蓝天下， 花草如毯。 牧场风和日丽， 天边挂着清泉。 羊肠小道伸向远方， 车轱辘慢悠悠地转。 清泉淙淙， 弹响独弦的琴。 她挽起衣袖， 俯首凝望自己。 水里有片蓝天， 蓝天飘着彩巾。 弯腰掬起甘泉， 撒落珍珠一串。 她笑了， 山丹花红得好甜。 《蒙古 蒙古》 ?? 当我想象一场绿 想象 这一场浩劫 铺天盖地 沁人心脾 想象 这如命运无法逃离 腾格里 在草原上安睡 ?? 北在北方 北方之北 以马蹄的急 行千里的路 这绿 剑一样刺杀眼球 ?? 草原浩荡 扑面而来 呼啦啦 有个名字撞入胸怀 蒙古 蒙古 挂起弓箭和图腾 让千年的魂魄 亲近我 ?? 蒙古 蒙古 绿色滋养的蒙古 沉静如铁的蒙古 成吉思汗马蹄下的骁勇 忽必烈弯刀辉映的彪捍 诞生传奇与不朽 马背驮着历史 历史载着英雄 ?? 大喊一声 蒙古！ 就有烽烟 滚滚而来 刀剑和铁骑 挥舞的光与影 战争悄无声息 当一切被时间掩埋 蒙古的盛大与豪情如云烟散去 王府的尊贵与奢华如春梦无痕 草原安详 天空平静 ?? 蒙古蒙古 我的血脉根源 我的父母兄长 我高高在上的君王 统领一度缦吹耐恋？ 蒙古 我的生之惑 我的 魂之过 ?? 《走进蒙古》 走进蒙古 就走进 奶酒与马头琴 牧歌悠扬 琴声凄婉 牧马汉子长鞭甩落太阳 蒙古姑娘羞涩装扮月亮 ?? 说一声：赛拜努 就成为蒙古人 烈酒和烈马必不可少 奶茶与盛情必不可少 ?? 当金黄焦嫩的烤全羊芳香四溢 当哈达高举过头 这一刻庄严与隆重 不是想象 ?? 成为蒙古人吧 马奶酒一饮而尽 抛弃竹制的筷 用闪亮的蒙古刀解决问题 ?? 成为蒙古人 活成粗糙本性 简单纯粹的生活 一如 草原上的风肆无忌惮 一如 腾格里的天空永远明亮 2. 描写蒙古草原的诗句 1、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。 2、西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。 3、一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。 4、山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。 5、三月蓝青腊月黄，无边草色沐秋光。牧歌声里雄鹰叫，风拂葱茏现牛羊。 6、红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。 7、一碧无垠骏马翔，少年鞭响牧歌扬。姑娘舞动裙欢悦，篝火星燃醉晚阳。 8、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。 9、极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。 10、黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。 11、斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。 12、西岫烧红百丈霞，飞鸦结队急归家。平川渐渐蒙蒙色，草野匆匆淡淡纱。 13、出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗。预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤。衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传。抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言。 14、羽色深深何众嫌？真言诤语反诬谗！相依福祸随君往，无妄灾殃任客冤。鸦噪树低无绝唱，乌啼月落有余篇。俗清风雅本难定，大智如愚乃巨贤。 15、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 16、敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹早低见牛羊。 17、朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 18、离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。 19、律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。 20、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。 3. 有没有关于蒙古的诗句 北朝乐府 敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。 这首北朝民歌，虽然仅有二十七个字，却有极大的艺术感染力。它歌咏了北国草原的富饶、壮丽，抒发了敕勒人对养育他们的水土，对游牧生活无限热爱之情。 “敕勒川，阴山下”，歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。从中我们也可以强烈地感受到那不可抑制的由衷赞美之情。 “天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。 “天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。这两句显现出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。 这首民歌从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了敕勒人的豪情。 《赋得古草原送别》 白居易 离离原上草 一岁一枯荣. 野火烧不尽 春风吹又生. 远芳侵古道 晴翠接荒城. 又送王孙去 萋萋满别情 。 译文： 平原上的野草一片葱茏茂盛，年年一枯一生，野火也烧不尽它，等来年春风一吹，又纷纷萌生出来。野草远远地一直延伸到古道，青翠的山峦将荒城连接在一起。又要送朋友远行了，满目的青草也充满了离别之情。 下面的是网友原创诗句： 卜算子·青海湖草原 半绿草秋黄，遥望铺天际。 风送牛羊时几声，蝶度幽丛里。 千秋岁·塞外草原 塞烟边外。驱马跑无际。天极处，山峦叠，闲云行几朵。毡幄联鳞次。青翠遍、道弯指帐蹄痕碎。 广阔胸怀事。悠久英雄地。峰火熄。胡笳起。茹毛逐水草。衣皮寒流徙。过去也、眨眸复看容颜改。 评论 23 11 悦昶博荣 采纳率：71% 来自团队：大中小教育解答 擅长： 聊天软件 英语考试 英语翻译 文学 其他回答 南北朝.民歌.（敕勒川） 敕勒川，阴山下；天似穹庐，笼罩四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊. 草 作者： 白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。 春山游骥图 人人说道， 牧童尚小。 那是我， 独享最好。 多梦季节， 知音非少。 看： 鸟儿唱， 鱼儿游， 马儿跑。 春光依旧， 红颜已老。 只可惜， 旧情未了。 朝思夜盼， 问君知否？ 有： 片片云， 淡淡风， 青青草。 4. 描写蒙古景色的诗句 1.这时，正是夕阳西下的时分，草原上笼罩起金色的寂静，远处山峦披上晚霞的彩衣，那天边牛乳般洁白的云朵，也变得火带一般鲜红。草浪平息了，牧归的牛羊群从远方草原走来；只有那些夜间也不回返的骆驼群，还在那柳林附近的湖边上游荡着…… 蒙古人的心，醉了；游客的心，醉了。。 蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳啊！ 2.敕勒川 阴山下 天似穹庐 笼盖四野 天苍苍 野茫茫 风吹草低见牛羊 3.草原诗三首 （一） 黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。 马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。 （二） 极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。 无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。 （三） 斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。 莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。 附塞北草原诗 出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗。 预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤。 衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传。 抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言。 更多描写素材，请百度“93写作素材网” 5. 关于“蒙古族”的诗句有哪些 1、一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。 怅望美人不携手，墙东又发数枝花。2、山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草年年绿，王孙归不归。3、三月蓝青腊月黄，无边草色沐秋光。 牧歌声里雄鹰叫，风拂葱茏现牛羊。4、红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。 游人不管春将老，来往亭前踏落花。5、一碧无垠骏马翔，少年鞭响牧歌扬。 姑娘舞动裙欢悦，篝火星燃醉晚阳。6、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。 笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。7、极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。 无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。8、黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。 马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。9、斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。 莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。10、西岫烧红百丈霞，飞鸦结队急归家。 平川渐渐蒙蒙色，草野匆匆淡淡纱。 6. 关于描写蒙古的古诗有哪些啊 《敕勒歌》 敕勒川①，阴山②下。 天似穹庐③，笼盖四野④。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见⑤牛羊。 【注释】 ①敕勒川――泛指敕勒族游牧的草原，大致在今内蒙古土默特旗一带。 ②阴山――即阴山山脉，今在内蒙古自治区中部，东西走向。 ③穹（qióng）庐――游牧人住的圆顶毡帐，即蒙古包。 ④野――应读为yě，也可读作ya（第三声）。 ⑤见――同“现”，应读 xiàn，呈现。 【译文】 阴山脚下啊，有个敕勒族生活的大平原。 敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的“蒙古包”一般。 蓝天下的草原啊，翻滚着绿色的波澜，那风吹草低处啊，有一群群的牛羊时隐时现。 岳飞诗句“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。 7. 求关于蒙古人的文章或诗歌 ——蒙古男人—— 说起蒙古男人，相关的词语仿佛就是剽悍威猛，包括粗犷、奔放这些习惯性的说法。 蒙古男人从外表上看，品种极多。有西域风格的，他们强壮如公牛，相貌英俊，孔武有力，甚至还有一头卷毛。 有中国风格的，矮小瘦黑如江南小伙。有日本风格的，面容冷峻，杀气腾腾。 还有韩流，面白如雪，苗条如女。当然，也有正宗的蒙古派，方脸宽额，彪悍威武。 这显然与他们的游牧习性有关，处处放牧，处处征战，处处杂交，难怪品种杂陈。但你走近或者说熟识蒙古男人，令人惊讶以及让人难忘的却是他们的柔情。 所谓“柔情”，说的是蒙古男人心肠软。虽然他们同时还有刚毅、暴躁这些特征。 你看蒙古男人的眼睛，眸子深处总藏有一些珍怜。当他们注视马、羊、孩子和女人的时候，这种珍怜便会流露出来，仿佛面对一个易碎的珍品。 因此，他们经常赞美的是马、女人和土地。 同样是看马，蒙古人和其他人不同，跟可以给人带来鸿运的中国人看马尤其不同。 在蒙古男人眼里，马并不是牲畜，它是一种骄傲的、具有神奇速度、外貌俊美的高等生物。因此，当蒙古男人抱住马的宽厚的颈子时，眼里的神情令人感动。 他们的柔情，还包括浪漫。蒙古男人发现令人倾心的女人时，会肆无忌惮地盯着她们看。 事实上，每个女人都知道，被人看就是被赞美。蒙古男人的眼睛像火把一样，似乎能烧光她们的衣服和羞涩之心。 西方把“浪漫”一词视为男性的近乎伟大的品质，它不止于好色，当然也不是在KTV包房动手动脚，它把情爱视为人生大事，赴汤蹈火，缠绵悲壮。这样的男人当然不是很精明的，譬如比尔·盖茨就不会这样去做。 但浪漫的人认为，只有傻瓜才会牺牲浪漫而追求财富。他们还认为，一个人掩饰对女人的态度实为愚蠢。 因此，蒙古男人不太理解虚伪是怎么一回事。 我还奇异于这样一种情形，就是蒙古男人在歌唱之时表现的百般柔情。 蒙古民歌数量多至万千，但主题不外三种：母亲、土地、爱情。这些彪悍庄重的男人在歌唱的时候，像用嘴唇小心吹火，用泉水洗脸，用刀仔细地雕一尊佛像。 蒙古男人所谓的歌，没有一首是所谓气壮山河的。这又引出了我的第二个困惑，即在小桥流水的江南，男人们精致清秀，但让人感受不到他们有多少柔情，他们的细腻也只是表现在财物上。 那么，在冰天雪地的北国，蒙古男人的柔肠百转刚好与外貌的粗豪相表里。 蒙古男人第二个特点是“傻”。 当然我说的是生活在草原的人们。说他们不工于算计已不准确，应该说工于不算计。 他们认为斤斤计较是可笑的，他们很怕被别人认为是精明过人的人。以这么一种形象面世，在草原上就没法做人了。 当然，在这种心态笼罩之下，他们所处的环境必然是不发达的。而且“钱”——这一上帝赐予人的最能启智的工具，也没把蒙古男人很好地塑造好。 因此，他们所能产生的优秀人士，都是一些运动员与艺术家，靠体能和心灵抵达优秀，而不像犹太人，在精算和苦难中成为大商人和大科学家。 在蒙古男人或者说在蒙古人眼里，窃人财物是不可理喻的一件事。 偷窃不仅是极其可耻的事情，而且是匪夷所思的一件事。为什么要偷别人东西呢？他们对此困惑不解。 因此说，蒙古人在夏季睡觉夜不闭户。白天，倘若全家出牧的时候，亦不闭户。 有一个半截门是挡家畜的。他们的箱子不上锁。 因为没有人会到别人家去翻箱子。对他们来说，那些盗窃、抢劫、贪污的行为简直就是魔鬼的行为。 而在楼房装防盗网、把金银首饰放入保险柜，而保险柜装嵌水泥钢板重如泰山的情形也实在是非常有趣的笑话。 蒙古男人喜好饮酒。 和俄罗斯男人一样，人们相信他们是最善豪饮的人。 蒙古男人最后一个特色是“懒”。 放牧、盖房这些重活固然由男人完成，但这随季节而为。平时，他们绝不染指任何家务。 早上起来，蒙古男人要喝茶，这是一天重要的功课，喝两三个小时并不算长。而挤奶、做饭、烧茶、管牲畜、抚育老人孩子这些繁重的劳务，由女人担当。 他们恐怕一生中也没有认真观察过蒙古女人做事的辛劳。在牧区，会看到许多腰身伛偻的老年妇女，那是历经劳役所留下的印记。 而男人倘若协助（仅仅是协助）做一些家务，会被认为“那怎么行”，甚至妇女也会这样认为。因此，做一个蒙古女人很苦。 而蒙古男人对待家务的傲慢态度，远不及南方男人热衷“买、汰、烧”更合乎人性。 成吉思汗曾经说过，我的子孙不可居住在城市里面。 为什么不可以居住城里，是怕他们丧失体能抑或纯朴的天性？成吉思汗没有言明。城市是各路优秀人士聚居之处，也是各种诱惑映眼之处。 不妨说城市是吞噬矿石、吐纳金属与矿渣的熔炉。就蒙古男人而言，居于城市，会把一些比较不好的品格暴露出来，比如热衷于权力以及争斗，使民族本身的优秀品格蒸发。 他们容易自卑，容易沽名钓誉，膜拜官场秘术，而不是以平静的宽大胸襟对人对己，这恐怕是成吉思汗当年忧虑的理由之一。自然，立身都市涡流，目接十色，耳闻百声，谋事立身，还能保持纯和的心境与朴素的本色，对任何人来说都不是一件容易做到的事。 8. 关于内蒙古的诗词 飞跃八千里路云和月乘风而来， 近看草原大地青春焕发的光彩， 踏上我心爱的黑骏马踏歌而行， 奔向你的怀抱飞扬你的神采。 啊哈嚯咿！内蒙古，大中华为你齐声喝彩， 各族儿女心相连，走进壮美的时代。 跳起安代拉响马头琴纵情歌唱， 欢呼你丰收的喜悦开拓你豪迈， 畅饮金碗奶茶马奶酒香飘四海， 芬芳着你宽广无边的胸怀。 啊哈嚯咿！内蒙古，新世纪为你放声喝彩， 满怀激情赞美你飞腾的气派。 啊哈嚯咿！内蒙古，新世纪为你放声喝彩， 满怀激情赞美你飞腾的气派。 飞腾的气派—— 9. 有没有关于蒙古的诗句 北朝乐府敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。这首北朝民歌，虽然仅有二十七个字，却有极大的艺术感染力。 它歌咏了北国草原的富饶、壮丽，抒发了敕勒人对养育他们的水土，对游牧生活无限热爱之情。 “敕勒川，阴山下”，歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。 这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。从中我们也可以强烈地感受到那不可抑制的由衷赞美之情。 “天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。 “天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。 这两句显现出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。 这首民歌从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了敕勒人的豪情。 《赋得古草原送别》白居易 离离原上草 一岁一枯荣. 野火烧不尽 春风吹又生. 远芳侵古道 晴翠接荒城. 又送王孙去 萋萋满别情 。 译文：平原上的野草一片葱茏茂盛，年年一枯一生，野火也烧不尽它，等来年春风一吹，又纷纷萌生出来。 野草远远地一直延伸到古道，青翠的山峦将荒城连接在一起。又要送朋友远行了，满目的青草也充满了离别之情。 下面的是网友原创诗句：卜算子·青海湖草原半绿草秋黄，遥望铺天际。风送牛羊时几声，蝶度幽丛里。 千秋岁·塞外草原塞烟边外。驱马跑无际。 天极处，山峦叠，闲云行几朵。毡幄联鳞次。 青翠遍、道弯指帐蹄痕碎。广阔胸怀事。 悠久英雄地。峰火熄。 胡笳起。茹毛逐水草。 衣皮寒流徙。过去也、眨眸复看容颜改。 评论2311悦昶博荣采纳率：71%来自团队：大中小教育解答擅长：聊天软件英语考试英语翻译文学其他回答南北朝.民歌.（敕勒川）敕勒川，阴山下；天似穹庐，笼罩四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊.草 作者： 白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。 春山游骥图 人人说道， 牧童尚小。 那是我， 独享最好。 多梦季节， 知音非少。 看： 鸟儿唱， 鱼儿游， 马儿跑。 春光依旧， 红颜已老。 只可惜， 旧情未了。 朝思夜盼， 问君知否？ 有： 片片云， 淡淡风， 青青草。

黄鹤楼 / 登黄鹤楼朝代：唐代作者：崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

网上搜：有关黄鹤楼的诗句 绝对有！（你自己的也有！）推荐答案是抄的，大家还是别赞同了！

1. 描写哥哥的诗词古文 谢谢 急 《奉送家兄归王屋山隐居二首》之一 【唐】刘禹锡 洛阳天坛上，依稀似玉京。 夜分先见日，月静远闻笙。 云路将鸡犬，丹台有姓名。 古来成道者，兄弟亦同行。 《献从兄》 【唐】张籍 悠悠旱天云，不远如飞尘。 贤达失其所，沉飘同众人。 擢秀登王畿，出为良使宾。 名高满朝野，幼贱谁不闻。 一朝遇谗邪，流窜八九春。 诏书近迁移，组绶未及身。 冬井无寒冰，玉润难为焚。 虚怀日迢遥，荣辱常保纯。 我念出游时，勿吟康乐文。 愿言灵溪期，聊欲相依因。 《发广陵留上家兄，兼寄上长沙》 【唐】韦应物 将违安可怀，宿恋复一方。 家贫无旧业，薄宦各飘飏。 执板身有属，淹时心恐惶。 拜言不得留，声结泪满裳。 漾漾动行舫，亭亭远相望。 离晨苦须臾，独往道路长。 萧条风雨过，得此海气凉。 感秋意已违，况自结中肠。 推道固当遣，及情岂所忘。 何时共还归，举翼鸣春阳。 《同家兄题渭南王公别业》 【唐】 蔡希寂 好闲知在家，退迹何必深。 不出人境外，萧条江海心。 轩车自来往，空名对清阴。 川涘将钓玉，乡亭期散金。 素晖射流濑，翠色绵森林。 曾为诗书癖，宁惟耕稼任。 吾兄许微尚，枉道来相寻。 朝庆老莱服，夕闲安道琴。 文章遥颂美，寤寐增所钦。 既郁苍生望，明时岂陆沉。 《和子瞻和陶渊明杂诗十一首》 【宋】苏辙 吾兄昔在朝，屡欲请会稽。 誓将老阳羡，洞天隐苍崖。 时事乃大谬，宁复守此怀。 区区芥子中，岂有两须弥。 举眼即见兄，何者为别离。 尻舆驾神马，孰为策与羁。 弭节过蓬莱，海波看增亏。 《怀渑池寄子瞻兄》 【宋】苏辙 相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。 归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。 曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。 遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。 《除夜侍酒呈诸兄示舍弟》 【宋】 欧阳詹 莫叹明朝又一春，相看堪共贵兹身。 悠悠寰宇同今夜，膝下传杯有几人。 《寄怀子云兄》 【宋】韩元吉 长年游宦已堪嗟，寓舍无田岂是家。 母子分飞还岁换，弟兄相望各天涯。 尘埃阅世丹心在，朱墨萦人两鬓华。 闻道过庭新哭鲤，开书空有泪横斜。 《寄淮头家兄》 【 宋】释文珦 君向淮堧去，相思梦不安。 兵戈犹未定，道路自应难。 旷野人烟少。荒城鬼灿寒。 故园松菊在，何必恋微官。 《巫山一段云 潇湘八景 平沙落雁》 【元】李齐贤 玉塞多缯缴，金河欠稻粱。 兄兄弟弟自成行。万里到潇湘。 远水澄拖练，平沙白耀霜。 波头人散近斜阳。欲下更悠扬。 《家兄至》 【明】刘荣嗣 兄弟半年别，相寻屡梦寐。 书言春当来，旦暮劳占计。 马足已到门，远盼犹天际。 宜欢不暇欢，交零涕与泗。 须发似曩时，齿缺声音异。 喟然感岁华，宁复堪远离。 2. 描写大哥的诗句 1 哥哥，人生多像一次短暂的旅行 我想去的地方很远很远 可是哥哥，我一点把握都没有 为什么日子一天一天，这样匆匆？ 我甚至来不及看一眼草儿的骄傲 端详一下花开的痛楚，抱一抱月亮的忧愁 你知道，我是多么地害怕日落 害怕日落后就再也没有光明来临，害怕永夜 永夜像长长的水草缠住我纤弱的双足 哥哥，我要你一直一直陪我说话 我们不可以睡去，你知道我最不想 最不想在那一场无边的黑暗里 松开了彼此的手，多么地无助 哥哥，你牵着我走，转眼即是虚无 你知道我最不想，最不想在那一场无边的黑暗里 松开了彼此的手，多么地，无助 2 哥哥，你在天边，梦见夏夜 月光照见桑干河畔的古柳，古柳下的石凳 哥哥，昨天你还在河边牧马 草儿在白马的宽嘴巴里唱着歌 可是今晚，河边只有月亮 桑干河里只有星星，河边没有你 也没有白马 哥哥，我一个人在河边赶着草儿们生长 赶着它们去天边，去你的呼兰河边新起的小屋 我要每一颗草尖上都长出阳光，长出露水 我坐在露珠儿上，看着你 看着哥哥在河边牧马，草儿们在白马的宽嘴巴里 快乐地唱着歌 3. 大哥,再帮我翻译几句古文行吗 1.出自《太平寰宇记》 译文： 三辅的理事都在长安城里面，并设置司隶校尉来总领管理。 2.出自《世说新语》 于是饿了几天，迷了路不知道该去哪里。后来因为缘分垂青，才从濒死境地中逃了出来 3. 译文： 到了左传，已经难免于用文采来充实事情，这是大势所趋，不能不这样啊。 4.出自《洛阳伽蓝记》 译文： 道路断绝，尘土飞扬，即使有云雨的润泽也无济于事；清风送来凉爽，难道是凭借合欢扇扇动而产生吗？ 5. 译文： 本朝的规定是宦官不能参与政事。世祖章皇帝刚刚亲自处理政事的时候，即位当日就过来处理本房的事情。 4. 写失望的诗句和文言文 大家都直接用“失望”的： 1.丧失希望；不遂所望。 《孟子·尽心上》：“达不离道，故民不失望焉。” 赵岐 注：“思利民之道，故民不失其望也。” 《史记·高祖本纪》：“ 项羽 遂西，屠烧 咸阳 秦 宫室，所过无不残破。 秦 人大失望。” 清 王士禛 《居易录谈》卷中：“秋成失望，则粒食维艰。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“她的眼光时常充满了一个年轻的妇人失望后的痛苦与怨望。” 2. 因希望未实现而不愉快。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪四》：“ 宠 望上至，当迎问握手，特异於众也。 今诚失望。”《旧唐书·文苑传下·吴通玄》：“ 通玄 自以久次当拜中书舍人，而反除谏议，殊失望。” 王西彦 《鱼鬼》：“过度的奢望，却往往只能换来空漠的失望。” 3. 犹言没预料到。 唐 李商隐 《哭刘司户》诗之一：“离居星岁易，失望死生分。” 4. 犹言没见过。 《警世通言·皂角林大王假形》：“[知县]夜住晓行，不则一日，来到 东京 。归去那对门茶坊里，叫点茶婆婆：‘认得我？"婆婆道：‘官人失望。 " 赵再理 道：‘我便是对门 赵知县 。"”。 5. 形容不甘现状的生活和工作,励志以后一定要出人头地的文言文诗句 1. 陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”后面这句是比较有名的立志名言“燕雀安知鸿鹄之志哉！” 2. 苏秦类似。 父母不与言。苏秦喟叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：“安有说人主，不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣。” 成功之后：将说楚王，路过洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。妻侧目而视，倾耳而听。嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。苏秦曰：“嫂何前倨而后卑也？”嫂曰：“以季子之位尊而多金。” 3. 《史记·高祖本纪》写：秦始皇出行，刘邦有幸挤进观瞻的行列当中，目睹了盛大的车马仪仗，感慨至于极点：“嗟乎，大丈夫当如此也！” 6. 赞美生命文言文 吾观一文而深思生命之道，余生性明朗，豁达，身体发肤发肤受诸父母，岂能轻弃？那人纵身一跃，虽有勇但无谋，人之价值现于对人之献也，虽受于人间之艰也，享于轮回的喜，亦不能一脚蹬，纵身下。命之消逝如星之陨落.宇宙之无限，命之微小也。李密言：皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻.自古，孝为先，父母养恩不可报，仅供养父母终老以尽孝道。生之可贵也，金银不可足.生之可贵也，无人可夺。余不能弃。父母无不慈，尽孝道，当以奋发读书，以图盛强，父母有望子成龙，更甚者，偏望于汝身体安康。汝成家室，是小孝也，大孝更当保卒余年，命与孝相依存，命弃即孝不能尽，孝弃即命弃也，命，不复来乃悲，不须复来乃喜，百川终东归，西归不能罢，少壮不努力，老大徒伤悲。君莫惜金缕衣，君应惜少年时，盛年一去不复返，今晨已过待明日，及时勤勉勉，岁月不待人，明日复明日，明日何其多，今日复今日，今日复今日，今日不为乃可惜，明日复为追莫及，花开花落花重生，命升命陨无复来，孔子曰：逝者如斯夫，不舍昼夜，命之脆弱，一触即破.孔子不问马，胤聚萤读书 . 人乃当居安思危，毋畏路之艰辛，自傲而生，岁月逝，人逐成人，行事当三思，切忌妄自菲薄，今日一言，余才不贤，愿先生涉略！ 7. 唯美、悲情的优美句子和古文诗句 、用我三生烟火，换你一世迷离。 2、我自是年少，韶华倾负。 3、长街长，烟花繁，你挑灯回看， 短亭短，红尘辗，我把萧再叹。 4、终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离 5、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。 6、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。 7、任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。 8、寄君一曲，不问曲终人聚散。 9、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。

1. 刘禹锡关于美景的诗句 2. 关于洞庭湖美景的诗句 刘禹锡关于美景的诗句 1.刘禹锡的写风景的诗 秋词 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝. 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵. -------------------------------------------------------------------------------- 秋词 刘禹锡 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄. 试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂. -------------------------------------------------------------------------------- 咏史 刘禹锡 骠骑非无势，少卿终不去.世道剧颓波，我心如砥柱. -------------------------------------------------------------------------------- 浪淘沙 刘禹锡 莫道谗言如浪深，莫道迁客似沙沉. 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金. -------------------------------------------------------------------------------- 浪淘沙 刘禹锡 流水淘沙不暂停，前波未灭后波生. 令人忽忆潇湘渚，回暗迎神三两声. -------------------------------------------------------------------------------- 乌衣巷 刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 -------------------------------------------------------------------------------- 秋风引 刘禹锡 何处秋风至？萧萧送雁群。 朝来入庭树，孤客最先闻。 -------------------------------------------------------------------------------- 春词 刘禹锡 新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。 行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。 随便选一首 都比较简单。 2.刘禹锡的风景诗 酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 秋词 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。 试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂 《乌衣巷》 朱雀桥边野草花， 乌衣巷口夕阳斜； 旧时王谢堂前燕， 飞入寻常百姓家. 踏歌词 年代：【唐】 作者：【刘禹锡】 春江月出大堤平， 堤上女郎连袂行。 唱尽新词欢不见， 红窗映树鹧鸪鸣。 玄都观桃花 年代：【唐】 作者：【刘禹锡】 紫陌红尘拂面来， 无人不道看花回； 玄都观里桃千树， 尽是刘郎去后栽。 金陵怀古 年代：【唐】 作者：【刘禹锡】 潮满冶城渚，日斜征虏亭。蔡洲新草绿，幕府旧烟青。 兴废由人事，山川空地形。后庭花一曲，幽怨不堪听。 3.刘禹锡的写风景的诗 秋词 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝. 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵. -------------------------------------------------------------------------------- 秋词 刘禹锡 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄. 试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂. -------------------------------------------------------------------------------- 咏史 刘禹锡 骠骑非无势，少卿终不去.世道剧颓波，我心如砥柱. -------------------------------------------------------------------------------- 浪淘沙 刘禹锡 莫道谗言如浪深，莫道迁客似沙沉. 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金. -------------------------------------------------------------------------------- 浪淘沙 刘禹锡 流水淘沙不暂停，前波未灭后波生. 令人忽忆潇湘渚，回暗迎神三两声. -------------------------------------------------------------------------------- 乌衣巷 刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 -------------------------------------------------------------------------------- 秋风引 刘禹锡 何处秋风至？萧萧送雁群。 朝来入庭树，孤客最先闻。 -------------------------------------------------------------------------------- 春词 刘禹锡 新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。 行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。 随便选一首 都比较简单。 4.搜集除了李白,刘禹锡诗人的山水风光的古诗词. 山居秋暝 作者：王维 （唐代） 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 辋川闲居赠裴秀才迪 王维 寒山转苍翠，秋水日潺潺。 倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头余落日，墟里上孤烟。 夏值接舆醉，狂歌五柳前。 酬张少府 王维 晚年惟好静，万事不关心。 自顾无长策，空知返旧林。 松风吹解带，山月照弹琴。 群问穷通理，渔歌入浦深。 5.关于美景的诗句 1、《山居秋暝》【唐】王维 空山新雨后，天气晚来秋.明月松间照，清泉石上流. 竹喧归浣女，莲动下渔舟.随意春芳歇，王孙自可留. 2、《秋夜曲》【唐】王维 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣. 银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归. 3、《子夜秋歌》【唐】李白 长安一片月，万户捣衣声. 秋风吹不尽，总是玉关情. 何日平胡虏，良人罢远征. 4、《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白 江城如画里，山晓望晴空.雨水夹明镜，双桥落彩虹. 人烟寒橘柚，秋色老梧桐.谁念北楼上，临风怀谢公. 5、《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新.野旷天低树，江清月近人. 6、《秋登兰山寄张五》【唐】孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦.相望始登高，心随雁飞灭. 愁因薄暮起，兴是清秋发.时见归村人，沙行渡头歇. 天边树若荠，江畔洲如月.何当载酒来，共醉重阳节. 7、《秋夕》【唐】杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤. 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星. 8、《登高》【唐】杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回. 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来. 万里悲秋常作客，百年多病独登台. 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯. 9、《中秋月》【宋】苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘. 此生此夜不长好，明月明年何处看. 10、《中秋月》【唐】白居易 万里清光不可思，添愁益恨绕天涯. 谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？ 失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时. 照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知. 11、《苏幕遮》【宋】范仲淹 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠. 山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外. 黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡. 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪. 12、《渔家傲》【宋】范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意. 四面边声连角起. 千嶂里，长烟落日孤城闭. 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计. 羌管悠悠霜满地. 人不寐，将军白发征夫泪. 13、《秋波媚》【宋】陆游 七月十六日晚登高兴亭望长安南山 秋到边城角声哀，烽火照高台.悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！ 多情谁似南山月，特地暮云开.灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来. 14、《秋月》【宋】程颢 清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋. 隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠. 15、《秋夜曲》【唐】王维 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣. 银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归. 16、《秋风引》【唐】刘禹锡 何处秋风至？萧萧送雁群.朝来入庭树，孤客最先闻. 17、《秋词》【唐】刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝. 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵. 18、《秋雨中赠元九》【唐】白居易 不堪红叶青苔地，又是凉风暮雨天. 莫怪独吟秋思苦，比君校近二毛年. 19、《初秋》【唐】孟浩然 不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉. 炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光. 20、《秋晚江上遣怀》【唐】杜牧 孤舟天际外，去路望中赊.贫病远行客，梦魂多在家. 蝉吟秋色树，鸦噪夕阳沙.不拟彻双鬓，他方掷岁华.关于洞庭湖美景的诗句 1.描写洞庭湖风光的诗句 一、遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。——《望洞庭》刘禹锡 遥望洞庭，山青水绿。林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里，就像白银盘里的一只青螺。 二、风波不动影沈沈，翠色全微碧色深。应是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。——《洞庭诗》雍陶 湘山的倒影向天连，碧水山色啊掩映天。或许湘君前来梳洗，君山望镜自照面颜。 三、洞庭秋月生湖心，层波万顷如熔金。——《洞庭秋月行》刘禹锡 秋夜，月亮在洞庭湖心生起，万顷微波泛起，好似熔炼黄金。 四、以上诗句均赞美了洞庭湖美丽的景色。 2.描写“洞庭湖美景”的诗句是哪些 洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。 出自李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》 释义：在洞庭湖的这一边王者楚江水的分离，水的尽头天的尽头都看不到云彩。烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。 出自雍陶《题君山》释义：湖庭湖水波平浪静，君山凝重的山影倒映在湖底。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 出自杜甫《登岳阳楼》释义：浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂，似乎日月星辰都漂浮在水中。洞庭九州间，厥大谁与让？南汇群崖水，北注何奔放。 出自韩愈《登岳阳楼》释义：洞庭湖九州之间，有谁与让？南汇群崖水，往北注入什么奔放。巴陵胜状，在洞庭一湖。 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。出自范仲淹《岳阳楼记》。 释义：巴陵胜状，全集中在洞庭湖上。它连接着远处群山，吞吐着长江流水，水势浩浩荡荡，宽阔得无边无际。 八月湖水平， 涵虚混太清。气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。 出自孟浩然 ——《望洞庭湖赠张丞相》 释义： 八月的湖水涨满，几乎与四岸齐平，无崖无端，似将万里长天包容。水气蒸蒸，笼罩了这古老的大泽云梦；波光粼粼，雄浑的气势撼动了岳阳古城。 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 出自刘禹锡《望洞庭》释义： 洞庭湖的水光与秋月交相融和，水面波平浪静就好像铜镜未磨。遥望洞庭山水色，恰似白银盘子托着青青的田螺。 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。 素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。出自张孝祥《念奴娇·过洞庭》释义：庭湖边静立着的纤草，在这个中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。 三万倾明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。 皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。 一、洞庭湖[dòng tíng hú] 的由来：洞庭湖是大自然的鬼斧神工，在长江侧畔造就了一片天水相连、风光无限的湖泊，古人又用自己的智慧，为之创造了一个优美动听而又颇具神奇色彩的名字———洞庭湖。 “洞庭”一词，始见于《楚辞》。 屈原在他的诗篇中多次提到“洞庭”。如：《九歌·湘君》中有“驾飞龙兮北征，？吾道兮洞庭”。 意思是：驾上龙舟，渐渐向北归去，弯弯绕绕，徐徐来到洞庭。 3.岳阳楼记中描写洞庭湖景色的完整诗句 1、“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。” 译文：它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。 2、“若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。“ 译文：像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼 3、“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！”登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 译文：到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。 有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！ 扩展资料 1、《岳阳楼记》作品概述 《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年（1046年）九月十五日为重修岳阳楼写的。其中的诗句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。 文章通过对洞庭湖的侧面描写衬托岳阳楼。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，范仲淹正是借作记之机，含蓄规劝他要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。这是本文命意之所在，也决定了文章叙议结合的风格。 《岳阳楼记》超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。 2、《岳阳楼记》写景特点 第一是写景色能够利用典型的鲜明形象，以造成逼真的境界。我们念“若夫霪雨霏霏，连月不开“这一节文字，就会有天昏地暗、阴风惨惨的感觉；念“至若春和景明，波澜不惊”这一节文字，就会有春光明媚、万物欢欣的感觉。这就是因为，作者写出的一些事物，都是有代表性的，而且具有鲜明的形象。 客观世界的任何景象，都是复杂的因素集合而成的。描写一种景象。客观世界的任何景象，都是复杂的因素集合而成的。描写一种景象，不可能把一切组成部分都写下来。所以要眼光敏锐，选择代表性的，点染一笔两笔，使景色活现在读者眼前。《岳阳楼记》描写景物，正是用的这种手法。 第二是能够以景寓情，情景交融。文章里描写景物，象画画一样，一草一木都要有作用。作者在这里想说明的是触景生情的情况，自然更不能脱离人物的心情而刻板地描写。 这就是说，要选择适当的景物，使景里隐含着情，读者读的时候，看的是景物，心情却随着动荡，或者分不出什么是景什么是情。在这方面，作者是费了相当的功夫的。 第三是用对比来加强文章的感染力。在文章里用对比来加强表达力量，这在我国是个常用的修辞方法。写天气，一方面是晴，一方面是阴，写湖面，一方面是“浊浪排空”，一方面是“波澜不惊”；写人物活动，一方面是“商旅不行”，一方面是“渔歌互答”。 这样互相对照，悲的就更显得可悲，喜的就更显得可喜了。 4.描写洞庭湖景色的诗句 《望洞庭》作者为唐朝文学家刘禹锡。其全文诗句如下： 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 【翻译】 洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面风平浪静如同未磨拭的铜镜。远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨，好似洁白银盘里托着青青的螺。 《咸阳值雨》作者为唐朝文学家温庭筠。其全文诗句如下： 咸阳桥上雨如悬，万点空蒙隔钓船。 还似洞庭春水色，晓云将入岳阳天。 【翻译】 咸阳桥上细雨绵绵，像巨大的窗帘悬挂在天空，透过迷茫的雨帘可以看到江上的钓鱼船。这就像江南洞庭湖的春光水色，连那雨后的云彩也会飘到岳阳城的天。 《送梁六自洞庭山》作者为唐朝文学家张说。其全文诗句如下： 巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。 闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。 【翻译】 在巴陵放眼远望洞庭的秋色，每日可见君山孤零零地飘浮在水上。我和你分别后就像难和神仙相遇一样，怀念的心绪如同这浩瀚的湖水一般悠远深长。 《陪侍郎叔游洞庭醉后》作者为唐朝文学家李白。其全文诗句如下： 刬却君山好，平铺湘水流。 巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。 【翻译】 铲去兀立在洞庭湖中的君山，让湘水畅快地四处流淌。这浩瀚的湖水像是无尽的美酒，让我们开怀畅饮，醉倒在这洞庭秋色中。 《赠少年》作者为唐朝文学家温庭筠。其古诗词全文如下： 江海相逢客恨多，秋风叶下洞庭波。 酒酣夜别淮阴市，月照高楼一曲歌。 【翻译】 江湖漂泊，与君相逢叹晚，却苦离恨太多，黄叶飘飘，洞庭风起，心海涌波。知音酒不醉，夜别淮阴，祝君成功如韩信，月照高楼，心绪慷慨，共唱一曲人生《大风歌》。 5.写洞庭湖美景的诗句 洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。 洞庭九州间，厥大谁与让？南汇群崖水，北注何奔放。 --韩愈《登岳阳楼》 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 ——————刘禹锡《望洞庭》 日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。--李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》 孟浩然 ——《望洞庭湖赠张丞相 》 八月湖水平， 涵虚混太清。 气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。 欲济无舟楫， 端居耻圣明。 坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。 烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。 --雍陶《题君山》 春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。 --范仲淹《岳阳楼记》。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 --孟浩然《临洞庭湖赠章丞相》 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 --杜甫《登岳阳楼》 巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。

1. 关于洞庭湖美景的诗句 关于洞庭湖美景的诗句 1.描写洞庭湖风光的诗句 一、遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。——《望洞庭》刘禹锡 遥望洞庭，山青水绿。林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里，就像白银盘里的一只青螺。 二、风波不动影沈沈，翠色全微碧色深。应是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。——《洞庭诗》雍陶 湘山的倒影向天连，碧水山色啊掩映天。或许湘君前来梳洗，君山望镜自照面颜。 三、洞庭秋月生湖心，层波万顷如熔金。——《洞庭秋月行》刘禹锡 秋夜，月亮在洞庭湖心生起，万顷微波泛起，好似熔炼黄金。 四、以上诗句均赞美了洞庭湖美丽的景色。 2.描写“洞庭湖美景”的诗句是哪些 洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。 出自李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》 释义：在洞庭湖的这一边王者楚江水的分离，水的尽头天的尽头都看不到云彩。烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。 出自雍陶《题君山》释义：湖庭湖水波平浪静，君山凝重的山影倒映在湖底。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 出自杜甫《登岳阳楼》释义：浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂，似乎日月星辰都漂浮在水中。洞庭九州间，厥大谁与让？南汇群崖水，北注何奔放。 出自韩愈《登岳阳楼》释义：洞庭湖九州之间，有谁与让？南汇群崖水，往北注入什么奔放。巴陵胜状，在洞庭一湖。 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。出自范仲淹《岳阳楼记》。 释义：巴陵胜状，全集中在洞庭湖上。它连接着远处群山，吞吐着长江流水，水势浩浩荡荡，宽阔得无边无际。 八月湖水平， 涵虚混太清。气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。 出自孟浩然 ——《望洞庭湖赠张丞相》 释义： 八月的湖水涨满，几乎与四岸齐平，无崖无端，似将万里长天包容。水气蒸蒸，笼罩了这古老的大泽云梦；波光粼粼，雄浑的气势撼动了岳阳古城。 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 出自刘禹锡《望洞庭》释义： 洞庭湖的水光与秋月交相融和，水面波平浪静就好像铜镜未磨。遥望洞庭山水色，恰似白银盘子托着青青的田螺。 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。 素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。出自张孝祥《念奴娇·过洞庭》释义：庭湖边静立着的纤草，在这个中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。 三万倾明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。 皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。 一、洞庭湖[dòng tíng hú] 的由来：洞庭湖是大自然的鬼斧神工，在长江侧畔造就了一片天水相连、风光无限的湖泊，古人又用自己的智慧，为之创造了一个优美动听而又颇具神奇色彩的名字———洞庭湖。 “洞庭”一词，始见于《楚辞》。 屈原在他的诗篇中多次提到“洞庭”。如：《九歌·湘君》中有“驾飞龙兮北征，？吾道兮洞庭”。 意思是：驾上龙舟，渐渐向北归去，弯弯绕绕，徐徐来到洞庭。 3.岳阳楼记中描写洞庭湖景色的完整诗句 1、“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。” 译文：它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。 2、“若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。“ 译文：像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼 3、“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！”登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 译文：到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。 有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！ 扩展资料 1、《岳阳楼记》作品概述 《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年（1046年）九月十五日为重修岳阳楼写的。其中的诗句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。 文章通过对洞庭湖的侧面描写衬托岳阳楼。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，范仲淹正是借作记之机，含蓄规劝他要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。这是本文命意之所在，也决定了文章叙议结合的风格。 《岳阳楼记》超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。 2、《岳阳楼记》写景特点 第一是写景色能够利用典型的鲜明形象，以造成逼真的境界。我们念“若夫霪雨霏霏，连月不开“这一节文字，就会有天昏地暗、阴风惨惨的感觉；念“至若春和景明，波澜不惊”这一节文字，就会有春光明媚、万物欢欣的感觉。这就是因为，作者写出的一些事物，都是有代表性的，而且具有鲜明的形象。 客观世界的任何景象，都是复杂的因素集合而成的。描写一种景象。客观世界的任何景象，都是复杂的因素集合而成的。描写一种景象，不可能把一切组成部分都写下来。所以要眼光敏锐，选择代表性的，点染一笔两笔，使景色活现在读者眼前。《岳阳楼记》描写景物，正是用的这种手法。 第二是能够以景寓情，情景交融。文章里描写景物，象画画一样，一草一木都要有作用。作者在这里想说明的是触景生情的情况，自然更不能脱离人物的心情而刻板地描写。 这就是说，要选择适当的景物，使景里隐含着情，读者读的时候，看的是景物，心情却随着动荡，或者分不出什么是景什么是情。在这方面，作者是费了相当的功夫的。 第三是用对比来加强文章的感染力。在文章里用对比来加强表达力量，这在我国是个常用的修辞方法。写天气，一方面是晴，一方面是阴，写湖面，一方面是“浊浪排空”，一方面是“波澜不惊”；写人物活动，一方面是“商旅不行”，一方面是“渔歌互答”。 这样互相对照，悲的就更显得可悲，喜的就更显得可喜了。 4.描写洞庭湖景色的诗句 《望洞庭》作者为唐朝文学家刘禹锡。其全文诗句如下： 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 【翻译】 洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面风平浪静如同未磨拭的铜镜。远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨，好似洁白银盘里托着青青的螺。 《咸阳值雨》作者为唐朝文学家温庭筠。其全文诗句如下： 咸阳桥上雨如悬，万点空蒙隔钓船。 还似洞庭春水色，晓云将入岳阳天。 【翻译】 咸阳桥上细雨绵绵，像巨大的窗帘悬挂在天空，透过迷茫的雨帘可以看到江上的钓鱼船。这就像江南洞庭湖的春光水色，连那雨后的云彩也会飘到岳阳城的天。 《送梁六自洞庭山》作者为唐朝文学家张说。其全文诗句如下： 巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。 闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。 【翻译】 在巴陵放眼远望洞庭的秋色，每日可见君山孤零零地飘浮在水上。我和你分别后就像难和神仙相遇一样，怀念的心绪如同这浩瀚的湖水一般悠远深长。 《陪侍郎叔游洞庭醉后》作者为唐朝文学家李白。其全文诗句如下： 刬却君山好，平铺湘水流。 巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。 【翻译】 铲去兀立在洞庭湖中的君山，让湘水畅快地四处流淌。这浩瀚的湖水像是无尽的美酒，让我们开怀畅饮，醉倒在这洞庭秋色中。 《赠少年》作者为唐朝文学家温庭筠。其古诗词全文如下： 江海相逢客恨多，秋风叶下洞庭波。 酒酣夜别淮阴市，月照高楼一曲歌。 【翻译】 江湖漂泊，与君相逢叹晚，却苦离恨太多，黄叶飘飘，洞庭风起，心海涌波。知音酒不醉，夜别淮阴，祝君成功如韩信，月照高楼，心绪慷慨，共唱一曲人生《大风歌》。 5.写洞庭湖美景的诗句 洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。 洞庭九州间，厥大谁与让？南汇群崖水，北注何奔放。 --韩愈《登岳阳楼》 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 ——————刘禹锡《望洞庭》 日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。--李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》 孟浩然 ——《望洞庭湖赠张丞相 》 八月湖水平， 涵虚混太清。 气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。 欲济无舟楫， 端居耻圣明。 坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。 烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。 --雍陶《题君山》 春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。 --范仲淹《岳阳楼记》。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 --孟浩然《临洞庭湖赠章丞相》 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 --杜甫《登岳阳楼》 巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。

这句诗的意思是：两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。出处：唐·李白《望天门山》原诗：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。译文：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。扩展资料：诗一开头就抓住这地势的险要，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门奔腾而去的壮阔气势。这里将山、水联在一起，通过“断”、“开”、“回”等字把它们相互作用的内在关系揭示出来。这两句一是借山势写出水的汹涌，二是借水势衬出山的奇险，这里水中有山，以水写山。交错写来，十分自如。第三句是望中所见天门山的雄姿，只有把它放在千里长江这个广阔的背景中才能更加觉出它的雄伟险峻。结句恰似拉远了的镜头，眼前顿时变得开阔无限。那水天相连之处一片白帆，沐浴着灿烂的阳光从天边飘来。这明朗的画面，形象而富有浪漫主义的色彩。这首诗动静结合，以动衬静，显示出天门山夹据洪流、傲然屹立的雄伟气势。

对青山的美景，只有一片孤舟而来

两岸青山相对出，孤帆一片日边来的意思是两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。出自李白的《望天门山》。 《望天门山》原诗 天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 《望天门山》翻译 长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此没有回旋。 两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。 《望天门山》注释 天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山（古代又称博望山）。两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。 中断：江水从中间隔断两山。 楚江：即长江。因为古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。开：劈开，断开。 至此：意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回：回漩，回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。 两岸青山：分别指东梁山和西梁山。出：突出，出现。 日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

时刻的诗句有：此刻之后在古老单纯的时光里一直有一句没说完的话像日里夜里的流水是山上海上的月光反复地来反复地去让我柔弱的心始终在盼望始终找不到栖身的地方而在此时你用静默的风景静默的声音把它说完我却在拦阻不及的热泪里发现此刻之后青春终于一去不再复返山路我好像答应过要和你一起走上那条美丽的山路你说那坡上种满了新茶还有细密的相思树我好像答应过你在一个遥远的春日下午而今夜在灯下梳起我初白的发忽然记起了一些没能实现的诺言一些无法解释的悲伤在那条山路上少年的你是不是还在等我还在急切地向来处张望饮酒歌向爱情举杯吧当它要来的时候我所能做的也只有如此了迎上前来迎上前来是那不可置信袭人的甜美气息啊拂过然后消失怎样描述有谁会相信向爱情举杯吧当它要走的时候我所能做的也只有如此了际遇在馥郁的季节因花落因寂寞因你的回眸而使我含泪唱出的不过是一首无调的歌却在突然之间因幕起因灯亮因众人的鼓掌才发现我的歌竟然是这一剧中的辉煌诱惑终于知道了在这叶将落尽的秋日终于知道什么叫做诱惑永远以绝美的姿态出现在我最没能提防的时刻的是那不能接受也不能拒绝的命运而无论是哪一种选择都会使我流泪使我在叶终于落尽的那一日深深地后悔妇人的梦春回而我已经回不去了尽管仍是那夜的月那年的路和那同一样颜色的行道树所有的新芽都已挣出而我是回不去的了当所有的问题都已不能提起给我再美的答案也是枉然请从我矜持的笑容里领会我的无奈领会年年春回时我心中的微微疼痛的悲哀野风就这样俯首道别吧世间那有什么真能回头的河流呢就如那秋日的草原相约着一起枯黄萎去我们也来相约吧相约着要把彼此忘记只有那野风总是不肯停止总是惶急地在林中在山道旁在陌生的街角在我斑驳的心中扫过扫过啊那些纷纷飘落的如秋叶般的记忆请别哭泣我已无诗世间也再无飞花无细雨尘封的四季啊请别哭泣万般万般的无奈爱的余烬已熄重回人间猛然醒觉那千条万条都是已知的路已了然的轨迹跟着人群走下去吧就这样微笑地走到尽头我柔弱的心啊请试着去忘记请千万千万别再哭泣结局当春天再来的时候遗忘了的野百合花仍然会在同一个山谷里生长在羊齿的浓荫处仍然会有昔日的謦香可是没有人没有人会记得我们和我们曾有过的欢乐和悲伤而时光越去越远终于只剩下几首佚名的诗和一抹淡淡的斜阳，等待那一刻消失他们站着象几件男式服装你就这样地睡了在我的手里你松弛的手始终温暖你的表情是玫瑰色的眼睛在移动在棕色的黄昏中移动你在寻找我在天空细小的晶体中寻找路太长了你只走了一半你就这样地睡了在每天都越过的时刻前你停住了永远停住白发在烟雾里飘向永恒飘向孩子们晴朗的梦境我和陆地一起飘浮远处是软木制成的渔船声音。时刻的诗句有：她好像曾经说过：时时刻刻，念念时时刻刻。结构是：时(左右结构)刻(左右结构)。注音是：ㄕ_ㄎㄜ_。词性是：名词。拼音是：shíkè。时刻的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】时刻shíkè。(1)特定的时间。(2)指具体的某一时间。(3)经常;每时每刻。二、引证解释⒈时辰；时候。引《宋书·后妃传·孝懿萧皇后》：“每旦入朝太后，未尝失时刻。”《资治通鉴·后晋高祖天福七年》：“黄敬忠将战，占者言时刻未到，按兵不动。”明沉德符《野获编·府县·县令处分人命》：“路远者限定时刻，抬至听检。”杜鹏程《在和平的日子里》第二章：“要说话，要不断地说话，这是决定命运的时刻。”⒉时时；经常。引《二刻拍案惊奇》卷十五：“妾身时刻在心，正恨无由补报。”明无名氏《齐天大圣》第二折：“恶能时刻招灾祸，积善之家降吉祥。”杨朔《昨日的临汾》：“老百姓对于汉奸是那么痛恨，时刻都在消灭他们。”⒊即时，立刻。引《水浒传》第六三回：“收拾枪刀，拴束鞍马，磨拳擦掌，时刻下山。”三、国语词典时时、经常。四、网络解释时刻（时间别名）时刻是时间的迟早。在天文上用天体当时的时角来度量,通常用当时对于时间原点的时段表示。由于量时天体的不同,时刻分为恒星时、视太阳时和平太阳时。时刻因适用经度的不同,分地方时和标准时。详见各该条。物质运动过程的持续性和顺序性。关于时刻的近义词功夫经常期间时辰时间时候光阴时期岁月关于时刻的诗词《在这乌黑林立的时刻》《回旋-这是重复的时刻》《美丽的时刻》关于时刻的单词punctualmomenttimetimetablemomentarilyatrainschedulejunctureprecioushour关于时刻的成语立时三刻画地刻木春宵一刻随时随刻刻肌刻骨刻不待时关于时刻的词语一时半刻一刻千金画地刻木春宵一刻立时三刻一时三刻关于时刻的造句1、别看他平时不声不响，到了关键时刻，他往往会有惊人之举。2、做干部要时刻想着为人民办好事，不能为自己捞好处。3、他在关键时刻，往往能够从容自若。4、妈妈时刻惦记着远在天涯的姐姐。5、关键时刻，我们必须当机立断。点此查看更多关于时刻的详细信息

诗句骂人不带脏字一、塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。这是苏轼因《乌台诗案》出狱后写的诗，其中的“少年鸡”指的是唐朝的贾昌，苏轼看似年老无力，不愿再驰骋沙场，亦不愿再进行斗鸡娱乐，换做白话就是“老子去边疆立功的心是没有了，但老子也懒得奉陪你们这群小人玩！”二、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。这句话大家应该不陌生，在中学课本上有学过这首诗，《玉树后庭花》歌声哀伤，是亡国之音。其实这是借题发挥，他讥讽的实际是晚唐政治：群臣们又沉湎于酒色，快步陈后主的后尘了。三、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。四、遣妾一身安社稷，不知何处用将军。唐诗中有不少诗句就竭力抨击和亲一事，诗人以被迫和亲的公主本人口吻说的这句话，意思是派遣我用我的全部来使社稷安稳，真不知道在哪里会用到将军了！五、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流讽刺那些攻击和诬蔑王杨卢骆的文章的人，等到你们这些家伙身体死亡，名字也让人忘了，也阻止不了他们的声名、文章像江河那样万古常流。

一、塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。这是苏轼因《乌台诗案》出狱后写的诗，其中的“少年鸡”指的是唐朝的贾昌，苏轼看似年老无力，不愿再驰骋沙场，亦不愿再进行斗鸡娱乐，换做白话就是“老子去边疆立功的心是没有了，但老子也懒得奉陪你们这群小人玩！”二、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。这句话大家应该不陌生，在中学课本上有学过这首诗，《玉树后庭花》歌声哀伤，是亡国之音。其实这是借题发挥，他讥讽的实际是晚唐政治：群臣们又沉湎于酒色，快步陈后主的后尘了。三、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。四、遣妾一身安社稷，不知何处用将军。唐诗中有不少诗句就竭力抨击和亲一事，诗人以被迫和亲的公主本人口吻说的这句话，意思是派遣我用我的全部来使社稷安稳，真不知道在哪里会用到将军了！五、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流讽刺那些攻击和诬蔑王杨卢骆的文章的人，等到你们这些家伙身体死亡，名字也让人忘了，也阻止不了他们的声名、文章像江河那样万古常流。

诗句如下：一、塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。这是苏轼因《乌台诗案》出狱后写的诗，其中的“少年鸡”指的是唐朝的贾昌，苏轼看似年老无力，不愿再驰骋沙场，亦不愿再进行斗鸡娱乐，换做白话就是“老子去边疆立功的心是没有了，但老子也懒得奉陪你们这群小人玩！二、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。这句话大家应该不陌生，在中学课本上有学过这首诗，《玉树后庭花》歌声哀伤，是亡国之音。其实这是借题发挥，他讥讽的实际是晚唐政治：群臣们又沉湎于酒色，快步陈后主的后尘了。三、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。四、遣妾一身安社稷，不知何处用将军。唐诗中有不少诗句就竭力抨击和亲一事，诗人以被迫和亲的公主本人口吻说的这句话，意思是派遣我用我的全部来使社稷安稳，真不知道在哪里会用到将军了！五、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流讽刺那些攻击和诬蔑王杨卢骆的文章的人，等到你们这些家伙身体死亡，名字也让人忘了，也阻止不了他们的声名、文章像江河那样万古常流。

如何用戏剧骂人骂人的语句虽然是表。他是贬义词，一种骂人的方式用喜剧，这是以文化素质的新人们。所用的词句。

1.描写风雨欲来的诗句 有关描写风雨欲来的诗句很多如下： 一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。 溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。 鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。 行人莫问当年事，故国东来渭水流。――许诨《咸阳城西楼晚眺》 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。――张志和《渔歌子》 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。―-志南和尚《绝句》 渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。――王维《送元二使安西》 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。――杜牧《江南春绝句》 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。――陆游《十一月四日风雨大作》 好雨知时节，当春乃发生。――杜甫《春夜喜雨》 七八个星天外，两三点雨山前。――辛弃疾《西江月》 夜来风雨声，花落知多少。――孟浩然《春晓》 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。――杜牧《清明》 水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。――苏轼《饮湖上初晴后雨》 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。――文天祥《过伶仃洋》 空山新雨后，天气晚来秋。——（王维：《山居秋瞑》） 山路元无雨，空翠湿人衣。——（王维：《山中》） 寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。——（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。――（许浑：《咸阳城东楼》） 雨过天青云破处，这般颜色做将来。――（宋徽宗） 落花人独立，微雨燕双飞。――（《临江仙》 晏几道） 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。――（李白：梦游天姥吟留别） 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。――（刘禹锡：竹枝词） 蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴。――（苏轼：定风波） 舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。――（辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》） 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。――（岳飞：《满江红》） 以上供参考。 2.形容"山雨欲来"的句子有哪些 1、已是黄昏独自愁，更著风和雨. 【译文】 已到了黄昏时分，她还在独自感伤，更何况凄风苦雨击打着花枝。 【出典】 南宋 陆游 《卜算子》 2、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。 【译文】溪上云起夕阳返照楼阁，楼头风狂预示着山雨将至。 【出典】许浑 【唐代】 3、夜来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来 【译文】深夜里，我躺在床上，听窗外风雨呼啸，也许到了梦中，我又会回到战马嘶鸣的浴血战场。 【出典】宋代. 陆游的《十一月四日风雨大作》. 4、雨余芳草斜阳，杏花零落燕泥香. 【译文】写雨后芳草碧绿，夕阳西下。枝头的杏花零落入泥，燕子衔沾花的泥土筑巢，犹自散发着微微的香气。 【出典】宋 秦观 5、惜春春去，几点催花雨. 【译文】越是珍惜春天，春天却越容易流逝，淅淅沥沥的雨声催着落红，也催着春天归去的脚步。 【出典】宋 李清照 3.描写风雨欲来的诗句有哪些 1、《平居遗兴》 年代： 宋 作者： 葛天民 隔篱人语自喧嘲，紧闭苔扉不许敲， 谈麈带尘悬屋角，牵牛承露上林梢。 投闲得计心常足，拟古成编手自抄。 风雨欲来偏感处，蚁先移穴鹤移巢。 2、《孙禹锡溪上双藤歌》 年代： 明 作者： 沈明臣 溪上古藤如许大，不但一株且两个。 苍皮万尺病蛟缠，白骨千寻老龙蜕。 正值新春未作花，斜盘乱结蔓如瓜。 牵黄袅绿蚓不解，走隙穿虚蛇入窠。 圈环纽玦无不有，徽索缠绵纷左右。 低从九地饮黄泉，高入五云吸天酒。 根强五石瓮盘泥，枝联千手佛攀梯。 雾蓊碧油幢盖密，风开翠幌洞门低。 仙人宛矣乘风御，公子遥张青锦驻。 花繁叶簇鳞鬛狞，风雨初来欲飞去。 奇柯忽引上青天，彩绳牢绾堪秋千。 夕阳静照百戏舞，紫丝步障流春烟。 丹霜夜染枫林下，赤虬巧向秋空挂。 我欲据此弹箜篌，人不敢窥山鬼怕。 最爱水边连理树，夜深曾有仙姬遇。 桃花不见武陵津，昔日相逢竟何处。 3、《梦游天姥吟留别》 年代： 唐 作者： 李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去时何时还，且放白鹿青崖间， 须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜。 4、《咸阳城东楼》 年代： 唐 作者： 许浑 一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。 溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。 鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。 行人莫问当年事，故国东来渭水流。 5、《饮湖上，初晴后雨》 年代： 宋 作者： 苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 4.形容"山雨欲来"的句子有哪些 1、已是黄昏独自愁，更著风和雨.【译文】 已到了黄昏时分，她还在独自感伤，更何况凄风苦雨击打着花枝。 【出典】 南宋 陆游 《卜算子》2、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。【译文】溪上云起夕阳返照楼阁，楼头风狂预示着山雨将至。 【出典】许浑 【唐代】3、夜来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来【译文】深夜里，我躺在床上，听窗外风雨呼啸，也许到了梦中，我又会回到战马嘶鸣的浴血战场。【出典】宋代. 陆游的《十一月四日风雨大作》.4、雨余芳草斜阳，杏花零落燕泥香.【译文】写雨后芳草碧绿，夕阳西下。 枝头的杏花零落入泥，燕子衔沾花的泥土筑巢，犹自散发着微微的香气。【出典】宋 秦观5、惜春春去，几点催花雨.【译文】越是珍惜春天，春天却越容易流逝，淅淅沥沥的雨声催着落红，也催着春天归去的脚步。 【出典】宋 李清照。 5.求"山雨欲来风满楼"全诗 在许多场合引用来说明社会大变动即将到来的某种征兆. 出处及解意 咸阳城东楼 许浑 一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。 溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。 鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。 行人莫问当年事，故国东来渭水流。 许浑的这首《咸阳城东楼》，写的是在咸阳城头登临远眺所引起的感慨。古诗中往往有这种情况：有的，整首诗都不错，且不乏名句；也有的整首诗很难说多么好，但某些句子却写得很精彩。许浑的这首诗就属于后面这种情况。诗中“山雨欲来风满楼”一句，就是传诵千古的名句。 开头说，登上咸阳城楼，城外的一切，引起我登高怀远的哀愁。芒荻（蒹葭）和杨柳，都使我想起与它很想象的那个水中的汀洲。这里，主要是自然环境的某些特点，引起作者对两个不同地方的联想。从句中“万里愁”“似汀洲”这些语言来看，似乎是指江南水乡，作者是丹阳人，很可能指的就是他家乡的某个地方。“万里愁”也可以说就是作者怀念老家的乡愁。 “溪云初起日沉阁”，据作者自注，句中的“溪”，指咸阳城南的皤溪，“阁”是指城外西边的慈福寺阁，写的是咸阳城楼所见。意思是说，乌云开始从皤溪上起来，太阳从西城外的慈福寺阁后沉落下去。这说明了时间已是傍晚，而且开始显出了雨意。下句“山雨欲来风满楼”，是全诗的警句。周围的群山，雨意越来越浓，大雨即将到来，城楼上，已是满楼的狂风。全句只有寥寥七个字，却十分形象地写出了山城暴雨即将来临时的情景，使读者仿佛身临其境一般。因为这里作者准确地抓住了暴雨到来前狂风满楼的这种自然界变化的特点。但是，作者并不仅仅只是写自然界的变化，而是包含着另外一层意思。这个时候，唐皇朝的统治，已经面临着崩溃在即的危机。社会也是到了大变动的前夕了。这种社会大变动的征兆，已经反映得极为明显。也是出现了“山雨欲来风满楼”的局面。所以作者才能写出这个概括性极强又十分形象的诗句。由于自然界的变化与社会的大变动具有某些共同性的特点，所以这种比喻的含义，就比较容易理解，它的引申意义，就被后人在许多场合引用来说明社会大变动即将到来的某种征兆。 第三联“鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋”这两句说的是同一个内容：在傍晚飞鸟停息和秋天寒蝉长鸣的荒草杂树丛生的地方，原来是秦汉时代的旧宫苑。但是，上下句的意思，又有所区别：上句“鸟下”，主要是写动态；下句“蝉鸣”，则是写声音。而且，上下句的对仗，对得非常工整，鸟下对蝉鸣，绿芜对黄叶，秦苑夕对汉宫秋，在语言的声调，含义，词性等等都很严谨地相对。 第三联，是接着前面咸阳古城来说的。这是秦代的都城，汉代京城长安与它只有一河之隔，登上咸阳城楼，就自然联想起秦宫汉苑。它跟第二联又有含义上的内在联系。第二联是写大变动在即的预感，这一联则是写历史上皇朝没落的不可避免。当年何等繁华的秦宫汉苑，现在只留下乱草杂树中的宿鸟和鸣蝉了。唐皇朝的前景如何？它也已显示出了衰败没落的征兆，整个形势已到了“山雨欲来风满楼”的时候。它的前景必将与历史上兴盛一时的秦汉皇朝一样，留下来的，也只能是乱草杂树，一片荒凉了。这种内在联系在末联清楚地表现了出来。作者说，过往的行人们，不必去问过去历史上的事，社会在不断地变迁，秦汉却已经成为过去的事了，只有渭水却依旧不息地东流。这结尾虽然是发议论，但却没把意思说尽，而是给人留下了联想和想象的余地。 参考资料： 6.描写山雨的诗句 《度大庾岭》 ——唐·宋之问 度岭方辞国，停轺一望家。魂随南翥鸟，泪尽北枝花。山雨初含霁，江云欲变霞。但令归有日，不敢恨长沙。 雨 杜甫 山雨不作泥，江云薄为雾。晴飞半岭鹤，风乱平沙树。 明灭洲景微，隐见岩姿露。拘闷出门游，旷绝经目趣。 消中日伏枕，卧久尘及屦。岂无平肩舆，莫辨望乡路。 兵戈浩未息，蛇虺反相顾。悠悠边月破，郁郁流年度。 针灸阻朋曹，糠籺对童孺。一命须屈色，新知渐成故。 穷荒益自卑，飘泊欲谁诉。尪羸愁应接，俄顷恐违迕。 浮俗何万端，幽人有独步。庞公竟独往，尚子终罕遇。 宿留洞庭秋，天寒潇湘素。杖策可入舟，送此齿发暮。 山雨 何绍基 短笠团团避树枝，初凉天气野行宜。 溪云到处自相聚，山雨忽来人不知。 马上衣巾任沾湿，村边瓜豆也离披。 新晴尽放峰峦出，万瀑齐飞又一奇。 7.山雨欲来风满楼 那里的诗句 “山雨欲来风满楼 ”出自许浑的《咸阳城西楼晚眺》，全诗内容为： 一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。 溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。 鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。 行人莫问当年事，故国东来渭水流。 话说诗人正在凭栏送目，远想概然，那一轮平西的红日，已然渐薄溪山，也不知过了多久，忽见一片云生，暮色顿至，不一时，已经隐隐挨近西边的寺阁e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb931333330343837了；云生日落，片刻之间，“天地异色”，那境界已然变了，谁知紧接着一阵凉风吹来城上，顿时吹得那城楼越发空空落落，萧然凛然。诗人凭着“生活经验”，知道这风是雨的先导，风已飒然，雨势迫在眉睫了。景色迁动，心情变改，捕捉在“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼”之中，使后人都如身在楼城之上，风雨之间，不亏为不朽名句。 “溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼”，将云、日、雨、风四个同性同类的“俗”字连用在一处，而四者的关系是如此的清晰，如此的自然，如此的流动，却又颇极错综辉映之妙。云起日落，雨来风满，在“事实经过”上是一层推进一层，井然有序，将“形势逼人”很自然地展现在人们的面前，使身临其境的人们必定要作出自己的选择：观望、迎头而上还是退却？“山雨欲来风满楼”就是这样一种意境，后人多借用到政治斗争的形势紧迫、或突发事件的暴发前夕等方面的先兆。 8.“山雨欲来风满楼”每个字2句诗句 客路青山外，行舟绿水前。-----《次北固山下》王湾 山光悦鸟性，潭影空人心。------《题破山寺后禅院》常建 孤灯寒照雨，深竹暗浮烟。-----《云阳馆与韩绅宿别》司空曙 残云归太华，疏雨过中条。------《秋日赴阙题潼关驿楼》许浑 五更疏欲断，一树碧无情。-----《蝉》李商隐 凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。-----《风雨》李商隐 芳草已云暮，故人殊未来。------《章台夜思》韦庄 近种篱边菊，秋来未著花。-------《寻陆鸿渐不遇》僧皎然 城阙辅三秦，风烟望五津。------《送杜少府之任蜀州》王勃 细草微风岸，危樯独夜舟。------《旅夜书怀》杜甫 又送王孙去，萋萋满别情。------《草》白居易 客去波平槛，蝉休露满枝。------《凉思》李商隐 调角断清秋，征人倚戍楼。------《书边事》张乔 昔人已乘黄鹤去，此地空馀黄鹤楼。----《黄鹤楼》崔颢 9.类似山雨欲来风满楼的诗词 1.它山之石，可以攻玉——《诗经.鹤鸣》 2.瓜田不纳履，李下不正冠——汉乐府民歌《君子行》 3.城中好高髻，四方高一尺——汉乐府民歌《城中谣》 4.何意百炼钢，化为绕指柔——晋.刘琨《重赠卢谌》 5.欲穷千里目，更上一层楼——唐.王之焕《登鹳雀楼》 6.人事有代谢，往事成古今——唐.孟浩然《与诸子登岘山》 7.草木本无意，荣枯自有时——唐.孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》 8.春种一粒粟，秋收万颗子——唐.李绅《悯农》 9.蚍蜉撼大树，可笑不自量——唐.韩愈《调张籍》 10.挽弓当挽强，用箭当用长.射人先射马，擒贼先擒王------唐.杜甫《前出塞九首》 11.物情无巨细，自适固其常——唐.杜甫《夏夜叹》 12.春花无数，毕竟何如秋实——宋.陈亮《三都乐》 13.功高成怨府，权盛是危机——宋.王迈《读渡江诸将传》 14.万物兴歇皆自然——唐.李白《日出行》 15.天若有情天亦老——唐.李贺《金铜仙人辞汉歌》 16.一寸光阴一寸金——唐.王贞白《白鹿洞二首》 17.人生七十古来稀——唐.杜甫《曲江》 18.山外青山楼外楼——宋.林升《题临安邸》 19.古来青史谁不见，今见功名胜古人——唐.岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》 20.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同——唐.刘希夷《代悲白头翁》 21.寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年——唐.李白《上李邕》 22.假金方用真金镀，若是真金不镀金——唐.李绅《答章孝标》 23.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春——唐.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 24.请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝——唐.刘禹锡《杨柳枝词》 25.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波——唐.刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》 26.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜——唐.罗隐《蜂》 27.尔曹身为名俱灭，不废江河万古流——唐.杜甫《戏为六绝句》 28.只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人——宋.释文向《过苕溪》 29.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层——宋.王安石《登飞来峰》 30.不识庐山真面目，只缘身在此山中——宋.苏轼《题西林壁》 31.不是一番梅彻骨，怎得梅花扑鼻香——元.高明《琵琶记》 32.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行——宋.陆游《冬夜读书示子聿》 33.近水楼台先得月，向阳花木易为春——宋.苏麟《断句》 34.人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西. ——宋.苏轼《和子由渑池怀旧》 35.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全——宋.苏轼《水调歌头》 36.一湾死水全无浪，也有春风摆动时——元.戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》 37.从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜——元.白朴《阳春曲.题情》 38.苍龙日暮还行雨，老树春深更著花——明.顾炎武《又酬傅处士次韵》 39.江山代有才人出，各领风骚数百年——清.赵翼《论诗》

1. 和梦想有关的古诗的鉴赏 李 白 大鹏一日同风起， 扶摇直上九万里。 假令风歇时下来， 犹能簸却沧溟水。 时人见我恒殊调， 见余大言皆冷笑。 宣父犹能畏后生， 丈夫未可轻年少。 大鹏： 大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟，传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”，“其翼若垂天之云”，翅膀拍下水就是三千里，扶摇直上，可高达九万里。 大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征，理想的图腾。李白年轻时胸怀大志，非常自负，又深受道家哲学的影响，心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。 在此诗中 ，他以“扶摇直上九万里”的大鹏自比，这只大鹏即使是不借助风的力量，以它的翅膀一搧，也能将沧溟之水一簸而干，这里极力夸张这只大鸟的神力。在这前四句诗中，诗人寥寥数笔，就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。 2. 关于理想的名言警句及赏析（一定要有点评） 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 —王冕 毛羽不丰满者，不可以高飞。—《战国策》 心不清则无以见道，志不确则无以立功。 —林逋 如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。—孟子 安得直梯悬碧落，共操长慧扫妖氛。 —王令 吞舟之鱼，不游支流；鸿鹄高飞，不集污池。—列子 穷则独善其身，达则兼善天下。 —孟子 岂无怀土心？所羡千里途。—顾炎武 居天下而无忧者，则思不远；处身而常逸者，则至不广。 —孔子 共莫更初志，俱期立后名。—杜荀鹤 愿为飞絮衣天下，不道边风朔雪寒。 —陈恭尹 愿为天下明，一使夜景情。—孟郊 丈夫清万里，谁能扫一室。 —刘希夷 口衔山石细，心望海波平。—韩愈 他年我若为青帝，报与桃花一起开。 —黄巢 愿将腰下剑，直为斩楼兰。—李白 愿乘长风，破万里浪。 —宗悫 会当凌绝顶，一览众山小。—杜甫 男儿坠地射四方，安能山栖效园绮。 —陆游 志立则学思而从之，故才日益而从明日盛，或有富有；志之笃，则其从其职，以不倦而日新。—王夫之。 3. 找一下思乡诗和志向诗（要有解析的） 李商隐《夜雨寄北》 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时 。 月夜 今夜FU州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。保时倚虚幌，双照泪痕干。 商山早行 晨起动征铎，客行悲帮乡。鸡鸣茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。 旅次寄湖南张郎中 戎昱 寒江近户漫流声，竹影当窗乱月明。 归梦不知湖水阔，夜来还到洛阳城. 村行 王禹偁 马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。 万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。 棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。 何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。 ——白居易思乡诗三首赏析 望驿台 靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。 两处春光同日尽，居人思客客思家。 邯郸冬至夜思家 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。 南浦别 南浦凄凄别，西风袅袅秋。 一看肠一断，好去莫回头。 4. 关于古人谈理想、志向的诗篇 《观沧海》这首诗借景抒情。 诗人勾画了大海吞吐日月，包蕴万千的壮丽景象，表现了开阔的胸襟，抒发了统一中国建功立业的抱负。 回答者：流星あ雨 - 秀才 二级 1-9 19:02 背景： 《观沧海》是曹操的名篇。 公元207年，曹操亲率大军北上.追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，登临碣石山.他面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇。 中心思想： 这首诗借景抒情。 诗人勾画了大海吞吐日月，包蕴万千的壮丽景象，表现了开阔的胸襟，抒发了统一中国建功立业的抱负。 回答者：shendahai - 高级经理 六级 1-9 19:02 表达了作者曹操的宏伟志向。 回答者：474004032 - 试用期 一级 1-9 19:02 《观沧海》一诗全篇写景，其中并无直抒胸臆的感慨之词，但是诵读全诗，仍能令人感到它所深深寄托的诗人的情怀。通过诗人对波涛汹涌、吞吐日月的大海的生动描绘，使我们仿佛看到了曹操奋发进取，立志统一国家的伟大抱负和壮阔胸襟，触摸到了作为一个诗人、政治家、军事家的曹操，在一种典型环境中思想感情的流动。 全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴，苍凉悲壮，为历代读者所激赏。沈德潜在《古诗源》中评论此诗“有吞吐宇宙气象”。 这是很精当的。 回答者：斑斑1023 - 魔法学徒 一级 1-9 19:03 诗人勾画了大海吞吐日月，包蕴万千的壮丽景象，表现了开阔的胸襟，抒发了统一中国建功立业的抱负。 回答者：king_4454 - 兵卒 一级 1-9 19:04 《观沧海》这首诗的基调是苍凉慷慨，折射出曹操非凡的胸襟气度，诗中亦透露出些悲凉感慨之意，耐人寻味，历来被视为“建安风骨”的代表作。这首诗表象句句写景，实际句句抒情。 境由心生，同样的景物入各人眼，经思考提炼成文字又是各个不同了。诗人把自己远眺大海时涌上心头的那种豪情壮志寄寓在景物的描写之中，“一切景语皆情语”（王国维语），本诗很好的体现了写景诗的这一特点，堪称写景诗的上品，也应是诗歌、散文等文学作品写景和我们作文写景状物的典范，很值得大家细品、学习和借鉴。 将军本色是诗人。曹操兼具文才武略，不愧为三国时期著名的政治家、军事家、文学家。 十一月四日风雨大作- 陆 游 僵卧孤村不自哀， 尚思为国戌轮台。 夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来。 今译： 我挺直地躺在孤寂荒凉的乡村里，自己并不感到悲哀， 还想着替国家守卫边疆。 夜深了，我躺在床上听到那风雨的声音， 就迷迷糊糊地梦见自己骑着披甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。 注释： ① 僵（jiāng）卧：挺直躺着。 ② 戍（shù）轮台：守卫边疆（jiāng）。 轮台，汉代西域地名，现在新疆轮台县。这里泛指北方的边防据点。 ③ 夜阑（lán）：夜深。 ④ 铁马：披着铁甲的战马。 赏析：这是年近七旬的陆游在一个风雨交加的寒夜，支撑着衰老的身体，躺在冰凉的被子里，写下的一首热血沸腾的爱国主义诗篇。 诗的前两句直接写出了诗人自己的情思。 “僵卧”道出了诗人的老迈境况，“孤村”表明与世隔绝的状态，一“僵”一“孤”，凄凉之极，为什么还“不自哀”呢？因为诗人的爱国热忱达到了忘我的程度，已经不把个人的身体健康和居住环境放在心上，而是“尚思为国戍轮台”，犹有“老骥伏枥，志在千里”的气概。但是，他何尝不知道现实是残酷的，是不以人的意愿为转移的，他所能做的，只是“尚思”而已。 这两句集中在一个“思”字上，表现出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念！ 后两句是前两句的深化，集中在一个“梦”字上，写得形象感人。诗人因关心国事而形成戎马征战的梦幻，以梦的形式再现了“戍轮台”的志向，“入梦来”反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境。 但是诗人一点也“不自哀”，报国杀敌之心却更强烈了。日有所思，夜有所梦。 因此，“铁马冰河”的梦境，使诗人强烈的爱国主义的思想感情得到了更充分的展现。 月夜 作者：杜甫 今夜鄜州月，闺中只独看1。 遥怜小儿女，末解忆长安2。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒3。 何时倚虚幌，双照泪痕干4?。 1.鄜州：今陕西省富县。 当时杜甫的家属在鄜州的羌村，杜甫在长安。这两句设想妻子在鄜州独自对月怀人的情景。 2.怜：爱。未解：尚不懂得。 3.夜雾本无香，香从妻子的云鬟中散出；凄清的月光照在妻子的玉臂上，显得寒凉。湿、寒二字，写出夜已深而人未寐的情景。 4.虚幌：透明的窗帷。双照：与上面的"独看"对应，表示对未来团聚的期望。 天宝十五载（756）春，安禄山由洛阳攻潼关。五月，杜甫从奉先移家至潼关以北白水（今陕西白水县）的舅父处。 六月，长安陷落，玄宗逃蜀，叛军入白水，杜甫携家逃往鄜州羌村。七月，肃宗在灵武（今宁夏灵武县）即位，杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武，不料途中被安史叛军所俘，押回长安。 这首诗即是困居长安时所作，表达了对离乱中的妻子家小的深切挂念。情深意真，明白如话，丝毫不见为律诗束缚的痕迹。 诗的构思采用从对方设想的方式，"心已驰神到彼，诗从对面飞来，悲婉微至，精丽绝伦，又妙在无一字不从月色照出也"（《读杜心解》）。后世诗人常常学此法度。 题为《月夜》，。 5. 【收集关于理想的古诗,现代诗.】 关于理想的诗句 1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已.（魏 曹操《龟虽寿》）2、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍.（战国 荀况《劝学》）3、一日一钱，千日一千；绳锯木断，水滴石穿.（宋 罗大经《鹤林玉露》）4、为山九仞，功亏一篑.（汉 刘安《淮南子》）5、精诚所至，金石为开.（南朝 宋 范晔《后汉书》）6、欲穷千里目，更上一层楼.（唐 王之涣《登鹳雀楼》）7、世上无难事，只怕有心人；世上无易事，只怕粗心人.（清 袁枚《随园诗话》）8、有志不在年高，无志空活百岁.（清 石玉昆《三侠五义》）9、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身.（宋 欧阳修《新五代史u2022伶官传序》）10、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来. 赖以正书《千幅七言对联》） 其他的还有： 1、九层之台，起于累土；千里之行，始于足下.（春秋 老子《道德经》）2、常玉不琢，不成文章；君子不学，不成其德.（汉 班固《汉书》）3、不能则学，不知则问；虽知必让，然后为知.（汉 韩婴《韩诗外传》）4、读书百遍，其义自见.（晋 陈寿《三国志》）5、学而不厌，诲人不倦.（《论语》）6、积土而为山，积水而为海.（战国 荀况《儒效》）7、若要功夫深，铁杵磨成针.（明 曹学佺《蜀中广记》）8、读书破万卷，下笔如有神.（唐 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》）9、韦编屡绝铁砚穿，口诵手抄哪计年.（宋 陆游《剑南诗稿》）10、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.（唐 颜真卿《劝学》）11、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟.（赖以正书《千幅七言对联》） 现代诗有： 理想的阳光--《冰雨现代诗歌集》 理想的阳光 水一样透明的身体令人神往它开始于一本书 一个不经意的眼神以及一个离奇的故事 那朦胧而未知的起因积雪消融 天空中飞鸟的鸣叫就不再间断山林之外 明朗的春天依然是青春的一种暗示它以绿色的流向去响应 一种来自人间心灵的感召理想的阳光为水和水的身体所反射而后倒立的感知和身影 就如同一个故事连接着另一个故事 绵延不绝构成自己的身体和世界任沙漠退后 就让凝集的云和无端的心绪随风飘散就让大地无畏的精灵 奏响圣洁而持久的乐章就让深入命运的相思和启迪 直指前方那些所有爱恋的话语 也必定是理想所带来的关于生命对阳光的感知 那灵魂里潜伏的思想就如同这个春天来自远古的文字 究竟该怎样用心灵的手去抚摩和阅读 才能让那一缕缕情感中平淡的迷茫穿越云层的虚幻 而后豁然开朗 理想是罗盘，给船舶导引方向；理想是船舶，载着你出海远行.但理想有时候又是海天相吻的弧线，可望不可及，折磨着你那进取的心.敦促着你在宽广的海面上迈开坚定的步伐理想如果给你带来荣誉，那只不过是它的附属品，然而只有经历过的人才明白理想是废墟中充满生机的阳光指引你跨过艰难走向未来 理想不是空想家的夸夸其谈，而是脚踏实地者的信念，需要你不懈的努力实现理想不是现成的画卷，而是一张白纸，需要你去描绘和渲染；理想不是葱茏的绿洲，而是一片荒漠，需要你去开垦和改造. 现实不是我们放弃理想的理由而是贪图安逸者自欺欺人的借口平凡的人因有理想而伟大；有理想的人就是一个“大写的人”. 世界上总有人抛弃理想，他们在这条漫长的道路上选择了放弃理想却从来不抛弃任何人.仍然怀揣着理想的人选择一路向前给罪人新生，理想是还魂的仙草，唤浪子回头，理想是慈爱的母亲. 英雄失去理想，失去他成功的关键从此在过往的荣耀中蜕成庸人庸人失去理想，失去他们人生的灯塔从此在一片黑暗中碌碌终身， 理想之花在我们心中灿烂绽放，理想开花，桃李要结甜果；理想抽芽，榆杨会有浓荫.请乘理想之马，挥鞭从此起程，路上春色正好，天上太阳正晴. 繁星 作者·冰心 繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 他们深深的互相颂赞了 二 童年呵！ 是梦中的真 是真中的梦 是回忆时含泪的微笑 三 万顷的颤动—— 深黑的岛边 月儿上来了 生之源 死之所！ 四 小弟第呵！ 我灵魂中三颗光明喜乐的星 温柔的 无可言说的 灵魂深处的孩子呵！ 五 黑暗 怎样幽深的描画呢 心灵的深深处 宇宙的深深处 灿烂光中的休息处 六 镜子 对面照着 反面觉得不自然 不如翻转过去好 七 醒着的 只有孤愤的人罢！ 听声声算命的锣儿 敲破世人的命运 八 残花缀在繁枝上 鸟儿飞去了 撒得落红满地—— 生命也是这般的一瞥么 九 梦儿是最瞒不过的呵！ 清清楚楚的 诚诚实实的 告诉了 你自己灵魂里的密意和隐忧理想 绝对不是那种画片上的美媛， 那种无聊时代的变质的产品， 脚踏高帮皮鞋，指上玩着响板， 能够满足像我这样的一颗心. 我还给伽瓦尼①，萎黄病的诗翁， 他的那些病院美女、嘈嘈群氓， 因为这些苍白的玫瑰花中， 没有一朵像我那红色的理想. 这颗心深似渊谷，马克白夫人②， 它需要的是你呀，罪恶的强魂， 迎风怒放的埃斯库罗斯③的梦， 或伟大的《夜》④，米开朗琪罗之女， 你坦然地摆出了奇特的姿势， 那魅力正与泰坦⑤的口味相应.穆旦 没有理想的人像是草木， 在春天生发，到秋日枯黄， 对于生活它做不出总结， 面对绝望它提不出希望. 没有理想的人像是流水， 为什么听不见它的歌唱？ 原来它已为现实的泥沙 逐渐淤塞，变成污浊的池塘. 没。 6. 初中思乡,志向,运用典故,忧国忧民,离别,富含哲理的诗句和赏析 早寒江上有怀孟浩然译文草木枯黄凋零，鸿雁南飞，北风呼啸，江上充满寒意。 我家在鹿行山，茅庐就在襄水湾；遥望楚地，仿佛在茫茫云端。客居生活让思乡的眼泪已经流尽，孤帆远在天边，此情此景不忍再看。 我想找人问问迷路渡口在哪边？暮色苍茫只见海水漫漫。赏析诗的开头两句，扣诗题“早寒江上”。 “木落雁南度”是眼中所见“早寒”景象，“北风江上寒”更多地着眼于自身的感受。两句诗很具体的写出了季节气候特点，应该说，就是写实；但这两句写早寒景象的诗是为下面的抒情做准备的，所以又有起兴的作用。 面对秋末冬初的萧条景物，不禁勾起思乡情怀，于是首先就想到自己的家乡：家乡在襄水湾曲处，远隔着楚地云天，很远哪！远隔难到，因此思念更加深切。“乡泪客中尽”，正面抒发了思乡，一个“近”将诗人的思乡之情作了尽情的抒发。 如此思乡，当然就想到回乡，于是才有“孤帆天际看”的表现。看天际孤帆，就勾起了乘船返乡的念头。 这念头实在是乡思所致，然而想回乡，也没有那么容易，因为迷失了道路；迷失道路本来可以询问，但江水与海相平，水势漫漫，又到哪里去问路呢？最后两句，从表面看写归路之难，仔细推敲我们发现这里不是纯粹写实，有着很深的含意。孟浩然曾与唐玄宗开元十五年到长江下游漫游过一次，开元十七年至二十一年孟浩然再到吴越漫游。 这首诗可能作与漫游时期。因离乡日久，触景生情，便在诗中表达了对家乡的思念，并抒发了心境的迷茫之情。 写景自然典型，抒情真切深入，可以称之为“情因景生，情景交融”。望洞庭湖赠张丞相孟浩然译文八月的洞庭湖水涨满，包容天空于水浑然一体。 水面的雾气笼罩了云梦泽，波涛汹涌，震撼了岳阳城。想要渡湖水而没有船只，闲居不仕，有愧于圣明的天子。 坐在那看人家垂钓，只有徒然的羡慕之情。赏析这是唐代的一首著名的五言律诗。 诗的本意是求宰相张九龄引荐做官，其景阔大雄壮，其情也积极向上，表现了诗人积极进取的人生态度。诗的前四句运用夸张写法，描写洞庭湖的壮阔景象，八月秋水涨潮后洞庭湖碧波连天，天空仿佛装在湖中一般。 远望天水一色，湖中水气蒸腾，笼罩着云梦沼泽，湖边的草木郁郁葱葱，枝繁叶茂。湖水汹涌澎湃，使得天摇地动，好象临湖的岳阳城也被摇撼的动了起来。 这几句写得形象鲜明突出，笔下充满生机与活力的洞庭湖，体现了诗人自己生气勃勃的精神状态，历来为后人所欣赏。后四句借景抒情，第五、六句由湖水的浩阔引出“欲济无舟楫”的感叹，委婉含蓄的表达诗人求荐入仕的愿望和求官不得的苦闷心情。 最后两句诗人巧妙地引用《淮南子》中“临河而羡鱼，不若归家织网”的典故，进一步的表现自己的心迹，希望能为国为民一展抱负。这首诗前四句起兴自然，写景豪壮；后四句抒情真切，入情入理。 诗人运用高明的技巧，既表达了自己希望引荐入仕的愿望，又不见丝毫寒乞相，态度不卑不亢，十分得体。黄鹤楼崔颢译文从前的仙人已经架着黄鹤飞去，如今这里只剩下一座黄鹤楼。 黄鹤这一去将不再回来，人们只能看见那白云飘飘荡荡。晴空下，汉阳城历历在目，那将心中芳草茂盛的地方便是有名的鹦鹉洲。 暮色苍茫，我的心在哪里？江面上烟雾迷茫，真使人不胜忧愁。赏析本诗的头两句写黄鹤楼命名的由来。 前一句写仙人子安或费文韦乘鹤登仙的故事，后一句写仙人已去，楼阁还在，并因此得名。这两句有虚有实，前句是虚，后句是实，且以虚写实。 第三句肯定黄鹤不会再来，楼阁虽有其名，而无其实。第四句表面黄鹤仙人去后，岁月漫长，天上只有白云独自悠悠飘荡，想找黄鹤为伴，自不可得。 这两句似有世事茫然，惆怅失意之叹，情绪比较低沉。第五、六两句写汉阳那边的树木清晰可见，鹦鹉洲上的青草十分茂盛。 “晴川”使眼前的境地更加明朗秀美，高楼、大江、茂树、芳草、白云，全都沐浴在金色的阳光下，壮阔优美，给人以深邃的感觉。最后两句抒发离乡去国之感，因此太阳已快落山，江上烟雾笼罩。 于是诗人便发出“乡关何处是”的慨叹。请调虽由明朗转入了低沉，但却描绘了另一种背景：楼阁、树丛、青草，全在夕阳晚照之中；山脚、楼下，一江烟波。 这些景象虽引起游子的淡淡哀愁，但对于一般人来讲，却可以欣赏黄鹤楼的另一种风貌。总起看来，诗人从黄鹤楼写起，八句诗几乎句句不离黄鹤楼。 或写楼的命名由来，或写楼的背景，先后给黄鹤楼描绘了两种风姿又于登临览胜之时，抒发吊古怀乡的思想感情，可以说是“即景生情”之作。送友人李白译文青山横卧在外城的北面，清澈的水围绕着东城。 在此地你我一旦分手，就像孤蓬一样随风飘荡。游子的心像浮云一样飘忽不定，落日徐徐下山，似乎有所留恋。 挥手告别，从此离开，友人骑的离群的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。赏析首联点明送别之地。 “横”、“绕”两字，写出了青山白水与城为伴的情状。景色是美好的，两人就在这有山有水的城外话别。 颔联是诗人对友人远行的看法。颔联从友人和作者两方面来写离别之情。 此时友人即将告别远游他方，没有明确的目标和打算，行踪会如浮云飘荡一般；看到浮云就能体会游子的心绪。

1.关于战争的诗句 攻无不克战无不胜 倒海翻江腾巨澜、奔腾急、万马战犹酣 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 战士军前半死生，美人账下犹歌舞 天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。 碛里征人三千万，一时回首月中看 欲将轻骑逐，大雪满弓刀. 人不寐，将军白发征夫泪. 壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 万里乘云去复来，只身东海挟春雷。 忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰。 浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。 拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还. 凭君莫话封侯事，一切功成万骨枯. 2.描写战争残酷的诗句. 诗句： 1、国破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》） 2、烽火连三月，家书抵万金。（杜甫《春望》） 3、朔气传金柝，寒光照铁衣。（《木兰诗》） 4、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。（陈毅《梅岭三章》） 5、角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。（李贺《雁门太守行》） 6、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》） 7、人不寐，将军白发征夫泪。（范仲淹《渔家傲》） 8、醉里挑灯看剑，梦会吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 （辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》） 9、一鼓作气，再而衰，三而竭。（《左传-曹刿论战》） 10、君子于役，不知其期。（《诗经-君子于役》） 11、听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。（杜甫《石壕吏》） 12、折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》） 3.关于战争的有名诗句大全 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（王昌龄《从军行》） 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之u0624 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。 可怜白发生！ 出塞. 王昌龄. 秦时明月汉时关，. 万里长征人未还.. 但使龙城飞将在，. 不教胡马度阴山.. 陇西行 陈陶 誓扫匈奴不顾身， 五千貂锦丧胡尘. 可怜无定河边骨， 犹是深闺梦里人.《燕歌行》： 汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼.男儿本自重横行，天子非常赐颜色.撞金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间.校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山.山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨.战士军前半死生，美人帐下犹歌舞.大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀.身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围.铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后.少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首.边风飘摇那可度，绝域苍茫更何有 杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗.相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋.君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军. 凉州词 王翰 葡桃美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催. 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回. 塞下曲 王昌龄 饮马渡秋水，水寒风似刀. 平沙日未没，黯黯见临洮. 昔日长城战，咸言意气高. 黄城足今古，白骨乱蓬篙. 从军北征李益 天山雪后海风寒， 横笛遍吹行路难. 碛里征人三十万， 一时回首月中看. 杨炯的《从军行》： 烽火照西京，心中自不平. 牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城. 雪暗雕旗画，风多杂鼓声. 宁为百夫长，胜作一书生. 白雪歌送武判官归京 作者： 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干千尺冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处 战城南 去年战，桑干原. 今年战，葱河道. 洗兵条支海上波，放马天山雪中草. 万里长征战三军尽衰老. 凶奴以杀戮为耕作，古来为见白骨黄沙田. 秦家筑城备胡处，汗家还有烽火燃. 烽火燃不熄征战无以时. 野战格斗死，败马号鸣向天悲. 鸟鸠啄人肠，衔飞上挂枯树枝. 士谇涂草莽，将军空尔为. 乃知兵器是凶器， 圣人不得以而用之. 前出塞九首 戚戚去故里， 悠悠赴交河。 公家有程期， 亡命婴祸罗。 君已富士境， 开边一何多？ 弃绝父母恩， 吞声行负戈。 出门日已远， 不受徒旅欺。 骨肉恩岂断？ 男儿死无时。 走马脱辔头， 手中挑青丝。 捷下万仞冈， 俯身试搴旗。 磨刀呜咽水， 水赤刃伤手。 欲轻肠断声， 心绪乱已久。 丈夫誓许国， 愤惋复何有？ 功名图麒麟， 战骨当速朽。 送徒既有长， 远戍亦有身。 生死向前去， 不劳吏怒嗔。 路逢相识人， 附书与六亲。 哀哉两决绝， 不复同苦辛！ 迢迢万里馀， 领我赴三军。 军中异苦乐， 主将宁尽闻？ 隔河见胡骑， 倏忽数百群。 我始为奴朴， 几时树功勋？ 挽弓当挽强， 用箭当用长； 射人先射马， 擒贼先擒王。 杀人亦有限， 列（一作立）国自有疆。 苟能制侵陵， 岂在多杀伤？ 驱马天雨雪， 军行入高山。 迳危抱寒石， 指落曾冰间。 已去汉月远， 何时筑城还？ 浮云暮南征， 可望不可攀。 单于寇我垒， 百里风尘昏。 雄剑四五动， 彼军为我奔。 虏其名王归， 系颈授辕门。 潜身备行列， 一胜何足论？ 从军十年馀， 能无分寸功？ 众人贵苟得， 欲语羞雷同。 中原有斗争， 况在狄与戎？ 丈夫四方志， 安可辞固穷？ 九咏寄从兄湛之塞垣（并序） 兄卓荦经奇，与予读书罗浮，有扶风、越石之志。以骠骑从袁督师死于边。 边风 地角寒初敛，天歌云乍飞。大旗危欲折，孤将定何依？ 送雁侵胡月，惊霜点铁衣。 可能吹妾梦，一为达金微？ 边月 秦时一片月，万古照边州。白动狼烟塞，寒生驿火楼。 关山和泪到，圆缺及乡愁。盈手梅花色，难将寄陇头。 边尘 紫塞三关隔，黄尘八面通。胡笳吹复起，汉月照还空。 杂沓仍随马，萧条暗逐风。将军休拂拭，留点战袍红。 边角 片角吹残夜，雄关铁锁开。古城连堞响，奔马踏霜回。 玉塞降羌泪，天山旅雁哀。何人闻此曲，不上望乡台？ 边笛 吹笛上高城，城秋月正明。 胡儿双泪下，汉塞一龙鸣。 沙柳愁中折，梅花梦里惊。 徘徊三五弄，肠断忆南征。 边雁 候雁发金河，纷纷带雪过。 阵连关月小，声断塞风多。 高举愁梁稻，低飞怯网罗。 羽毛非敢惜，书礼奈君何！ 边马 天马应星晨，金羁虎豹茵。骄盘春草短，叱拨桃花新。 窟冻长城雪，蹄穿大漠尘。百战交河道，功成还与人。 边柳 叹息阳关柳，青青能几时？春光不可度，绿鬓已成丝。 岁岁愁扳折。 依依绾别离。故园有奇树，日夜忆连枝。 边草 王孙去不返，马足共车轮。万里连天色，终年出塞人。 几经金海雪，不见玉关春。独夜寒塘梦，相思愁白苹。 江城子 平沙浅草接天长。路茫茫，几兴亡。 昨夜波声，洗岸骨如霜。 4.关于战争题材的诗句古诗 《春望》 唐代：杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 译文 长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。 感于战败的时局，看到花开而潸然泪下，内心惆怅怨恨，听到鸟鸣而心惊胆战。 连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。 愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。 注释 国：国都，指长安（今陕西西安）。破：陷落。山河在：旧日的山河仍然存在。 城：长安城。草木深：指人烟稀少。 感时：为国家的时局而感伤。溅泪：流泪。 恨别：怅恨离别。 烽火：古时边防报警的烟火，这里指安史之乱的战火。三月：正月、二月、三月。 抵：值，相当。 白头：这里指白头发。搔：用手指轻轻的抓。 浑：简直。欲：想，要，就要。胜：经受，承受。 簪：一种束发的首饰。古代男子蓄长发，成年后束发于头顶，用簪子横插住，以免散开。 扩展资料 《出塞二首·其一》 唐代：王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 译文 依旧是秦汉时期的明月和边关，到如今多少战士万里出征不见回还。 倘若龙城的飞将卫青如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。 注释 但使：只要。 龙城飞将：《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。 不教：不叫，不让。教，让。 胡马：指侵扰内地的外族骑兵。 度：越过。在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，去边防线打仗的战士也还没有回来。 要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在，绝不会让敌人的军队翻过阴山。 5.描写（不畏艰辛,坚持斗争 古诗：竹石 竹 石 （清）郑 燮 yǎo dìng qīng shān bù fàng sōng 咬 定 青 山 不 放 松 ， lì gēn yuán zài pò yán zhōng 立 根 原 在 破 岩 中 。 qiān mó wàn jī hái jiān jìn 千 磨 万 击 还 坚 劲 ， rèn ěr dōng xī nán běi fēng 任 尔 东 西 南 北 风 。 6.有关战争的诗句,名言 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 马克思 ● 生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。 巴金 ● 人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 爱因斯坦 ● 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。 爱因斯坦 ● 人的价值蕴藏在人的才能之中。 马克思 ● 不要在已成的事业中逗留着！ 巴斯德 ● 合理安排时间，就等于节约时间。 培根 ● 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。 列宁 ● 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 高尔基 ● 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。 伏尔泰 ● 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。 马尔顿 ● 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。 歌德 ● 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。 裴斯泰洛齐 ● 科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。 杜威 ● 科学没有国境，但科学家有祖国。 巴斯德 ● 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。 爱因斯坦 ● 好动与不满足是进步的第一必需品。 爱迪生 7.描写战争惨烈的诗句 燕歌行 高适 汉家烟尘在东北， 汉将辞家破残贼。 男儿本自重横行， 天子非常赐颜色。 摐金伐鼓下榆关， 旌旆逶迤碣石间。 校尉羽书飞瀚海， 单于猎火照狼山。 山川萧条极边土， 胡骑凭陵杂风雨。 战士军前半死生， 美人帐下犹歌舞。 大漠穷秋塞草腓， 孤城落日斗兵稀。 身当恩遇恒轻敌， 力尽关山未解围。 铁衣远戍辛勤久， 玉箸应啼别离后。 少妇城南欲断肠， 征人蓟北空回首。 边庭飘飖那可度， 绝域苍茫更何有。 杀气三时作阵云， 寒声一夜传刁斗。 相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？ 君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。 《燕歌行》是高适的代表作，也是唐朝边塞诗中的典范作品。 诗中的前四句，概写了唐朝开元时期东北部不断受敌骚扰以及张守珪立功受赏的情况。它对于诗人所要表达的思想来说，并无重要意义，但它给全诗开辟了一种比较恢宏和开阔的气势，而这正是其时的边塞诗所共有的特色。“男儿本自重横行，天子非常赐颜色，”从中我们可以领略到在开放向上的盛唐时期，男儿的赴身边塞，建功立业的豪迈风采。 从“从金伐鼓下榆关”到‘力尽关山未解围"十二句，具体描写了战斗的整个过程。这里有逶迤不断的行军阵容，有萧条凄凉的边塞景色，还有对敌人的猛烈进攻和战士的血洒疆场的细致描摹等等。语气逼真，描写及其生动。富于形象感。特别诗人借“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”一句，运用及其鲜明的对比，感情激烈地谴责了边塞将帅的腐朽生活。 “铁衣远戍辛勤久”四句，描写了征人们因长期戍守边防不能回家而产生的苦闷绝望的心情。“少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首”诗人把征人与少妇的相互思念，运用类似蒙太奇的手法连接在一起，在形象上给人以强烈的悲剧感受，具有震撼人心的效果。 从“边庭飘飖那可度”到全诗结束，在对边塞生活的描写中寄托了诗人的深切感受。在这里，诗人既表达了对战争的厌恶，又表现了他对李广这样的安边将帅的崇拜和渴望；并谴责将帅不体恤兵士，骄奢淫逸的恶劣行为。诗人的感情基调很凝重，在褒贬中 体现了思索的痛苦。 高适的边塞诗思想内容深刻、风格悲壮，是唐代现实主义诗歌的优秀代表。 岑参与高适都有过军旅生活的经历，都以七言古诗见长，他们的诗都有慷慨报国的英雄气概和不畏艰苦的奋斗精神的共性。与高适不同的是，他更多地描绘了边塞奇丽多姿的生活。雄奇瑰丽的浪漫色彩是岑参边塞诗的基调。如他的名篇《白雪歌送武判官归京》尤为突出。 白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 这首诗抒写塞外送别、军中送客之情，但它跳出了离愁别恨的俗套，并不令人感到伤感，而是充满奇思异想，浪漫的理想和壮逸的情怀，使人觉得塞外风雪似乎也变成了可玩味欣赏的对象。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，以春花喻冬雪，取喻新、设想奇，比喻中含有广阔而美丽的想象，同时字里行间又透露出蓬勃浓郁的无边春意。“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”，帐外那以白雪为背景的鲜红一点，更与雪景相映成趣。内涵丰富，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染力。 唐代的边塞诗像一部慷慨激昂的交响曲。从形式上看，有五言，有七言，有短制，有长篇；从内容上看，有的抒发慷慨之情，有的铺叙异域之景，有的歌颂将士英勇，有的谴责战争残酷；从风格上看，有的诗风淡远，有的诗风豪放，真可谓是百花齐放。 聆听完这篇篇不朽的诗文，让人触摸到了那颗颗不灭的灵魂，记忆虽是凌乱，但那昔日的苍凉，过眼的繁华，总是荡气回肠，感慨万千。 8.有关战争的诗句 乐府杂曲·鼓吹曲辞·战城南】 唐·李白 去年战桑干源，今年战葱河道。 洗兵条支海上波，放马天山雪中草。万里长征战，三军尽衰老。 匈奴以杀戮为耕作，古来唯见白骨黄沙田。秦家筑城备胡处，汉家还有烽火燃。 烽火燃不息，征战无已时。野战格斗死，败马号鸣向天悲。 乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽，将军空尔为。 乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。 【相和歌辞·从军行二首】 唐·李白 百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。 突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。 【杂曲歌辞·出自蓟北门行】 唐·李白 虏阵横北荒，胡星曜精芒。 羽书速惊电，烽火昼连光。虎竹救边急，戎车森已行。 明主不安席，按剑心飞扬。推毂出猛将，连旗登战场。 兵威冲绝漠，杀气凌穹苍。列卒赤山下，开营紫塞傍。 途冬沙风紧，旌旗飒凋伤。画角悲海月，征衣卷天霜。 挥刃斩楼兰，弯弓射贤王。单于一平荡，种落自奔亡。 收功报天子，行歌归咸阳。 【杂曲歌辞·白马篇】 唐·李白 龙马花雪毛，金鞍五陵豪。 秋霜切玉剑，落日明珠袍。斗鸡事万乘，轩盖一何高。 弓摧宜山虎，手接泰山猱。酒后竞风彩，三杯弄宝刀。 杀人如翦草，剧孟同游遨。发愤去函谷，从军向临洮。 叱咤万战场，匈奴尽波涛。归来使酒气，未肯拜萧曹。 羞入原宪室，荒径隐蓬蒿。 【李陵咏】 唐·王维 汉家李将军，三代将门子。 结发有奇策，少年成壮士。长驱塞上儿，深入单于垒。 旌旗列相向，箫鼓悲何已。日暮沙漠陲，战声烟尘里。 将令骄虏灭，岂独名王侍。既失大军援，遂婴穹庐耻。 少小蒙汉恩，何堪坐思此。深衷欲有报，投躯未能死。 引领望子卿，非君谁相理。 【老将行】 唐·王维 少年十五二十时，步行夺得胡马骑。 射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿。一身转战三千里，一剑曾当百万师。 汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。 自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。 路傍时卖故侯瓜，门前学种先生柳。苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。 誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒。贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。 节使三河募年少，诏书五道出将军。试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。 愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吴军。莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋。 【兵车行】 唐·杜甫 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足阑道哭，哭声直上干云霄。道傍过者问行人，行人但云点行频。 或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。 边亭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。 纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。 长者虽有问，役夫敢申恨。且如今年冬，未休关西卒。 县官急索租，租税从何出。信知生男恶，反是生女好。 生女犹是嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。 【苦战行】 唐·杜甫 苦战身死马将军，自云伏波之子孙。 干戈未定失壮士，使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼，临江把臂难再得。 别时孤云今不飞，时独看云泪横臆。 【丹青引，赠曹将军霸】 唐·杜甫 将军魏武之子孙，于今为庶为清门。 英雄割据虽已矣，文彩风流犹尚存。学书初学卫夫人，但恨无过王右军。 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。开元之中常引见，承恩数上南熏殿。 凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。 褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。 是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。 斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。 至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。 干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。将军画善盖有神，必逢佳士亦写真。 即今飘泊干戈际，屡貌寻常行路人。途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。 但看古来盛名下，终日坎壈缠其身。 【杂曲歌辞·采桑】 唐 自古多征战，由来尚甲兵。 长驱千里去，一举两蕃平。按剑从沙漠，歌谣满帝京。 寄言天下将，须立武功名。 【杂曲歌辞·回纥】 唐 曾闻瀚海使难通，幽闺少妇罢裁缝。 缅想边庭征战苦，谁能对镜治愁容。久戍人将老，须臾变作白头翁。 【沙场夜】 唐·于濆 城上更声发，城下杵声歇。征人烧断蓬，对泣沙中月。 耕牛朝挽甲，战马夜衔铁。士卒浣戎衣，交河水为血。 轻裘两都客，洞房愁宿别。何况远辞家，生死犹未决。 【古征战】 唐·于濆 高峰凌青冥，深穴万丈坑。皇天自山谷，焉得人心平。 齐鲁足兵甲，燕赵多娉婷。仍闻丽水中，日日黄金生。 苟非夷齐心，岂得无战争。 9.关于战争的诗句 醉里挑灯看剑 梦回吹角连营 八百里分麾下炙 五十弦翻塞外生 沙场秋点兵 马做的卢飞快 弓如霹雳弦惊 了却君王天下事 赢得生前身后名 可怜白发生 秦时明月汉时关，万里长征人未还，但使龙城飞将在，不叫胡马过阴山. 前出塞九首 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 战士军前半死生，美人账下犹歌舞 天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。 碛里征人三千万，一时回首月中看 欲将轻骑逐，大雪满弓刀. 人不寐，将军白发征夫泪. 壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 万里乘云去复来，只身东海挟春雷。 忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰。 浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。 拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还. 凭君莫话封侯事，一切功成万骨枯. 昨夜见军帖，可汗大点兵。北朝民歌《木兰诗》 将军百战死，壮士十年归。北朝民歌《木兰诗》 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。宋·辛弃疾《破阵子》 一男附书至，二男新战死。唐·杜甫《石壕吏》 战士军前半生死，美人怅下犹歌舞。唐·高适《燕歌行》 烽火连三月，家书抵万金。唐·杜甫《春望》 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。唐·李贺《雁门太守行> 百战百胜，知己知彼 哀鸿遍野 马革裹尸

1. 关于诗雨诗句 关于诗雨诗句 1.求关于雨的诗句十句 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.―――张志和《渔歌子》 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。―――-志南和尚《绝句》 渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。――――王维《送元二使安西》 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。――――杜牧《江南春绝句》 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》 好雨知时节，当春乃发生。――――杜甫《春夜喜雨》 七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》 夜来风雨声，花落知多少。――――孟浩然《春晓》 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。-----杜牧《清明》 水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。――――苏轼《饮湖上初晴后雨》 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》 空山新雨后，天气晚来秋————（王维：《山居秋瞑》） 山路元无雨，空翠湿人衣————（王维：《山中》） 寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤————（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 参考资料： 2.关于雨的诗句 何妨吟啸且徐行，斜风细雨不须归，载将离恨过江南.时与道人偶，一片冰心在玉壶。 ――――王维《送元二使安西》 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。――――杜牧《江南春绝句》 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 ―――――陆游《十一月四日风雨大作》 好雨知时节，当春乃发生。――――杜甫《春夜喜雨》 七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》 夜来风雨声，花落知多少。 ――――孟浩然《春晓》 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。-----杜牧《清明》 自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。 ——宋·秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》 风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷？风雨潇潇，鸡鸣胶胶。 既见君子，云胡不瘳？风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？——诗经《风雨》 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！——两汉乐府《上邪》 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨；河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。——两汉乐府《迢迢牵牛星》 历稔共追随，一旦辞群匹。 复如东注水，未有西归日。夜雨滴空阶，晓灯暗离室。 相悲各罢酒，何时同促膝？——南北朝·何逊《临行与故游夜别》 客心已百念，孤游重千里。江暗雨欲来，浪白风初起。 ——南北朝·何逊【相送》 行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。——唐·白居易《长恨歌》 青草湖中万里程，黄梅雨里一人行。 愁见滩头夜泊处，风翻暗浪打船声。——唐·白居易《浪淘沙》 风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。 乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生。翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。 不道江南春不好，年年衰病减心情。——唐·白居易《南湖春早》 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。——唐·白居易《琵琶行并序》 红板江桥青酒旗，馆娃宫暖日斜时。 可怜雨歇东风定，万树千条各自垂。——唐·白居易《杨柳枝》 早蛩啼复歇，残灯灭又明。 隔窗知夜雨，芭蕉先有声。——唐·白居易《夜雨》 巴东船舫上巴西，波面风生雨脚齐。 水蓼冷花红簌簌，江蓠湿叶碧凄凄。——唐·白居易《竹枝》 宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。 耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。——唐·白居易《上阳白发人》 凉冷三秋夜，安闲一老翁。 卧迟灯灭后，睡美雨声中。灰宿温瓶火，香添暖被笼。 晓晴寒未起，霜叶满阶红。——唐·白居易《秋雨夜眠》 西原驿路挂城头，客散江亭雨未收。 君去试看汾水上，白云犹似汉时秋？——唐·岑参《虢州后亭送李判官使赴晋绛得秋字》 雨歇杨林东渡头，永和三日荡轻舟。故人家在桃花岸，直到门前溪水流。 ——唐·常建《三日寻李九庄》 客行逢雨霁，歇马上津楼。山势雄三辅，关门扼九州。 川从陕路去，河绕华阴流。向晚登临处，风烟万里愁。 ——唐·崔颢《题潼关楼》 岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。 河山北枕秦关险，驿路西连汉畤平。借问路旁名利客，何如此处学长生。 ——唐·崔颢《行经华阴》 山头野火寒多烧，雨里孤峰湿作烟。闻道辽西无斗战，时时醉向酒家眠。 ——唐·崔颢《雁门胡人歌》 凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。 ——唐·戴叔伦《兰溪棹歌》 苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑？燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。——唐·戴叔伦《苏溪亭》 君不见，青海头，古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。——唐·杜甫《兵车行》 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。——唐·杜甫《春夜喜雨》 鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。 ——唐·杜甫《寄韩谏议注》 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。 ——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数？君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——唐·杜甫《贫交行》 夜雨剪春韭，新炊间黄粱。 主称会面难，一举累十觞。——唐·杜甫《赠卫八处士》 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——唐·杜甫《江南春绝句》 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——唐·杜牧《清明》 雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。 青苔满阶砌，白鸟故迟留。——唐·杜牧《题扬州禅智寺：双飞燕子几时回 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 -----杜牧《清明》 水光潋艳晴方好，花重锦官城，平明送客楚山孤，绿蓑衣，萧萧暗雨打窗声”（节选） 姜夔《平甫见招不欲往》：亭亭画舸系春潭， 或随樵者行。自当安蹇劣， 谁谓薄世荣：寒雨连江夜入吴：莫听穿林打叶声。 （王维《送元二使安西》） 10.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。（苏轼：《饮湖上初晴后雨》） 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.―――张志和《渔歌子》 沾衣欲湿杏花雨，润物细无声，铁马冰河入梦来：《山居秋瞑》） 山路元无雨，空翠湿人衣————（王维。 西。 3.关于雨的诗句 韦应物《幽居》：贵贱虽异等，出门皆有营。 独无外物牵，遂此幽居情。微雨夜来过，不知春草生。 青山忽已曙，鸟雀绕舍鸣.时与道人偶， 或随樵者行。自当安蹇劣， 谁谓薄世荣。 杜甫《春夜喜雨》：好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 白居易《上阳白发人》：“耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声”（节选） 姜夔《平甫见招不欲往》：老去无心听管弦，病来杯酒不相便。人生难得秋前雨，乞我虚堂自在眠。 苏轼《定风波》：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹洒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无睛。 （偶的最爱，呵呵） 方岳《听雨》：竹斋眠听雨，梦里长青苔。门寂山相对，身闲鸟不猜。 韦应物《滁州西涧》：独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 汪藻《即事二首》其一：燕子将雏语夏深，绿槐庭院不多阴。西窗一雨无人见，展尽芭蕉数尺心。 文同《北斋雨后》：雨后双禽来占竹，秋深一蝶下寻花。 郑文宝《柳枝词》：亭亭画舸系春潭，直到行人酒半酣；不管烟波与风雨，载将离恨过江南。 徐俯《春游湖》：双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。 翁卷《乡村四月》：绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 赵师秀《约客》：黄梅时节家家雨，青草池墉处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 （好美的意境） 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 温庭筠《更漏子》：梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。 （美到无言） 戴叔伦《苏溪亭》：燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。 李商隐： 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 歌词也有很多啊，六月的雨，冬季到台北来看雨，流星雨，雨一直下，红雨，蓝雨，是雨不是泪，你在他乡还好吗，风中有朵雨做的云，等等，这些歌里都有关于雨的歌词，你可以查一下啊，好简单的。 1.夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然：《春晓》） 2.空山新雨后，天气晚来秋。 （王维：《山居秋瞑》） 3.好雨知时节，当春乃发生。（杜甫：《春夜喜雨》） 4.山路元无雨，空翠湿人衣，（王维：《山中》） 5.青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 （张志和：《渔歌子》） 6.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游：《十一月四日风雨大作》） 7.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 （杜牧：《清明》） 8.寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 9.渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。 （王维《送元二使安西》） 10.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。（苏轼：《饮湖上初晴后雨》） 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.―――张志和《渔歌子》 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 ―――-志南和尚《绝句》 渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。――――王维《送元二使安西》 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 ――――杜牧《江南春绝句》 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》 好雨知时节，当春乃发生。 ――――杜甫《春夜喜雨》 七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》 夜来风雨声，花落知多少。――――孟浩然《春晓》 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 -----杜牧《清明》 自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。——宋·秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》 风雨凄凄，鸡鸣喈喈。 既见君子，云胡不夷？风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？风雨如晦，鸡鸣不已。 既见君子，云胡不喜？——诗经《风雨》 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！——两汉乐府《上邪》 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨；河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。 ——两汉乐府《迢迢牵牛星》 历稔共追随，一旦辞群匹。复如东注水，未有西归日。 夜雨滴空阶，晓灯暗离室。相悲各罢酒，何时同促膝？——南北朝·何逊《临行与故游夜别》 客心已百念，孤游重千里。 江暗雨欲来，浪白风初起。——南北朝·何逊【相送》 行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 ——唐·白居易《长恨歌》 青草湖中万里程，黄梅雨里一人行。愁见滩头夜泊处，风翻暗浪打船声。 ——唐·白居易《浪淘沙》 风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生。 翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好，年年衰病减心情。 ——唐·白居易《南湖春早》 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 ——唐·白居易《琵琶行并序》 红板江桥青酒旗，馆娃宫暖日斜时。可怜雨歇东风定，万树千条各自垂。 ——唐·白居易《杨柳枝》 早蛩啼复歇，残灯灭又明。隔窗知夜雨，芭蕉先有声。 ——唐·白居。 4.关于雨的诗句 风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷？风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳？风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？——诗经《风雨》 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！——两汉乐府《上邪》 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨；河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。——两汉乐府《迢迢牵牛星》 历稔共追随，一旦辞群匹。复如东注水，未有西归日。夜雨滴空阶，晓灯暗离室。相悲各罢酒，何时同促膝？——南北朝·何逊《临行与故游夜别》 客心已百念，孤游重千里。江暗雨欲来，浪白风初起。——南北朝·何逊【相送》 行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。——唐·白居易《长恨歌》 青草湖中万里程，黄梅雨里一人行。愁见滩头夜泊处，风翻暗浪打船声。——唐·白居易《浪淘沙》 风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生。翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。不道江南春不好，年年衰病减心情。——唐·白居易《南湖春早》 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。——唐·白居易《琵琶行并序》 红板江桥青酒旗，馆娃宫暖日斜时。可怜雨歇东风定，万树千条各自垂。——唐·白居易《杨柳枝》 早蛩啼复歇，残灯灭又明。隔窗知夜雨，芭蕉先有声。——唐·白居易《夜雨》 巴东船舫上巴西，波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簌簌，江蓠湿叶碧凄凄。——唐·白居易《竹枝》 宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。——唐·白居易《上阳白发人》 凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中。灰宿温瓶火，香添暖被笼。晓晴寒未起，霜叶满阶红。——唐·白居易《秋雨夜眠》 西原驿路挂城头，客散江亭雨未收。君去试看汾水上，白云犹似汉时秋？——唐·岑参《虢州后亭送李判官使赴晋绛得秋字》 雨歇杨林东渡头，永和三日荡轻舟。故人家在桃花岸，直到门前溪水流。——唐·常建《三日寻李九庄》 客行逢雨霁，歇马上津楼。山势雄三辅，关门扼九州。川从陕路去，河绕华阴流。向晚登临处，风烟万里愁。——唐·崔颢《题潼关楼》 岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。河山北枕秦关险，驿路西连汉畤平。借问路旁名利客，何如此处学长生。——唐·崔颢《行经华阴》 山头野火寒多烧，雨里孤峰湿作烟。闻道辽西无斗战，时时醉向酒家眠。——唐·崔颢《雁门胡人歌》 凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。——唐·戴叔伦《兰溪棹歌》 苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑？燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。——唐·戴叔伦《苏溪亭》 君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。——唐·杜甫《兵车行》 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。——唐·杜甫《春夜喜雨》 鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。——唐·杜甫《寄韩谏议注》 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数？君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——唐·杜甫《贫交行》 夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。——唐·杜甫《赠卫八处士》 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——唐·杜甫《江南春绝句》 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——唐·杜牧《清明》 雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。青苔满阶砌，白鸟故迟留。——唐·杜牧《题扬州禅智寺》 5.关于雨的诗句 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.―――张志和《渔歌子》沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 ―――-志南和尚《绝句》渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。――――王维《送元二使安西》南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 ――――杜牧《江南春绝句》夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》好雨知时节，当春乃发生。 ――――杜甫《春夜喜雨》七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》夜来风雨声，花落知多少。――――孟浩然《春晓》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 -----杜牧《清明》水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。――――苏轼《饮湖上初晴后雨》山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》空山新雨后，天气晚来秋————（王维：《山居秋瞑》）山路元无雨，空翠湿人衣————（王维：《山中》）寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤————（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）.夜来风雨声，花落知多少。 （孟浩然：《春晓》）2.空山新雨后，天气晚来秋。（王维：《山居秋瞑》）3.好雨知时节，当春乃发生。 （杜甫：《春夜喜雨》）4.山路元无雨，空翠湿人衣，（王维：《山中》）5.青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。（张志和：《渔歌子》）6.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 （陆游：《十一月四日风雨大作》）7.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧：《清明》）8.寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。 （王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）9.渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。（王维《送元二使安西》）10.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 （苏轼：《饮湖上初晴后雨》）江雨靡靡江草齐山色空蒙雨亦奇山雨欲来风满楼雨过天青云破处却话巴山夜雨时夜阑卧听风吹雨大雨落幽燕白雨乱珠跳入船好雨知时节夜来风雨声清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.落花人独立， 微雨燕双飞.七八个星天外， 两三点雨山前.寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤.云青青兮欲雨， 水澹澹兮生烟东边日出西边雨，道是晴却有晴一蓑烟雨任平生也无风雨也无晴寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇已是黄昏独自愁，更著风和雨。青箬笠，绿蓑 衣，斜风细雨不须归红楼隔雨相望冷 珠箔飘灯独自归小楼一夜听春雨 深巷明朝卖杏花君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。渭城朝雨邑清尘，客舍青青柳色新昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏习习谷风，以阴以雨夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来天街小雨润如酥，草色遥看近却无小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花深秋帘幕千家雨， 落日楼台一笛风水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 虞美人u2022听雨蒋捷少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。 而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。 惟有别时今不忘，暮烟春雨过枫桥。雨狂风正恶，勿厌草堂低。 雨余芳草斜阳，杏花零落燕泥香。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中昨夜风疏雨骤。 浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。 知否？知否？应是绿肥红廋梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得梧桐树，三更雨。 不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。沾衣欲湿杏花雨，. 吹面不寒杨柳风。 .冬雷阵阵 夏雨（音欲，字是这个）雪雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。空山新雨后，天气晚来秋。 惜春春去，几点催花雨。终日不成章，泣涕零如雨。 垂下帘栊，双燕归来细雨中。黄梅时节家家雨 青草池塘处处蛙u2022u2022u2022u2022玉容寂寞泪阑干，梨花一支春带雨雨恨云愁，江南依旧称佳丽。 ——王禹偁《点绛唇》粉蝶双双穿槛舞，帘卷晚天疏雨。——毛熙震《清平乐》雨霖铃寒蝉凄切。 对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。 执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。 此去经年，应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。 若问闲情都几许。一川烟草，满城风絮。 梅子黄时雨。.风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏阳春布德泽，万物生光辉----------汉 乐府古辞《长歌行》不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀--------唐 贺知章《咏柳》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都--唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。-----------宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》等闲识得东风面，万紫千红总是春--------宋·朱熹《春日》沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.----------南宋 志南和尚《绝句》乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 ――――白居易〈〈钱塘湖春行〉〉月出惊山鸟，时鸣春涧中。 ―――――王维《鸟鸣涧》春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 ――――韦应物《滁州西涧》描写夏天的古诗接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红――――杨万里《晓出静慈寺送林子方》黄梅时节家家雨，。 6.关于雨的诗句 夜来风雨声，花落知多少。―――――――孟浩然《春晓》 好雨知时节，当春乃发生。―――――――杜甫《春夜喜雨》 七八个星天外，两三点雨山前。―――――辛弃疾《西江月》 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。―――唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。―――韦应物《滁州西涧》 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。―――南宋 志南和尚《绝句》 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。―――宋·赵师秀《约客》 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。―――张志和《渔歌子》 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。―――志南和尚《绝句》 渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。―――王维《送元二使安西》 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。―――杜牧《江南春绝句》 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。―――陆游《十一月四日风雨大作》 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。―――杜牧《清明》 水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。―――苏轼《饮湖上初晴后雨》 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。―――文天祥《过伶仃洋》 雨恨云愁，江南依旧称佳丽。――――――王禹偁《点绛唇》 粉蝶双双穿槛舞，帘卷晚天疏雨。――――毛熙震《清平乐》 7.【带"诗"字和"雨"字的优美古典诗词,急两个字可不在同一句句子 以下三首词作均带“诗雨”（二字相连）二字（可惜我没有权限加粗或飘红）：《永遇乐 》【宋】辛弃疾 投老空山，万松手种，政尔堪叹.何日成阴，吾年有几，似见儿孙晚.古来池馆，云烟草棘，长使后人凄断.想当年、良辰已恨，夜阑酒空人散.停云高处，谁知老子，万事不关心眼.梦觉东窗，聊复尔耳，起欲题书简.霎时风怒，倒翻笔砚，天也只教吾懒.又何事，催诗雨急，片云斗暗.《踏莎行》 【宋】刘辰翁 松偃成阴，荷香去暑.过溪似是东林路.不知宿昔有谁来，寺门同听催诗雨.北马依风，凉蝉咽暮.城门半带东陵圃.江南不是米元晖，无人更得沧洲趣.《南柯子》【元】元好问 粉澹梨花瘦，香寒桂叶颦.画帘双燕旧家春.曾是玉箫声里断肠人.澹澹催诗雨，迟迟入梦云.武陵流水隔红尘.只怕翠鸾消息未全真.。

1.关于梦境的方式抒写自己感情的诗句 江城子 乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆；相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 梦游天姥吟留别 李白 海客谈瀛洲， 烟涛微茫信难求。 越人语天姥， 云霓明灭或可睹。 天姥连天向天横， 势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈， 对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越， 一夜飞度镜湖月。 湖月照我影， 送我至剡溪。 谢公宿处今尚在， 绿水荡漾清猿啼， 脚著谢公屐， 身登青云梯。 半壁见海日， 空中闻天鸡。 千岩万转路不定， 迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉， ue293深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨， 水澹澹兮生烟。 列缺霹雳， 丘峦崩摧。 洞天石扇， 訇然中开。 青冥浩荡不见底， 日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马， 云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车， 仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动， 恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席， 失向来之烟霞。 世间行乐亦如此， 古来万事东流水。 别君去兮何时还？ 且放白鹿青崖间， 须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜！ 十一月四日风雨大作 陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 古诗《春夕》 蝴蝶梦中家万里， 子规枝上月三更。 破阵子u2022为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 杨万里 梦骑白凤上青空， 径度银河入月宫。 身在广寒香世界， 觉来帘外木樨风。 梦李白二首 杜甫 死别已吞声，生别常恻恻。 江南瘴疠地，逐客无消息。 故人入我梦，明我长相忆。 恐非平生魂，路远不可测。 魂来枫叶青，魂返关塞黑。 君今在罗网，何以有羽翼。 落月满屋梁，犹疑照颜色。 水深波浪阔，无使皎龙得。 浮云终日行，游子久不至。 三夜频梦君，情亲见君意。 告归常局促，苦道来不易。 江湖多风波，舟楫恐失坠。 出门搔白首，若负平生志。 冠盖满京华，斯人独憔悴。 孰云网恢恢，将老身反累。 千秋万岁名，寂寞身后事。 蝶恋花 晏几道 梦入江南烟水路。行尽江南，不与离人遇。睡里消魂无说处。觉来惆怅消魂误。 欲尽此情书尺素。浮雁沈鱼，终了无凭据。却倚缓弦歌别绪。断肠移破秦筝柱。 2.以梦境抒发感情的诗句 李白的《梦游天姥吟留别》 《梦游天姥吟留别》（1） （一作《别东鲁诸公》） 作者：李白（唐） 海客谈瀛洲（2），烟涛微茫信难求。 越（3）人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城（4）。 天台（5）一万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖（6）月。 湖月照我影，送我至剡溪（7）。 谢公（8）宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐（9），身登青云梯。 半壁（10）见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。（11） 熊咆龙吟殷岩泉（12），栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳（13），丘峦崩摧。 洞天石扉（14），訇然中开。 青冥（15）浩荡不见底，日月照耀金银台（16）。 霓为衣兮风为马（17），云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车（18），仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。（19） 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 （20） 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还？ 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 （21） 安能摧眉折腰（22）事权贵，使我不得开心颜！ 〔注释〕： （1）.殷璠《河岳英灵集》收此诗题为《梦游天姥山别东鲁诸公》。后世版本或题为《梦游天姥吟留别诸公》，或作《梦游天姥吟留别》，或作《别东鲁诸公》。 天姥山：在今浙江新昌县东五十里，东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥（老妇）歌谣之声，故名。 （2）.海客：浪迹海上之人。瀛洲：传说中的东海仙山。 《史记u2022封禅书》："自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。患且至则船风引而去。 盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉"。微茫：隐约迷茫、模糊不清的样子。 信：实在。难求：难以寻访。 （3）.越：指今浙江一带。明灭：时明时暗。 （4）.拔：超越。赤城：山名，在今浙江天台县北，为天台山的南门，土色皆赤。 （5）.天台：山名，在今浙江天台县北。《十道山川考》："天台山在台州天台县北十里，高万八千丈，周旋八百里，其山八重，四面如一。 "四万八千丈：形容天台山很高，是一种夸张的说法，并非实数。此：指天姥山。 两句意为：巍然高耸的天台山同天姥山一比，好像矮了一截。 （6）.之：天姥山及其传说。 镜湖：又名鉴湖，在今浙江绍兴县南。 （7）.剡溪：水名，在今浙江嵊县南，曹娥江上游。 （8）.谢公：指谢灵运，南朝刘宋时期的诗人，陈郡阳夏（今河南太康县）人，曾任永嘉太守，后移居会稽。他游览天姥山时曾在剡溪住过，所作《登临海峤》诗有"瞑投剡中宿，明登天姥岑"之句。 渌水：清水。 （9）.谢公屐：指谢灵运游山时穿的一种特制木鞋，鞋底下安着活动的锯齿，上山时抽去前齿，下山时抽去后齿。 青云梯：形容高耸入云的山路。 （10）.半壁：半山腰。 天鸡：《述异记》卷下："东南有桃都山，上有大树名曰桃都，枝相去三千里，上有天鸡。日初出照此木，天鸡则鸣，天下之鸡皆随之鸣。 （11）.暝：黄昏。 （12）.熊咆两句可解为：熊咆龙吟，震荡着山山水水，使深林和山峰都惊惧战栗。 也可解为：在这样熊咆龙吟的山林中，人的心灵被震惊了。殷：充满。 （13）.列缺：闪电。 （14）.洞天：神仙所居的洞府，意谓洞中别有天地。 石扉：即石门。訇然：形容声音很大。 （15）.青冥：青天。金银台：神仙所居之处。 《史记u2022封禅书》载：据到过蓬莱仙境的人说，那？quot；黄金银为宫阙"。 （16）.金银台：郭璞《游仙诗》“神仙排云出，但见金银台” （17）.霓为衣句：屈原《九歌u2022东君》："青云衣兮白霓裳"。 傅玄《吴楚歌》："云为车兮风为马"。 （18）.虎鼓瑟句：猛虎弹瑟，鸾鸟挽车。 鸾：传说中凤凰一类的鸟。如麻：形容很多。 （19）.忽魂悸两：从梦中惊醒，长叹不已。 （20）.惟觉句：梦醒后只剩下眼前的枕席，刚才梦中的烟霞美景都已消失。 （21）.君：指东鲁友人。且放句：我且把白鹿放养在青山上，欲远行时就骑它去访问名山。 （22）.折腰：陶渊明曾叹“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！ [校本]： 《梦游天姥吟留别》（一作《别东鲁诸公》）⑴ 李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求⑵。 越人语天姥⑶，云霓明灭或可睹⑷。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤诚⑸。 天台四万八千丈⑹，对此欲倒东南倾⑺。 我欲因之梦吴越⑻，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪⑼。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼⑽。 脚着谢公屐⑾，身登青云梯⑿。 半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定⒀，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨⒁，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扇⒂，訇然中开⒃。 青冥浩荡不见底⒄，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马⒅，云之君兮纷纷而来下⒆。 虎鼓瑟兮鸾回车⒇，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动21，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此22，古来万事东流水。 别君去时何时还23？ 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山24。 安能摧眉折腰事权贵，使我25不得开心颜26！ 〔 校 〕 ⑴题，《英灵》作《梦游天姥山别东鲁诸公》。 ⑵“烟涛”句，《英灵》作“烟波微茫不易求”。王本“微茫”下注：“一作弥漫。” ⑶语，《古诗笺》作“道”。 3.描写梦境来抒发自己的感情的诗句 十一月四日风雨大作 （南宋）陆游 僵卧孤村不自哀， 尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来。 诗人因关心国事而形成戎马征战的梦幻，以梦的形式再现了“戍轮台”的志向，“入梦来”反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境。但是诗人一点也“不自哀”，报国杀敌之心却更强烈了。日有所思，夜有所梦。因此，“铁马冰河”的梦境，使诗人强烈的爱国主义的思想感情得到了更充分的展现。 其他的还有：李白的《梦游天姥吟留别》，杜甫的《梦李白二首》，苏轼的词《江城子》（“十年生死两茫茫”） 详见相应的百度百科 4.用写梦境的方式抒发自己的感情的诗句 《十一月四日风雨大作》 陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 昼梦 【唐】杜甫 二月饶睡昏昏然，不独夜短昼分眠。 桃花气暖眼自醉，春渚日落梦相牵。 故乡门巷荆棘底，中原君臣豺虎边。 安得务农息战斗，普天无吏横索钱。 归梦 【唐】杜甫 道路时通塞，江山日寂寥。 偷生唯一老，伐叛已三朝。 雨急青枫暮，云深黑水遥。 梦归归未得，不用楚辞招。 梦李白二首 【唐】杜甫 死别已吞声，生别常恻恻。 江南瘴疠地，逐客无消息。 故人入我梦，明我长相忆。 恐非平生魂，路远不可测。 魂来枫叶青，魂返关塞黑。 君今在罗网，何以有羽翼。 落月满屋梁，犹疑照颜色。 水深波浪阔，无使皎龙得。 浮云终日行，游子久不至。 三夜频梦君，情亲见君意。 告归常局促，苦道来不易。 江湖多风波，舟楫恐失坠。 出门搔白首，若负平生志。 冠盖满京华，斯人独憔悴。 孰云网恢恢，将老身反累。 千秋万岁名，寂寞身后事。 是否可以解决您的问题？ 5.用梦境抒发自己感情的古诗 陆游∶《十一月四日风雨大作》 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 梦游天姥吟留别 李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 辛弃疾 破阵子u2022为陈同甫赋壮词以寄之 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 6.关于梦的爱情句子 1、梦，永远属于我；而昨天却永远只属于梦！ 2、梦，人人都有梦，而走进初中生的梦你会发现他们如诗一般的梦境。 3、每个人都有一个梦，常常寄托着我们的愿望和理想。我也有梦，常常可以看见梦想实现的美好。 4、到了老年，“梦”更要倍加珍惜，让它稳稳地“骑在夕阳上”，以便老有所依，老有所养，老有所学，老有所为，老有所乐。 5、春天的我总是做梦，白日梦或者其它的，我昏昏欲睡的眼神里，梦到了一片大雪茫茫。 6、梦回梦醒，片刻的清明使得一切被我看得通透，那些似梦非梦的人和事让我恍惚间惊醒一般跳脱。一丝明悟了然于胸。 7、梦就好像是一个顽皮而可恶的小天使，它逗你玩。它只让你觉得人是一种无聊的动物，做着梦，觉得人生如梦。 8、梦就是梦，在梦里，没有时间和空间的概念。梦不可能有空间，时间上更是无法确定，事实是睡了很久，但却好像只有几分钟的时间。 我们也只在有时才会记得自己做了什么梦。 9、梦——人生的真谛，如今我只能去梦中寻找那片生我养我的土地了，在那里童年的欢笑声会随着荡漾的琴音在耳畔响起，故乡，在我幼小的心灵里深深地刻下了一个永久的烙印！ 10、梦醒了，睁开双眼迎接这一天第一束阳光。 窗外叶子正绿，映入眼帘。雨过后的蜗牛悄悄地爬过我的窗台。 11、在梦中，我是一片叶子。春天叶子努力发芽，与其说为这个冰冻了一冬的世界带去一点绿色，不如说叶子是在为自己生命的开始而给自己希望。 12、虚无缥缈是梦，“日有所思、夜有所梦”也是梦。梦是个什么东西，梦是物质吗？梦能构成什么？现实在真正的梦里可以颠倒，甚至可以旋转。 许多人喜欢做白日梦，喜欢大白天想一些自己喜欢的事，这也是梦。 13、无论这个梦是怎样的奇怪和不现实，我想我还是会记住它很长一段时间的。 至少，在这段时间内，我一想到梦中那段情节，便会感到一种想要微笑的感觉。 14、我做一片叶子，努力坚持、乐于助人、无私奉献。 我做一只蜗牛，恒心、毅力。 15、我梦见，在这茅草屋中的我，烧得正旺的才会，锅里煮着得肉。 我缩在天寒地冻的这一团温暖中，吁出一口千百年前的气息。我轻轻抚摸着身精致的或小火炉，我感受他的暖意，和煨着的温和的洒香。 我咪起眼神，静静地等待。 16、我们还是初升的朝阳吗？我们还在坚守自己的梦吗？我们还有着那傲人的骄傲吗？ 17、抬头望天吧，忘却那单纯可笑的梦，丢下那痛并快乐着的曾经，眺首一望，眼前古道，荆棘满地，我们只得前行，勇敢得迈步，或许很痛，但这或许已是唯一的梦！ 18、岁月磨去骄傲，我们已成丁庖，不变的容貌，心却备受煎熬，梦想已飞得太高，逝在云中一角，盼首一翘，只见眼前古道，抛不去的烦恼，梦已无依靠。 19、梦中那种恐惧我真切地可以感觉到，所以即使是在梦中也很希望有什么人能站出来，将那一份勇敢也带于我。虽然那个人是无论如何也不会想到的爷爷，也仍然很感谢。 20、梦中我是一片叶子，我是一只蜗牛。梦醒我做一片叶子，我做一只蜗牛。 21、你如我的梦一样，一觉醒来只留下枕边的哪片潮湿，和脸上尚未风干的泪痕。来过？或者没有来过！只留下记忆里那一段不真切的回忆碎片。 22、普通人爱说梦是梦想，有了梦想，我们就有了动力的源泉。这也是我们爱上《天才钓鱼王》、《灌篮高手》、《足球小子》等那些日本青春励志动画的原因。 我们虽然不太可能像动画里的主角那样天才，但他们令我们拥有了梦想。我们有了未来理想生活的模本，我们才能有不竭的动力。 23、奇怪的梦境，我已经体验过多次，只是那天普通的夜晚里所做的完全不普通的梦，却让我不知怎样忘却。 24、深沉的人、哲学的人说梦是虚幻，就好像那真正的梦一样抓不着，摸不透。 这个本来在脑子里就是像黑色动画一样缺少光明、时常在变幻的东西，怎么会跟梦想联系起来。或者说有目标、有过程的梦想怎么会和不切实际、影像模糊的梦联系起来呢。 25、梦这个东西也实在太过飘渺：它来的时候，总是那样若即若离，时而缭绕在你的身边不肯离去，时而又躲在你的目光所及之外，让你去追却怎么也追不上…… 26、梦已逝，往昔的那张白纸，现在却被万千色彩所粉饰，时间还在延续，无奈，我们已经彻底得输掉了自己的梦，输掉了自己，真正的自己！ 27、在梦中，我是一只蜗牛。蜗牛走得很慢，但是它有毅力。 它一步一步向前爬，相信坚守心中的信念，总有一天会成功。 28、这“梦”是愿望，是祝福，是理想，一旦长上“翅膀”，就会梦想成真，在现实生活的天空翱翔。 1、对于爱情，我是浅尝辄止，我的爱没有“你是风儿，我是沙”的情意缠绵，也没有“海枯石烂”的惊天动地，我的爱是幽静的森林，是平静的湖面，但又是薄如蝉翼的稍纵即逝。有人说爱情就像是一粒巧克力，吃之前你不会知道他是什么滋味。 这话我同意。雁划长空余音响彻山谷，鱼戏湖面波纹荡漾开去经历了就会明白爱情的滋味。 2、爱情是最彻底的活火山。平时按部就班，不动声色。 不管你如何诱惑，如何威逼，就是不喷薄。一到那时，“叮~”，便天地更换，便焚山灭林，谁也阻挡不了。 天来了？我便捅了这个天。爱。 7.有关梦境的诗 并且要表达感情 (1)我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月——《梦游天姥吟留别》 李白 （此诗太长，显示一段） 此诗是李白的名作，是一首记梦诗 ，表达了作者蔑视权贵、对现实不满、不屈于世俗的叛逆，他渴望济苍生、安社稷、辅佐明君治理天下。 (2)僵卧孤村不自哀， 尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来。 ——陆游∶《十一月四日风雨大作》 此诗表达作者一方面是他渴望万里从戎、以身报国的豪壮理想，另一方面则是他壮志难酬、无路请缨的悲愤心情。这两者相互激扬：愈是悲愤，他对理想愈是执着；对理想愈是执着，他的悲愤也愈是强烈 (3)水流花谢两无情，送尽东风过楚城 胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更 故园书动经年绝，华发春唯满镜生 自是不归归便得，五湖烟景有谁争 ——崔涂《春夕》 此诗用清丽的语言、工整的格律，把暮春之夜时诗人对家乡的思念写得深婉感人，极富诗意，反映了诗人羁旅生涯中浓烈的苦闷情绪。 (4)醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。——辛弃疾 破阵子u2022为陈同甫赋壮词以寄之 全词都写军中生活，也可以说是写想象中的抗金军队中的生活。十分生动地描绘出一位披肝沥胆，忠一不二，勇往直前的将军的形象，从而表现了词人的远大抱负，抒写了壮志不酬的悲愤心情。

　　铁马冰河入梦来。　　南宋著名诗人陆游的《十一月四日风雨大作》。　　原文：　　僵卧孤村不自哀，　　尚思为国戍轮台。　　夜阑卧听风吹雨，　　铁马冰河入梦来。　　译文如下：　　僵直地躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，　　心中还想着替国家防卫边疆。　　夜深了，躺在床上听到那风雨的声音,　　迷迷糊糊梦见自己骑着披甲的战马踏过冰冻的黄河奔赴前线。　　我拖着衰老的躯壳卧病在床，但我不为此感到哀伤。　　国家的边疆可还好？我日日夜夜都在挂念。　　深夜里，我躺在床上，听窗外风雨呼啸，　　也许到了梦中，我又会回到战马嘶鸣的浴血战场。

陆游

十一月四日风雨大作 陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

十一月四日风雨大作[作者] 陆游

表面意思是,我不怕浮云遮住我远望的视线，那就是因为我站得最高。 内含:这句话体现了作者的远大报复,和不与世俗同流合污的高洁情操.

“站的高才能看的远”的诗句是：1、会当凌绝顶，一览众山小。2、欲穷千里目，更上一层楼。3、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。4、不识庐山真面目，只缘身在此山中。5、登高临旧国，怀古对穷秋。6、登高望远自伤情，柳发花开映古城。7、愁至独登高处望，蔼然云树重伤魂。8、登高迎送远，春恨并依依。9、日暮登高楼，谁怜小垂手。10、青山前，青山后，登高望两处，两处今何有。

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1.赞美领袖的诗句 一、沁园春·祖国颂 九州翔游，北国冰城，南海碧滔。 看昆仑出世，峰高岭峭；黄河澄清，林欢木笑。舰旗猎猎，铁骨铮铮，享太平盛世乐逍遥。 是宏图，赖中华儿女，齐力打造。巨龙腾飞有日，立世界民族领风骚。 铸华夏魂魄，自主创造；强国经济，稳固可靠。和谐社会，青春笑傲，正义公平行大道。 纲领举，真社会主义，风景独好！ 二、念奴娇·红旗颂 红日燃血，浸透那、杆杆战旗猎猎。旗下铮铮铁骨聚，中华优秀儿女。 斧头镰刀，大刀长矛，推翻三座山。中国人立，一片崭新天地。 工农民主政权，人民当家了，意气风发。战天斗地、共建成，社会主义经济。 前辈先人，殷切期盼， 民族屹天地。红色江山，共和指引前进。 三、水调歌头·英雄颂 铁肩担道义，妙手著文章。中华振兴大任，铭刻在心底。 不怕艰难险阻，除弊兴邦功立，社会转型期。握好方向盘，服务为人民。 强国资，兴民主，行法治。 万众一心凝聚，共产党员先。 高举马列大旗，发展本国主义，浩浩红旗举。先辈应无恙，喜惊世界殊。 四、菩萨蛮·人民颂 工农兵学商士官，俱是神州主人翁。民族兴大业，万众齐踊跃。 国有经济强，人民齐保障，江山共永固，尧舜满街巷。 五、采桑子·路 独辟蹊径阳关道，错嗟惆怅，错嗟惆怅，转弯未见有坦途。 沉舟侧畔千帆过，又见春光，又见春光，鼓声阵阵旗引航。 六、破阵子·归航 日行千里说慢，扯下大旗赶路。 一弯浅水向前冲，船体划损伤无数。最伤是深处。 巨轮深喜大海，浅弯安可容身？碧波万顷踏浪来，汽笛一声冲霄汉。万众齐声赞！ =-天生我豺*/ 回答采纳率：11.7% 2009-09-13 20:23 检举祖国的十月 祖国啊！这诗意的名字 弥漫着您的每一个季节 那是羽白色的鸽子 在蓝天下 唤醒了十月的第一个早晨 啊！祖国 我爱您爱得太深太久…… 十月啊！我的祖国 请赐给我一束火炬吧 我追随你的脚步 让每个梦境都滴着甜蜜 让所有的歌喉都沾满金色的音符 临摩你的日子—— 请为我铺开满天的彩霞 我要为你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力 最初的十月 总是如热泪落花沾满回声 共和国的跫音走过你的心田 延伸到最激昂澎湃的旋律 在我的心中 您不仅仅是一座憩息的绿岛 你是一朵可供我踏着节拍上升的红云 无论山川、维谷、田畴、小径、苍海 无数次失败和成功使十月更加饱满 啊！祖国…… 十月的王冠为谁而戴？ 十月的第一个早晨 在天安门前 我感受到丹桂的余韵 和丰收鼓乐的震响 我追忆汉白玉雕上那些历史的声音 思绪已变幻 飞舞的云彩 万里的江山 怎能不熏陶我美好的品格和操守？！ 上升的十月 已千帆竞发 还有我的歌唱 我的祖国 幻化成一群高翔的白鸽 振翮不已 振翮不已…… 《祖国啊，我亲爱的祖国》 我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌 我是你额上熏黑的矿灯 照你在历史的隧洞里蜗行摸索 我是干瘪的稻穗；是失修的路基 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊 —— 祖国啊！ 我是贫困 我是悲哀 我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊 是“飞天”袖间 千百年来未落到地面的花朵 —— 祖国啊 我是你簇新的理想 刚从神话的蛛网里挣脱 我是你雪被下古莲的胚芽 我是你挂着眼泪的笑窝 我是新刷出的雪白的起跑线 是绯红的黎明 正在喷薄 —— 祖国啊 我是你十亿分之一 是你九百六十万平方的总和 你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我，深思的我，沸腾的我 那就从我的血肉之躯上 去取得 你的富饶，你的荣光，你的自由 —— 祖国啊 我亲爱的祖国 我的祖国 我的祖国， 高山巍峨， 雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落， 暮色苍茫， 任凭风云掠过。 坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。 我的祖国， 大河奔腾， 浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡， 激流勇进， 洗刷百年污浊， 惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。 我的祖国， 地大物博， 风光秀美孕育了瑰丽的传统文化， 大漠收残阳， 明月醉荷花， 广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。 我的祖国， 人民勤劳， 五十六个民族相濡以沫， 东方神韵的精彩， 人文风貌的风流， 千古流传着多少美丽动人的传说。 这就是我的祖国， 这就是我深深爱恋的祖国。 我爱你源远流长灿烂的历史， 我爱你每一寸土地上的花朵， 我爱你风光旖旎壮丽的河山， 我爱你人民的性格坚韧执着。 我的祖国， 我深深爱恋的祖国。 你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默， 你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云， 你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风， 你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。 你有一个神圣的名字， 那就是中国！ 那就是中国啊，我的祖国。 我深深爱恋的祖国。 我深深地爱着我的祖国， 搏动的心脏跳动着五千年的脉搏， 我深深地爱着我的祖国， 涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波， 我深深地爱着我的祖国， 黄色的皮肤印着祖先留下的颜色， 我深深地爱着我的祖国， 黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝， 我深深地爱着我的祖国， 坚强的性格挺拔起泰山的气魄， 我深深地爱着我的祖国， 辽阔的海疆装满了我所有的寄托。 我的祖国， 可爱的中国， 你创造了辉煌的历史， 你养育了伟大的民族。 我自豪你的悠久， 数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背， 我自豪你的坚强， 抵住。 2.赞美领袖的诗句有哪些 1、经岳武穆祠乾隆（清）翠柏红垣见葆祠，羔豚命祭复过之。 两言臣则师千古，百战兵威震一时。道济长城谁自坏，临安一木幸犹支。 故乡俎豆夫何恨，恨是金牌太促期。2、岳武穆墓乾隆（清）读史常思忠孝诚，重胆宰树挂佳城。 莫须有狱何须恨，义所重人死所轻。梓里秋风还忆昨，石门古月镇如生。 夜台犹切便安恨，想对余杭气未平。3、岳武穆祠乾隆（清）阵战曾轻兵法常，绍兴亦委设施方。 操戈不谓兴张俊，纳币终成去李光。何事书生叩马首，遂教名将饮鱼肠。 至今人恨分尸桧，宰树余杭万古芳。4、乾隆十五子（嘉庆）狱成三字竟无由，南渡偏安实可羞。 自许终完君父事，何期反结相臣仇。陈汤尚有冤同讼，伍相空余怒未休。 霜雪不凋双桔树，攒宫凄恻朔风秋。5、乾隆十一子（永瑆）桃溪厅事题名后，早誓此心天地知。 帝后终身犹道服，狱人一夕到丛祠。死生在世谁无此，忠孝如公已不亏。 魂魄那能安庙祀，徽钦千古绝还期。参考资料头条网：/i6394610306819031553/。 3.描写领袖地名言 领袖是世界之光，人类之星。—— 英国诗人 威·柯珀 一个领袖，一种群众，一个国家。—— 德国元首 纳粹党党魁 希特勒 领袖名言 士兵不要思想，有领袖替他们思想。—— 德国元首 纳粹党党魁 希特勒 在快速成长的企业，领袖应该要多一点霸气。—— 台湾著名企业家 郭台铭 这个世界需要的是一位真正具有灵感的，勇敢的杰出领袖。—— 英国文学家 刘易斯 大家照例称好，斜川客气地淡漠，仿佛领袖受民众欢迎时的表情。—— 中国现代作家，文学研究家 钱钟书 《围城》 关于领袖的名言 士兵在长期征战的生涯中以军为家，以对伟大领袖的忠诚替代爱国热情。—— 德国文学家，历史学家 蒙森 4.毛泽东诗词选集摘抄 词：沁园春·雪一九三六年二月北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝。忆秦娥·娄山关一九三五年二月西风烈，长空雁叫霜晨月。 霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。 从头越，苍山如海，残阳如血。渔家傲·反第一次大围剿一九三一年春万木霜天红烂漫，天兵怒气冲宵汉。 雾满龙冈千嶂暗，齐声唤，前头捉了张辉瓒。二十万军重入赣，风烟滚滚来天半。 唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱。渔家傲·反第二次大围剿一九三一年夏白云山头云欲立，白云山下呼声急，枯木朽株齐努力。 枪林逼，飞将军自重霄入。七百里驱十五日，赣水苍茫闽山碧。 横扫全军如卷席。有人泣，为营步步嗟何及！菩萨蛮·大柏地一九三三年夏赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞。 雨后复斜阳，关山阵阵苍。当年鏖战急，弹洞前村壁。 装点此关山，今朝更好看。虞美人·枕上一九二一年堆来枕上愁何状，江海翻波浪。 夜长天色总难明，寂寞披衣起坐数寒星。晓来百念都灰尽，剩有离人影。 一钩残月向西流，对此不抛眼泪也无由。堆来枕上愁何状 江海翻波浪 夜长天色怎难明 无奈披衣起坐薄寒中晓来百念皆灰烬 倦极身无恁 一勾残月向西流 对此不抛眼泪也无由西江月·井冈山一九二八年秋山下旌旗在望，山头鼓角相闻。 敌军围困万千重，我自岿然不动。早已森严壁垒，更加众志成城。 黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。诗：七律·长征一九三五年十月红军不怕远征难，万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。七律·和柳亚子先生一九四九年四月二十九日饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。 三十一年还旧国，落花时节读华章。牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。 莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。七绝·为女民兵题照一九六一年二月飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。 中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。七律·答友人一九六一年九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。 斑竹一支千滴泪，红霞万朵百重衣。洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。 我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。七律·和郭沫若同志一九六一年十一月十七日一从大地起风雷，便有精生白骨堆。 僧是愚氓犹可恕，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。 今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。七律·冬云一九六二年十二月二十六日雪压冬云白絮飞，万花纷谢一时稀。 高天滚滚寒流急，大地微微暖风吹。独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。 梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇。 5.摘抄毛泽东写的几首诗 沁园春·雪 作者：毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝。 沁园春·长沙 作者：毛泽东 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。 指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？ 菩萨蛮《黄鹤楼》 一九二七年春 茫茫九派流中国， 沉沉一线穿南北。 烟雨莽苍苍， 龟蛇锁大江。 黄鹤知何去， 剩有游人处。 把酒酹滔滔， 心潮逐浪高！西江月《井岗山》 一九二八年秋 山下旌旗在望， 山头鼓角相闻。 敌军围困万千重， 我自岿然不动。 早已森严壁垒， 更加众志成城。 黄洋界上炮声隆， 报道敌军宵遁。 浪淘沙《北戴河》 一九五四年夏 大雨落幽燕， 白浪滔天， 秦皇岛外打鱼船， 一片汪洋都不见， 知向谁边？ 往时越千年， 魏武挥鞭， 东临碣石有遗篇。 萧瑟秋风今又是， 换了人间。 七律·答友人 一九六一年 九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。 斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。 洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。 我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。 卜算子·咏梅一九六一年十二月——读陆游咏梅词，反其意而用之风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。 长征 毛泽东 红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

1. 关于猴子诗句 2. 关于写猴子的诗句 关于猴子诗句 1.关于猴的古诗 猿 【唐】杜甫 袅袅啼虚壁，萧萧挂冷枝。 艰难人不见，隐见尔如知。 惯习元从众，全生或用奇。 前林腾每及，父子莫相离。 忆猿 【唐】吴融 翠微云敛日沈空，叫彻青冥怨不穷。 连臂影垂溪色里，断肠声尽月明中。 静含烟峡凄凄雨，高弄霜天袅袅风。 犹有北山归意在，少惊佳树近房栊。 猿 【唐】徐夤 宿有乔林饮有溪，生来踪迹远尘泥。 不知心更愁何事，每向深山夜夜啼。 猿 【唐】张乔 挂月栖云向楚林，取来全是为清音。 谁知系在黄金索，翻畏侯家不敢吟。 岭猿 【唐】常建 杳杳袅袅清且切，鹧鸪飞处又斜阳。 相思岭上相思泪，不到三声合断肠。 2.关于猴的诗句 关于猴的诗句 1. 题赠高闲上人 （陈陶） 檐卜花间客，轩辕席上珍。笔江秋菡萏，僧国瑞麒麟。内殿初招隐，曹溪得后尘。龙蛇惊粉署，花雨对金轮。白马方依汉，朱星又入秦。剧谈凌凿齿，清论倒波旬。拂石先天古，降龙旧国春。珠还合浦老，龙去玉州贫。鸳鹭输黄绢，场坛绕白苹。鼎湖闲入梦，金阁静通神。海气成方丈，山泉落净巾。猕猴深爱月，鸥鸟不猜人。拂岳萧萧竹，垂空澹澹津。汉珠难觅对，荆璞本来真。伊傅多联壁，刘雷竞买邻。江边有国宝，时为劚星辰。 2. 早秋寄题天竺灵隐寺 （贾岛） 峰前峰后寺新秋，绝顶高窗见沃洲。人在定中闻蟋蟀，鹤从栖处挂猕猴。山钟夜渡空江水，汀月寒生古石楼。心忆悬帆身未遂，谢公此地昔年游。 3. 游石涧寺 （朱放） 闻道幽深石涧寺，不逢流水亦难知。莫道山僧无伴侣，猕猴长在古松枝。 关于生肖猴的诗句 1. 题赠高闲上人 （陈陶） 檐卜花间客，轩辕席上珍。笔江秋菡萏，僧国瑞麒麟。内殿初招隐，曹溪得后尘。龙蛇惊粉署，花雨对金轮。白马方依汉，朱星又入秦。剧谈凌凿齿，清论倒波旬。拂石先天古，降龙旧国春。珠还合浦老，龙去玉州贫。鸳鹭输黄绢，场坛绕白苹。鼎湖闲入梦，金阁静通神。海气成方丈，山泉落净巾。猕猴深爱月，鸥鸟不猜人。拂岳萧萧竹，垂空澹澹津。汉珠难觅对，荆璞本来真。伊傅多联壁，刘雷竞买邻。江边有国宝，时为劚星辰。 2. 早秋寄题天竺灵隐寺 （贾岛） 峰前峰后寺新秋，绝顶高窗见沃洲。人在定中闻蟋蟀，鹤从栖处挂猕猴。山钟夜渡空江水，汀月寒生古石楼。心忆悬帆身未遂，谢公此地昔年游。 3. 游石涧寺 （朱放） 闻道幽深石涧寺，不逢流水亦难知。莫道山僧无伴侣，猕猴长在古松枝。 4. 与欧阳询互嘲 （长孙无忌） 耸膊成山字，埋肩不出头。谁家麟角上，画此一猕猴。 5. 送李傅侍郎剑南行营 （贾岛） 走马从边事，新恩受外台。勇看双节出，期破八蛮回。许国家无恋，盘江栈不摧。移军刁斗逐，报捷剑门开。角咽猕猴叫，鼙干霹雳来。去年新甸邑，犹滞佐时才。 金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。----毛泽东 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。----李白 风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。----杜甫 3.关于孙悟空的诗句 郭沫若 《七律·看&lt；孙悟空三打白骨精&gt；》： 人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。 咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。 千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛。 教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。 毛泽东 《七律·和郭沫若同志》： 一从大地起风雷，便有精生白骨堆。 僧是愚氓犹可训，妖为鬼域必成灾。 金猴奋起千钓棒，王宇澄清万里埃。 今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。 赖有睛空霹雳雷，不教白骨聚成堆。 九天四海澄迷雾，八十一番弭大灾。 僧受折磨知悔恨，猪期振奋报涓埃。 金睛火眼无容赦，哪怕妖精亿度来。 4.关于猴子的古诗词 《山禽》 张籍 山禽毛如白练带，栖我庭前栗树枝。 猕猴半夜来取栗，一双中林向月飞。 《赠宣城赵太守悦》李白 赵得宝符盛，山河功业存。 三千堂上客，出入拥平原。 六国扬清风，英声何喧喧。 大贤茂远业，虎竹光南藩。 错落千丈松，虬龙盘古根。 枝下无俗草，所植唯兰荪。 忆在南阳时，始承国士恩。 公为柱下史，脱绣归田园。 伊昔簪白笔，幽都逐游魂。 持斧冠三军，霜清天北门。 差池宰两邑，鹗立重飞翻。 焚香入兰台，起草多芳言。 夔龙一顾重，矫翼凌翔鹓。 赤县扬雷声，强项闻至尊。 惊飙颓秀木，迹屈道弥敦。 出牧历三郡，所居猛兽奔。 迁人同卫鹤，谬上懿公轩。 自笑东郭履，侧惭狐白温。 闲吟步竹石，精义忘朝昏。 憔悴成丑士，风云何足论。 猕猴骑土牛，羸马夹双辕。 愿借羲皇景，为人照覆盆。 溟海不振荡，何由纵鹏鲲。 所期玄津白，倜傥假腾鶱。 《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》 李白 尔从咸阳来，问我何劳苦。 沐猴而冠不足言，身骑土牛滞东鲁。 沈弟欲行凝弟留，孤飞一雁秦云秋。 坐来黄叶落四五，北斗已挂西城楼。 丝桐感人弦亦绝，满堂送君皆惜别。 卷帘见月清兴来，疑是山阴夜中雪。 明日斗酒别，惆怅清路尘。 遥望长安日，不见长安人。 长安宫阙九天上，此地曾经为近臣。 一朝复一朝，发白心不改。 屈原憔悴滞江潭，亭伯流离放辽海。 折翮翻飞随转蓬，闻弦坠虚下霜空。 圣朝久弃青云士，他日谁怜张长公。 5.关于“猴子”的诗句有哪些 1、猕猴骑土牛，羸马夹双辕 —— 唐朝 李白《赠宣城赵太守悦》 译文：小小的猕猴骑着一只大大的土牛，然而瘦马却要驾驶两辆车。 2、土栽芍药尤胜木，僧说猕猴极畏猿 —— 宋代 赵师秀《万年寺》 译文：在土中栽的芍药比更木头还要好，僧人说，猕猴特别害怕猿猴。 3、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 ——唐朝 李白《早发白帝城》 译文：河两侧的猿猴叫声不断，轻巧的小舟早已经翻过山远去了。 4、松柏月中老，猿猴物外啼 —— 宋代 苏轼《半山亭》 译文：在月色的照映下松柏显得苍老，除了猿猴啼叫再无别的声音。 5、流波激清响，猴猿临岸吟 —— 魏晋 王粲《七哀诗》 译文：清澈的水流发出清亮的响声，猿猴们在靠着岸边的地方啼叫。 6.有关猴子的诗词 诗句 1、翠翼高攒叶，朱缨澹拂花。 2、苍然老树昔谁种，照耀万朵红相围。 3、玉皇收拾还天上，便恐筠阳无此花。 4、几多轻敛态，月动夹窗纱。 5、花深嫌少态，曾入苏公评。 6、岂徒丹砂红，千古英雄血。 7、犹爱并山茶，开花一尺盈。 8、影薄谁停绣，香清似煮茶。 9、独放早春枝，与梅战风雪。 10、白茶亦数品，玉磬尤精明。 11、迩来亦变怪，纷然着名称。 12、山花山开春未归，春归正值花盛时。 13、名誉漫多朋援少，年年身在雪霜中。 14、风裁日染开仙囿，百花色死猩血谬。 15、吐丝心抽须，锯齿叶剪棱。 16、冷艳争春喜烂然，山茶按谱甲于滇）树头万朵齐吞火，残雪烧红半个天。 17、来从山堑侧，开称画檐牙。 18、花近东溪居士家，好携樽酒款携茶。 19、浅为玉茗深都胜，大曰山茶小树红。 20、山花又晚出，旧不闻图经。 21、黄香开最早，与菊为辈朋。 22、日丹又其亚，不减红带鞓。 23、今朝一朵堕阶前，应有看人怨孙秀关于写猴子的诗句 1. 包含猴的古诗 《山禽》张籍 山禽毛如白练带，栖我庭前栗树枝。 猕猴半夜来取栗，一双中林向月飞。 《赠宣城赵太守悦》李白 赵得宝符盛，山河功业存。 三千堂上客，出入拥平原。 六国扬清风，英声何喧喧。 大贤茂远业，虎竹光南藩。 错落千丈松，虬龙盘古根。 枝下无俗草，所植唯兰荪。 忆在南阳时，始承国士恩。 公为柱下史，脱绣归田园。 伊昔簪白笔，幽都逐游魂。 持斧冠三军，霜清天北门。 差池宰两邑，鹗立重飞翻。 焚香入兰台，起草多芳言。 夔龙一顾重，矫翼凌翔鹓。 赤县扬雷声，强项闻至尊。 惊飙颓秀木，迹屈道弥敦。 出牧历三郡，所居猛兽奔。 迁人同卫鹤，谬上懿公轩。 自笑东郭履，侧惭狐白温。 闲吟步竹石，精义忘朝昏。 憔悴成丑士，风云何足论。 猕猴骑土牛，羸马夹双辕。 愿借羲皇景，为人照覆盆。 溟海不振荡，何由纵鹏鲲。 所期玄津白，倜傥假腾鶱。 《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》李白 尔从咸阳来，问我何劳苦。 沐猴而冠不足言，身骑土牛滞东鲁。 沈弟欲行凝弟留，孤飞一雁秦云秋。 坐来黄叶落四五，北斗已挂西城楼。 丝桐感人弦亦绝，满堂送君皆惜别。 卷帘见月清兴来，疑是山阴夜中雪。 明日斗酒别，惆怅清路尘。 遥望长安日，不见长安人。 长安宫阙九天上，此地曾经为近臣。 一朝复一朝，发白心不改。 屈原憔悴滞江潭，亭伯流离放辽海。 折翮翻飞随转蓬，闻弦坠虚下霜空。 圣朝久弃青云士，他日谁怜张长公。 《寄僧野和尚》贯休 鸟外更谁亲，诸峰即四邻。 白头寒枕石，青衲烂无尘。 橡栗堆行径，猿猴绕定身。 傥然重结社，愿作扫坛人。 《闻无相道人顺世五首》贯休 一事不经营，孤峰长老情。 惟餐橡子饼，爱说道君兄。 池藕香狸掘，山神白日行。 又闻行脚也，何处化群生。 自昔寻师日，颠峰绝顶头。 虽闻不相似，特地使人愁。 庭树雪摧残，上有白猕猴。 大哉法中龙，去去不可留。 常思将道者，高论地炉傍。 迂谈无世味，夜深山木僵。 下山遭离乱，多病惟深藏。 一别三十年，烟水空茫茫。 石霜既顺世，吾师亦不住。 杉桂有猩猩，糠秕无句句。 土肥多孟蕨，道老如婴孺。 莫比优昙花，斯人更难遇。 百千万亿偈，共他勿交涉。 所以那老人，密传与迦叶。 吾师得此法，不论劫不劫。 去矣不可留，无踪若为蹑。 《东西二林寺流水》贯休 水尔何如此，区区矻矻流。 墙墙边沥沥，砌砌下啾啾。 味不卑于乳，声常占得秋。 崩腾成大瀑，落托出深沟。 远历神仙窟，高淋竹树头。 数家舂碓磑，几处浴猿猴。 共月穿峰罅，喧僧睡石楼。 派通天宇阔，溜入楚江浮。 为润知何极，无边始自由。 好归江海里，长负济川舟。 《寄杭州灵隐寺宋震使君》贯休 罢郡归侵夏，仍闻灵隐居。 僧房谢脁语，寺额葛洪书。 月树猕猴睡，山池菡萏疏。 吾皇爱清静，莫便结吾庐。 《送僧归剡山》贯休 远逃为乱处，寺与石城连。 木落归山路，人初刈剡田。 荒林猴咬栗，战地鬼多年。 好去楞伽子，精修莫偶然。 《避寇游成福山院》贯休 成福僧留不拟归，猕猴菌嫩豆苗肌。 那堪蚕月偏多雨，况复衢城未解围。 翠拥槿篱泉乱入，云开花岛雉双飞。 堪嗟大似悠悠者，只向诗中话息机。 《题觉公新兰若》李端 头白禅师何处还，独开兰若树林间。 鬼因巫祝传移社，神见天人请施山。 猛虎听经金磬动，猕猴献蜜雪窗闲。 新斋结誓如相许，愿与雷宗永闭关。 2. 关于猴的古诗 这类的描写猴子的诗句有很多，如下： 1、侯薪猴蒸，先秦，诗经，《正月》。 2、狡捷过猴猿，魏晋，曹植，《白马篇》。 3、猴猿临岸吟，魏晋，王粲，《七哀诗》。 4、金猴奋起千钧棒，现代，《七律·和郭沫若同志》。 5、沐猴而冠带，魏晋，曹操，《薤露行》。 6、棘刺造沐猴， 唐，李白，《古风其三十五》。 7、沐猴而冠不足言，唐，李白，《单父东楼秋夜送族弟沈之秦 时凝弟在席》。 8、斗巧猴雕刺，唐，杜牧，《昔事文皇帝三十二韵》。 9、冷泉深处浴猴孙，宋，陈朴，《望江南/忆江南》。 10、久坐沐猴禅，宋，贺铸，《临江仙·暂假临淮东道主》。 3. 描写猴子的好句 1. 猴子吃食的时候别提有多滑稽了。 如果你把香蕉、面包、糖果之类的食物扔到它面前，它立刻把食物抢走，然后拼命地跑，跑到没有同伴的地方，才放心下来。2. 这猴子毛茸茸的脑袋，毛茸茸的爪子，脸色绯红，像犯了大错，见不得人似的羞愧起来。 3. 小猴子抬起前爪，胡乱地抓着脑袋和耳朵，显得调皮又淘气，活泼且灵巧。4. 猴子见到我们，有的挤眉弄眼，有的抓耳挠腮，有的上蹿下跳，有的却无动于衷。 5. 猴子跑到跳高架的横杆前，又脚踏地，双臂猛摆，身材就像小燕子一样飞过了横杆。6. 一只猴子盘坐在地上用爪子搔耳朵，龇牙咧嘴，乐不可支。 7. 猴子休息一刻不停。不是用前肢抓抓屁股，就是用后肢挠痒痒，或是互相咬虱字，总之，没个停。 8. 猴子有一个很小的鼻子向里凹着，一张凸起的小嘴发出‘吱吱"的叫声，浑身的毛不但亮而且黑里透黄。小耳朵竖着，两只小爪子不时挠着头皮，做出怪模样，使人发笑。 9. 猴子非常可爱，一双明亮的眼睛，头小小的，穿着一件棕黄色的衣服，长长的尾巴，翘起尾巴，红屁股就露出来了。10. 猴子的脸红红的，像一只大红桃子，怪不得它那么爱吃桃子呢。 11. 猴子全身长满了灰褐色的毛，像是披上了一件高贵的毛外套。12. 眼镜猴的小小脸庞上，长着一对圆溜溜的大眼睛，活像戴了一副大号的太阳镜，真不愧是名副其实的眼镜猴。 13. 这些淘气的灰色猴子尾巴特别长，它们用尾巴勾住树枝倒挂在树上，游来荡去，像打秋千一样，当它们停住时，又像葫芦架上挂着许多葫芦。14. 老猴子一身褐色的长毛，拖着一条长短合适的尾巴，走起路来显得很稳重，好像是一位经验很丰富的老人。 15. 聪明可爱的小猴子很顽皮，经常在树枝间荡来跳去。 4. 描写猴子的句子（求多个） 猴子是一种活泼机灵、惹人喜爱的动物。 它的外形十分有趣。一张桃子形的面孔上，嵌着两颗闪着金光的眼睛，整天骨碌骨碌地直转，好像在打着什么主意。 那小小的鼻子又塌又扁，而鼻孔却很大。鼻子下面有一张尖尖的大嘴巴，可爱极了！一身棕色的毛，仿佛是件毛皮大衣，披在猴子身上。 最引人注目的还是他那光光的、红红的屁股。据说，是猴王过火焰山的时候烧红的。 上面长着一根又细又长的尾巴。最有趣的还在后头呢！它的四肢前面长后面短，一双锋利的爪子长在中间。 如果一不小心，被它的爪子抓到的话，准会留下一条血印子。 猴子活动的时候，那动作十分敏捷。 常常连蹦带跳的和同伴们追逐打闹。或者，在钢丝上倒竖蜻蜓，那样子引得我们哈哈大笑。 玩的高兴时，还会大声尖叫，叫得非常刺耳。 猴子吃食的时候别提有多滑稽了。 如果你把香蕉、面包、糖果之类的食物扔到它面前，它立刻把食物抢走，然后拼命地跑，跑到没有同伴的地方，才放心下来。它仿照人的样子津津有味地吃起自己抢到的食物。 吃食时，嘴巴一动一动的，像个没牙的老头。如果你把一根香烟扔到它面前，它会伸出“手”，夹着香烟，大口大口地吸起来，边吸边吐。 有时饿了，它会爬上爬下，跳来跳去。 猴子休息一刻不停。 不是用前肢抓抓屁股，就是用后肢挠痒痒，或是互相咬虱字，总之，没个停。 猴子真是一种滑稽的动物。 猴子跑到跳高架的横杆前，又脚踏地，双臂猛摆，身体就像小燕子一样飞过了横杆。 5. 描写猴子的句子（求多个） 猴子是一种活泼机灵、惹人喜爱的动物。它的外形十分有趣。一张桃子形的面孔上，嵌着两颗闪着金光的眼睛，整天骨碌骨碌地直转，好像在打着什么主意。那小小的鼻子又塌又扁，而鼻孔却很大。鼻子下面有一张尖尖的大嘴巴，可爱极了！一身棕色的毛，仿佛是件毛皮大衣，披在猴子身上。最引人注目的还是他那光光的、红红的屁股。据说，是猴王过火焰山的时候烧红的。上面长着一根又细又长的尾巴。最有趣的还在后头呢！它的四肢前面长后面短，一双锋利的爪子长在中间。如果一不小心，被它的爪子抓到的话，准会留下一条血印子。 猴子活动的时候，那动作十分敏捷。常常连蹦带跳的和同伴们追逐打闹。或者，在钢丝上倒竖蜻蜓，那样子引得我们哈哈大笑。玩的高兴时，还会大声尖叫，叫得非常刺耳。 猴子吃食的时候别提有多滑稽了。如果你把香蕉、面包、糖果之类的食物扔到它面前，它立刻把食物抢走，然后拼命地跑，跑到没有同伴的地方，才放心下来。它仿照人的样子津津有味地吃起自己抢到的食物。吃食时，嘴巴一动一动的，像个没牙的老头。如果你把一根香烟扔到它面前，它会伸出“手”，夹着香烟，大口大口地吸起来，边吸边吐。有时饿了，它会爬上爬下，跳来跳去。 猴子休息一刻不停。不是用前肢抓抓屁股，就是用后肢挠痒痒，或是互相咬虱字，总之，没个停。 猴子真是一种滑稽的动物。 猴子跑到跳高架的横杆前，又脚踏地，双臂猛摆，身体就像小燕子一样飞过了横杆。 6. 描写“猴子”的句子有哪些 小猴子全身的毛是灰褐色的，像毛茸茸的衣服。 脸的形状是心形的，红扑扑的，仿佛羞红了脸。小猴子的头上光溜溜的，还有几条皱纹。 眼睛圆溜溜的，鼻子扁扁的像踩了一脚似的。嘴巴突起，耳朵藏在脑袋两侧。 小猴子的屁股是嫩红的，还有两个黑乎乎的肉垫像坐垫一样，一条毛茸茸的尾巴总是向上翘着。猴子是一种活泼机灵、惹人喜爱的动物。 它的外形十分有趣。一张桃子形的面孔上，嵌着两颗闪着金光的眼睛，整天骨碌骨碌地直转，好像在打着什么主意。 那小小的鼻子又塌又扁，而鼻孔却很大。鼻子下面有一张尖尖的大嘴巴，可爱极了！一身棕色的毛，仿佛是件毛皮大衣，披在猴子身上。 最引人注目的还是他那光光的、红红的屁股。据说，是猴王过火焰山的时候烧红的。 上面长着一根又细又长的尾巴。最有趣的还在后头呢！它的四肢前面长后面短，一双锋利的爪子长在中间。 如果一不小心，被它的爪子抓到的话，准会留下一条血印子。小猴子的外形十分有趣。 一个尖尖的脑袋嵌着两颗闪着金光的眼睛，整天骨碌骨碌地转，好像在打着什么主意，一个小小的鼻子向里面凹着，鼻孔却很大，一张凸起的大嘴巴老是吱吱的叫好像在吃东西。一身棕色的毛，仿佛是件毛皮大衣披在猴子身上。 最引人注目的还是它那光光的、红红的屁股，据说，是猴王过火焰山时烧红的。屁股上面还长着一根又细又长的尾巴，走起路来一摇一摆的有趣极了。 峨嵋山的猴子有两只乌黑亮丽的“黑葡萄”，黑葡萄下面有一个扁扁的鼻子，鼻子下是个大大的嘴巴，张开时几乎占了整个脸的一半。他们那灵活的四肢中间有一个圆鼓鼓的肚子。 他们的屁股红彤彤的，像不乖的孩子被爸爸妈妈打了屁股一样。屁股上面“接着”一根长长的尾巴。 别小看了这跟尾巴，它可以使猴子倒挂在树上荡秋千。猴子长着一身黄褐色的毛，用手摸上去像绒毯似的舒服极了，它的头很小，不像狮子.熊的头那么大，像一个小小的瓜，竖着两只小耳朵，有关一双机灵的小眼晴，它的鼻子很特别的是向里面凹着，一张可爱的小嘴里不是地发出吱吱的叫声，它的尾巴像鞭子似的，能挂在树上摇来摇去，一见到我们，就躲到一座小山的后面，真让人羡慕.那只猴子好像知道我想和它照相，很配合的把手搭在我肩上。 我们正要照相，它张牙舞爪的爬到我头上搔首弄姿，怎么也不肯照相。没办法，我只好给它一个香蕉，它津津有味的把香蕉吃了。 然后嘟着嘴好勉强似的和我照了一张相。我们又去看猴子表演，表演的猴子会写字、算算术、倒立，和人一样多才多艺。 训练员给它一块小黑板和一支粉笔，他会按田字格写简单的字；算算术的得数，猴子是用拍掌表示，拍一下表示1、拍二下表示2……大家给它出的题目它都算对了，真不愧是最聪明的动物之一！猴子倒立表演是在一条细钢丝上进行的，只见猴子前爪抓着钢丝，将身子竖立起来，尾巴伸直，屁股还翘得老高，表演得太精彩了！小猴子们在树枝上欢快地蹦跳着，从高一棵树上跳到另一棵树上，有的猴子正坐在树枝上，悠闲地吃着香蕉，翘着二郎腿，有的则围成一团，津津有味地讲着故事，手舞足蹈；还有的猴子们在表演节目，观众们在下边拍手叫好，，欢呼着，连猫头鹰大嫂也前来助兴，，她咕咕地叫着，和猴子们的欢呼声、唱歌声混杂在一起，那那场面可真热闹。我看到他很像一只猴子。 只是跟他当年不同的一点是头上面已经没有头箍了。他说是到了西天以后，那头箍自然消失了。 噢，原来是这样的，说明他已经修成了正果。他全身长满了毛，猴头猴脑的，没有一刻安宁，老是坐不住，与我有一点想像。 只是我看他身子后面没有尾巴，说明他与猴子有一定的区别，与我们人比较相象。猴子吃食别提有多滑稽。 记得有次我去上海动物园的时候，我把食物仍到它们面前，它们就立刻把食物抢走，然后拼命地跑，跑到没有同伴的地方才放心下来仿照人的样子津津有味地吃起自己抢到的食物。吃食时嘴巴一动一动的，像个没牙的老头。 小猴子似乎什么也不懂，仍旧盯着那个诱惑力极大的橘子；母猴紧紧抱着小猴，向人们偷来祈求帮助的目光，我甚至看到了它眼角滑下的泪。我想伸出援手，却没有那么大的勇气，面对母猴的眼神，我再也不敢抬头。 这真是一只漂亮的小猴子！它长着一身棕色的毛发，又滑溜，又柔软，那骨碌碌地打转的小眼珠很迷人，它的嘴巴又老是那样俏皮地嗽起，可有意思了。海南猴子岛，面积一百公顷，山上大小岩洞无数，奇岩怪石嶙峋，灌木丛生，树木成荫，四季花果飘香。 那里的猴子又顽皮又爱玩，然后一只小猴子和我一起照两次相，我摸了摸小猴子，小猴子吓得在我头上转了几圈，又把我吓得发抖了。然后我去看猴子表演节目，有的在表演骑单车、拉小提琴、打鼓、推婴儿车、赶山羊、跳舞等精彩节目。 e68a8462616964757a686964616f31333363396333。

1.关于“猴子”的诗句有哪些 1、猕猴骑土牛，羸马夹双辕 —— 唐朝 李白《赠宣城赵太守悦》 译文：小小的猕猴骑着一只大大的土牛，然而瘦马却要驾驶两辆车。 2、土栽芍药尤胜木，僧说猕猴极畏猿 —— 宋代 赵师秀《万年寺》 译文：在土中栽的芍药比更木头还要好，僧人说，猕猴特别害怕猿猴。 3、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 ——唐朝 李白《早发白帝城》 译文：河两侧的猿猴叫声不断，轻巧的小舟早已经翻过山远去了。 4、松柏月中老，猿猴物外啼 —— 宋代 苏轼《半山亭》 译文：在月色的照映下松柏显得苍老，除了猿猴啼叫再无别的声音。 5、流波激清响，猴猿临岸吟 —— 魏晋 王粲《七哀诗》 译文：清澈的水流发出清亮的响声，猿猴们在靠着岸边的地方啼叫。 2.关于猴的诗句 关于猴的诗句 1. 题赠高闲上人 （陈陶） 檐卜花间客，轩辕席上珍。笔江秋菡萏，僧国瑞麒麟。内殿初招隐，曹溪得后尘。龙蛇惊粉署，花雨对金轮。白马方依汉，朱星又入秦。剧谈凌凿齿，清论倒波旬。拂石先天古，降龙旧国春。珠还合浦老，龙去玉州贫。鸳鹭输黄绢，场坛绕白苹。鼎湖闲入梦，金阁静通神。海气成方丈，山泉落净巾。猕猴深爱月，鸥鸟不猜人。拂岳萧萧竹，垂空澹澹津。汉珠难觅对，荆璞本来真。伊傅多联壁，刘雷竞买邻。江边有国宝，时为劚星辰。 2. 早秋寄题天竺灵隐寺 （贾岛） 峰前峰后寺新秋，绝顶高窗见沃洲。人在定中闻蟋蟀，鹤从栖处挂猕猴。山钟夜渡空江水，汀月寒生古石楼。心忆悬帆身未遂，谢公此地昔年游。 3. 游石涧寺 （朱放） 闻道幽深石涧寺，不逢流水亦难知。莫道山僧无伴侣，猕猴长在古松枝。 关于生肖猴的诗句 1. 题赠高闲上人 （陈陶） 檐卜花间客，轩辕席上珍。笔江秋菡萏，僧国瑞麒麟。内殿初招隐，曹溪得后尘。龙蛇惊粉署，花雨对金轮。白马方依汉，朱星又入秦。剧谈凌凿齿，清论倒波旬。拂石先天古，降龙旧国春。珠还合浦老，龙去玉州贫。鸳鹭输黄绢，场坛绕白苹。鼎湖闲入梦，金阁静通神。海气成方丈，山泉落净巾。猕猴深爱月，鸥鸟不猜人。拂岳萧萧竹，垂空澹澹津。汉珠难觅对，荆璞本来真。伊傅多联壁，刘雷竞买邻。江边有国宝，时为劚星辰。 2. 早秋寄题天竺灵隐寺 （贾岛） 峰前峰后寺新秋，绝顶高窗见沃洲。人在定中闻蟋蟀，鹤从栖处挂猕猴。山钟夜渡空江水，汀月寒生古石楼。心忆悬帆身未遂，谢公此地昔年游。 3. 游石涧寺 （朱放） 闻道幽深石涧寺，不逢流水亦难知。莫道山僧无伴侣，猕猴长在古松枝。 4. 与欧阳询互嘲 （长孙无忌） 耸膊成山字，埋肩不出头。谁家麟角上，画此一猕猴。 5. 送李傅侍郎剑南行营 （贾岛） 走马从边事，新恩受外台。勇看双节出，期破八蛮回。许国家无恋，盘江栈不摧。移军刁斗逐，报捷剑门开。角咽猕猴叫，鼙干霹雳来。去年新甸邑，犹滞佐时才。 金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。----毛泽东 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。----李白 风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。----杜甫 3.关于猴子的古诗词 《山禽》 张籍 山禽毛如白练带，栖我庭前栗树枝。 猕猴半夜来取栗，一双中林向月飞。 《赠宣城赵太守悦》李白 赵得宝符盛，山河功业存。 三千堂上客，出入拥平原。 六国扬清风，英声何喧喧。 大贤茂远业，虎竹光南藩。 错落千丈松，虬龙盘古根。 枝下无俗草，所植唯兰荪。 忆在南阳时，始承国士恩。 公为柱下史，脱绣归田园。 伊昔簪白笔，幽都逐游魂。 持斧冠三军，霜清天北门。 差池宰两邑，鹗立重飞翻。 焚香入兰台，起草多芳言。 夔龙一顾重，矫翼凌翔鹓。 赤县扬雷声，强项闻至尊。 惊飙颓秀木，迹屈道弥敦。 出牧历三郡，所居猛兽奔。 迁人同卫鹤，谬上懿公轩。 自笑东郭履，侧惭狐白温。 闲吟步竹石，精义忘朝昏。 憔悴成丑士，风云何足论。 猕猴骑土牛，羸马夹双辕。 愿借羲皇景，为人照覆盆。 溟海不振荡，何由纵鹏鲲。 所期玄津白，倜傥假腾鶱。 《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》 李白 尔从咸阳来，问我何劳苦。 沐猴而冠不足言，身骑土牛滞东鲁。 沈弟欲行凝弟留，孤飞一雁秦云秋。 坐来黄叶落四五，北斗已挂西城楼。 丝桐感人弦亦绝，满堂送君皆惜别。 卷帘见月清兴来，疑是山阴夜中雪。 明日斗酒别，惆怅清路尘。 遥望长安日，不见长安人。 长安宫阙九天上，此地曾经为近臣。 一朝复一朝，发白心不改。 屈原憔悴滞江潭，亭伯流离放辽海。 折翮翻飞随转蓬，闻弦坠虚下霜空。 圣朝久弃青云士，他日谁怜张长公。 4.关于猴子的诗,至少五首 《山禽》张籍山禽毛如白练带，栖我庭前栗树枝。 猕猴半夜来取栗，一双中林向月飞。《赠宣城赵太守悦》李白赵得宝符盛，山河功业存。 三千堂上客，出入拥平原。六国扬清风，英声何喧喧。 大贤茂远业，虎竹光南藩。错落千丈松，虬龙盘古根。 枝下无俗草，所植唯兰荪。忆在南阳时，始承国士恩。 公为柱下史，脱绣归田园。伊昔簪白笔，幽都逐游魂。 持斧冠三军，霜清天北门。差池宰两邑，鹗立重飞翻。 焚香入兰台，起草多芳言。夔龙一顾重，矫翼凌翔鹓。 赤县扬雷声，强项闻至尊。惊飙颓秀木，迹屈道弥敦。 出牧历三郡，所居猛兽奔。迁人同卫鹤，谬上懿公轩。 自笑东郭履，侧惭狐白温。闲吟步竹石，精义忘朝昏。 憔悴成丑士，风云何足论。猕猴骑土牛，羸马夹双辕。 愿借羲皇景，为人照覆盆。溟海不振荡，何由纵鹏鲲。 所期玄津白，倜傥假腾鶱。《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》李白尔从咸阳来，问我何劳苦。 沐猴而冠不足言，身骑土牛滞东鲁。沈弟欲行凝弟留，孤飞一雁秦云秋。 坐来黄叶落四五，北斗已挂西城楼。丝桐感人弦亦绝，满堂送君皆e79fa5e98193e4b893e5b19e31333339656434惜别。 卷帘见月清兴来，疑是山阴夜中雪。明日斗酒别，惆怅清路尘。 遥望长安日，不见长安人。长安宫阙九天上，此地曾经为近臣。 一朝复一朝，发白心不改。屈原憔悴滞江潭，亭伯流离放辽海。 折翮翻飞随转蓬，闻弦坠虚下霜空。圣朝久弃青云士，他日谁怜张长公。 《寄僧野和尚》贯休鸟外更谁亲，诸峰即四邻。白头寒枕石，青衲烂无尘。 橡栗堆行径，猿猴绕定身。傥然重结社，愿作扫坛人。 《东西二林寺流水》贯休水尔何如此，区区矻矻流。墙墙边沥沥，砌砌下啾啾。 味不卑于乳，声常占得秋。崩腾成大瀑，落托出深沟。 远历神仙窟，高淋竹树头。数家舂碓磑，几处浴猿猴。 共月穿峰罅，喧僧睡石楼。派通天宇阔，溜入楚江浮。 为润知何极，无边始自由。好归江海里，长负济川舟。 《寄杭州灵隐寺宋震使君》贯休罢郡归侵夏，仍闻灵隐居。僧房谢脁语，寺额葛洪书。 月树猕猴睡，山池菡萏疏。吾皇爱清静，莫便结吾庐。 《送僧归剡山》贯休远逃为乱处，寺与石城连。木落归山路，人初刈剡田。 荒林猴咬栗，战地鬼多年。好去楞伽子，精修莫偶然。 《避寇游成福山院》贯休成福僧留不拟归，猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨，况复衢城未解围。 翠拥槿篱泉乱入，云开花岛雉双飞。堪嗟大似悠悠者，只向诗中话息机。 《题觉公新兰若》李端头白禅师何处还，独开兰若树林间。鬼因巫祝传移社，神见天人请施山。 猛虎听经金磬动，猕猴献蜜雪窗闲。新斋结誓如相许，愿与雷宗永闭关。 5.关于猴的古诗 这类的描写猴子的诗句有很多，如下： 1、侯薪猴蒸，先秦，诗经，《正月》。 2、狡捷过猴猿，魏晋，曹植，《白马篇》。 3、猴猿临岸吟，魏晋，王粲，《七哀诗》。 4、金猴奋起千钧棒，现代，《七律·和郭沫若同志》。 5、沐猴而冠带，魏晋，曹操，《薤露行》。 6、棘刺造沐猴， 唐，李白，《古风其三十五》。 7、沐猴而冠不足言，唐，李白，《单父东楼秋夜送族弟沈之秦 时凝弟在席》。 8、斗巧猴雕刺，唐，杜牧，《昔事文皇帝三十二韵》。 9、冷泉深处浴猴孙，宋，陈朴，《望江南/忆江南》。 10、久坐沐猴禅，宋，贺铸，《临江仙·暂假临淮东道主》。 6.关于猴子的名言警句 1.猴子在穿着人的衣服的时候，更显得它是兽类。 —— 民谚 2.耍猴人对付猴子不需用鞭子。 —— 土耳其 3.田鸡怕网，猴子怕刀。 —— 壮族 4.孙猴子跳不出如来佛的掌心。 —— 民谚 5.莫叫猴子去看果。 —— 民谚 6.如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事。 —— 佚名 7.最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋的。 —— 赫拉克利特 8.猴子装人，忘了自己长着尾巴。 —— 民谚 9.池里无鱼，虾公为主；山中无主，猴子为王。 —— 民谚 10.莫叫猴子去看果，莫叫水獭去守鱼。 —— 民谚 11.鸿渐说：“你从前常对我称赞你这位高老师头脑很好，正好这次来了，看。 —— 钱钟书 12.猴子莫笑兔子没尾巴。 —— 民谚 7.有关猴子的诗词 诗句 1、翠翼高攒叶，朱缨澹拂花。 2、苍然老树昔谁种，照耀万朵红相围。 3、玉皇收拾还天上，便恐筠阳无此花。 4、几多轻敛态，月动夹窗纱。 5、花深嫌少态，曾入苏公评。 6、岂徒丹砂红，千古英雄血。 7、犹爱并山茶，开花一尺盈。 8、影薄谁停绣，香清似煮茶。 9、独放早春枝，与梅战风雪。 10、白茶亦数品，玉磬尤精明。 11、迩来亦变怪，纷然着名称。 12、山花山开春未归，春归正值花盛时。 13、名誉漫多朋援少，年年身在雪霜中。 14、风裁日染开仙囿，百花色死猩血谬。 15、吐丝心抽须，锯齿叶剪棱。 16、冷艳争春喜烂然，山茶按谱甲于滇）树头万朵齐吞火，残雪烧红半个天。 17、来从山堑侧，开称画檐牙。 18、花近东溪居士家，好携樽酒款携茶。 19、浅为玉茗深都胜，大曰山茶小树红。 20、山花又晚出，旧不闻图经。 21、黄香开最早，与菊为辈朋。 22、日丹又其亚，不减红带鞓。 23、今朝一朵堕阶前，应有看人怨孙秀 8.关于猴的古诗大全 猿【唐】徐夤 宿有乔林饮有溪，生来踪迹远尘泥。 不知心更愁何事，每向深山夜夜啼 忆 猿【唐】吴融 翠微云敛日沈空，叫彻青冥怨不穷。 连臂影垂溪色里，断肠声尽月明中。 静含烟峡凄凄雨，高弄霜天袅袅风。 犹有北山归意在，少惊佳树近房栊 岭 猿【唐】常建 杳杳袅袅清且切，鹧鸪飞处又斜阳。 相思岭上相思泪，不到三声合断肠。 猿【唐】张乔 挂月栖云向楚林，取来全是为清音。 谁知系在黄金索，翻畏侯家不敢吟。 猿【唐】杜甫 袅袅啼虚壁，萧萧挂冷枝。 艰难人不见，隐见尔如知。 惯习元从众，全生或用奇。 前林腾每及，父子莫相离。 出山作【唐】卢仝 出山忘掩山门路，钓竿插在枯桑树。 当时只有鸟窥窬，更亦无人得知处。 家僮若失钓鱼竿，定是猿猴把将去。 山 禽【唐】张籍 山禽毛如白练带，栖我庭前栗树枝。 猕猴半夜来取栗，一双中林向月飞。 竹 枝【唐】刘禹锡 巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。 个里愁人肠自断，由来不是此声悲。 买山吟【唐】于鹄 买得幽山属汉阳，槿篱疏处种桄榔。 唯有猕猴来往熟，弄人抛果满书堂。 重送裴郎中贬吉州【唐】刘长卿 猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。 同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。 早发白帝城【唐】李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。 收集整理排版不易，满意请采纳

　“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”出自当代文学家毛泽东的古诗作品《七律·和郭沫若同志》之中,其古诗全文如下：　　一从大地起风雷，便有精生白骨堆。　　僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。　　金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。　　今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。　　【注释】　　①金猴：孙悟空　　②千钧：钧：古代的重量单位，一钧相当于十五公斤，千钧：不是实指，言其极重　　③玉宇：宇宙。苏轼《水调歌头·明月几时有》中“又恐琼楼玉宇”　　【译文】　　自从风雷震动了大地，就有白骨堆中变成的妖精。和尚虽糊涂却可以教育，妖精是鬼怪将必然带来灾难。金猴王奋勇挥起金箍棒，澄清了天地的万里尘埃。今天我们要欢迎孙悟空这位齐天大圣，只因为妖魔重新又到来。

出处：毛泽东诗词

1.赞美医学颈椎锦旗的诗句 有一种草，在广袤的沙漠里顽强地生活，它的名字叫骆驼草；有一种职业，在生命的最前沿坚强地守护着，它的名字叫护士。从南丁格尔的煤油灯下走来，护士，我们经历了太多的艰辛与磨难，几度沉浮，终于有了今日的辉煌。 我们是生命的见证者，我们是健康的守护神。我们被赋予一个美丽的名字——天使。天使不食人间烟火，转眼即逝，我们却拥有比天使更丰富的内涵。我们博爱，与生命相随；我们朝气蓬勃，让生命之树常青。选择护士，就意味着选择辛劳，选择淡泊，在浮噪与喧器下保持“宁静”，默默无闻地日夜灌溉着生命之花。 “病人至上，服务至上”是我们的服务理念，我们在浩瀚的医学海洋里翱翔，拾起每一片珍贵的医学碎片，装满自己鼓鼓的行囊。我们以最敏锐的眼睛，及时发现每一个细微的病情变化；我们用最灵巧的双手，驱赶病魔，奏响生命的乐章。我们是春天的和风，夏日的阳光；我们是秋天的细雨，冬日的暖阳；我们让每一个即将枯萎的生命流光溢彩。 我们是护士，护士的美不在于它的绚烂，而在于它的平凡；护士的圣洁不在于它的纯真，而在于它的平静，平静才见深远，平凡才见伟大。 2.骨病疼痛的古诗词 一、形容身体不好的诗句 1、万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。——（唐）杜甫《登高》 2、垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。——（唐）元稹《闻乐天授江州司马》 3、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——（宋）李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》 4、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——（宋） 柳永《蝶恋花》 5、身瘦带频减，发稀冠自偏。废书缘惜眼，多炙为随年。——（唐）刘禹锡 《酬乐天咏老见示》 3.百病缠身,百事忧心的诗句 《遣悲怀三首》 作者：元稹 谢公最小偏怜女，嫁与黔娄百事乖。 顾我无衣搜画箧，泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。 今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。 针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有，贫贱 百病，百事诗句 《遣悲怀三首》 作者：元稹 谢公最小偏怜女，嫁与黔娄百事乖。 顾我无衣搜画箧，泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。 今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。 针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有，贫贱 4.表示自己身子骨不行了的诗句有哪些 杜甫《曲江二首》 朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。 酒债寻常行处有，人生七十古来稀。 穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。 传语风光共流转，暂时相赏莫相违。 苏轼《江城子 老夫聊发少年狂》 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。 锦帽貂裘，千骑卷平冈。 欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！ 持节云中，何日遣冯唐？ 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 汉·曹操《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。” 5.古诗大全 4句的 《峨眉山月歌》 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 《静夜思》 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 《怨情》 美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 但见泪痕湿，不知心恨谁？ 《玉阶怨》 玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 《早发白帝城》 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 《清平调》三首之一 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 《清平调》三首之二 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。 《清平调》三首之三 名花倾国两相欢，常得君王带笑看。 解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。 静夜思 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 劳劳亭 年代：【唐】 作者：【李白】 天下伤心处，劳劳送客亭。 春风知别苦，不遣柳条青。 山中问答 年代：【唐】 作者：【李白】 问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。 桃花流水窅然去，别有天地非人间。 铜官山醉后绝句 年代：【唐】 作者：【李白】 我爱铜官乐，千年未拟还。 要须回舞袖，拂尽五松山。 杜陵绝句 年代：【唐】 作者：【李白】 南登杜陵上，北望五陵间。 秋水明落日，流光灭远山。 《赠汪伦》 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》： 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 下江陵 朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。 希望可以帮到你！ 6.关于革命的古时诗4句的古诗大全 1、《七律长征一九三五年十月》 近代·毛 红军不怕远征难，万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜 2、《赠友人》 近代·朱 北华收复赖群雄，猛士如云唱大风。 自信挥戈能退日，河山依旧战旗红。 3、《青年时期的壮志诗》 近代·周 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。 面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 4、《自嘲自嘲自嘲自嘲》 近代·鲁迅 运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。 5、《就义诗》 近代·夏明翰 砍头不要紧，只要主义真。 杀了夏明翰，还有后来人。 6、《就义诗》 近代·杨超 满天风雪满天愁，革命何须怕断头。 留得子胥豪气在，三年归报楚王仇！ 7.关于勤谨的古诗名句 1.人生在勤，不索何获。--张衡 2.业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。--韩愈 3.贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。 4.诗书勤乃有，不勤腹空虚。 ——韩愈 5.人一能之，已百之；人十能之，已千之。 ——《礼记》 6.富贵本无根，尽从勤里得。 ——冯梦龙 7.千淘万浪虽辛苦，吹尽黄沙始到金。 ——刘禹锡 8.盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。---- 陶渊明 9.勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。 辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。 10.读书破万卷，下笔如有神。 11.不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？ 12.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 13.天行健，君子以自强不息。 ----《周易·乾》（秦汉前儒家经典） 14.流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。 ----张少成 15.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。 ----老聃 引自《老子·道德经》 16.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ----荀况 引自《荀子，劝学》 17.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 8.十二生肖的诗句带“鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗, 十二生肖诗 子.鼠 子夜阑珊独醒时 一天喜乐我先知 早闻洞外乾坤大 莫误机缘举步迟 丑.牛 众生得福我为牛 耕遍山原万里畴 力尽筋疲终不悔 卧栏望月盼丰收 寅.虎 一声长啸谷生风 独步山林盖世雄 莫笑狡狐威假借 尊容常见挂堂中 卯.兔 捣药勤工拜月华 迷离扑朔两无差 性灵识就存三窟 智比群英堪自夸 辰.龙 化石何曾似画龙 腾云驾雾本无踪 点睛能使飞天外 要辨真容问叶公 已.蛇 蛇本纯顽性独聪 庸人自扰影杯弓 千年修得灵珠现 倒海翻江跃巨龙 午.马 驰骋沙场百战威 铁骑闯破万重围 功成归放南山日 犹忆当年草上飞 未.羊 柔顺生知跪乳恩 裘毛献奉岁寒珍 咩声唤起三阳泰 大地春回遍绿茵 申.猴 金睛看透宦沉浮 可恼人间冠沐猴 漫道天庭曾弼马 为官多是稻粮谋 酉.鸡 红冕锦衣本自来 竹篱茅舍独徘徊 平生未许轻言语 金口一啼万户开 戌.狗 可恨人间事事昏 忠诚反落丑名冤 来年得道升天去 张口敢将日月吞 亥.猪 小豕拱爬大豕眠 凡尘万事食为天 家肥屋润丁财旺 六畜排行我最前 我回你个带马字的诗句： 1. 夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来. （陆游：《十一月四日风雨大作》） 2. 竹马踉跄冲淖去， 纸鸢跋扈挟风鸣. （陆游《观村童戏溪上》） 3. 乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄. （白居易《钱塘湖春行》） 4. 草枯鹰眼疾， 雪尽马蹄轻. （王维《观猎》） 5. 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马. （马致远《天净沙·秋思》） 6. 马寅识路真疲路， 蝉到吞声尚有声. （黄景仁《杂感》） 7. 挥手自兹去， 萧萧班马鸣. （李白：《送友人》） 8. 好山好水看不足， 马蹄催趁月明归. （岳飞《池州翠微亭》） 9. 云横秦岭家何在？ 雪拥南关马不前. （韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） 10. 山回路转不见君， 雪上空留马行处. （《白雪歌送武判官归京》岑参） 11. 宝马雕车香满路， 凤箫声动， 玉壶光转， 一夜鱼龙舞. （辛弃疾《青玉案》） 12. 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催. （王翰《凉州词》） 13. 射人先射马， 擒贼先擒王. （杜甫《前出塞》） 14.春风得意马蹄疾， 一日看尽长安花. （孟郊《登科后》） 15. 还似旧时游上苑， 车如流水马如龙， 花月正春风. （李煜《望江南》） 16. 郎骑竹马来， 绕床弄青梅. （李白《长干行》） 17. 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山. （王昌龄《出塞》） 18. 胡马依北风， 越鸟巢南枝. （《古诗十九首》之《行行重行行》） 19. 牧人驱犊返， 猎马带禽归. （王绩《野望》） 20. 马作的卢飞快， 弓如霹雳弦惊. （辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）李贺的《马诗》共23首，大都别有比兴寓意. 其一 龙脊贴连钱，银蹄白踏烟. 无人织锦（革詹），谁为铸金鞭. 其二 腊月草根甜，天街雪似盐. 未知口硬软，先拟蒺藜衔. 其三 忽忆周天子，驱车上玉山. 鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩. 其四 此马非凡马，房星本是精. 向前敲瘦骨，犹自带铜声. 其五 大漠沙如雪，燕山月似钩. 何当金络脑，快走踏清秋. 其六 饥卧骨查牙，粗毛刺破花. 鬣焦珠色落，发断锯长麻. 其七 西母酒将阑，东王饭已干. 君王若燕去，谁为曳车辕？ 其八 赤兔无人用，当须吕布骑. 吾闻果下马，羁策任蛮儿. 其九 （风鹨去鸟）叔去匆匆，如今不豢龙. 夜来霜压栈，骏骨折西风. 其十 催榜渡乌江，神骓泣向风. 君王今解剑，何处逐英雄？ 其十一 内马赐宫人，银鞯刺麒麟. 午时盐坂上，蹭蹬溘风尘. 其十二 批竹初攒耳，桃花未上身. 他时须搅阵，牵去借将军. 其十三 宝（决左换王）谁家子，长闻侠骨香. 堆金买骏骨，将送楚襄王. 其十四 香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞. 回看南陌上，谁道不逢春？ 其十五 不从桓公猎，何能伏虎威？ 一朝沟陇出，看洒云飞. 其十六 唐剑斩隋公，（拳下换毛）毛属太宗. 莫嫌金甲重，且去捉飘风. 其十七 白铁锉青禾，砧间落细莎. 世人怜斜，金埒畏长牙. 其十八 伯乐向前看，旋毛在腹间. 只今掊白草，何日蓦青山？ 其十九 萧寺驮经马，元从竺国来. 空知有善相，不解走章台. 其二十 重围如燕尾，宝剑似鱼肠. 欲求千里脚，先采眼中光. 其二十一 暂系腾黄马，仙人上彩楼. 须鞭玉勒吏，何事谪高州？ 其二十二 汉血到王家，随鸾撼玉珂. 少君骑海上，人见是青骡. 其二十三 武帝爱神仙，烧金得紫烟. 厩中皆肉马，不解上青天. .呼，终于完成了。

1. 关于西游记西天取经的诗句 关于西游记西天取经的诗句 1.《西游记》取经诗 第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。 推荐理由：盘古开天辟地，万物有灵。 第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 炮云起处荡乾坤，黑雾阴霾大地昏。江海波翻鱼蟹怕，山林树折虎狼奔。 诸般买卖无商旅，各样生涯不见人。殿上君王归内院，阶前文武转衙门。 千秋宝座都吹倒，五凤高楼幌动根。 推荐理由：战火之后，天昏地暗，民不聊生，死寂沉沉。 第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条 都城大国实堪观，八水周流绕四山。 多少帝王兴此处，古来天下说长安。 推荐理由：王图霸业尽在长安，有一种东坡的豪迈意向。 第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀正空门 百岁光阴似水流，一生事业等浮沤。昨朝面上桃花色，今日头边雪片浮。 白蚁阵残方是幻，子规声切想回头。古来阴骘能延寿，善不求怜天自周。 推荐理由：此诗融汇佛道两家的思想，看破红尘，有一丝淡淡的忧伤。 第十四回 心猿归正 六贼无踪 佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。 若知无物又无心，便是真如法身佛。 推荐理由：吴承恩对佛法的参透，既有了唯心主义学说，又包含了唯物主义学说，更具有一定的哲学理念。 第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 涓涓寒脉穿云过，湛湛清波映日红。声摇夜雨闻幽谷，彩发朝霞眩太空。 千仞浪飞喷碎玉，一泓水响吼清风。流归万顷烟波去，鸥鹭相忘没钓逢。 推荐理由：其中的意境读上十遍就有感觉了。 第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔 草衬玉骢蹄迹软，柳摇金线露华新。桃杏满林争艳丽，薜萝绕径放精神。 沙堤日暖鸳鸯睡，山涧花香蛱蝶驯。这般秋去冬残春过半，不知何年行满得真文。 推荐理由：“这般秋去冬残春过半”，时光易逝，未有作为，实属无奈。 2.关于《西游记》的诗 要解决这个问题得看全诗得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。 月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。 攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。不管是日月也好，玉兔和（金）乌也好，还是龟蛇也好，如果你稍加留意，就会发现它们是两两相对的，关键就在这里！无极生太极，太极生两仪，两仪者，一阴一阳也。 我们来看上面的这几个物象，是不是正好一阴一阳？日为阳自不必说，月为阴也是人所共知，呵呵，看看这两个字的偏旁组合就一清二楚了。要注意的是金乌和玉兔，金乌用现在的说法就是“太阳鸟”，是个很时髦的名称，玉兔让我们想到嫦娥，对了，中国的航天工程又要迈出崭新步伐了！“嫦娥奔月”的美丽传说要演绎它的现代版了，虽然缺少了一点浪漫和遐想。 不过由此倒可以启发我们，所谓的神话未必是完全虚构哟，说不定是古人对曾经看到的场景的夸张描述，这也不是没有可能。接着来说“日”和“月”，在人体里代表什么？既然西游记是对人体修炼工程的具体描述，那么五脏里的心和肾就可以用日和月来代表。 所谓火热的心，心属火，易经八卦中，“日”为离卦，离卦可以代表“心”；而月凉如水，肾属水，易经八卦中，“月”为坎卦，坎卦可以代表“肾”。这就是易经八卦的妙处，一个卦在不同的类别中分别代表不同的物象，却又形成有机联系。 其类虽别，其性相通。因此，天地垂象，昭示于人，人法天地，道法自然。 根据天地万物运行规律来进行人体修炼，以自然为师，岂不妙哉？明白了这一层，我们再来看月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。这两句，就比较好理解了。 原来这正是道家所修炼的“取坎填离”，“水火既济”的功夫，具体说来，就是讲精神专注于人体的下丹田，便可以将肾水上提，心气下降，达到水火交融的目的。其实普通所说的“心静自然凉”也跟这个意思差不多，心一旦静了，心气自然下降，得到肾水滋润，自然感觉凉快了，用现代的话说：“爽”！呵呵，还记得那句诗吗：“天凉好个秋！”这里面有奥妙哦。 风景说到了“取坎填离”，什么意思？原来，人体刚出娘胎的时候，应该是圆满无缺的，即所谓的“元阳”和“元阴”，也就是易经八卦中的乾卦和坤卦。但随着后天的损耗，就渐渐有缺了，形成了坎卦和离卦。 坎中满，离中虚，这是对这两个卦象的形象描述，把坎中的“满”去填离中的“虚”，不久成了乾卦和坤卦了吗？所以，道家的“水火交融”工程正是补漏工程！难怪道家和佛家都要讲圆满无缺，难怪修行的人那么看重头上的光圈，请注意，前苏联曾经有科学家专门用一种摄像技术来拍它，发现修炼的功夫不同，光圈的色彩和亮度也不同哦。难怪可以用乾坤来代表天地，身外大天地，身内小天地，身内身外相应，就可能达到天人相应。 修炼的层次越高，达到的可能性越大，难怪孙悟空要做“齐天大圣”！呵呵，俺老孙跟菩提祖师学了那么高的功夫，齐天大圣，小菜一碟！不过老孙比起如来佛还是差了一大截，如来手握乾坤，猴哥就没辙啦。把话题收回来，再接着看：“自有龟蛇相盘结。 相盘结，性命坚，却能火里种金莲。”阴阳二气相交，用形象的表达法，就是“龟蛇盘结”，既然盘结，也就不漏，既然不漏，就“性命坚”。 心脏属火，心脏内部结构，恰似莲花含苞之象，而肾水上提滋润心脏，就成了“火里种金莲”了。看到这里，是不是很佩服道家高人的形象描述？万事万物，其理相通，一本西游记，就借着唐僧西天取经的故事，巧妙地把人体修炼的工程天衣无缝地插入其中。 你看故事也可以，你琢磨里面的奥妙也可以，你能参悟出其中的修炼妙法，那就更可以了！风景该讲到这最后一句了：“攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”这是精妙的总结，也是一切修炼的总纲，什么是“攒簇五行颠倒用”？就是风景前面所说的“顺生人，逆成仙，妙在其中颠倒颠。” 通常情况下，人体能量是不断耗散的，虽然通过吸收水谷之气有所补充，但总的说来入不敷出，所以就渐渐老化，这是一般事物的运动过程。而道家却要反其道而行之，通过参透天地机密，进行人体工程修炼，首先补漏，然后修炼金丹。 这样就把一般的运动过程倒了过来，达到返老还童的目的。所以历史上道家修炼功夫好的人，很是长寿，只不过一般人很少能见到罢了。 呵呵，想见高人，还得有缘哦。更何况还有“真人不露相，露相不真人”这一说法呢。 由此也可以明白易经八卦的更多妙处了，这是中国古代的百科全书，也是参天悟道的万世宝典。宝典虽然在，参悟有几人？少见赞许者，长叹糊涂身！这也是风景为什么特别赞许吴承恩的缘故，用那么形象的文学描写手段，不经意间，已经把那么宝贵的内容夹杂其中，真是高手啊！至于有的人对吴承恩的非议之词，那是他们无缘见到庐山真面目，可发一笑。 心诚则灵嘛，放下偏见，我们就可以看到事物的真相。菩提祖师的讲道，让悟空茅塞顿开：此时说破根源，悟空心灵福至。 切切记了口诀，对祖师拜谢深恩，即出后门观看。但见东方天色微舒白，西路金光大显明。 依旧路转到前门，轻轻的推开进去，坐在原寝之处，故将床铺摇响道：“天光了，天光了！起耶！”。 3.西游记中描写唐僧的句子 俗家姓陈，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩 相貌清秀，品行端正，性格温和。 认真负责，时常教导徒弟，引人向善。 前世是佛祖的学生，观音菩萨好友，大唐佛学院毕业，佛学高僧，唐皇亲自颁发文凭。 大唐皇帝御弟，佛主学生。 4.评论西游记的诗句 1、现代·毛泽东·《七律·和郭沫若同志》 一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。 金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。 白话释义： 自从风雷震动了大地，就有白骨堆中变成的妖精。和尚虽糊涂却可以教育，妖精是鬼怪将必然带来灾难。金猴王奋勇挥起金箍棒，澄清了天地的万里尘埃。今天我们要欢迎孙悟空这位齐天大圣，只因为妖魔重新又到来。 2、现代·郭沫若《七律·看〈孙悟空三打白骨精〉》 人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。 千刀万剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛。教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。 白话释义： 唐僧颠倒人妖混淆是非，对敌人慈悲、为难自己人。紧箍咒念了上万遍，白骨精几次三番脱逃。真该把唐僧千刀万剐，多亏了孙大圣的毫毛。如果教育及时还是值得称赞的，猪八戒的智慧都会胜过你这样的笨蛋。 扩展资料： 作品影响 《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作，魔幻现实主义的先驱开创者。 自《西游记》之后，明代出现了写作神魔小说的高潮。有朱星祚的《二十四尊得道罗汉传》，邓志谟的《铁树记》、《飞剑记》、《咒枣记》、许仲琳的《封神演义》等。《西游记》对戏曲也产生了深刻的影响。 5.关于名著西游记我要大约100字每片的诗篇西天取经故事梗概br/ 爱问知 可能不够一百字，你可以把它们再补充补充。 第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。 又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。 ●第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。 一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。 回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。 山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。 在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。 玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。●第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。 玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。 金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。 ●第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。 逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。 悟空打退了众天神。●第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣南海观音徒弟木叉助天王，被战败。 观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。 众神押其回上界。玉帝传旨处死。 ●第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。 孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。 命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。●第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。 观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。 ●附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本陈光蕊喜中状元，招为宰相女婿，被任为江州州主。上任途中被船家刘洪害死，其妻被抢，刘洪冒保赴任。 陈被龙王救活，收于龙宫。其妻生子，抛于江中。 被金山寺长老所救；起名江流，后又起法名玄奘。 长老为其说知身世。 玄奘寻见母亲。后径往京师，找外祖诉冤。 刘洪被处极刑。陈光蕊还阳。 玄奘入洪福寺继续修行。●第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。 又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。 并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。 ●第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。 当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。 为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。 崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。 6.西游记中的诗句 西游记修真诗文全辑录 1、（第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生） 三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。 借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。 内观不识因无相，外合明知作有形。 2、（第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神） 显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。 都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。 休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。 口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。 得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。 月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。 相盘结，性命坚，却能火里种金莲。 攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。” （菩提祖师言） 3、富贵功名，前缘分定，为人切莫欺心。正大光明，忠良善果弥深。 些些狂妄天加谴，眼前不遇待时临。问东君因甚，如今祸害相侵。 只为心高图罔极，不分上下乱规箴。 4、混元体正合先天，万劫千番只自然。 渺渺无为浑太乙，如如不动号初玄。 炉中久炼非铅汞，物外长生是本仙。 变化无穷还变化，三皈五戒总休言。 5、猿猴道体假人心，心即猿猴意思深。 大圣齐天非假论，官封弼马岂知音？ 马猿合作心和意，紧缚拴牢莫外寻。万相归真从一理，如来同契住双林。 （3-5出自第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿） 6、第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 《苏武慢》 试问禅关，参求无数，往往到头虚老。磨砖作镜，积雪为粮，迷了几多年少？毛吞大海，芥纳须弥，金色头防微笑。 悟时超十地三乘，凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前，无阴树下，杜宇一声春晓？曹溪路险，暨岭云深，此处故人音沓。 千丈冰崖，五叶莲开，古殿帘垂香袅。那时节，识破源流，便见龙王三宝。 7、第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀正空门 百岁光阴似水流，一生事业等浮沤。昨朝面上桃花色，今日头边雪片浮。 白蚁阵残方是幻，子规声切想回头。古来阴能延寿，善不求怜天自周。 8、第十一回唐太宗御制榜文 乾坤浩大，日月照鉴分明；宇宙宽洪，天地不容奸党。使心用术，果报只在今生；善布浅求，获福休言后世。 千般巧计，不如本分为人；万种强徒，怎似随缘节俭。心行慈善，何须努力看经？意欲损人，空读如来一藏！ 9、第十四回 心猿归正 六贼无踪 佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。 若知无物又无心，便是真如法身佛。法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。 无体之体即真体，无相之相即实相。非色非空非不空，不来不向不回向。 无异无同无有无，难舍难取难听望。内外灵光到处同，一佛国在一沙中。 一粒沙含大千界，一个身心万法同。知之须会无心诀，不染不滞为净业。 善恶千端 无所为，便是南无释迦叶。 10、第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 孙悟空自报家身（部分） 自小神通手段高，随风变化逞英豪。 养性修真熬日月，跳出轮回把命逃。 一点诚心曾访道，灵台山上采药苗。 那山有个老仙长，寿年十万八千高。 老孙拜他为师父，指我长生路一条。 他说身内有丹药，外边采取枉徒劳。 得传大品天仙诀，若无根本实难熬。 回光内照宁心坐，身中日月坎离交。 万事不思全寡欲，六根清净体坚牢。 返老还童容易得，超凡入圣路非遥。 三年无漏成仙体，不同俗辈受煎熬。 十洲三岛还游戏，海角天涯转一遭。 （下略） 11、第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 猪八戒自述 自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。 不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。 忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。 劝我回心莫堕凡，伤生造下无边孽。 有朝大限命终时，八难三途悔不喋。 听言意转要修行，闻语心回求妙诀。 有缘立地拜为师，指示天关并地阙。 得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。 上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴。 周流肾水入华池，丹田补得温温热。 婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。 离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血。 三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。 功圆行满却飞升，天仙对对来迎接。 （下略） 12、第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先 法本从心生，还是从心灭。 生灭尽由谁，请君自辨别。既然皆己心，何用别人说？只须下苦功，扭出铁中血。 绒绳着鼻穿，挽定虚空结。拴在无为树，不使他颠劣。 莫认贼为子，心法都忘绝。休教他瞒我，一拳先打彻。 现心亦无心，现法法也辍。人牛不见时，碧天光皎洁。 秋月一般圆，彼此难分别。 13、第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净 沙僧自述 自小生来神气壮，乾坤万里曾游荡。 英雄天下显威名，豪杰人家做模样。 万国九州任我行，五湖四海从吾撞。 皆因学道荡天涯，只为寻师游地旷。 常年衣钵谨随身，每日心神不可放。 沿地云游数十遭，到处闲行百余趟。 因此才得遇真人，引开大道金光亮。 先将婴儿姹女收，后把木母金公放。 明堂肾水入华池，重楼肝火投心脏。 三千功满拜天颜，志心朝礼明华向。 （下略） 14、第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心 奉法西来道路赊，秋风渐浙落霜花。 乖猿牢锁绳休解，劣马勤兜鞭莫加。 木母金公原自合，黄婆赤子本无差。 咬开铁弹真消息，般若波罗到彼家。 15、第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参 《西江月》 色乃伤身之剑，贪之必定遭殃。 佳人二八好容妆，更比夜叉凶壮。只有一个原本，再无微利添囊。 好将资。

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1.形容“厚积薄发”的诗句有哪些 1. 《柳州二月榕叶落尽偶题》 柳宗元 宦情羁思共凄凄， 春半如秋意转迷。 山城过雨百花尽， 榕叶满庭莺乱啼。 2. 《荀子》曰：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，则神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无昏昏之事者，无赫赫之功。故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪，安有不闻者乎？ 3. 博观而约取，厚积而薄发。 4. 读书破万卷，下笔如有神。 1. 柳宗元（773年-819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。 2. 荀子（约前325—前238）名况，时人尊而号为“卿”，故又称荀卿，汉代避宣帝讳而改称孙卿，战国末期赵国（今山西南部）人，先秦著名思想家。荀子早年游学于齐，学问博大，曾三次担任当时齐国“稷下学宫”的“祭酒”（学宫之长）。约公元前264年，应秦昭王聘，西游入秦。后曾返回赵国，与临武君义兵于赵孝成王前。后来荀子受楚春申君之用，为兰陵（今山东苍水县兰陵镇）令。晚年从事教学和著述。 荀子学识渊博，继承了儒学并有所发展，还能吸收一些别家之长，故在儒学中自成一派。在人性问题，荀子主张性恶论，人性善是教化的结果。在天道观方面，提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。荀子对礼很重视，宣扬儒家的王道思想，认为“水能载舟亦能覆舟”。 2.形容厚积薄发诗句 柳州二月榕叶落尽偶题 年代：【唐】 作者：【柳宗元】 宦情羁思共凄凄， 春半如秋意转迷。 山城过雨百花尽， 榕叶满庭莺乱啼。 【注释】： 诗的首句“宦情羁思共凄凄”，是我心蕴结之情。沈德潜在《唐诗别裁集》中说：“柳州诗长于哀怨，得《骚》之余意。”这是因为柳宗元的身世与屈原有相似之处。他自二十六岁进入仕途，到四十七岁逝世，其间仅二十一年，但却过了十四年的贬谪生活。他三十三岁时被贬到永州，十年才被召回，可是，回到长安只一个月，又被外放到比永州更遥远、更荒僻的柳州。这首诗就是他到柳州后，也就是他的政治希望和还乡希望一度闪现而又终于破灭之后写的。联系他在去柳州途中写的“从此忧来非一事，岂容华发待流年”（《岭南江行》）以及在柳州写的“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”（《登柳州城楼》），“海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠”（《与浩初上人同看山》）等诗句，就可以知道这一句中所说的“宦情羁思”是什么况味、什么分量。而正因为这种情思积累在心中已非一朝一夕，这里用不着以浓墨重彩渲染，只用“凄凄”两字轻描一笔，就足以表明一切了。人们在欣赏诗歌时常会发现，以平淡的笔墨来显示深厚的感情，往往更见其深厚，就正是所谓“厚积薄发”的妙用。至于这句中的一个“共”字，则说明这一“凄凄”之感是双重的，是宦情的凄凄加羁思的凄凄，因而其分量是加倍沉重的。 诗的三、四两句“山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼”，是物象构成之境。当时的柳州还是所谡“瘴疠之地”，风土人情不同于中原地区，在逐客旅人的眼中，别是一种殊方色彩、异域情调，在在都足以触发贬谪之思，勾起怀乡之念，何况又在阳春二月见到反常的如秋之景。那种落叶满庭的景象，自然更令人心意凄迷了。这里，莺啼而曰“乱啼”，则是诗人情往感物，辞因情发。其实，莺啼无所谓“乱”，只因听莺之人心烦意乱，所以别有感受。 诗人就是当上述的在我之情与在物之境相会相融之际，写出了这样一首物来动情、情往感物的诗篇。诗的第二句“春半如秋意转迷”，正是彼来此往的交接点。而如果从诗的章法看，这是一个承上启下的句子。句中的“意转迷”上承前一句，句中的“春半如秋”下启后两句，从而在我与物、情与境之间起了绾合作用。 当然，就对诗歌的要求而言，仅仅我与物会、情与境融是不够的。这首诗之所以特别凄楚动人，还因为诗人所怀的在我之情不是一时的感慨、淡淡的闲愁，诗人所触的在物之境也不是通常的景色、一般的物象。王士禛有一组《秦淮杂诗》，第一首“年来肠断秣陵舟，梦绕秦淮水上楼。十日雨丝风片里，浓春烟景似残秋”，也是写“春半如秋”。但王诗所怀的情只是感怀往事的一点惆怅之情，所触的境只是风雨凄其的江南习见之境，两者交织成篇，虽然也饶有风韵，不失为一首佳作，而在重量和深度上是不能与柳诗抗衡的。 3.表示自己会默默努力,厚积薄发的诗句有哪些 1、十年寒窗无人问，一举成名天下知。——《琵琶记》【元】高明 【译文】 人在默默奋斗的时候，是没有人关心你的，一旦成名，天下人都会来关注你。 【出处】 《琵琶记》，元末南戏，高明撰。写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事。共四十二出。 被誉为“传奇之祖”的《琵琶记》，是我国古代戏曲中的一部经典名著。与当时最有影响的“四大南戏”——《荆钗记》、《白兔记》、《杀狗记》、《拜月亭记》并称为“五大传奇”。 2、博观而约取，厚积而薄发。——《稼说送张琥》【宋】苏轼 【译文】 要经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。 【出处】 《稼说送张琥》是北宋文学家苏轼创作的一篇杂说。 此文是作者写给好友的，也是一篇赠序。全文以种庄稼开篇，以穷富两种人的耕种环境、耕种方法以及收获成果作比，为下文的治学之道做了铺垫；下文则着重阐释了治学与种庄稼的联系，进而揭示文章的主旨：种庄稼要等到成熟才能收割；学习要博观而约取，厚积而薄发。 3、读书破万卷，下笔如有神。——《奉赠韦左丞丈二十二韵》【唐】杜甫 【译文】 博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。 【出处】 《奉赠韦左丞丈二十二韵》是唐代大诗人杜甫的作品。此诗叙写了作者自己的才学以及平生志向和抱负，倾吐了仕途失意、生活困顿的窘状，并且抨击了当时黑暗的社会和政治现实。全诗直抒胸臆，慷慨陈词，是杜甫自叙生平的一首重要诗作。 4、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——《警世贤文之勤奋篇》 【译文】 宝剑的锐利刃锋是从不断的磨砺中得到的，挨过寒冷冬季的梅花更加的幽香。 【出处】 《警世贤文》有通俗易懂、朗朗上口的形式特点，对古人所言之理进行适当的取舍，同时提炼自身累积的人生感悟、民间采集的谚语民谣，反复增订、删改成书，更宜于今人研读，堪称当代人立身、立言、立行的新指引。 5、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——《道德经》 【译文】 合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。 【出处】 《道德经》，春秋时期老子的哲学作品，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。 4.关于“厚积薄发”的名言有哪些 1、学问是经验的积累，才能是刻苦的忍耐。——爱因斯坦 2、难也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。——华罗庚 3、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它的力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。——贝多芬 4、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于累土；千里之行，始于足下。——春秋老子《老子》 译文：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。 5、一天即使只学习一个小时，一年就积累成三百六十五个小时，积零为整，时间就被征服了。——吴晗 6、天才在于积累，聪明在于勤奋。勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚 5.关于“厚积薄发”的名言有哪些 1、聪明在于勤奋，天才在于积累。 ——华罗庚 2、无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。——鲁迅 3、知识和能力是一点一点积累起来的，要留意有扎实的基础，要留意温习和巩固，不能急于求成。 ——谷超豪 4、工作上的信誉是最好的财富。没有信誉积累的青年，非成为失败者不可。 ——池田大作 5、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼 6、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 ——朱熹 7、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀子 8、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 ——荀子 9、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老子 10、没有毫无道理的横空出世，没有大量的积累和感悟，是不会把事情做好的。 只有不停的进取，才能够不丢人。——韩寒 11、空洞只能找东西来填补，不是用记忆，而是只能靠积累现在形成新的自己。 ——两仪式 12、勤能补拙是良训，一份辛苦一份才华。——华罗庚 13、要成就一件大事业，必须从小事做起。 ——列宁 14、有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。——松苏内吉 15、贵有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。 ——毛泽东。 6.厚积而薄发的全诗 出自宋代诗人苏轼的《杂说送张琥》 博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。 赏析 “博观而约取，厚积而薄发”——许知行 此题，出自许知行关于读书作文的名言：“博观而约取，厚积而薄发。”以笔者的理解，这里的“约取”，不单指少取，主要是指慎取、精取，而取其精华，去其糟粕。所谓“取”，就是对书中所言之事、所论之理、所抒之情的认可和接受。“取”不贵其多，而贵其精，应以“少少许胜多多许”。 历观中外读书经验，如果说博览群书重要，那么慎取、精取则更重要。有些书，即使是佳作，也往往并非字字珠玑，句句真理，而是玉瑕共存，精粗混杂。因此，不能对其不加分析，兼收并蓄，必须认真思考，分清优劣，去粗取精，弃伪存真。越是博览，越须慎取精取。否则，不加分析，盲目滥取，那就“尽信书，不如无书”，轻则无益，重则有害了。知贵精，不贵多。真正有学识者，不是记住很多死知识的人，而是积累了知识精萃的人。古今学界有识之士，治学都很注重“博观而约取”。观而有选，取而有择，有的放矢，唯真是取。唐代韩愈，在《原道》中批评有些人读书作文，“择焉而不精，语焉而不详”。王安石提倡：读书要“深思而慎取”。清代精于读书之道的袁枚，在《随园话》中解释杜甫诗句“读书破万卷，下笔如有神”时说：“盖破其卷，取其神，非囫囵用其糟粕也……读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者生痰瘤。”爱因斯坦在谈到读书时有段很精辟的话：“在阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，也就是抛掉使头脑负担过重并将自己诱离要点的一切。”无疑，这是基于切身体悟的真知灼见，发人深思，堪资借鉴。要做到博观精取，首先要能识精。这就要对所观之书熟读精思，反复玩味，慧眼识珠，知其精义。宋代朱熹的“剥皮、去肉、见髓”之法，颇有见地。他说：书之精华，“犹如数重物色包裹里许”，须要一重重剥开，“去其皮，见其肉；去其肉，见其骨；去其骨，见其髓。”明白了“皮、肉、骨、髓”之所在，方能心中有数，取其精髓。否则，盲目滥取，也就难得其精了。这里，笔者记起英国文学家柯尔律治的读书四喻。他说：有的人“像滤豆浆的布袋，豆浆都流了，留下的是豆渣”；有的人“好像是计时的沙漏，注进水，流出来，到头来一点疤痕也没留下”；有的人“像海绵什么都吸收，挤一挤，流出来的东西原封不动，甚至还弄脏了些”；还有的人“像是宝石矿床的苦工，把矿渣甩在一边，只捡纯净宝石”。此喻形象贴切，给人启迪。有些人读书不懂“约取”之道，或如“布袋”，取粗去精；或如“沙漏”，不留痕迹；或如“海绵”，啥都吸收。如此阅读，效果可想而知。我们读书应当像宝石矿的苦工那样，辨明瑕玉，甩掉“矿渣”，只取宝石。 博观：指大量的看书，多多阅读，了解事物；约取：指少量的慢慢的拿出来。 厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。 其实上面两句话的意思差不多，总的意思就是指要经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。

梁上君子【解释】：梁：房梁。躲在梁上的君子。窃贼的代称。现在有时也指脱离实际、脱离群众的人。【出自】：《后汉书·陈寔传》：“时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：‘夫人不可以不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”【示例】：邑西某乙，故～也。 ◎清·蒲松龄《聊斋志异·某乙》【语法】：偏正式；作主语、宾语；比喻小偷

1. 关于猴子诗句 关于猴子诗句 1.关于猴的古诗 猿 【唐】杜甫 袅袅啼虚壁，萧萧挂冷枝。 艰难人不见，隐见尔如知。 惯习元从众，全生或用奇。 前林腾每及，父子莫相离。 忆猿 【唐】吴融 翠微云敛日沈空，叫彻青冥怨不穷。 连臂影垂溪色里，断肠声尽月明中。 静含烟峡凄凄雨，高弄霜天袅袅风。 犹有北山归意在，少惊佳树近房栊。 猿 【唐】徐夤 宿有乔林饮有溪，生来踪迹远尘泥。 不知心更愁何事，每向深山夜夜啼。 猿 【唐】张乔 挂月栖云向楚林，取来全是为清音。 谁知系在黄金索，翻畏侯家不敢吟。 岭猿 【唐】常建 杳杳袅袅清且切，鹧鸪飞处又斜阳。 相思岭上相思泪，不到三声合断肠。 2.关于猴的诗句 关于猴的诗句 1. 题赠高闲上人 （陈陶） 檐卜花间客，轩辕席上珍。笔江秋菡萏，僧国瑞麒麟。内殿初招隐，曹溪得后尘。龙蛇惊粉署，花雨对金轮。白马方依汉，朱星又入秦。剧谈凌凿齿，清论倒波旬。拂石先天古，降龙旧国春。珠还合浦老，龙去玉州贫。鸳鹭输黄绢，场坛绕白苹。鼎湖闲入梦，金阁静通神。海气成方丈，山泉落净巾。猕猴深爱月，鸥鸟不猜人。拂岳萧萧竹，垂空澹澹津。汉珠难觅对，荆璞本来真。伊傅多联壁，刘雷竞买邻。江边有国宝，时为劚星辰。 2. 早秋寄题天竺灵隐寺 （贾岛） 峰前峰后寺新秋，绝顶高窗见沃洲。人在定中闻蟋蟀，鹤从栖处挂猕猴。山钟夜渡空江水，汀月寒生古石楼。心忆悬帆身未遂，谢公此地昔年游。 3. 游石涧寺 （朱放） 闻道幽深石涧寺，不逢流水亦难知。莫道山僧无伴侣，猕猴长在古松枝。 关于生肖猴的诗句 1. 题赠高闲上人 （陈陶） 檐卜花间客，轩辕席上珍。笔江秋菡萏，僧国瑞麒麟。内殿初招隐，曹溪得后尘。龙蛇惊粉署，花雨对金轮。白马方依汉，朱星又入秦。剧谈凌凿齿，清论倒波旬。拂石先天古，降龙旧国春。珠还合浦老，龙去玉州贫。鸳鹭输黄绢，场坛绕白苹。鼎湖闲入梦，金阁静通神。海气成方丈，山泉落净巾。猕猴深爱月，鸥鸟不猜人。拂岳萧萧竹，垂空澹澹津。汉珠难觅对，荆璞本来真。伊傅多联壁，刘雷竞买邻。江边有国宝，时为劚星辰。 2. 早秋寄题天竺灵隐寺 （贾岛） 峰前峰后寺新秋，绝顶高窗见沃洲。人在定中闻蟋蟀，鹤从栖处挂猕猴。山钟夜渡空江水，汀月寒生古石楼。心忆悬帆身未遂，谢公此地昔年游。 3. 游石涧寺 （朱放） 闻道幽深石涧寺，不逢流水亦难知。莫道山僧无伴侣，猕猴长在古松枝。 4. 与欧阳询互嘲 （长孙无忌） 耸膊成山字，埋肩不出头。谁家麟角上，画此一猕猴。 5. 送李傅侍郎剑南行营 （贾岛） 走马从边事，新恩受外台。勇看双节出，期破八蛮回。许国家无恋，盘江栈不摧。移军刁斗逐，报捷剑门开。角咽猕猴叫，鼙干霹雳来。去年新甸邑，犹滞佐时才。 金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。----毛泽东 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。----李白 风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。----杜甫 3.关于孙悟空的诗句 郭沫若 《七律·看&lt；孙悟空三打白骨精&gt；》： 人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。 咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。 千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛。 教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。 毛泽东 《七律·和郭沫若同志》： 一从大地起风雷，便有精生白骨堆。 僧是愚氓犹可训，妖为鬼域必成灾。 金猴奋起千钓棒，王宇澄清万里埃。 今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。 赖有睛空霹雳雷，不教白骨聚成堆。 九天四海澄迷雾，八十一番弭大灾。 僧受折磨知悔恨，猪期振奋报涓埃。 金睛火眼无容赦，哪怕妖精亿度来。 4.关于猴子的古诗词 《山禽》 张籍 山禽毛如白练带，栖我庭前栗树枝。 猕猴半夜来取栗，一双中林向月飞。 《赠宣城赵太守悦》李白 赵得宝符盛，山河功业存。 三千堂上客，出入拥平原。 六国扬清风，英声何喧喧。 大贤茂远业，虎竹光南藩。 错落千丈松，虬龙盘古根。 枝下无俗草，所植唯兰荪。 忆在南阳时，始承国士恩。 公为柱下史，脱绣归田园。 伊昔簪白笔，幽都逐游魂。 持斧冠三军，霜清天北门。 差池宰两邑，鹗立重飞翻。 焚香入兰台，起草多芳言。 夔龙一顾重，矫翼凌翔鹓。 赤县扬雷声，强项闻至尊。 惊飙颓秀木，迹屈道弥敦。 出牧历三郡，所居猛兽奔。 迁人同卫鹤，谬上懿公轩。 自笑东郭履，侧惭狐白温。 闲吟步竹石，精义忘朝昏。 憔悴成丑士，风云何足论。 猕猴骑土牛，羸马夹双辕。 愿借羲皇景，为人照覆盆。 溟海不振荡，何由纵鹏鲲。 所期玄津白，倜傥假腾鶱。 《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》 李白 尔从咸阳来，问我何劳苦。 沐猴而冠不足言，身骑土牛滞东鲁。 沈弟欲行凝弟留，孤飞一雁秦云秋。 坐来黄叶落四五，北斗已挂西城楼。 丝桐感人弦亦绝，满堂送君皆惜别。 卷帘见月清兴来，疑是山阴夜中雪。 明日斗酒别，惆怅清路尘。 遥望长安日，不见长安人。 长安宫阙九天上，此地曾经为近臣。 一朝复一朝，发白心不改。 屈原憔悴滞江潭，亭伯流离放辽海。 折翮翻飞随转蓬，闻弦坠虚下霜空。 圣朝久弃青云士，他日谁怜张长公。 5.关于“猴子”的诗句有哪些 1、猕猴骑土牛，羸马夹双辕 —— 唐朝 李白《赠宣城赵太守悦》 译文：小小的猕猴骑着一只大大的土牛，然而瘦马却要驾驶两辆车。 2、土栽芍药尤胜木，僧说猕猴极畏猿 —— 宋代 赵师秀《万年寺》 译文：在土中栽的芍药比更木头还要好，僧人说，猕猴特别害怕猿猴。 3、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 ——唐朝 李白《早发白帝城》 译文：河两侧的猿猴叫声不断，轻巧的小舟早已经翻过山远去了。 4、松柏月中老，猿猴物外啼 —— 宋代 苏轼《半山亭》 译文：在月色的照映下松柏显得苍老，除了猿猴啼叫再无别的声音。 5、流波激清响，猴猿临岸吟 —— 魏晋 王粲《七哀诗》 译文：清澈的水流发出清亮的响声，猿猴们在靠着岸边的地方啼叫。 6.有关猴子的诗词 诗句 1、翠翼高攒叶，朱缨澹拂花。 2、苍然老树昔谁种，照耀万朵红相围。 3、玉皇收拾还天上，便恐筠阳无此花。 4、几多轻敛态，月动夹窗纱。 5、花深嫌少态，曾入苏公评。 6、岂徒丹砂红，千古英雄血。 7、犹爱并山茶，开花一尺盈。 8、影薄谁停绣，香清似煮茶。 9、独放早春枝，与梅战风雪。 10、白茶亦数品，玉磬尤精明。 11、迩来亦变怪，纷然着名称。 12、山花山开春未归，春归正值花盛时。 13、名誉漫多朋援少，年年身在雪霜中。 14、风裁日染开仙囿，百花色死猩血谬。 15、吐丝心抽须，锯齿叶剪棱。 16、冷艳争春喜烂然，山茶按谱甲于滇）树头万朵齐吞火，残雪烧红半个天。 17、来从山堑侧，开称画檐牙。 18、花近东溪居士家，好携樽酒款携茶。 19、浅为玉茗深都胜，大曰山茶小树红。 20、山花又晚出，旧不闻图经。 21、黄香开最早，与菊为辈朋。 22、日丹又其亚，不减红带鞓。 23、今朝一朵堕阶前，应有看人怨孙秀

毛泽东

1.杜甫写的有关于风景的诗 江畔独步寻花-其一 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 绝句-其三 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 望岳-其一 岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 杜甫 蜀相 丞相祠堂何处寻， 锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心。 出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。 绝句 迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 赠花卿 杜甫 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。 此曲只应天上有，人间能得几回闻。 和贾舍人早朝 杜甫 五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。旌旗日暖龙蛇动， 宫殿风微燕雀高。朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫。 欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛。 宿府 杜甫 清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。 永夜角声悲自语，中天月色好谁看。 风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。 已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。 2.杜甫写的有关景色的古诗 望岳 ·杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 【赏析一】 杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是望东岳泰山。开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种 “裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。 全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。 首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。 “夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。 “齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案，真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。 “造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。 “荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。 “会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。 从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。 （萧涤非） 登高 季节，秋 风急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞回 无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 万里悲秋常作客 百年多病独登台 艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯 3.杜甫描写景物的诗句,多一点 会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜甫《望岳》 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 —— 杜甫《绝句》 露从今夜白，月是故乡明。 —— 杜甫《月夜忆舍弟》 好雨知时节，当春乃发生。 —— 杜甫《春夜喜雨》 随风潜入夜，润物细无声。 —— 杜甫《春夜喜雨》 迟日江山丽，春风花草香。 —— 杜甫《绝句二首》 江碧鸟逾白，山青花欲燃。 —— 杜甫《绝句二首》 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 —— 杜甫《绝句》 晓看红湿处，花重锦官城。 —— 杜甫《春夜喜雨》 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 —— 杜甫《戏为六绝句·其二》 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。 —— 杜甫《客至》 明日隔山岳，世事两茫茫。 —— 杜甫《赠卫八处士》 浮云终日行，游子久不至。 —— 杜甫《梦李白二首·其二》 正是江南好风景，落花时节又逢君。 —— 杜甫《江南逢李龟年》 江流石不转，遗恨失吞吴。 —— 杜甫《八阵图》 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 —— 杜甫《登岳阳楼》 4.杜甫写的描写景的诗 杜甫写景的诗很多，暂举三首自认为经典的！希望能如你所愿！ 《江畔独步寻花-其一》 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 《绝句-其三》 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 《望岳-其一》 岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 5.杜甫的写景诗（十首） 赠花卿 杜甫 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。 此曲只应天上有，人间能得几回闻。 和贾舍人早朝 杜甫 五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。旌旗日暖龙蛇动， 宫殿风微燕雀高。朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫。 欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛。 宿府 杜甫 清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。 永夜角声悲自语，中天月色好谁看。 风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。 已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。 浣溪沙 杜甫 照日深红暖见鱼，连村绿暗晚藏乌，黄童白叟聚雎盱。 麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻鼓不须呼，归来说与采桑姑。 浣溪沙 杜甫 旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门，相排踏破倩罗裙。 老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村，道逢醉叟卧黄昏。 浣溪沙 杜甫 麻叶层层 叶光，谁家煮茧一村香？ 隔篱娇语络丝娘。 垂白杖藜抬醉眼，捋青捣 软饥肠， 问言豆叶几时黄。 6.杜甫写了哪些写景的诗词 杜甫被后人尊为“诗圣”，是现实主义诗人的杰出代表人物。 杜甫字子美，生于唐朝公元712年，号少陵野老，和李白合称“李杜”，其诗也被称之为“诗史”。随便选几首，都是经典传颂。 春望 唐 · 杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 春夜喜雨 唐 · 杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。 绝句 唐 · 杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 望岳 唐 · 杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 7.杜甫写景的诗有什么 卷216_4 「游龙门奉先寺（龙门即伊阙一名阙口在河南府北四十里）」杜甫 已从招提游，更宿招提境。 阴壑生虚籁，月林散清影。 天阙象纬逼，云卧衣裳冷。 欲觉闻晨钟，令人发深省。 卷216_5 「望岳」杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 卷216_6 「陪李北海宴历下亭」杜甫 东藩驻皂盖，北渚凌青荷。 海内此亭古，济南名士多。 云山已发兴，玉佩仍当歌。 修竹不受暑，交流空涌波。 蕴真惬所遇，落日将如何。 贵贱俱物役，从公难重过。 卷216_7 「同李太守登历下古城员外新亭，亭对鹊湖」杜甫 新亭结构罢，隐见清湖阴。 迹籍台观旧，气溟海岳深。 圆荷想自昔，遗堞感至今。 芳宴此时具，哀丝千古心。 主称寿尊客，筵秩宴北林。 不阻蓬荜兴，得兼梁甫吟。 卷216_8 「玄都坛歌，寄元逸人」杜甫 故人昔隐东蒙峰，已佩含景苍精龙。 故人今居子午谷， 独在阴崖结茅屋。屋前太古玄都坛，青石漠漠常风寒。 子规夜啼山竹裂，王母昼下云旗翻。知君此计成长往， 芝草琅玕日应长。 铁锁高垂不可攀，致身福地何萧爽。 卷216_21 「同诸公登慈恩寺塔」杜甫 高标跨苍天，烈风无时休。 自非旷士怀，登兹翻百忧。 方知象教力，足可追冥搜。 仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。 七星在北户，河汉声西流。 羲和鞭白日，少昊行清秋。 秦山忽破碎，泾渭不可求。 俯视但一气，焉能辨皇州。 回首叫虞舜，苍梧云正愁。 惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。 黄鹄去不息，哀鸣何所投。 君看随阳雁，各有稻粱谋。 8.杜甫写了哪些写景的诗词 杜甫被后人尊为“诗圣”，是现实主义诗人的杰出代表人物。杜甫字子美，生于唐朝公元712年，号少陵野老，和李白合称“李杜”，其诗也被称之为“诗史”。随便选几首，都是经典传颂。 春望 唐 · 杜甫 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 春夜喜雨 唐 · 杜甫 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。 绝句 唐 · 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 望岳 唐 · 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 9.杜甫有哪些写景诗 简介杜甫（712-770）字子美，河南巩县人，出生于“奉儒守官”的地主家庭。 杜甫是一个创作天地很广阔的诗人。现存诗一千四百多首。 他善于表现重大的主题，也善于描写细小的事物，题材是多方面的。无论五言、七言、古体、近体，都特别出色，又能融合前人艺术的各种长处，形成自己的独特风格。 杜甫在我国诗歌发展史上所作出的贡献是巨大的，他对后世的影响是深远的。江南逢李龟年岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。八阵图功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。蜀相丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。客至舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。 肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。野望西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。 海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。 跨马出郊时极目，不堪人事日萧条！赠花卿锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能有几回闻。 闻官军收复河南河北剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 登高风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 登楼花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 北极朝庭终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。 宿府清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。永夜角声悲自语，中天月色好谁看！风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。 已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。阁夜岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒霄。 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。野哭几家闻战伐？夷歌数处起渔樵。 卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。咏怀古迹五首之二摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。 最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。咏怀古迹五首之三群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论！咏怀古迹五首之五诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。 伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。 春望国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 贫交行翻手为云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。 春宿左省花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。 不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何？至德二载甫自京金光门出间道归凤翔乾元初从左拾遗移华州掾与亲故别因出此门有悲往事此道昔归顺，西郊胡正繁。 至今犹破胆，应有未招魂。近侍归京邑，移官岂至尊。 无才日衰老，驻马望千门。月夜忆舍弟戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。天末怀李白凉风起天末，君子意如何？鸿雁几时到，江湖秋水多。 文章憎命达，魑魅喜人过。应共冤魂语，投诗赠汨罗。 奉济驿重送严公四韵远送从此别，青山空复情。几时杯重把？昨夜月同行。 列郡讴歌惜，三朝出入荣。江村独归处，寂寞养残生。 别房太尉墓他乡复行役，驻马别孤坟。近泪无干土，低空有断云。 对棋陪谢傅，把剑觅徐君。唯见林花落，莺啼送客闻。 旅夜书怀细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著？官应老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥。 登岳阳楼昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。 兵车行车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。 或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。 边庭流血成海水，武皇开边意未已。 10.杜甫写景的诗 摘要：本文针对杜甫的写景诗特点，从亮丽壮观之景的勾勒、凄凉惨淡之景的着色两个方面着手赏析，为了更好的解读和品味杜甫的写景诗，文章例举了初中、高中教材中的课文多角度予以佐证，从而让杜甫的写景诗之特色全面展现出来。 关键词：壮观之景的勾勒 惨淡之景的着色 杜甫的写景诗视角独特而不怪癖，选材丰富而不刁钻，构思新奇而不哗众，语言质朴而不平淡！叙事的稳健，议论的慷慨，描写的惬意，抒情的热烈，让人感觉杜甫的每一首诗都像春风拂面，甘露降临，醍醐灌顶！ 一、亮丽壮观之景的勾勒。这类写景诗，最典型的莫如《望岳》了：岱宗夫如何？齐鲁青未了……会当凌绝顶，一览众山小。 泰山的神奇秀丽和巍峨高大在寥寥几句诗中，通过作者的大胆夸张一览无遗！特别是“会当凌绝顶，一览众山小。”不仅把阔大高远、自信蓬勃的意境和心境展现无遗，还巧妙的隐含一种生活哲理：不经历风雨，怎么见彩虹！如《春夜喜雨 》：“好雨知时节，当春乃发生。 ……晓看红湿处，花重锦官城。”这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。 特别是那颔联写得精妙传神。“潜” 和“润”两字把雨的轻巧柔和写得生动逼真！拟人手法的运用让雨的人气和灵气得到淋漓尽致的展现。 抒发作者欢快明朗、轻松愉悦心情的《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。” 诗人采用精妙的对仗，动静结合，远近相融，巧妙着色。晴空万里，白鹭成行，春回大地，绿柳成阴，黄鹂成对。 一幅有声有色，生机勃勃的图景便跃然纸上了。春天绚烂夺目的色彩美在作者的竭力渲染下，带给人一种赏心悦目的视觉快感。 又如《登岳阳楼》诗的颌联“吴楚东南坼，韩坤日夜浮”是说广阔无边的洞庭湖水，划分开吴国和楚国的疆界，日月星辰就象是整个地飘浮在湖水中一般。一个漂亮的夸张对偶手法，就把洞庭湖水浩瀚无边无际的宽阔宏伟的意境不露声色的一笔而就。 再如他的《旅夜书怀》中的“星垂平野阔，月涌大江流。” 大江之中，江水浩浩荡荡东流，一轮明月映照在江水中，随着江水的流动而浮荡着。 岸上星垂，舟前月涌，用“星垂”来描写原野的广阔，用“月涌”来形容大江的东流，形象而细致地描绘了江上空旷绝美的夜景。 二、凄凉惨淡之景的着色。 如《登高》中的“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。” 浑灏奔放的气势和萧飒荒凉景象，在音调铿锵，充满着声韵之美的双声迭字的组合下，郁结不舒的羁旅愁思，在拂面而来的秋意中显得悲愤而不过分，凄苦而不消沉！《春望》里的“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。” 恐怕是杜甫诗歌中写凄景最为成功的了。诗歌采用拟人对偶，虚实结合的写法再现长安草木丛生、荒芜人烟的萧索。 又如《登楼 》中的“锦江春色来天地， 玉垒浮云变古今。” 阔大悠远、囊括宇宙的壮观山河之景，在作者忧国伤民的心事中显得是那样的苍白无光了。 《蜀相》的颔联，“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”勾画了一幅掩映台阶的碧草空自展现着一派春色，藏在密叶间的黄鹂徒劳地婉啭鸣唱的伤春图。 寂寥冷落，悄无人迹的意境让失意漂泊之人感同身受。“白”，“空”两字写尽世之萧索和凄清。 《茅屋为秋风所破歌》的第一节“八月秋高风怒好，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。” 可谓句句写凄景，而又字字道哀情。拟人化的秋风更增悲秋色彩。 暗淡愁惨的氛围渲染，诗人凄苦心境的宣泄让人不能自已。 杜甫的写景诗独到新奇，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不复杂，意境或开阔雄浑，或苍凉凄异，或柔美清丽，形成了别具特色的“杜诗”风格。

1. 杜甫忧国忧民的诗句 1、春望 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 2、茅屋为秋风所破歌 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢， 下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力， 忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。 唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜， 风雨不动安如山。呜呼！ 何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 3、蜀相 丞相祠堂何处寻， 锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心。 出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。 4、月夜忆舍弟 戍鼓断人行， 秋边一雁声。 露从今夜白， 月是故乡明。 有弟皆分散， 无家问死生。 寄书长不达， 况乃未休兵。 5、野望 杜甫 西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。 海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。 惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。 跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。 2. 杜甫忧国忧民的诗句 春望 杜甫 国破山河在，城春草木深.感时花溅泪，恨别鸟惊心. 烽火连三月，家书抵万金.白头搔更短，浑欲不胜簪. 前出塞九首 杜甫 戚戚去故里，悠悠赴交河. 公家有程期，亡命婴祸罗. 君已富土境，开边一何多. 弃绝父母恩，吞声行负戈. 出门日已远，不受徒旅欺. 骨肉恩岂断，男儿死无时. 走马脱辔头，手中挑青丝. 捷下万仞冈，俯身试搴旗. 磨刀呜咽水，水赤刃伤手. 欲轻肠断声，心绪乱已久. 丈夫誓许国，愤惋复何有. 功名图骐驎，战骨当速朽. 送徒既有长，远戍亦有身. 生死向前去，不劳吏怒嗔. 路逢相识人，附书与六亲. 哀哉两决绝，不复同苦辛. 迢迢万馀里，领我赴三军. 军中异苦乐，主将宁尽闻. 隔河见胡骑，倏忽数百群. 我始为奴仆，几时树功勋. 挽弓当挽强，用箭当用长. 射人先射马，擒贼先擒王. 杀人亦有限，列国自有疆. 苟能制侵陵，岂在多杀伤. 驱马天雨雪，军行入高山. 径危抱寒石，指落曾冰间. 已去汉月远，何时筑城还. 浮云暮南征，可望不可攀. 单于寇我垒，百里风尘昏. 雄剑四五动，彼军为我奔. 虏其名王归，系颈授辕门. 潜身备行列，一胜何足论. 从军十年馀，能无分寸功. 众人贵苟得，欲语羞雷同. 中原有斗争，况在狄与戎. 丈夫四方志，安可辞固穷. 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅. 茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢， 下者飘转沉塘坳.南村群童欺我老无力， 忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去. 唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息. 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑. 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂. 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝. 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜， 风雨不动安如山.呜呼！ 何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 杜甫《蜀相》 丞相祠堂何处寻， 锦官城外柏森森. 映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音. 三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心. 出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟. 月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行， 秋边一雁声. 露从今夜白， 月是故乡明. 有弟皆分散， 无家问死生. 寄书长不达， 况乃未休兵. 杜甫《登岳阳楼》 昔闻洞庭水，今上岳阳楼. 吴楚东南坼，乾坤日夜浮. 亲朋无一字，老病有孤舟. 戎马关山北，凭轩涕泗流. 野望 杜甫 西山白雪三城戍，南浦清江万里桥. 海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥. 惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝. 跨马出郊时极目，不堪人事日萧条. 登楼 杜甫 花近高楼伤客心，万方多难此登临. 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今. 北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵. 可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟. 登高 杜甫 风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回. 无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来. 万里悲秋常作客， 百年多病独登台. 艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯. _______________肉华。 3. 杜甫忧国忧民的诗句 春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 前出塞九首 杜甫 戚戚去故里，悠悠赴交河。 公家有程期，亡命婴祸罗。 君已富土境，开边一何多。 弃绝父母恩，吞声行负戈。 出门日已远，不受徒旅欺。 骨肉恩岂断，男儿死无时。 走马脱辔头，手中挑青丝。 捷下万仞冈，俯身试搴旗。 磨刀呜咽水，水赤刃伤手。 欲轻肠断声，心绪乱已久。 丈夫誓许国，愤惋复何有。 功名图骐驎，战骨当速朽。 送徒既有长，远戍亦有身。 生死向前去，不劳吏怒嗔。 路逢相识人，附书与六亲。 哀哉两决绝，不复同苦辛。 迢迢万馀里，领我赴三军。 军中异苦乐，主将宁尽闻。 隔河见胡骑，倏忽数百群。 我始为奴仆，几时树功勋。 挽弓当挽强，用箭当用长。 射人先射马，擒贼先擒王。 杀人亦有限，列国自有疆。 苟能制侵陵，岂在多杀伤。 驱马天雨雪，军行入高山。 径危抱寒石，指落曾冰间。 已去汉月远，何时筑城还。 浮云暮南征，可望不可攀。 单于寇我垒，百里风尘昏。 雄剑四五动，彼军为我奔。 虏其名王归，系颈授辕门。 潜身备行列，一胜何足论。 从军十年馀，能无分寸功。 众人贵苟得，欲语羞雷同。 中原有斗争，况在狄与戎。 丈夫四方志，安可辞固穷。 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢， 下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力， 忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。 唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜， 风雨不动安如山。呜呼！ 何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 杜甫《蜀相》 丞相祠堂何处寻， 锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心。 出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。 月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行， 秋边一雁声。 露从今夜白， 月是故乡明。 有弟皆分散， 无家问死生。 寄书长不达， 况乃未休兵。 杜甫《登岳阳楼》 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 野望 杜甫 西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。 海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。 惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。 跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。 登楼 杜甫 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。 可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。 登高 杜甫 风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客， 百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。 _______________肉华 4. 杜甫忧国忧民的诗句有哪些 1、春望 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 2、茅屋为秋风所破歌 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢， 下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力， 忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。 唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜， 风雨不动安如山。呜呼！ 何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 3、蜀相 丞相祠堂何处寻， 锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心。 出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。 4、月夜忆舍弟 戍鼓断人行， 秋边一雁声。 露从今夜白， 月是故乡明。 有弟皆分散， 无家问死生。 寄书长不达， 况乃未休兵。 5、野望 杜甫 西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。 海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。 惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。 跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。 5. 体现杜甫忧国忧民的诗句,五首以上要诗名 最著名的当属“三吏“，”三别”。 兵车行 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄！道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。 去时里正与裹头，归来头白还戍边！边亭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞！纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。 况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。 县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草！君不见，青海头，古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！丽人行 三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。 绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。头上何所有？翠微盍叶垂鬓唇。 背后何所见？珠压腰〔衤及〕稳称身。就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。 紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。犀箸餍饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。 黄门飞〔革空〕不动尘，御厨络绎送八珍。箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂沓实要津。 后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。 炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔！哀江头 少陵野老吞生哭，春日潜行曲江曲。江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？忆昔霓旌下南苑，苑中景物生颜色。 昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。 翻身向天仰射云，一箭正坠双飞翼。明眸皓齿今何在？血污游魂归不得！清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。 人生有情泪沾臆，江水江花岂终极？黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。哀王孙 长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼。 又向人家啄大屋，屋底达官走避胡。金鞭断折九马死，骨肉不待同驰驱。 腰下宝〔“决”换王旁〕青珊瑚，可怜王孙泣路隅！问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴。已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤。 高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊。豺狼在邑龙在野，王孙善保千金躯。 不敢长语临交衢，且为王孙立斯须。昨夜东风吹血腥，东来橐驼满旧都。 朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚！窃闻天子已传位，圣德北服南单于。花门□（“嫠”下女换刀）面请雪耻，慎勿出口他人狙！哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无。 月夜 今夜〔鹿阝〕州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？春望 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。春宿左省 花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。 星临万户动，月傍九霄多。不寝听金钥，因风想玉珂。 明朝有封事，数问夜如何？至德二载甫自京金光门出，问道归凤翔。乾元初从左拾遗移华州掾。 与亲 故别，因出此门。有悲往事。 此道昔归顺，西郊胡正繁。至今残破胆，应有未招魂。 近得归京邑，移官岂至尊？无才日衰老，驻马望千门。月夜忆舍弟 戍鼓断人行，秋边一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。天末怀李白 凉风起天末，君子意如何？鸿雁几时到，江湖秋水多。 文章憎命达，魑魅喜人过。应共冤魂语，投诗赠汨罗。 奉济驿重送严公四韵 远送从此别，青山空复情。几时杯重把，昨夜月同行。 列郡讴歌惜，三朝出入荣。将村独归处，寂寞养残生。 别房太尉墓 他乡复行役，驻马别孤坟。近泪无干土，低空有断云。 对棋陪谢傅，把剑觅徐君。唯见林花落，莺啼送客闻。 旅夜书怀 细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著？官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。 登岳阳楼 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。 蜀相 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 6. 杜甫忧国忧民,怀才不遇的诗句 杜甫忧国忧民，怀才不遇的诗句： 1、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。《蜀相》 2、万里悲秋常作客，百年多病独登台。《登高》 3、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。《春望》 4、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。《茅屋为秋风所破歌》 人物简介： 杜甫（公元712年-公元770年），字子美，汉族，祖籍襄阳，生于河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。 杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。 7. 求五首以上体现杜甫忧国忧民的诗句 1、国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。——杜甫《62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333363396334春望》 2、岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》 3、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》 4、暮投石壕村，有吏夜捉人。 老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦。 听妇前致词，三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。 存者且偷生，死者长已矣。室中更无人，惟有乳下孙。 有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。 急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。 天明登前途，独与老翁别。——杜甫《石壕吏》 5、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。——杜甫《登高》 6、戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。——杜甫《月夜忆舍弟》 7、丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》。

1. 描写日出的现代古诗~~~最好是古诗 离情别绪 送杜少府之任蜀川 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。海风存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 赋得古原草送别离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接城。 又送王孙去，萋萋别情。 白云歌送刘十六归京楚山秦山皆白云，白云处处长随君。 长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。 （一）、描写春天的古诗词 汉乐府古辞《长歌行》阳春布德泽，万物生光辉 唐贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。 唐韩愈《早春呈水部张十八员外》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 唐韩愈《春雪》新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花 宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 （二）、描写夏的古诗词 宋·赵师秀《有约》黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 宋·陆游《初夏绝句》纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。 夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。 宋.辛弃疾《西江月》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 （三）、描写秋天的古诗词 汉·刘彻《秋风辞》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。 三国魏·曹丕《燕歌行》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。 唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。 唐·王绩《野望》树树皆秋色，山山唯落晖。 唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 唐·刘禹锡《秋词二首》山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。 唐·杜牧《秋夕》红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 （四）、描写冬天的古诗和描写冬天的名句 晋·谢道蕴《咏雪联句》白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。 唐·李白《冬日归旧山》一条藤径绿，万点雪峰晴。 唐·李白《北风行》燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。 唐·柳宗元《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 唐·高骈《对雪》六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝 唐·白居易《夜雪》已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。 二、古诗词中的花鸟虫鱼 1、带“花”字的诗句 待到重阳日，还来就菊花。——唐·孟浩然《过故人庄》 正是江南好风景，落花时节又逢君。 ——唐·杜甫《江南逢李龟年》 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 ——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 晓看红湿处，花重锦官城。——唐·杜甫《春夜喜雨》 花间一壶酒，独酌无相亲。 ——唐·李白《月下独酌》 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 ——唐·杜甫《登楼》 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——唐·白居易《钱塘湖春行 2、带鸟的诗句 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 ——唐·杜甫《绝句四首》 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——唐·王维《观猎》 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 ——唐·白居易 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 ——唐·王维《鸟鸣涧》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 ——唐·柳宗元《江雪》 鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》 3、绘虫的诗句 一路稻花谁是主？红蜻蛉伴绿螳螂。 ——宋·乐雷发《秋日行村路》 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——宋·杨万里《小池》 马寅识路真疲路，蝉到吞声尚有声。 ——清·黄景仁《杂感》 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——唐·刘方平《月夜》 无意带将花数朵，竟挑蝴蝶下山来。 ——清·朱景素《樵夫词》 未悉前头花好否，且令蜂蝶作前驱。——宋·杨万里《寒食相将诸子游翟园》 南窗一枕睡初觉，蝴蝶满园如雪飞。 ——明·华幼武《睡起》 穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。——唐·杜甫《曲江对酒》 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 ——唐·杜牧《秋夕》 4、绘鱼的诗句 一夜海潮河水满，鲈鱼清晓入池塘。——元·宋禧《即事》 竟说田家风味美，稻花落后鲤鱼肥。 ——清·朱凤翔《村处闲吟》 客从远方来，遗我双鲤鱼。——汉佚名《饮马长城窟行》 三、古诗词中的山水风光 1、天门中断楚江开，碧水东流至此回。 ——唐·李白《望天门山》 2、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 3、黄河之水天上来，奔流到海不复回。 ——唐·李白《 》 4、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——唐·张若虚《春江花月夜》 5、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？——唐·白居易。 2. 写日出 的现代诗歌 不要古诗 日出 我不用再怀疑 我躺在阳光之上 就像一根导线 电流从这头到那头 阳光从海的这岸，到海的彼岸 我躺在海波之上 我用我的骨骸，横陈在海上 在海上用生命之桨，写下：苍茫 我背起那条古老的鱼 古老的鱼骨，是我们的祖先 从海里爬到了岸上 我们还有记性：从猿到人 而猴子没有了记忆：数典忘祖 我们不需要动物的诗歌 我们的诗，需要拥抱太阳 而我们有些诗圣 却在用下半身，支着诗 的阳器 诗着江湖 可悲啊！ 谁能在这春天里破解日出，或者是出日？ 重要的是用温情 燃烧着太阳 3. 简短的现代诗日出赏析 曹禺剧作《日出》赏析 1、形式创新与思想内容： 《日出》是继《雷雨》之后问世的一部四幕部，它在题材和形式上与《雷雨》都有很大的不同，体现着剧作家努力超越已有成就的探索精神和卓越才华。曹禺认为《雷雨》“太像戏”了，在技巧上“用得过分”，因此，他决定舍弃在《雷雨》中所用的结构，而在《日出》中采用了“横断面的描写”，一改过去高度压缩紧凑的结构模式，通过“片断的方法”展现不同人物各自生活面貌，使观众对当时的社会人生产生整体的印象。 《日出》以旅馆里一间华丽的休息室为背景，通过交际花陈白露耳闻目睹了当时大都市的种种丑恶现象，将社会各个阶层众多的人物、事件整合成一个特殊的典型，反映出那个光怪陆离的社会现实中血淋淋的世态惨象。其中既有官僚买办资本家对劳动群众的压榨欺凌，也有资产阶级内部奢靡腐化和尔虞我诈，同时还充满了一群小人物为求生存而苦苦挣扎的场面。 2、“日出”的双重象征意义： 在曹禺看来，“日出”象征着那个“损有余而补不足”的“天之道”，即作者理想中的光明社会。对社会和人生深感失望的陈白露选对死在日出之前，让太阳留在幕后，成为一种可望而不可及的追求。她的死无疑是对那个腐朽黑暗的社会的无声反抗和控诉。 在曹禺有潜意识中，“日出”还有另外一层含义，这就是对一种美满爱情和一个理想的家的企求。在《日出》的表层结构下，还潜藏着一个关于家的故事。陈白露在与不同的男性交往的过程中寻找能作为自己感情依托的一个家，但她却始终只能留在旅馆，带着对家的渴求、带着深深的绝望和看不到日出惆怅离开这个世界。正是这种从心灵深处不自觉地设置出的一条暗线，使《日出》没有成为一幅简单的世态漫画而更具内涵、更耐人寻味。 4. 写日出 的现代诗歌 不要古诗 日出 我不用再怀疑 我躺在阳光之上 就像一根导线 电流从这头到那头 阳光从海的这岸，到海的彼岸 我躺在海波之上 我用我的骨骸，横陈在海上 在海上用生命之桨，写下：苍茫 我背起那条古老的鱼 古老的鱼骨，是我们的祖先 从海里爬到了岸上 我们还有记性：从猿到人 而猴子没有了记忆：数典忘祖 我们不需要动物的诗歌 我们的诗，需要拥抱太阳 而我们有些诗圣 却在用下半身，支着诗 的阳器 诗着江湖 可悲啊！ 谁能在这春天里破解日出，或者是出日？ 重要的是用温情 燃烧着太阳。 5. 写日出 的现代诗歌 不要古诗 日出 我不用再怀疑 我躺在阳光之上来 就像一根导线 电流从这头到那头 阳光从海的这岸，到海的彼岸 我躺在海波之上 我用我的骨骸，横陈在海上 源在海上用生命之桨，写下：百苍茫 我背起那条古老的鱼 古老的鱼骨，是我们的祖先 从海里爬到了岸上 我们还有记性：从猿到人 而猴子没有了记忆：数典忘祖 我们不需要动物的诗歌 我们的诗，需要拥抱太阳 而我们有些诗圣 却在用下半身，支着诗 的阳器 诗着江湖 可悲啊！ 谁能在这春天里破解日出，度或者是出日？ 重要的是用温情 燃烧着太阳

1. 关于日出的现代诗句 关于日出的现代诗句 1. 描写日出的现代古诗~~~最好是古诗 离情别绪 送杜少府之任蜀川 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。海风存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 赋得古原草送别离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接城。 又送王孙去，萋萋别情。 白云歌送刘十六归京楚山秦山皆白云，白云处处长随君。 长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。 （一）、描写春天的古诗词 汉乐府古辞《长歌行》阳春布德泽，万物生光辉 唐贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。 唐韩愈《早春呈水部张十八员外》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 唐韩愈《春雪》新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花 宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 （二）、描写夏的古诗词 宋·赵师秀《有约》黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 宋·陆游《初夏绝句》纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。 夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。 宋.辛弃疾《西江月》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 （三）、描写秋天的古诗词 汉·刘彻《秋风辞》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。 三国魏·曹丕《燕歌行》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。 唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。 唐·王绩《野望》树树皆秋色，山山唯落晖。 唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 唐·刘禹锡《秋词二首》山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。 唐·杜牧《秋夕》红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 （四）、描写冬天的古诗和描写冬天的名句 晋·谢道蕴《咏雪联句》白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。 唐·李白《冬日归旧山》一条藤径绿，万点雪峰晴。 唐·李白《北风行》燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。 唐·柳宗元《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 唐·高骈《对雪》六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝 唐·白居易《夜雪》已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。 二、古诗词中的花鸟虫鱼 1、带“花”字的诗句 待到重阳日，还来就菊花。——唐·孟浩然《过故人庄》 正是江南好风景，落花时节又逢君。 ——唐·杜甫《江南逢李龟年》 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 ——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 晓看红湿处，花重锦官城。——唐·杜甫《春夜喜雨》 花间一壶酒，独酌无相亲。 ——唐·李白《月下独酌》 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 ——唐·杜甫《登楼》 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——唐·白居易《钱塘湖春行 2、带鸟的诗句 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 ——唐·杜甫《绝句四首》 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——唐·王维《观猎》 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 ——唐·白居易 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 ——唐·王维《鸟鸣涧》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 ——唐·柳宗元《江雪》 鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》 3、绘虫的诗句 一路稻花谁是主？红蜻蛉伴绿螳螂。 ——宋·乐雷发《秋日行村路》 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——宋·杨万里《小池》 马寅识路真疲路，蝉到吞声尚有声。 ——清·黄景仁《杂感》 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——唐·刘方平《月夜》 无意带将花数朵，竟挑蝴蝶下山来。 ——清·朱景素《樵夫词》 未悉前头花好否，且令蜂蝶作前驱。——宋·杨万里《寒食相将诸子游翟园》 南窗一枕睡初觉，蝴蝶满园如雪飞。 ——明·华幼武《睡起》 穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。——唐·杜甫《曲江对酒》 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 ——唐·杜牧《秋夕》 4、绘鱼的诗句 一夜海潮河水满，鲈鱼清晓入池塘。——元·宋禧《即事》 竟说田家风味美，稻花落后鲤鱼肥。 ——清·朱凤翔《村处闲吟》 客从远方来，遗我双鲤鱼。——汉佚名《饮马长城窟行》 三、古诗词中的山水风光 1、天门中断楚江开，碧水东流至此回。 ——唐·李白《望天门山》 2、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 3、黄河之水天上来，奔流到海不复回。 ——唐·李白《 》 4、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——唐·张若虚《春江花月夜》 5、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？——唐·白居易。 2. 写日出 的现代诗歌 不要古诗 日出 我不用再怀疑 我躺在阳光之上 就像一根导线 电流从这头到那头 阳光从海的这岸，到海的彼岸 我躺在海波之上 我用我的骨骸，横陈在海上 在海上用生命之桨，写下：苍茫 我背起那条古老的鱼 古老的鱼骨，是我们的祖先 从海里爬到了岸上 我们还有记性：从猿到人 而猴子没有了记忆：数典忘祖 我们不需要动物的诗歌 我们的诗，需要拥抱太阳 而我们有些诗圣 却在用下半身，支着诗 的阳器 诗着江湖 可悲啊！ 谁能在这春天里破解日出，或者是出日？ 重要的是用温情 燃烧着太阳 3. 简短的现代诗日出赏析 曹禺剧作《日出》赏析 1、形式创新与思想内容： 《日出》是继《雷雨》之后问世的一部四幕部，它在题材和形式上与《雷雨》都有很大的不同，体现着剧作家努力超越已有成就的探索精神和卓越才华。曹禺认为《雷雨》“太像戏”了，在技巧上“用得过分”，因此，他决定舍弃在《雷雨》中所用的结构，而在《日出》中采用了“横断面的描写”，一改过去高度压缩紧凑的结构模式，通过“片断的方法”展现不同人物各自生活面貌，使观众对当时的社会人生产生整体的印象。 《日出》以旅馆里一间华丽的休息室为背景，通过交际花陈白露耳闻目睹了当时大都市的种种丑恶现象，将社会各个阶层众多的人物、事件整合成一个特殊的典型，反映出那个光怪陆离的社会现实中血淋淋的世态惨象。其中既有官僚买办资本家对劳动群众的压榨欺凌，也有资产阶级内部奢靡腐化和尔虞我诈，同时还充满了一群小人物为求生存而苦苦挣扎的场面。 2、“日出”的双重象征意义： 在曹禺看来，“日出”象征着那个“损有余而补不足”的“天之道”，即作者理想中的光明社会。对社会和人生深感失望的陈白露选对死在日出之前，让太阳留在幕后，成为一种可望而不可及的追求。她的死无疑是对那个腐朽黑暗的社会的无声反抗和控诉。 在曹禺有潜意识中，“日出”还有另外一层含义，这就是对一种美满爱情和一个理想的家的企求。在《日出》的表层结构下，还潜藏着一个关于家的故事。陈白露在与不同的男性交往的过程中寻找能作为自己感情依托的一个家，但她却始终只能留在旅馆，带着对家的渴求、带着深深的绝望和看不到日出惆怅离开这个世界。正是这种从心灵深处不自觉地设置出的一条暗线，使《日出》没有成为一幅简单的世态漫画而更具内涵、更耐人寻味。 4. 写日出 的现代诗歌 不要古诗 日出 我不用再怀疑 我躺在阳光之上 就像一根导线 电流从这头到那头 阳光从海的这岸，到海的彼岸 我躺在海波之上 我用我的骨骸，横陈在海上 在海上用生命之桨，写下：苍茫 我背起那条古老的鱼 古老的鱼骨，是我们的祖先 从海里爬到了岸上 我们还有记性：从猿到人 而猴子没有了记忆：数典忘祖 我们不需要动物的诗歌 我们的诗，需要拥抱太阳 而我们有些诗圣 却在用下半身，支着诗 的阳器 诗着江湖 可悲啊！ 谁能在这春天里破解日出，或者是出日？ 重要的是用温情 燃烧着太阳。 5. 写日出 的现代诗歌 不要古诗 日出 我不用再怀疑 我躺在阳光之上来 就像一根导线 电流从这头到那头 阳光从海的这岸，到海的彼岸 我躺在海波之上 我用我的骨骸，横陈在海上 源在海上用生命之桨，写下：百苍茫 我背起那条古老的鱼 古老的鱼骨，是我们的祖先 从海里爬到了岸上 我们还有记性：从猿到人 而猴子没有了记忆：数典忘祖 我们不需要动物的诗歌 我们的诗，需要拥抱太阳 而我们有些诗圣 却在用下半身，支着诗 的阳器 诗着江湖 可悲啊！ 谁能在这春天里破解日出，度或者是出日？ 重要的是用温情 燃烧着太阳

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1.描写花草虫鸟的诗句 花： 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？-李清照 惜春长怕花开早，况且落红无数-辛弃疾 风住尘香花已尽，日晚倦梳头-李清照 草： 山抹微云，天连衰草，画角声断谯门-晏几道 山接斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外-范仲淹 绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断-钱唯演 虫： 桎雎麦苗秀，蚕眠桑叶稀-王维 蝉鸣空山林，八月萧关道-王昌龄 寒蝉凄切，对长亭晚-柳永 愁无据，寒蝉鸣处，回首斜阳暮-王彦端 鸟： 空啼血，子规声外，晓风残月-向子 绿满青山闻杜宇，便做无情，莫也愁人苦-朱淑真 辜负殷勤杜宇，故国伤心..遥想江口依然，鸟鸣花榭-王澜 2.关于花鸟草虫的诗句 1、绘花 ①不带“花”字的诗句 试问卷帘人 ，却道海棠依旧。 知否知否，应是绿肥红瘦？——宋·李清照《如梦令》 浓绿万枝红一点，动人春色不须多——宋·王安石《咏石榴花》 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——宋·郑思肖《寒菊》 前村深雪里，昨夜一枝开。 ——唐·齐己《早梅》 不要人夸好颜色，要留清气满乾坤。——元·王勉《墨梅》 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 ——宋·卢梅坡《雪梅》 ②带“花”字的诗句 待到重阳日，还来就菊花。——唐·孟浩然《过故人庄》 正是江南好风景，落花时节又逢君。 ——唐·杜甫《江南逢李龟年》 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 ——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 晓看红湿处，花重锦官城。——唐·杜甫《春夜喜雨》 花间一壶酒，独酌无相亲。 ——唐·李白《月下独酌》 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 ——唐·杜甫《登楼》 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——唐·白居易《钱塘湖春行》 簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。 ——宋·苏轼《浣溪沙》 兴尽晚回舟，误入藕花深处。——宋·李清照《如梦令》 曲径通幽处，禅房花木深。 ——唐·常建《题破山寺后禅院》 闲鹭栖常早，秋花落更迟。——唐·韩翃《谷口书斋寄杨补阙》 落红不是无情物，化作春泥更护花。 ——清·龚自珍《己亥杂诗》 醉月频中圣，迷花不事君。——唐·李白《赠孟浩然》 天人宁许巧，剪水作飞花。 ——唐·陆畅《惊雪》 春花秋月何时了，往事知多少？——南·唐李煜《虞美人》 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——唐·杜秋娘《金缕衣》 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 ——唐·李白《清白调》 春宵一刻值千金，花有清香月有阴。——宋·苏轼《春霄》 不知近水花先发，疑是经冬雪未消。 ——唐·张谓《早梅》 人闲桂花落，夜静春山空。——唐·王维《鸟鸣涧》 不是一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香？——唐·裴休《宛陵录上堂开示颂》 桃花一树鱼三尺，不醉月明船不归。 ——明陈继儒《春日雨霁泛舟》 桃花流水突然去，别有天地非人间。——唐李白 《山中答问》 2、绘鸟 ①不带“鸟”字的诗句 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 ——唐杜甫《独步江畔寻芳》 双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。——宋·徐俯《春游湖》 独怜幽草岸边生，上有黄鹂深树鸣。 ——唐·韦应物《滁州西涧》 花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。——宋·徐元杰《湖上》 三月残花落更开，小檐日日燕飞来。 ——宋·王令《送春》 飘飘何所似？天地一沙鸥。——唐·杜甫《旅夜书怀》 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 ——宋·晏殊《浣溪沙》 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 ——宋·辛弃疾《西江月》 半壁见海日，空中闻天鸡。——唐·李白《梦游天姥吟留别》 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 ——唐·杜甫《绝句四首》 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——唐·王维《观猎》 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 ——唐·白居易 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——宋·张志和《渔歌子》 驱鸡上树木，始闻叩柴荆。 ——唐·杜甫《羌村三首（之一）》 吊影分为千里雁，辞跟散作九秋蓬。——唐·白居易《望月有感》 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。 ——元·马致远《秋思》 孤云将野鹤，岂向人间住？——唐·刘长卿《送上人》 独立衡门春雨细，白鸡飞上树枝啼。——宋·叶绍翁《西溪》 ②带“鸟”字的诗句 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 ——唐·王维《鸟鸣涧》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 ——唐·柳宗元《江雪》 鸟宿池边树，僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》 胡马依北风，越鸟巢南枝。 ——《古诗十九首》之《行行重行行》 鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——屈原《九章哀郢》 蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。 ——唐·王籍《入若耶溪》 感时花溅泪，恨别鸟惊心。——唐·杜甫《春望》 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 ——唐·韦庄《台城》 芳草无人花自落，春山一路鸟空啼。——李华《春行即兴》 山光悦鸟性，潭影空人心。 ——唐·常建《题破山寺后禅院》 荡胸生层云，决眦入归鸟。——唐·杜甫《望岳》 白发悲花落，青云羡鸟飞。 ——唐·岑参《寄左省杜拾遗》 风暖鸟声碎，日高花影重。——唐·杜荀鹤《春宫怨》 3、绘虫 一路稻花谁是主？红蜻蛉伴绿螳螂。 ——宋·乐雷发《秋日行村路》 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——宋·杨万里《小池》 马寅识路真疲路，蝉到吞声尚有声。 ——清·黄景仁《杂感》 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——唐·刘方平《月夜》 无意带将花数朵，竟挑蝴蝶下山来。 ——清·朱景素《樵夫词》 未悉前头花好否，且令蜂蝶作前驱。——宋·杨万里《寒食相将诸子游翟园》 南窗一枕睡初觉，蝴蝶满园如雪飞。 ——明·华幼武《睡起》 穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。——唐·杜甫《曲江对酒》 银烛秋光。 3.关于花草虫鱼的古诗 花： 江畔独步寻花·其六 朝代：唐代 作者：杜甫 原文： 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 鸟： 绝句 朝代：唐代 作者：杜甫 原文： 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 虫： 冬夜闻虫 朝代：唐代 作者：白居易 原文： 虫声冬思苦于秋，不解愁人闻亦愁。 我是老翁听不畏，少年莫听白君头。 鱼： 观游鱼 朝代：唐代 作者：白居易 原文： 绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。 一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。 4.描写花鸟虫鱼的古诗 1、《江畔独步寻花·其六》唐代·杜甫 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 白话译文：黄四娘家的周围的小路上开满了缤纷的鲜花，千朵万朵的鲜花压得枝条都低低弯下了身。嬉闹的彩蝶恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺叫声婉转动人。 2、《绝句》唐代·杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 白话译文：黄鹂在新绿的柳条间叫着春天，成双作对好喜庆；白鹭排成行迎着春风飞上青天，队列整齐真优美。 3、《小池》宋·杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 白话译文：泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，树阴倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。 4、《月夜》唐·刘方平 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。 白话译文：夜色深沉，月光斜照半边庭院。北斗南斗，不知不觉已经横斜。今夜十分意外，感觉初春暖意，一声清脆的虫鸣透入绿色窗纱。 5、《过故人庄》唐·孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 白话译文：老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。 5.有关花草虫鱼鸟雷月亮梅花古诗 梅花 陆游 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿，一树梅花一放翁。 大林寺桃花 白居易 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处，不知转入此中来。 赋得古原草送别 白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。 江边草 白居易 闻君泽畔伤春草，忆在天门街里时。 漠漠凄凄愁满眼，就中惆怅是江蓠。 秋虫 白居易 切切暗窗下，喓喓深草里。 秋天思妇心，雨夜愁人耳。 闻虫 白居易 暗虫唧唧夜绵绵，况是秋阴欲雨天。 犹恐愁人暂得睡，声声移近卧床前 点额鱼 白居易 龙门点额意何如？红尾青鳍却返初。 见说在天行雨苦，为龙未必胜为鱼。 观游鱼 白居易 绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。 一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。 三月晦日晚闻鸟声 白居易 晚来林鸟语殷勤，似惜风光说向人。 遣脱破袍劳报暖，催沽美酒敢辞贫？ 声声劝醉应须醉，一岁唯残半日春。 早春闻提壶鸟因题邻家 白居易 厌听秋猿催下泪，喜闻春鸟劝提壶。 谁家红树先花发？何处青楼有酒酤？ 进士粗豪寻静尽，拾遗风采近都无。 欲期明日东邻醉，变作腾腾一俗夫。 闻雷 白居易 瘴地风霜早，温天气候催。 穷冬不见雪，正月已闻雷。 震蛰虫蛇出，惊枯草木开。 空余客方寸，依旧似寒灰 雷 杜甫 巫峡中宵动，沧江十月雷。龙蛇不成蛰，天地划争回。 却碾空山过，深蟠绝壁来。何须妒云雨，霹雳楚王台。 华阳观中八月十五日夜招友玩月 白居易 人道秋中明月好，欲邀同赏意如何？ 华阳洞里秋坛上，今夜清光此处多。 秋月 白居易 夜初色苍然，夜深光浩然。 稍转西廊下，渐满南窗前。 况是绿芜地，复兹清露天。 落叶声策策，惊鸟影翩翩。 栖禽尚不稳，愁人安可眠？ 卜算子·咏梅 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故 新载梅 白居易 池边新种七株梅，欲到花时点检来。 莫怕长州桃李妒，今年好为使君开。 陆游，南宋大诗人。字务观，号放翁，山阴（今浙江绍兴）人。 生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。 孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江隆兴通判。乾道六年（1170）入蜀，任夔州通判。 乾道八年，入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。后官至宝章阁待制。 陆游在政治上，主张坚决抗战，充实军备，要求"赋 之事宜先富室，征税事宜覆大商"，一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。 一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。 《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》等篇均为后世所传诵。抒写日常生活，也多清新之作。 亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。但有些诗词流露出消极情绪。 他初婚唐氏，《钗头凤》等，都真挚动人。有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。 在母亲压迫下离异，其痛苦之情倾吐在部分诗词中，如《沈园》 杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，盛唐大诗人，号称“诗圣”。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。 初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。 后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。 杜甫和李白齐名，世称“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。 他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。 他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。 杜甫是伟大的现实主义诗人，一生写诗一千四百多首。 白居易，字乐天，号香山居士。 祖籍太原[今属山西]。，到了其曾祖父时，又迁居下邺（今陕西渭南北）。 白居易的祖父白湟曾任巩县[河南巩义]县令，与当时的新郑[属河南]县令是好友。见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）。 唐代宗大历七年（公元772年）正月二十日，白居易在东郭宅降生了。武宗会昌六年（846年）八月卒于洛阳[属河南]，享年75岁。 晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动，主张文章合为时而著，诗歌合为事而作，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。 是我国文学史上相当重要的诗人。 6.描写花草虫鸟的诗句（2个） 描写日月风雨的诗句（2个） 花——接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。草——天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 野火烧不尽，春风吹又生。虫——一路稻花谁是主？红蜻蛉伴绿螳螂。 ——宋·乐雷发《秋日行村路》 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——宋·杨万里《小池》 马寅识路真疲路，蝉到吞声尚有声。 ——清·黄景仁《杂感》 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——唐·刘方平《月夜》鸟——1.月出惊山鸟，时鸣春涧中。 （王维：《鸟鸣涧》） 2.千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元：《江雪》） 3.感时花溅泪，恨别鸟惊心。 （杜甫：《春望》） 4.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（盂浩然：《春晓》） 描写日月风雨诗句1.明月照高楼，流光正徘徊——三国.魏.曹植《怨歌行》 2.照之有余辉，揽之不盈手——晋.陆机《拟明月何皎皎》 嵘赤云西，日脚下平地——唐.杜甫《羌村三首》 3.好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声——唐.杜甫《春夜喜雨》 4.细雨鱼儿出，微风燕子斜——唐.杜甫《水槛遣心二首》 5.夕阳无限好， 只是近黄昏——唐.李商隐《乐原游》 6. 暮霭生深树，斜阳下小楼——唐.杜牧《题扬州禅智寺》 7. 一道残阳铺水中， 半江瑟瑟半江红——唐.白居易《暮江吟》 8.春雪满空来，触处似花开。不知园内树，若个是真梅——唐.东方虬《春雪》 9. 海上生明月，天涯共此时——唐.张九龄《望月怀远》。 7.有关花鸟虫鱼的古诗 花 飒飒西风满院栽， 蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝， 报与桃花一处开。 鸟 两个黄鹂鸣翠柳 一行白鹭上青天 窗含西岭千秋雪 门泊东吴万里船 虫 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 鱼 临洞庭上张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 8.有关花草虫鱼鸟雷月亮梅花古诗 梅花 陆游 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿，一树梅花一放翁。 大林寺桃花 白居易 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处，不知转入此中来。 赋得古原草送别 白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。 江边草 白居易 闻君泽畔伤春草，忆在天门街里时。 漠漠凄凄愁满眼，就中惆怅是江蓠。 秋虫 白居易 切切暗窗下，喓喓深草里。 秋天思妇心，雨夜愁人耳。 闻虫 白居易 暗虫唧唧夜绵绵，况是秋阴欲雨天。 犹恐愁人暂得睡，声声移近卧床前 点额鱼 白居易 龙门点额意何如？红尾青鳍却返初。 见说在天行雨苦，为龙未必胜为鱼。 观游鱼 白居易 绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。 一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。 三月晦日晚闻鸟声 白居易 晚来林鸟语殷勤，似惜风光说向人。 遣脱破袍劳报暖，催沽美酒敢辞贫？ 声声劝醉应须醉，一岁唯残半日春。 早春闻提壶鸟因题邻家 白居易 厌听秋猿催下泪，喜闻春鸟劝提壶。 谁家红树先花发？何处青楼有酒酤？ 进士粗豪寻静尽，拾遗风采近都无。 欲期明日东邻醉，变作腾腾一俗夫。 闻雷 白居易 瘴地风霜早，温天气候催。 穷冬不见雪，正月已闻雷。 震蛰虫蛇出，惊枯草木开。 空余客方寸，依旧似寒灰 雷 杜甫 巫峡中宵动，沧江十月雷。龙蛇不成蛰，天地划争回。 却碾空山过，深蟠绝壁来。何须妒云雨，霹雳楚王台。 华阳观中八月十五日夜招友玩月 白居易 人道秋中明月好，欲邀同赏意如何？ 华阳洞里秋坛上，今夜清光此处多。 秋月 白居易 夜初色苍然，夜深光浩然。 稍转西廊下，渐满南窗前。 况是绿芜地，复兹清露天。 落叶声策策，惊鸟影翩翩。 栖禽尚不稳，愁人安可眠？ 卜算子·咏梅 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故 新载梅 白居易 池边新种七株梅，欲到花时点检来。 莫怕长州桃李妒，今年好为使君开。 陆游，南宋大诗人。字务观，号放翁，山阴（今浙江绍兴）人。 生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。 孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江隆兴通判。乾道六年（1170）入蜀，任夔州通判。 乾道八年，入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。后官至宝章阁待制。 陆游在政治上，主张坚决抗战，充实军备，要求"赋 之事宜先富室，征税事宜覆大商"，一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。 一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。 《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》等篇均为后世所传诵。抒写日常生活，也多清新之作。 亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。但有些诗词流露出消极情绪。 他初婚唐氏，《钗头凤》等，都真挚动人。有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。 在母亲压迫下离异，其痛苦之情倾吐在部分诗词中，如《沈园》 杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，盛唐大诗人，号称“诗圣”。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。 初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。 后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。 杜甫和李白齐名，世称“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。 他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。 他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。 杜甫是伟大的现实主义诗人，一生写诗一千四百多首。 白居易，字乐天，号香山居士。 祖籍太原[今属山西]。，到了其曾祖父时，又迁居下邺（今陕西渭南北）。 白居易的祖父白湟曾任巩县[河南巩义]县令，与当时的新郑[属河南]县令是好友。见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）。 唐代宗大历七年（公元772年）正月二十日，白居易在东郭宅降生了。武宗会昌六年（846年）八月卒于洛阳[属河南]，享年75岁。 晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动，主张文章合为时而著，诗歌合为事而作，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。 是我国文学史上相当重要的诗人。

1. 杜甫的一首教育孩子的诗 1. 杜甫 【又示宗武】 2. 诗词：觅句知新律，摊书解满床。试吟青玉案，莫羡紫罗囊，假日从时饮，明年共我长。应须饱经术，已似爱文章。十五男儿志，三千弟子行。曾参与游夏，达者得升堂。 3. 直译：你最近已经懂得按律写诗，也会摊开书本坐在桌前看书了。你应该吟诵像张衡《四愁诗》那样的古诗，而不要羡慕谢玄玩香囊一类的嬉戏。只有休假的日子才能偶尔饮一次酒，明年你就长得和我一般高了。你还应该饱学经术，似乎也已经酷爱读写文章了。十五岁，正是男儿志于学的时候，在孔子三千弟子年轻辈的学生中，只有像曾参、子夏、子游这样学得通达的人，才能登堂入室； 4. 分析：这是杜甫写给最喜欢的次子宗武的诗。诗中包含着杜甫对孩子的无限期望。他看到宗武学习作诗，在兴奋之余，叮嘱孩子学习要专心，不要玩物丧志，生活要有节律，更重要的，应当勤学儒家经典著作，要以曾参那样的先贤为楷模，持之以恒。 2. 杜甫的一首教育孩子的诗 江南逢李龟年 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。 八阵图 功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。 蜀相 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 客至 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。 肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。 野望 西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。 海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。 惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。 跨马出郊时极目，不堪人事日萧条！ 赠花卿 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。 此曲只应天上有，人间能有几回闻。 闻官军收复河南河北 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 登高 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 登楼 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 北极朝庭终不改，西山寇盗莫相侵。 可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。 宿府 清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。 永夜角声悲自语，中天月色好谁看！ 风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。 已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。 阁夜 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒霄。 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 野哭几家闻战伐？夷歌数处起渔樵。 卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。 咏怀古迹五首之二 摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。 江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。 最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。 咏怀古迹五首之三 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环佩空归月夜魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论！ 咏怀古迹五首之五 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。 三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。 伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。 运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。 春望 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 贫交行 翻手为云覆手雨，纷纷轻薄何须数。 君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。 春宿左省 花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。 星临万户动，月傍九霄多。 不寝听金钥，因风想玉珂。 明朝有封事，数问夜如何？ 至德二载甫自京金光门出间道归凤翔乾元初从左拾遗移华州掾与亲故别因出此门有悲往事 此道昔归顺，西郊胡正繁。 至今犹破胆，应有未招魂。 近侍归京邑，移官岂至尊。 无才日衰老，驻马望千门。 月夜忆舍弟 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。 天末怀李白 凉风起天末，君子意如何？ 鸿雁几时到，江湖秋水多。 文章憎命达，魑魅喜人过。 应共冤魂语，投诗赠汨罗。 奉济驿重送严公四韵 远送从此别，青山空复情。 几时杯重把？昨夜月同行。 列郡讴歌惜，三朝出入荣。 江村独归处，寂寞养残生。 别房太尉墓 他乡复行役，驻马别孤坟。 近泪无干土，低空有断云。 对棋陪谢傅，把剑觅徐君。 唯见林花落，莺啼送客闻。 旅夜书怀 细草微风岸，危樯独夜舟。 星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著？官应老病休。 飘飘何所似？天地一沙鸥。 登岳阳楼 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 3. 有关孩子的诗句 1.儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。——杨万里《宿新市徐公店》 2.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书》 3.松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。——杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》其一 4.牧竖持蓑笠，逢人气傲然。卧牛吹短笛，耕却傍溪田。——崔道融《牧竖》 5.田父草际归，村童雨中牧。主人东皋上，时稼绕茅屋。——贾岛《宿郑州》）（节选） 6.牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。——袁枚《所见》 7.草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。——高鼎《村居》 8.古巷少人行，新月弯弯瘦，藤萝满墙头，儿童摘扁豆。——佚名 9.晴明风月雨乾时，草满花堤水满溪。童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。——杨万里《桑茶坑道中八首》其七 4. 跟孩子有关的诗句 1、骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。 多少长安名利客，机关用尽不如君。——黄庭坚《牧童》 2、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 ——杨万里《宿新市徐公店》 3、朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。 荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。 ——李涉《牧童词》 4、缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系白居易，造化无为字乐天。 童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。 ——宣宗李忱《吊白居易》 5、午后顺着小河走，河水清清，在我脚下流。水中石头大如斗，石边鱼儿轻轻游。 小小牧童竟怕羞，赤身蹲在，田边和地头。口中唤着大花狗，手里牵着老黄牛。 ——《牧牛图》 6、清池玉水绕山川，携手伴友放纸鸢。杨柳轻指意欲醉，疑是梦境回童年。 ——轩治翁 7、松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。 ——杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》其一 8、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。 ——贺知章《回乡偶书》 9、昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 ——范成大《四时田园杂兴》 10、篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客，急向柴门去却关。 ——崔道融《溪居即事》 11、牧竖持蓑笠，逢人气傲然。卧牛吹短笛，耕却傍溪田。 ——崔道融《牧竖》 12、茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。 最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《清平乐·村居》 13、柳条搓线絮搓棉，搓够千寻放纸鸢。 消得春风多少力，带将儿辈上青天。——徐渭《风鸢图诗》其一 14、草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。 牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——雷震《村晚》 15、梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。 日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》其二 16、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》 17、田父草际归，村童雨中牧。 主人东皋上，时稼绕茅屋。——贾岛《宿郑州》）（节选） 18、秋来皎洁白须光，试脱朝簪学酒狂。 一曲酣歌还自乐，儿孙嬉笑挽衣裳。——权德舆《览镜见白发数茎光鲜特异》 19、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。 路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。——胡令能《小儿垂钓》 20、日暮鸟雀稀，稚子呼牛归。 住处无邻里，柴门独掩扉。——丘为《泛耶溪》 22、牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。——袁枚《所见》 23、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。——高鼎《村居》 24、幼女才六岁，未知巧与拙。 向夜在堂前，学人拜新月。——施肩吾《幼女词》 25、幼童轻岁月，谓言可久长，一朝见零悴，叹息向秋霜。 迍邅已穷极，疢疴复不康，每恐先朝露，不见白日光。庶及盛年时，暂遂情所望。 吉辰既乖越，来期眇未央。促促岁月尽，穷年空怨伤。 ——伍缉之《劳歌二首》之一 26、古巷少人行，新月弯弯瘦，藤萝满墙头，儿童摘扁豆。——佚名 27、晴明风月雨乾时，草满花堤水满溪。 童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。——杨万里《桑茶坑道中八首》其七 28、无事经年别远公，帝城钟晓忆西峰。 炉烟消尽寒灯晦，童子开门雪满松。——李商隐《忆匡一师》 29、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。 自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。 但有故人供禄米，微躯此外更何求。——杜甫《江村》 30、见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。 一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。——韦庄《与小女》 31、小娃撑小艇，偷采白莲回。 不解藏踪迹，浮萍一道开。——白居易《池上》 32、草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。——吕岩《牧童》 33、谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。 时复往来吹一曲，何愁南北不知音！——卢肇《牧童》 34、马啼踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。怪见溪童出门望，鹊声先我到山家。 ——刘因《山家》 35、小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。 ——李白《古朗月行》 36、新词宛转递相传，振袖倾鬟风露前。月落乌啼云雨散，游童陌上拾花钿。 ——刘禹锡《踏歌词》 37、儿童也爱晴明好，纸剪风鸢各一群。——朱茂曙《秦淮河春游即事》 38、十岁载诗走马成，冷灰残烛动离情。 桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——李商隐《绝句》 39、结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。 人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。——孔尚任《放风筝》 40、萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。 知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。——叶绍翁《夜书所见》 41、斜光照墟落，穷巷牛羊归。 野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。 田夫荷锄至，相见语依依。（）即此羡闲逸，怅然吟式微。 ——王维《渭川田家》 42、下床着新装，初学小姑拜。低头羞见人，双手结群带。 ——毛铉《幼女词》 43、重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。刚被太阳收拾去，却教明月送将来。 —。 5. 杜甫教育孩子做事不能急于求成的诗句 杜甫（公元712--770），汉族，字子美，世称杜少陵、杜工部、杜拾遗等自号少陵野老，生于河南巩县（今郑州巩义），远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，乃父杜闲。 我国唐代最伟大的现实主义诗人和世界文化名人，与李白并称“李杜”，人称“诗圣”。一生写诗一千四百多首。 唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。 故后世又称他杜拾遗、杜工部。 子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为「诗史」。 杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为「诗圣」。 杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。 他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。 他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。 有《杜工部集》传世。 6. 形容孩童的诗句 形容孩童的诗句如下： 1. 《宿新市徐公店》【宋】杨万里 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 2. 《清平乐u2022村居》【宋】辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。 3. 《池上》【唐】白居易 小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。 4. 《村居》【清】高鼎 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 5. 《所见》【清】袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 6. 《小儿垂钓》【唐】胡令能 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。 7. 《牧童》【宋】黄庭坚 骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。 8. 《观游鱼》【唐】白居易 绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。 9. 《田家》【宋】范成大 昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 10. 《花影》【宋】苏轼 重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。刚被太阳收拾去，却教明月送将来。 11. 《回乡偶书》【唐】 贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？ 12. 《元日》【宋】辛弃疾 老病忘时节，空斋晓尚眠。儿童唤翁起，今日是新年。 13. 《寻隐者不遇》【唐】 贾岛 松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。 14. 《田园乐七首 其六 闲居》【唐】王维 桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。 15. 《下终南山过斛斯山人宿置酒》【唐】李白 相携及田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。 诗人为何要以“儿童”为题材作诗？ 以宋代诗人范成大在田园组诗《四时田园杂兴》这首诗为例，表达了乡村儿童不仅好客，还很勤劳。这里描写的是夏天农村紧张劳动时的情景。“村庄儿女”是指成年农民，“童孙”是儿童。农村的儿童虽还不会耕田织布，但看到大人除草搓麻线，便也在桑枝底下学着大人的样子种起瓜来。诗人把小童的一系列动作写入诗中，显得平易自然，却又栩栩如生，形象地描绘出了乡村儿童好客的天性，这些儿童稚气活泼，彬彬有礼，十分可爱。由此可见，古代诗人不仅善于观察，还善于用笔，把一个平淡的场景记录下来，就赋予了神奇的力量。不仅写得新奇，还塑造了种种可爱的儿童形象。 参考资料 搜狗问问：/z/q609039565.htm?sw=%E5%BD%A2%E5%AE%B9%E5%AD%A9%E7%AB%A5%E7%9A%84%E8%AF%97&ch=new.w.search.0& 7. 杜甫教育孩子做事不能急于求成的诗句 杜甫（公元712--770），汉族，字子美，世称杜少陵、杜工部、杜拾遗等自号少陵野老，生于河南巩县（今郑州巩义），远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，乃父杜闲。我国唐代最伟大的现实主义诗人和世界文化名人，与李白并称“李杜”，人称“诗圣”。一生写诗一千四百多首。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。 子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为「诗史」。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为「诗圣」。 杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。 8. 杜甫教育孩子做事不能急于求成的诗句 杜甫（公元712--770），汉族，字子美，世称杜少陵、杜工部、杜拾遗等自号少陵野老，生于河南巩县（今郑州巩义），远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，乃父杜闲。我国唐代最伟大的现实主义诗人和世界文化名人，与李白并称“李杜”，人称“诗圣”。一生写诗一千四百多首。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。 子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为「诗史」。杜甫忧国忧民，订钉斥固俪改筹爽船鲸人格高尚，诗艺精湛，被奉为「诗圣」。 杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。

江山代有才人出，各领风骚数百年

1. 杜甫的文学诗· 望 岳 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。 登 楼 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。 可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。 这是一首感时抚事的诗。作者写登楼望见无边春色，想到万方多难，浮云变幻，不免伤心感喟。进而想到朝廷就象北极星座一样，不可动摇，即使吐蕃入侵，也难改变人们的正统观念。最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负，大有澄清天下的气概。 2. 杜甫关于读书的诗句 读书破万卷，下笔如有神。 全诗如下： 奉赠韦左丞丈二十二韵 杜甫 纨袴不饿死，儒冠多误身。 丈人试静听，贱子请具陈： 甫昔少年日，早充观国宾。 读书破万卷，下笔如有神。 赋料扬雄敌，诗看子建亲。 李邕求识面，王翰愿卜邻。 自谓颇挺出，立登要路津。 致君尧舜上，再使风俗淳。 此意竟萧条，行歌非隐沦。 骑驴十三载，旅食京华春。 朝扣富儿门，暮随肥马尘。 残杯与冷炙，到处潜悲辛。 主上顷见征，歘然欲求伸。 青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。 甚愧丈人厚，甚知丈人真。 每于百僚上，猥诵佳句新。 窃效贡公喜，难甘原宪贫。 焉能心怏怏？只是走踆踆. 今欲东入海，即将西去秦。 尚怜终南山，回首清渭滨。 常拟报一饭，况怀辞大臣。 白鸥没浩荡，万里谁能驯 3. 有关“文学”的诗句有哪些 1、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——唐代：杜甫《戏为六绝句》 释义：四杰的文章被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人，在历史的长河中本微不足道，因此只能身名俱灭，而四杰却如江河不废，万古流芳。 2、一语天然万古新，豪华落尽见真淳。——金朝：元好问《论诗三十首》其四 释义：陶渊明的语言平淡、自然天成，摒弃纤丽浮华的敷饰，露出真朴淳厚的美质，令人读来万古常新。 4、江山代有才人出，各领风骚数百年。——清代：赵翼《论诗五首》其二 释义：国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 5、只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。——清代：赵翼《论诗五首》其三 释义：纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，良莠不齐，这时需要的是独具慧眼，有自己观点。 6、预支五百年新意，到了千年又觉陈。——-清代：赵翼《论诗五首》其一 释义：即使能预支五百年的新意作诗，到了一千年又觉得陈旧了。 7、文章本天成，妙手偶得之。——宋代：陆游《文章》 释义：文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。 8、蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。——唐代：李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》 释义：先生的文章正有建安风骨，又不时流露出小谢诗风的清秀。 9、忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。——宋代：赵蕃《端午三首》 释义：明明是忠言，却不被楚王采纳，最后落得个沉江而死的下场，但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。 10、文章憎命达，魑魅喜人过。——唐代：杜甫《天末怀李白》 释义：创作诗文最忌讳坦荡的命途，奸佞小人最希望好人犯错误。 4. 有谁知道杜甫的关于读书好的诗句 1.读书破万卷，下笔如有神。（全诗如下） 奉赠韦左丞丈二十二韵 杜甫 纨袴不饿死，儒冠多误身。 丈人试静听，贱子请具陈。 甫昔少年日，早充观国宾。 读书破万卷，下笔如有神。 赋料扬雄敌，诗看子建亲。 李邕求识面，王翰愿卜邻。 自谓颇挺出，立登要路津。 致君尧舜上，再使风俗淳。 此意竟萧条，行歌非隐沦。 骑驴三十载，旅食京华春。 朝扣富儿门，暮随肥马尘。 残杯与冷炙，到处潜悲辛。 主上顷见征，欻然欲求伸。 青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。 甚愧丈人厚，甚知丈人真。 每于百僚上，猥诵佳句新。 窃效贡公喜，难甘原宪贫。 焉能心怏怏，只是走踆踆。 今欲东入海，即将西去秦。 尚怜终南山，回首清渭滨。 常拟报一饭，况怀辞大臣。 白鸥没浩荡，万里谁能驯。 2.读书破万卷，何事来从戎。（全诗如下） 北庭贻宗学士道别 岑参 万事不可料，叹君在军中。 读书破万卷，何事来从戎。 曾逐李轻车，西征出太蒙。 荷戈月窟外，擐甲昆仑东。 两度皆破胡，朝廷轻战功。 十年只一命，万里如飘蓬。 容鬓老胡尘，衣裘脆边风。 忽来轮台下，相见披心胸。 饮酒对春草，弹棋闻夜钟。 今且还龟兹，臂上悬角弓。 平沙向旅馆，匹马随飞鸿。 孤城倚大碛，海气迎边空。 四月犹自寒，天山雪蒙蒙。 君有贤主将，何谓泣途穷。 时来整六翮，一举凌苍穹。 3.读书破万卷，许身一何愚。（全诗如下） 第一百八十四 文天祥 读书破万卷，许身一何愚。 赤骥顿长缨，健儿胜腐儒。 5. 杜甫在文学方面 杜甫著作 1.望岳 2.登楼 3.题张氏隐居 4.玉台观 5.同诸公登慈恩寺塔 6.无题 7.漫兴 8.梅雨 9.题玄武禅师屋壁 10.小至 11.携妓纳凉晚际遇雨 12.新秋 13.野望 14.白露 15.白丝行 16.赤霄行 17.冬狩行 18.短歌行赠王郎司直 19.茅屋为秋风所破歌 20.莫相疑行 21.石笋行 22.戏题王宰画山水图歌 23.醉歌行赠公安颜少府，请顾八题壁 24.醉时歌 25.丹青引赠曹霸将军 26.风雨看舟前落花，戏为新句 27.负薪行 28.高都护骢马行 29.古柏行 30.观公孙大娘弟子舞剑器行 31.晦日寻崔戢李封 32.寄韩谏议 33.美陂行 34.楠树为风雨所拔叹 35.清明二首 36.释闷 37.送孔巢父谢病归游江东，兼呈李白 38.韦讽录事宅观曹将军画马图 39.玄都坛歌寄元逸人 40.岳麓山道林二寺行 41.醉歌行 42.江南逢李龟年 43.绝句 44.夔州歌 45.三绝句 46.书堂饮既夜复邀李尚书下马月下赋绝句 47.戏为六绝句 48.赠花卿 49.哀江头 50.哀王孙 51.兵车行 52 春望 53 春夜喜雨 54 石壕吏 55 新婚别 56 登高 杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等。 我国古代伟大的现实主义诗人，号称“诗圣”。 一生写诗一千四百多首。 原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。 唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。 故后世又称他杜拾遗、杜工部。 杜甫和李白齐名，世称“大李杜”。 他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。 他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。 他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。 他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。 同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。 杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。 杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。 王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。 生平详见《旧唐书》卷一九○。有《杜工部集》。 杜甫生平 杜甫的经历和诗歌创作可以分为四个时期： 一，读书和漫游时期（三十五岁以前） 这一时期曾先后游历吴、越（今江浙一带）和齐、赵（今山东北部、河北南部），其间曾赴洛阳应举，不第。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。 后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。 二、困居长安时期（三十五至四十四岁） 这一时期，杜甫先在长安应试，落第。 后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军的小官。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。 而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。 三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁） 安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。 他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。 由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军。其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。 “三吏”：为“石壕吏”，“新安吏”，“潼关吏”；“三别”：为“新婚别”，“无家别”，“垂老别”。 四、西南飘泊时期（四十八至五十八岁） 随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。 严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后返成都。 严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这时期，其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作。 《新唐书·杜甫传》 作者：欧阳修 宋祁 摘自《新唐书 艺文传》 甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之。 6. 杜甫的诗带诗意 《杜甫赏析》 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。 唐·杜甫 杜甫的诗带诗意 悬赏分：0 | 离问题结束还有 11 天 19 小时 | 提问者：xre小鱼儿 推荐答案 《杜甫赏析》 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。 唐·杜甫 这首唐诗从诞生以来，便被历朝历代文人推崇，并逐步成为各个朝代教育学童学习唐诗的教材之一。 至今在中国小学课本里仍是如此。 很多文人、诗人、社会学者、历史学者都对杜甫的这首浅显易懂的《绝句》进行过分析研究，并做出过很精辟的注解。 出于对它的情有独衷，我从少时第一次背诵它时，便被其中的精美绝伦的描述所吸引。在此谨对这首唐诗做添足赏析，玩味之意尽在不言中。 我们先从整体上纵观全诗，是由两句相映成趣的宽对（对联的一种形式）组成。全诗二十八个字所包涵的内容远远超出这二十八个含义。 下面让我们来共同欣赏这首著名的《绝句》。 这首诗的起始句“两个黄鹂鸣翠柳”，所表达的十分简单明了。 诗人描绘了他站在窗前看到的近景中一幅优美的图画： 这是一幅早春图，在窗前刚刚抽丝发芽的柳树上，有两只黄鹂鸟在欢快的相应和般地鸣唱。在诗中首句的第一个字，诗人便用“两”这个数字和“个”量字来表示了一个头颈微动，目光微挑的动作。 这里诗人用“个”字，而不是用“只”来描述黄鹂鸟的状态，是用语感来表述诗人看到的黄鹂鸟是一种动态。这里很关键的一个字，便是这个“个”字。 “个”字是仄音，用去音来表示的语气中，有惊叹的含义。诗人用“个”来告诉读者，是黄鹂鸟的鸣叫声把他的目光吸引住的。 一个，两个，噢，原来这里还有一只小鸟。而这里若用“只”来表示，小鸟的状态就不一样了。 诗中的两个黄鹂鸟是在树杈间一上一下，不是并肩站在一根树枝上的，因为后面一个鸣翠柳的“鸣”字便表示了小鸟相互和鸣，在树枝间欢叫的追逐的状态。一只小鸟在下，另一只小鸟在上，都是侧抓住飘动的柳丝在嬉戏。 为什么说小鸟是侧抓着柳丝呢？这在首句的第六字“翠”字便可知道。 柳树在春天里是最先发芽的北方树种，其发芽时，先是树条里返青，这时叫抽丝，然后很嫩的芽叶吐出尖尖的嫩绿色。 此时的柳树是其最美的状态，文人画匠多把此刻的柳树寓意为情窦初开的少女。即便是一棵柳树，丈余外都犹如一层绿雾漫卷在树冠上，由于细柳条的浅棕色里泛出一丝青绿色，柳条开始褪去冬天僵直的状态，变得柔软起来。 此刻的柳丝多入诗画，曹雪芹在《红楼梦》黛玉葬花一回里这样描绘：“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；”、更如葛紫巾 南乡子的唱和诗“长亭无风柳丝斜，杏花疏影笛声哑。”“梅花漏泄春消息，柳丝长，草芽碧。 不觉星霜鬓边白，念时光堪惜”（晏殊词）“玉楼明月长相忆。柳丝袅娜春无力”（温庭筠）。 而杜甫的“隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰”更是给读者描述了柳丝轻柔、无风尚且柳丝斜的状态。诗人准确地把握了春天柳丝的状态，而这时两个黄鹂鸟正是用爪抓住来回飘动的柳丝，在春意盎然的微风里，啾啾鸣叫，诗人也许正是被这样的闹春鸣叫声吸引到窗前。 上阕的末句“一行白鹭上青天”，是和首句相对应的。诗人正是被黄鹂鸟的鸣叫声吸引到窗前，当他的目光从柳丝下的一只黄鹂鸟转移，被上面那只黄鹂鸟的鸣叫声挑起目光时，从树梢上，看到了远方的青天。 如果说诗人用一种欢快的笔调写出了黄鹂鸟跳跃鸣叫的动感画面，那么此句中“一行”便给读者一种目光直线上升的感觉。白鹭鸟相对于黄鹂鸟来说，一个是体形庞大的候鸟，一个是体形弱小的雀鸟。 这是一种寓意对比，我在下文中会说明。成群结队的白鹭鸟，在春暖花开季节从南方越冬而北归。 那一种思乡归故里的迫切心情，被诗人精准地用一个“上”字淋漓尽致地表露出来。白鹭鸟的一行，与黄鹂鸟一上一下的分离成两个的状态，形成了鲜明的对比。 诗人也借着两种鸟的状态，把目光从眼前的一棵柳树，投向了一望无际的青天。 古诗中描写天色的有很多，而诗人用“青”字来表述早春清晨爽朗的晴空，杜甫作为唐代最具有代表的现实主义诗人，描写早春天空的这种定义，也影响到了这个时期和中国一衣带水的东瀛。 著名日本演歌《北国之春》的首句中“亭亭白桦，悠悠碧空”一句中，日文汉字便是“青空”两个字。 这里，“青”所涵盖了这样两层意思。 一是，青，颜色，蓝、绿的兼色。既没有蓝色的沉闷，也没有绿色的宁静，它是一种很透亮的感觉，在西方油画色彩学里，有一种加光混合法，例如用朱红、翠绿、蓝三种原色光，同原色光双双混合，又可以混合出黄、青、紫红三种间色光。 在色相图标里，自然光的七色只有青色未被列入基本色相，原因便在于，青色的透明感在投光时，无法完全掩盖其它“正”色。 二是，青，状态，初生萌发、干净淳朴。 这层意思对于暮冬已过，春色将至的早春焕发出来的生机，犹为重要。诗人正是抓住了这种感觉，用一个“青”抒发了自己暮年壮心不已的情节。 诗人用“色”的感觉在这里犹显考究。 纵观上阕这两句，两个数字“两”、“一”，两个量词“个”、“行”，两种鸟类“。

1. “诗人不为乱世伤，帝里长歌行万里。” ——《送杜少府之任蜀州》2. “良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？”——《登高》3. “文章千古事，得失寸心知。”——《赠卫八处士》4. “昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”——《登高》5. “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”——《奉赠韦左丞丈二十二韵》6. “细草微风岸，闻郎江上踪。”——《赤壁》7. “商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”——《春望》8. “世人嘲我太自负，苍天有眼出鬼蜮。”——《羌村即事》9. “丈夫志四海，万里犹比邻。”——《赠卫八处士》10. “黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”——《将进酒》

1.杜甫忧国忧民的诗句20句,快 《春望》中的： 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 《蜀相》中的： 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！ 《登高》中的： 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 《茅屋为秋风所破歌》中的： 安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜 风雨不动安如山 呜呼！眼前何时突兀见此屋 吾庐独破受冻死亦足 《兵车行》中的： 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰， 爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄 《江南逢李龟年》中的： 正是江南好风景，落花时节又逢君 《闻官军收复河南河北》中的： 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳 2.杜甫忧国忧民的诗句 春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 前出塞九首 杜甫 戚戚去故里，悠悠赴交河。 公家有程期，亡命婴祸罗。 君已富土境，开边一何多。 弃绝父母恩，吞声行负戈。 出门日已远，不受徒旅欺。 骨肉恩岂断，男儿死无时。 走马脱辔头，手中挑青丝。 捷下万仞冈，俯身试搴旗。 磨刀呜咽水，水赤刃伤手。 欲轻肠断声，心绪乱已久。 丈夫誓许国，愤惋复何有。 功名图骐驎，战骨当速朽。 送徒既有长，远戍亦有身。 生死向前去，不劳吏怒嗔。 路逢相识人，附书与六亲。 哀哉两决绝，不复同苦辛。 迢迢万馀里，领我赴三军。 军中异苦乐，主将宁尽闻。 隔河见胡骑，倏忽数百群。 我始为奴仆，几时树功勋。 挽弓当挽强，用箭当用长。 射人先射马，擒贼先擒王。 杀人亦有限，列国自有疆。 苟能制侵陵，岂在多杀伤。 驱马天雨雪，军行入高山。 径危抱寒石，指落曾冰间。 已去汉月远，何时筑城还。 浮云暮南征，可望不可攀。 单于寇我垒，百里风尘昏。 雄剑四五动，彼军为我奔。 虏其名王归，系颈授辕门。 潜身备行列，一胜何足论。 从军十年馀，能无分寸功。 众人贵苟得，欲语羞雷同。 中原有斗争，况在狄与戎。 丈夫四方志，安可辞固穷。 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢， 下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力， 忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。 唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜， 风雨不动安如山。呜呼！ 何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 杜甫《蜀相》 丞相祠堂何处寻， 锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心。 出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。 月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行， 秋边一雁声。 露从今夜白， 月是故乡明。 有弟皆分散， 无家问死生。 寄书长不达， 况乃未休兵。 杜甫《登岳阳楼》 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 野望 杜甫 西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。 海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。 惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。 跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。 登楼 杜甫 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。 可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。 登高 杜甫 风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客， 百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。 _______________肉华 3.杜甫忧国忧民的诗句 1、春望国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。2、茅屋为秋风所破歌八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。 唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！3、蜀相丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。4、月夜忆舍弟 戍鼓断人行，秋边一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。5、野望 杜甫西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。 海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。 跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。 4.杜甫忧国忧民的诗句 春望 杜甫 国破山河在，城春草木深.感时花溅泪，恨别鸟惊心. 烽火连三月，家书抵万金.白头搔更短，浑欲不胜簪. 前出塞九首 杜甫 戚戚去故里，悠悠赴交河. 公家有程期，亡命婴祸罗. 君已富土境，开边一何多. 弃绝父母恩，吞声行负戈. 出门日已远，不受徒旅欺. 骨肉恩岂断，男儿死无时. 走马脱辔头，手中挑青丝. 捷下万仞冈，俯身试搴旗. 磨刀呜咽水，水赤刃伤手. 欲轻肠断声，心绪乱已久. 丈夫誓许国，愤惋复何有. 功名图骐驎，战骨当速朽. 送徒既有长，远戍亦有身. 生死向前去，不劳吏怒嗔. 路逢相识人，附书与六亲. 哀哉两决绝，不复同苦辛. 迢迢万馀里，领我赴三军. 军中异苦乐，主将宁尽闻. 隔河见胡骑，倏忽数百群. 我始为奴仆，几时树功勋. 挽弓当挽强，用箭当用长. 射人先射马，擒贼先擒王. 杀人亦有限，列国自有疆. 苟能制侵陵，岂在多杀伤. 驱马天雨雪，军行入高山. 径危抱寒石，指落曾冰间. 已去汉月远，何时筑城还. 浮云暮南征，可望不可攀. 单于寇我垒，百里风尘昏. 雄剑四五动，彼军为我奔. 虏其名王归，系颈授辕门. 潜身备行列，一胜何足论. 从军十年馀，能无分寸功. 众人贵苟得，欲语羞雷同. 中原有斗争，况在狄与戎. 丈夫四方志，安可辞固穷. 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅. 茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢， 下者飘转沉塘坳.南村群童欺我老无力， 忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去. 唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息. 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑. 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂. 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝. 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜， 风雨不动安如山.呜呼！ 何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 杜甫《蜀相》 丞相祠堂何处寻， 锦官城外柏森森. 映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音. 三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心. 出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟. 月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行， 秋边一雁声. 露从今夜白， 月是故乡明. 有弟皆分散， 无家问死生. 寄书长不达， 况乃未休兵. 杜甫《登岳阳楼》 昔闻洞庭水，今上岳阳楼. 吴楚东南坼，乾坤日夜浮. 亲朋无一字，老病有孤舟. 戎马关山北，凭轩涕泗流. 野望 杜甫 西山白雪三城戍，南浦清江万里桥. 海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥. 惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝. 跨马出郊时极目，不堪人事日萧条. 登楼 杜甫 花近高楼伤客心，万方多难此登临. 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今. 北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵. 可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟. 登高 杜甫 风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回. 无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来. 万里悲秋常作客， 百年多病独登台. 艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯. _______________肉华。 5.杜甫忧国忧民,怀才不遇的诗句 杜甫忧国忧民，怀才不遇的诗句： 1、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。《蜀相》 2、万里悲秋常作客，百年多病独登台。《登高》 3、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。《春望》 4、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。《茅屋为秋风所破歌》 人物简介： 杜甫（公元712年-公元770年），字子美，汉族，祖籍襄阳，生于河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。 杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

1. 关于杜甫的评价的诗句 关于杜甫的评价的诗句 1.评价杜甫的诗句 杜甫诗“有集六十卷” ，早佚。 北宋宝元二年（1039年）王洙辑有1405篇，编为18卷，题为《杜工部集》。钱谦益编有《笺注杜工部集》。 杨伦说：“自六朝以来，乐府题率多模拟剽窃，陈陈相因，最为可厌。子美出而独就当时所感触，上悯国难，下痛民穷，随意立题，尽脱去前人窠臼” 。 在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。他的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。 杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。 杜甫一生写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”；其中“三吏”为《石壕吏》、《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》、《无家别》和《垂老别》。杜甫流传下来的诗篇是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。 杜甫作品被称为世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。是现实主义诗歌的代表作。 律诗在杜诗中占有极重要的地位。杜甫律诗的成就，首先在于扩大了律诗的表现范围。 他不仅以律诗写应酬、咏怀、羁旅、宴游，以及山水，而且用律诗写时事。用律诗写时事，字数和格律都受限制，难度更大，而杜甫却能运用自如。 杜甫把律诗写得纵横恣肆，极尽变化之能事，合律而又看不出声律的束缚，对仗工整而又看不出对仗的痕迹。如被杨伦称为“杜集七言律第一”的《登高》，就是这样一首诗：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”[19] 全诗在声律句式上，又极精密、考究。 八句皆对，首联句中也对。严整的对仗被形象的流动感掩盖起来了，严密变得疏畅。 杜甫律诗的最高成就，可以说就是在把这种体式写得浑融流转，无迹可寻，写来若不经意，使人忘其为律诗。如《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明，晓看红湿处，花重锦官城。” 上四句用流水对，把春雨神韵一气写下，无声无息不期然而来，末联写一种骤然回首的惊喜，格律严谨而浑然一气。 杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。 杜甫关心民生疾苦的思想和他在律诗方面所取得的成就直接影响了中唐时期元稹、白居易等人的新乐府创作。他是新乐府诗体的开路人。 他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着中国诗歌艺术的高度成就。 社会矛盾重重的宋代更是学习杜甫最兴盛的时代，出现了以杜甫为宗的江西诗派。明末清初的顾炎武等人也有明显的学杜倾向，也像杜甫一样用律诗反映当时的抗清斗争，慷慨激昂。 杜诗受到广泛重视，是在宋朝以后。王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇倍至。 研究资料近千年来，治杜之风不绝。宋代有许多杜诗的编年、分类、集注等专书，如王洙 《杜工部集》、郭知达《九家集注杜诗》、鲁编次、蔡梦弼会笺的《杜工部草堂诗笺》、徐居仁编辑的《分门集注杜工部诗》，其中著作有《闻官军收河南河北》、《春望》、《绝句》、《望岳》等等。 后世注释杜集的亦在百种以上， 较流行的有钱谦益《笺注杜工部集》、仇兆鳌《杜诗详注》、杨伦《杜诗镜铨》、浦起龙《读杜心解》。新、旧《唐书》都有杜甫本传。 两宋以后，诗话笔记中评 点、解释杜诗的文字非常丰富。中华书局1964年编有《古典文学研究资料 汇编·杜甫卷》上编《唐宋之部》。 明末王嗣有《杜臆》、清施鸿保有《读杜诗说》。 另外，中华书局还将五四运动以来较重要的论文汇编成《杜甫研究论文集》。 传记和新的研究专著有冯至《杜甫传》、萧涤非《杜甫研究》、傅庚生《杜甫诗论》、朱东润《杜甫叙论》。较详实的年谱有闻一多《少陵先生年谱会笺》和四川文史研究馆的《杜甫年谱》。 简介： 杜甫（公元712年-公元770年），字子美，汉族，祖籍襄阳，生于河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。 为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。 杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。 后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。 杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。 759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。 杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生。 2.评价杜甫的诗句 浅析杜甫诗歌沉郁顿挫的艺术风格 杜甫是我国古代最伟大的诗人之一，他的诗歌创作达到了诗歌史上现实主义的最高水平。 他是中国诗歌史上集大成的诗人。 杜甫出身于儒学世家，少时便接受儒家修齐治平的传统思想，一心向着“致君尧舜上，再使风俗淳”（《奉赠韦左丞文二十二韵》），但残酷的现实打碎了他的梦想，天宝六载的考试在奸相李林甫的操纵下，以“野无遗贤”为名拉上了可耻的帷幕，致使满怀远大抱负的诗人蒙羞受辱，落拓长安，过着极其困顿的生活。 几年后的“安史之乱”，使诗人又经乱离之苦，险贼长安，亲见了“国破山河在，城春草木深”的亡国景象，体味了沧海桑田的巨变给人民心灵带来的创伤。从此，诗人转徙流宕，漂泊西南，终至穷愁而死。 杜甫虽一介布衣，却始终关心国家和民族的前途命运，始终关注人民的生存状态，并以满含血泪的动地歌吟，传达着一个时代的苦难，传达一个儒者的良知和勇气。他的诗，以“沉郁顿挫“的独特风格雄立于中国文学史，令百世而下叹为观止。 沉郁顿挫是杜甫早年对自己创作风格的一种描述，他在《进雕赋表中》说：“臣之述作，虽不是以鼓吹六经，先鸣数子，至于沉郁顿挫，随时敏捷，而杨雄、枚皋之流，庶可跂及也。”后来，当他经历了干戈离乱，饱尝人民的艰难困苦，并于诗中流露出难以抑制的悲怆情怀，创作日趋成熟后，再用“沉郁顿挫”来概述他的诗歌风格。 沉郁顿挫，表面是深沉郁结，表现为有节奏的抑扬起伏和盘曲转折。它涉及诗歌的内结构和外结构，涉及内结构的沉重的充实感，以及外结构上有控制的骚动感和弹性。 其中，沉郁指文思深沉蕴藉，顿挫指声调抑扬有致；而“沉郁”又另有沉闷忧郁之意，才具有忧愤深广，潜气内转，抑扬顿挫和格律严谨。 一 情感内涵的沉郁深刻 杜甫的一生，是颠沛流离的一生，沦落潦倒的一生，“苦难”成了他人生的代名词，但杜甫并没有沉陷于个人的不幸，而是以儒者的良知和勇气，传达出那个时代的沉重和悲哀，反映了忧愤深广的时代特征。 （1）对多难社会的深重描绘 杜甫出身于世代“奉儒守官，未坠素业”的儒学世家，培养了关注社会关注人生的优良品质，他怀着悲愤沉重的心情，描绘那个“万方多难”的社会。 杜甫困守长安时期，曾陷入“卖药都市，寄食友朋”的困境，于是他从玄宗好大喜功，穷兵黩武的开边战争给人民带来的灾难中感觉到唐代帝国表面繁荣下隐藏的重重危机。 他的《兵车行》以“或从十五北防河，便至四十西营田，去时里正与裹头，归来头边还戍边”的无奈沉重地叹息中传达了人民对无休止的战争的厌恶之情，又用士卒“君不见汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄梨，禾生陇亩无东西”的血泪控诉，揭示了开边战争给后方经济带来的巨大破坏，字里行间，传达出作者对深受战争之苦的广大人民的深切同情和对战争价值的深深疑虑。 “牵衣顿足拦道哭，哭声直上千云霄”，那悲壮的声情和巨大惨烈的的场面便令人震撼。特别是对家属们奔走拦道，牵衣顿足而哭的情景稍作几分速写，以大笔渲染出漫天黄尘，读之便觉车声，马嘶，人喊，在耳边汇成一片纷乱杂沓的巨响。 诗歌通过提炼少量最典型的细节概括统治者多少次征丁造成的百姓妻离子散的悲惨场面，充溢着沉痛忧愤的激情。他的《同诸公登慈恩寺塔》，直接以自己在塔上观望所见预想了“泰山忽破碎，泾渭不可求。 俯视但一气，焉能辩皇州”的残局，似乎唐王朝山河破碎，风雨飘摇的日子就在眼前，给人一种沉重之感。 “安史之乱”爆发，给社会和人民生活都带来了巨大的灾难，诗人为他的国家和人民痛心！他时刻关注着社会的变化，并沉重记录了这一社会灾难。 《悲陈陶》是一首记录唐军与安史叛军交锋而遭惨败的诗作。诗歌开头概括成场上的惨况：“孟冬十郡良家子，血作陈陶泽水中”，指出在战场上为国家英勇奋战，浴血牺牲的是良民、百姓，他们血染陈陶泽，全军覆没，致使原野因而显得格外空旷，世界因而显得格外寂寞，“野旷天清无成声”，不是因为和平宁静的生活，而是因为“四万义军同日死”的惨烈结局。 这首诗，在天地同悲的氛围里，再现了唐王朝在平判中遇到的重大挫折，既有极强的概括力，又有悲壮的艺术审美感染力。 “三吏”，“三别”是一组有代表性的反映唐代内乱真实情况的乐府诗。 史载，乾元二年，唐军九节度使在邺城围攻安史叛军，由于肃宗对郭子仪统兵心怀疑虑，未设统一指挥，致使邺城之战以唐兵大败结束，“东京士民惊骇，散奔山谷。留守崔圆，河南尹苏震等军南奔襄邓，诸节度使各溃归本镇，士卒所过剽掠，吏不能止，旬日方定。” 但真实情况不止与此。事实上。 由于邺城兵败，唐军兵力锐减，必须迫速补充兵员，于是，肃宗朝便开始了毫无节制和章法地征兵。士卒和官吏到处抓丁提人，无论男女老幼，但有可用之处，便成征调对象，一时之间，人心惶惶，扰民害民现象十分严重。 此时的诗人，正由洛阳回华州住所，耳闻目睹了邺城惨败后人民罹难的痛苦情状，因而以高度地提炼和概括反映了残酷的现实。这组诗或写官吏喧呼点征中男（《新安吏》）、或写妇人深夜被抓（《石壕吏》）、。 3.怎样评价杜甫的诗句 1、评价：在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。他的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。杜甫一生写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”；其中“三吏”为《石壕吏》、《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》、《无家别》和《垂老别》。杜甫流传下来的诗篇是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。杜甫作品被称为世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。是现实主义诗歌的代表作。 2、简介：杜甫（公元712年-公元770年），字子美，汉族，祖籍襄阳，生于河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。 杜甫诗“有集六十卷” ，早佚。北宋宝元二年（1039年）王洙辑有1405篇，编为18卷，题为《杜工部集》。钱谦益编有《笺注杜工部集》。杨伦说：“自六朝以来，乐府题率多模拟剽窃，陈陈相因，最为可厌。子美出而独就当时所感触，上悯国难，下痛民穷，随意立题，尽脱去前人窠臼” 。 杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。 杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。 杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。 4.杜甫的律诗及评价 蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！ 客至 杜甫 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。 肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯！ 野望 杜甫 西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。 海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。 唯将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。 跨马出郊时极目，不堪人事日萧条！ 闻官军收河南河北 杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡！ 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 登楼 杜甫 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 北极朝庭终不改，西山寇盗莫相侵！ 可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。 宿府 杜甫 清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。 永夜角声悲自语，中天月色好谁看？ 风尘荏苒音书绝，关塞萧条行陆难。 已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。 阁夜 杜甫 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒霄。 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。 卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥 咏怀古迹五首之一 杜甫 支离东北风尘际，漂泊西南天地间。 三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。 羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。 庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。 咏怀古迹五首之二 杜甫 摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。 江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思！ 最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。 咏怀古迹五首之三 杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环佩空归月下魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 咏怀古迹五首之四 杜甫 蜀主征吴幸三峡，崩年亦在永安宫。 翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。 古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。 武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。 咏怀古迹五首之五 杜甫 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。 三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。 伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。 运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。 杜甫一生写下了一千多首诗，其中著名的有《三吏》、《三别》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》、《丽人行》、《春望》等。 杜甫诗充分表达了他对人民的深刻同情，揭露了封建社会剥削者与被剥削者之间的尖锐对立：“朱门酒肉臭，路有冻死骨！”这千古不朽的诗句，被世世代代的中国人所铭记。“济时敢爱死，寂寞壮心惊！”这是杜甫对祖国无比热爱的充分展示，这一点使他的诗具有很高的人民性。 杜甫的这种爱国热枕，在《春望》和《闻官军收河南河北》等名篇中，也表现得非常充沛。而在《三吏》、《三别》中，对广大人民忍受一切痛苦的爱国精神的歌颂，更把他那颗爱国爱民的赤子之心展现在读者面前。 出自对祖国和人民的热爱，对统治阶级奢侈荒淫的面目和祸国殃民的罪行，必然怀有强烈的憎恨。这一点在不朽的名篇《兵车行》、《丽人行》中更是得到了淋漓尽致的表现。 一个伟大爱国者的忧国忧民之情，必然在其它方面也有所表现。杜甫的一些咏物、写景的诗，甚至那些有关夫妻、兄弟、朋友的抒情诗中，也无不渗透着对祖国、对人民的深厚感情。 总之，杜甫的诗是唐帝国由盛转衰的艺术记录。杜甫以积极的入世精神，勇敢、忠实、深刻地反映了极为广泛的社会现实，无论在怎样一种险恶的形势下，他都没有失去信心，在我国悠久的文学史上，杜甫诗歌的认识作用、借鉴作用、教育作用和审美作用都是难以企及的。 杜诗最大的艺术特色是，诗人常将自己的主观感受隐藏在客观的描写中，让事物自身去打动读者。例如《丽人行》中，诗人并没有直接去斥责杨氏兄妹的荒淫，然而从对他们服饰、饮食等方面的具体描述中，作者的爱憎态度已显露无遗。 杜诗语言平易朴素、通俗、写实，但却极见功力。他还常用人物独白和俗语来突出人物性格的个性化。 在刻画人物时，特别善于抓住细节的描写，如《北征》中关于妻子儿女的一段文字就是非常突出的例子。杜甫诗风多变，但总体来看，可以概括为沉郁顿挫。 这里的沉郁是指文章的深沉蕴蓄，顿挫则是指感情的抑扬曲折，语气、音节的跌宕摇曳。 所有这一切，确立了杜甫在三千多年的中国文学史上至高无上的“诗圣”的地位。 5.杜甫的诗和评价杜甫的文字,跪求 杜甫 “诗圣”的由来 如果说“诗史”的称号是从杜甫作品的历史价值角度来评价的话，那“诗圣”则是一个较为全面的评价，这个评价在诗界是至高无上的。正式把杜甫称做“诗圣”的，最早见于明代前期的陈献章。不过若论把杜甫尊为诗中圣人的观点，则早在唐宋间就有了。 首先对杜甫创作进行全面的评价并推许为最高地位的是唐代的元稹；他在为杜甫所写的墓志铭中曾道：“。 苟以为能所不能，无可无不可，则诗人以来，未有如子美者。”在这方面又推进一步的是宋代的秦观。他在《韩愈论》中把杜甫和孔子相比：“。 杜子美之与诗，实积众家之长，适其时而已。。孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。呜呼，杜氏。亦集诗文之大成者欤。”“集大成”是古代儒家评价孔子对我国过带文化所作的总结整理之功的赞语，这是所谓的圣人的事业。秦观虽然还没称孔子为诗圣，但已把杜甫比为诗坛上的集大成者了。 杜甫诗充分表达了他对人民的深刻同情，揭露了封建社会剥削者与被剥削者之间的尖锐对立：“朱门酒肉臭，路有冻死骨！”这千古不朽的诗句，被世世代代的中国人所铭记。“济时敢爱死，寂寞壮心惊！”这是杜甫对祖国无比热爱的充分展示，这一点使他的诗具有很高的人民性。杜甫的这种爱国热枕，在《春望》和《闻官军收河南河北》等名篇中，也表现得非常充沛。而在《三吏》、《三别》中，对广大人民忍受一切痛苦的爱国精神的歌颂，更把他那颗爱国爱民的赤子之心展现在读者面前。出自对祖国和人民的热爱，对统治阶级奢侈荒淫的面目和祸国殃民的罪行，必然怀有强烈的憎恨。这一点在不朽的名篇《兵车行》、《丽人行》中更是得到了淋漓尽致的表现。一个伟大爱国者的忧国忧民之情，必然在其它方面也有所表现。杜甫的一些咏物、写景的诗，甚至那些有关夫妻、兄弟、朋友的抒情诗中，也无不渗透着对祖国、对人民的深厚感情。总之，杜甫的诗是唐帝国由盛转衰的艺术记录。杜甫以积极的入世精神，勇敢、忠实、深刻地反映了极为广泛的社会现实，无论在怎样一种险恶的形势下，他都没有失去信心，在我国悠久的文学史上，杜甫诗歌的认识作用、借鉴作用、教育作用和审美作用都是难以企及的。 杜诗最大的艺术特色是，诗人常将自己的主观感受隐藏在客观的描写中，让事物自身去打动读者。例如《丽人行》中，诗人并没有直接去斥责杨氏兄妹的荒淫，然而从对他们服饰、饮食等方面的具体描述中，作者的爱憎态度已显露无遗。 杜诗语言平易朴素、通俗、写实，但却极见功力。他还常用人物独白和俗语来突出人物性格的个性化。 杜诗在刻画人物时，特别善于抓住细节的描写，如《北征》中关于妻子儿女的一段文字就是非常突出的例子。 杜甫诗风多变，但总体来看，可以概括为沉郁顿挫。这里的沉郁是指文章的深沉蕴蓄，顿挫则是指感情的抑扬曲折，语气、音节的跌宕摇曳。

　　杜甫诗“有集六十卷” ，早佚。北宋宝元二年（1039年）王洙辑有1405篇，编为18卷，题为《杜工部集》。钱谦益编有《笺注杜工部集》。杨伦说：“自六朝以来，乐府题率多模拟剽窃，陈陈相因，最为可厌。子美出而独就当时所感触，上悯国难，下痛民穷，随意立题，尽脱去前人窠臼” 。　　在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。他的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。杜甫一生写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”；其中“三吏”为《石壕吏》、《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》、《无家别》和《垂老别》。杜甫流传下来的诗篇是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。杜甫作品被称为世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。是现实主义诗歌的代表作。　　律诗在杜诗中占有极重要的地位。杜甫律诗的成就，首先在于扩大了律诗的表现范围。他不仅以律诗写应酬、咏怀、羁旅、宴游，以及山水，而且用律诗写时事。用律诗写时事，字数和格律都受限制，难度更大，而杜甫却能运用自如。 杜甫把律诗写得纵横恣肆，极尽变化之能事，合律而又看不出声律的束缚，对仗工整而又看不出对仗的痕迹。如被杨伦称为“杜集七言律第一”的《登高》，就是这样一首诗：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”[19] 全诗在声律句式上，又极精密、考究。八句皆对，首联句中也对。严整的对仗被形象的流动感掩盖起来了，严密变得疏畅。　　杜甫律诗的最高成就，可以说就是在把这种体式写得浑融流转，无迹可寻，写来若不经意，使人忘其为律诗。如《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明，晓看红湿处，花重锦官城。”上四句用流水对，把春雨神韵一气写下，无声无息不期然而来，末联写一种骤然回首的惊喜，格律严谨而浑然一气。　　杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。杜甫关心民生疾苦的思想和他在律诗方面所取得的成就直接影响了中唐时期元稹、白居易等人的新乐府创作。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着中国诗歌艺术的高度成就。社会矛盾重重的宋代更是学习杜甫最兴盛的时代，出现了以杜甫为宗的江西诗派。明末清初的顾炎武等人也有明显的学杜倾向，也像杜甫一样用律诗反映当时的抗清斗争，慷慨激昂。　　杜诗受到广泛重视，是在宋朝以后。王禹、王安石、 苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇倍至。研究资料近千年来，治杜之风不绝。宋代有许多杜诗的编年、分类、集注等专书，如王洙 《杜工部集》、郭知达《九家集注杜诗》、鲁编次、蔡梦弼会笺的《杜工部草堂诗笺》、徐居仁编辑的《分门集注杜工部诗》，其中著作有《闻官军收河南河北》、《春望》、《绝句》、《望岳》等等。后世注释杜集的亦在百种以上， 较流行的有钱谦益《笺注杜工部集》、仇兆鳌《杜诗详注》、杨伦《杜诗镜铨》、浦起龙《读杜心解》。新、旧《唐书》都有杜甫本传。两宋以后，诗话笔记中评 点、解释杜诗的文字非常丰富。中华书局1964年编有《古典文学研究资料 汇编·杜甫卷》上编《唐宋之部》。明末王嗣有《杜臆》、清施鸿保有《读杜诗说》。 另外，中华书局还将五四运动以来较重要的论文汇编成《杜甫研究论文集》。 传记和新的研究专著有冯至《杜甫传》、萧涤非《杜甫研究》、傅庚生《杜甫诗论》、朱东润《杜甫叙论》。较详实的年谱有闻一多《少陵先生年谱会笺》和四川文史研究馆的《杜甫年谱》。　　简介：　　杜甫（公元712年－公元770年），字子美，汉族，祖籍襄阳，生于河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。　　杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。　　杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。　　杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

已亥杂诗龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

大漠孤烟直，长河落日圆。 ——王维《使至塞上》 君不见黄河之水天上来 奔流到海不复还。 ——李白《将进酒》 白日依山尽，黄河入海流。 ——王之涣《登鹳雀楼》 关于黄河的诗 浪淘沙 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去， 同到牵牛织女家。 黄河诗歌 【登水门楼，见亡友张贞期题望黄河诗，因以感兴】 崔曙 吾友东南美，昔闻登此楼。人随川上逝，书向壁中留。 严子好真隐，谢公耽远游。清风初作颂，暇日复销忧。 时与文字古，迹将山水幽。已孤苍生望，空见黄河流。 流落年将晚，悲凉物已秋。天高不可问，掩泣赴行舟

凉州词 唐·王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 登鹳雀楼 唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 使至塞上 唐·王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢侯骑，都护在燕然。 将进酒 唐·李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！ 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！ 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！ 与君歌一曲，请君为我侧耳听！ 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！ 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！ 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱？径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 黄河，你是民族的摇篮，五千年古国文化， 从你这儿发源，多少英雄故事在你周围扮演……”。 《黄河颂》的歌词，道出了黄河的悠久历史，唱出了黄河的不朽功绩。 黄河是我国第二大河，也是世界闻名的巨川。

1. 关于黄河的诗句初中 关于黄河的诗句初中 1. 描写黄河的诗句 写黄河的诗句：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》白日依山尽，黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》关于描写长江的诗句大江东去，浪淘尽，千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》 苏轼星垂平野阔，月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 杜甫《登高》孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》天门中断楚江开，碧水东流至此回 李白《望天门山》山随平野尽，江入大江流 （李白《渡荆门送别》黄河诗歌【登水门楼，见亡友张贞期题望黄河诗，因以感兴】崔曙吾友东南美，昔闻登此楼。 人随川上逝，书向壁中留。严子好真隐，谢公耽远游。 清风初作颂，暇日复销忧。时与文字古，迹将山水幽。 已孤苍生望，空见黄河流。流落年将晚，悲凉物已秋。 天高不可问，掩泣赴行舟。《渡黄河诗》河流迅且浊。 汤汤不可陵。桧檝难为榜。 松舟才自胜。空庭偃旧木。 荒畴余故塍。不覩人行迹。 但见狐兔兴。寄言河上老。 此水何当澄。黄河钩沉从青藏高原一个名不见传的小土丘开始拉长泛黄之水将先人粗糙的石器和炎黄的呜咽深埋汇成一声呐喊拓展生命的异域黄地毯沿渤海湾向龙宫延伸会有一天东海龙往携娇美的龙女踏地毯而来月老下和着雄浑的《船夫谣》共饮一杯清冷的月光和酒与黄皮肤黑头发的攀亲渡黄河诗河流迅且浊。 汤汤不可陵。桧檝难为榜。 松舟才自胜。空庭偃旧木。 荒畴余故塍。不覩人行迹。 但见狐兔兴。寄言河上老。 此水何当澄。浪淘沙九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。黄河诗歌【登水门楼，见亡友张贞期题望黄河诗，因以感兴】崔曙吾友东南美，昔闻登此楼。 人随川上逝，书向壁中留。严子好真隐，谢公耽远游。 清风初作颂，暇日复销忧。时与文字古，迹将山水幽。 已孤苍生望，空见黄河流。流落年将晚，悲凉物已秋。 天高不可问，掩泣赴行舟。 2. 描写爱国,黄河的诗句 爱国： 文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青 ” 林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之” 晏殊和尚的诗句“：契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭，纵有欢肠已成冰。” 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》 临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》 捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 精忠报国。——《宋史·岳飞列传》 天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。 明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家 宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。 三国志： 忧国忘家，捐躯济难。 唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。 位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》 黄河： 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》 “黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》 大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》 白日依山尽，黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》 3. 有关黄河的诗歌 凉州词唐·王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。描写黄河的诗句：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》白日依山尽，黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》渡黄河诗河流迅且浊。汤汤不可陵。 桧檝难为榜。松舟才自胜。 空庭偃旧木。荒畴余故塍。 不覩人行迹。但见狐兔兴。 寄言河上老。此水何当澄。 浪淘沙九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。 黄河诗歌【登水门楼，见亡友张贞期题望黄河诗，因以感兴】崔曙吾友东南美，昔闻登此楼。人随川上逝，书向壁中留。 严子好真隐，谢公耽远游。清风初作颂，暇日复销忧。 时与文字古，迹将山水幽。已孤苍生望，空见黄河流。 流落年将晚，悲凉物已秋。天高不可问，掩泣赴行舟。 《渡黄河诗》河流迅且浊。汤汤不可陵。 桧檝难为榜。松舟才自胜。 空庭偃旧木。荒畴余故塍。 不覩人行迹。但见狐兔兴。 寄言河上老。此水何当澄。 黄河钩沉从青藏高原一个名不见传的小土丘开始拉长泛黄之水将先人粗糙的石器和炎黄的呜咽深埋汇成一声呐喊拓展生命的异域黄地毯沿渤海湾向龙宫延伸会有一天东海龙往携娇美的龙女踏地毯而来月老下和着雄浑的《船夫谣》共饮一杯清冷的月光和酒与黄皮肤黑头发的攀亲将进酒君不见黄河之水天上来。奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发。朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢。莫使金樽空对月。 天生我材必有用。千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐。会须一饮三百杯。 岑夫子。丹丘生。 将进酒君莫停。与君歌一曲。 请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵。 但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞。 惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐。 斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱。 径须沽取对君酌。五花马。 千金裘。呼儿将出换美酒。 与尔同销万君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》白日依山尽，黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》关于描写长江的诗句大江东去，浪淘尽，千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》 苏轼星垂平野阔，月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 杜甫《登高》孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》天门中断楚江开，碧水东流至此回 李白《望天门山》山随平野尽，江入大江流 （李白《渡荆门送别》描写黄河的诗句：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》白日依山尽，黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》渡黄河诗河流迅且浊。汤汤不可陵。 桧檝难为榜。松舟才自胜。 空庭偃旧木。荒畴余故塍。 不覩人行迹。但见狐兔兴。 寄言河上老。此水何当澄。 浪淘沙九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。 黄河诗歌【登水门楼，见亡友张贞期题望黄河诗，因以感兴】崔曙吾友东南美，昔闻登此楼。人随川上逝，书向壁中留。 严子好真隐，谢公耽远游。清风初作颂，暇日复销忧。 时与文字古，迹将山水幽。已孤苍生望，空见黄河流。 流落年将晚，悲凉物已秋。天高不可问，掩泣赴行舟。 《渡黄河诗》河流迅且浊。汤汤不可陵。 桧檝难为榜。松舟才自胜。 空庭偃旧木。荒畴余故塍。 不覩人行迹。但见狐兔兴。 寄言河上老。此水何当澄。 黄河钩沉从青藏高原一个名不见传的小土丘开始拉长泛黄之水将先人粗糙的石器和炎黄的呜咽深埋汇成一声呐喊拓展生命的异域黄地毯沿渤海湾向龙宫延伸会有一天东海龙往携娇美的龙女踏地毯而来月老下和着雄浑的《船夫谣》共饮一杯清冷的月光和酒与黄皮肤黑头发的攀亲将进酒君不见黄河之水天上来。奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发。朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢。莫使金樽空对月。 天生我材必有用。千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐。会须一饮三百杯。 岑夫子。丹丘生。 将进酒君莫停。与君歌一曲。 请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵。 但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞。 惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐。 斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱。 径须沽取对君酌。五花马。 千金裘。呼儿将出换美酒。 与尔同销万君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》君不见，黄河之水天上来。 4. 关于黄河的诗歌 黄河 作者：堆雪我眼中咆哮而去的白天和黑夜我胸中汹涌而来的绿草和黄金我炎帝的龙袍黄帝的内经我泥沙俱下的泪水和表情我奔流不止的青春光阴我万马齐喑的血脉呼吸当我手执铜壶烫暖一河热泪谁是你醉而不归的舟子压抑怦然心动的胸口我展望斟满雷声的北斗黄河 一千张日记被你揭走一千张日记就是一千帆背影一千帆背影 你是卷土重来的怒吼我的情感铺张浪费的草纸我的命运柳暗花明的大道我的一声不吭被旱烟呛出泪水的父亲我的唠唠叨叨被灶火熏黑额头的母亲我的辣椒放多了的兰州牛肉面我的盐巴放重了的陕西羊肉泡当我牵着牲口赶着鸟群 消失在你黄昏喧哗的入口当我拖儿带女抚老携幼在你的沿途生息漫游当我头顶火盆跪拜你博大精深的源头当我用回忆掀开你阴云密布的眉睫黄河 我渴望风暴后大地的丰收我的黑发白发三千丈的黄河我的飞流直下三千尺的黄河我的铁马冰河入梦来的黄河我的轻舟以过万重山的黄河我的带走我的照片带不走我的容颜的黄河我的带走我的歌声却带不走我的情感的黄河海水日升 淹不住我心中的落日江河日下 埋不掉我眼里的红尘我的不撞南墙不回头的河我的不见棺材不掉泪的河我的不到长城非好汉的河我的不见大海心不死的河我的吹吹打打热热闹闹的河我的跌跌绊绊风风火火的河我的不见不散一个也不能少的河啊当石头化做泡沫当骨头化做浪波当高粱倒下一片鲜血当眼泪塑成一穗青稞当我双脚都沾满了泥水手里攥着一把苦活黄河 你是我累了时想唱的那首歌一道道鞭影驱赶着装满火焰和泪水的马车一首首民歌开满杏花打湿的村落豪饮北风 伫立在你的河东河西河南河北黄河 我是你看着长大的山脉我的赵钱孙李周吴郑王的百家姓我的人之初性本善性相近习相远的千字文我的洋溢着神州药味的本草纲目我的泛滥着华夏光辉的二十四史我的睁着眼失眠的红楼梦我的流着泪微笑的长恨歌我的风风雨雨生生死死的船工号子我的热热闹闹轰轰烈烈的万家灯火我的汹涌澎湃酣畅淋漓的心血我的叮叮当当铿铿锵锵的骨骼山丹丹花开红艳艳 艳了你水做的峰峦涛筑的山坡天上星星一点点 一点就点燃你九曲十八弯的脉搏举杯消愁愁更愁抽刀断水水更流的黄河啊当我头顶烈日脚踏寒霜哼起那支儿歌您 就是我以梦为马的中国将进酒唐·李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！与君歌一曲，请君为我侧耳听！钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱？径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，黄河，你是民族的摇篮，五千年古国文化，从你这儿发源，多少英雄故事在你周围扮演……”。《黄河颂》的歌词，道出了黄河的悠久历史，唱出了黄河的不朽功绩。 黄河是我国第二大河，也是世界闻名的巨川。——摘自《黄河颂》与尔同消万古愁黄河夜泊〔明〕李流芳明月黄河夜，寒沙似战场。 奔流聒地响，平野到天荒。吴会书难达，燕台路正长。 男儿久为客，不辨是他乡。渡黄河〔明〕谢榛路出大梁城，关河开晓晴。 日翻龙窟动，风扫雁沙平。倚剑嗟身事，张帆快旅情。 茫茫不知处，空外棹歌声。过黄河〔明〕李东阳清口驿前初放船，长淮东下水如弦。 劲催双橹渡河急，一夜狂风到海边。浪淘沙九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。 5. 关于黄河描写的文章（中学生的） 我有一篇关于黄河的文章 我心目中的黄河 “黄河”，这条中国第二大河，她拥有了五千年的悠久历史，也是她，哺育了我们中华民族这个大家庭，她对于我们中华民族来说，是一个从小伴着我们长大的摇篮。 从小，在我的心目中，黄河是伟大的，在电视上看到黄河奔腾的时候，总是情不自禁地发出一声长叹“哗……”。从父亲的口中，我得知黄河是中国第二大河；从老师的口中，我得知中国五千年文化是从黄河发源的，得知黄河是我们中华民族的摇篮…… 但近几年来，谁也没有想到，黄河竟然会变成现今的这般模样。黄河曾经上千次地决堤，给黄河附近的人们造成了多少伤害？ 黄河长期以来，存在着洪水威胁、水土流失和泥沙淤积等严重问题。近年来，又出现了却水断流加剧和水污染严重等新问题。 黄河断流使沿黄河地区水资源出现供需失衡，工农业生产，城市生活、生态环境用水之间的矛盾日益尖锐，对沿黄河地区社会经济发展和生态环境产生重大影响，并增加了下游防洪的隐患。 黄河下游1972—1996年因断流和供水不足造成工农业经济损失累计约268亿元，年均损失约11亿元。90年代，由于断流日趋严重，年均损失已达36亿元。农田受旱面积累计470万公顷，减产粮食986亿公斤。胜利油田因减少注水，减产原油数十万吨。 我心目中的黄河难道是这样子的吗？这难道是天灾人祸吗？不是的，这都是我们人类的所作所为造成的，人类这是在伤害自己的母亲。 母亲已经竭力发出了：孩子们，快住手！ 让我们一起行动起来保护我们的母亲吧！

1. 有关于龙的诗句（紧要） 黑潭龙 【唐】白居易 黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。 潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之。 丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。 家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。 神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇。 神之去兮风亦静，香火灭兮杯盆冷。 肉堆潭岸石，酒泼庙前草。 不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱。 狐何幸？豚何辜？年年杀豚将喂狐。 狐假龙神食豚尽，九重泉底龙知无？ 龙移 【唐】韩愈 天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。 清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。 龙 【唐】李峤 衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。 带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。 骊龙 【唐】唐无名氏 有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。 大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。 荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知流泪在，何幸此相逢。 龙潭 【唐】应物 石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。 暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。 浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。 回瞻四面如看画，须信游人不欲还。 “斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”。 杜甫《丹青引·赠曹将军霸》 当年双桧是双童，相对无言老更荒。 庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。 苏轼《塔前古桧》。 2. 求有关于龙的字词和诗句,拜托 宝马雕车香满路， 凤箫声动， 玉壶光转， 一夜鱼龙舞。 （辛弃疾《青玉案》） 还似旧时游上苑， 车如流水马如龙， 花月正春风。 （李煜《望江南》） 水月通禅寂， 鱼龙听梵声。 （韩翃《送僧归日本》） 斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”。（杜甫《丹青引·赠曹将军霸》）“当年双桧是双童，相对无言老更荒。庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。”（苏轼《塔前古桧》）。 黑潭龙 【唐】白居易 黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。 潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之。 丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。 家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。 神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇。 神之去兮风亦静，香火灭兮杯盆冷。 肉堆潭岸石，酒泼庙前草。 不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱。 狐何幸？豚何辜？年年杀豚将喂狐。 狐假龙神食豚尽，九重泉底龙知无？ 龙移 【唐】韩愈 天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。 清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。 龙 【唐】李峤 衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。 带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。 骊龙 【唐】唐无名氏 有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。 大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。 荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知流泪在，何幸此相逢。 龙潭 【唐】应物 石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。 暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。 浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。 回瞻四面如看画，须信游人不欲还。 叶公好龙 画龙点睛 龙飞凤舞 龙盘虎踞 3. 和龙有关的诗句 《白龙》 年代： 宋 作者： 陆游 九月癸酉暮，白龙见西方。 是时久晴明，日落天正苍，玉宇无纤云，凌空独高翔。 蜿蜒久乃隐，父老叹未尝。 清台占五行，此事实殊常。 我非刘子政，聊记以短章。 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。——《蜀道难》 《骊龙》 年代： 宋 作者： 无名氏 有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。 大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。 荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知流泪在，何幸此相逢。 《龙蛇歌》 年代： 先秦 作者： 先秦无名 龙欲上天。五蛇为辅。 龙已升云。四蛇各入其宇。 一蛇独怨。终不见处所。 题吴彦嘉所藏张秋蟾龙图》 年代： 元 作者： 方行 张公画龙人不识，笔法远自僧繇得。 挂向高堂神鬼惊，恍惚电光来破壁。 夜当渤澥开笔力，元气淋淫浸无极。 吞吐日月天地昏，摩荡云雷太阴黑。 江翻石转窈莫测，雪涛卷空铜柱侧。 洞庭扶桑非尔谁，颠倒沧溟为窟宅。 乃知前图只数尺，坐令万里起古色。 何当置我君山湖上之高峰，听此老翁吹铁笛。 4. 谁有关于龙的故事,诗歌,词语 关于“龙”的故事： 《柳毅传书》、《画龙点睛》、《龙女拜观音》 《叶公好龙》、《屠龙之技》等等 关于“龙”的诗歌： 杜甫《丹青引·赠曹将军霸》、苏轼《塔前古桧》等等 关于“龙”的成语将近298个（以这个为主咯）： 鳌愤龙愁 笔底龙蛇 扳龙附凤 白龙鱼服 笔走龙蛇 乘龙佳婿 乘龙快婿 乘龙配凤 成龙配套 藏龙卧虎 禅世雕龙 车水马龙 鼎成龙去 鼎成龙升 打凤捞龙 打凤牢龙 打虎牢龙 鼎湖龙去 雕龙画凤 大水冲了龙王庙 得婿如龙 二龙戏珠 凤表龙姿 风从虎，云从龙 凤附龙攀 附凤攀龙 凤骨龙姿 风虎云龙 凤狂龙躁 飞龙乘云 伏龙凤雏 凤楼龙阙 放龙入海 伏虎降龙 飞龙在天 凤毛龙甲 凤髓龙肝 凤舞龙飞 凤舞龙蟠 凤箫龙管 凤臆龙鬐 凤翥龙蟠 凤子龙孙 凤翥龙骧 凤翥龙翔 贯斗双龙 龟龙鳞凤 龟龙麟凤 龟龙片甲 虎步龙行 虎变龙蒸 虎超龙骧 虎斗龙争 鹤骨龙筋 虎踞龙盘 虎据龙蟠 虎踞龙蟠 虎窟龙潭 画龙不成反为狗 画龙点睛 画龙点晴 火龙黼黻 活龙活现 画龙刻鹄 虎略龙韬 黄龙痛饮 活龙鲜健 骇龙走蛇 虎卧龙跳 虎穴龙潭 虎掷龙拿 踞虎盘龙 酒虎诗龙 蛟龙得水 酒龙诗虎 蛟龙戏水 矫若惊龙 矫若游龙 骥子龙文 跨凤乘龙 亢龙有悔 龙雏凤种 龙驰虎骤 龙雕凤咀 龙蹲虎踞 龙断可登 龙多乃旱 龙断之登 龙德在田 龙凤呈祥 龙飞凤舞 龙飞凤翔 龙飞凤翥 麟凤龟龙 龙幡虎纛 龙飞虎跳 龙肝豹胎 龙肝凤脑 龙肝凤髓 龙鬼蛇神 龙翰凤雏 龙翰凤翼 龙虎风云 龙化虎变 龙荒蛮甸 龙荒朔漠 龙胡之痛 龙驹凤雏 龙江虎浪 龙精虎猛 龙举云属 龙举云兴 龙楼凤城 龙楼凤阁 龙楼凤阙 龙楼凤池 来龙去脉 龙眉豹颈 龙门点额 龙眉凤目 龙马精神 老迈龙钟 龙鸣狮吼 龙拏虎攫 龙拏虎跳 龙拏虎掷 龙攀凤附 龙盘凤舞 龙蟠凤逸 龙盘凤逸 龙盘凤翥 龙蟠凤翥 龙蟠虎伏 龙盘虎踞 龙蟠虎踞 龙盘虎拏 龙蟠虎绕 龙蟠虬结 龙去鼎湖 龙潜凤采 龙跧虎卧 龙屈蛇伸 龙蛇飞动 龙蛇飞舞 龙伸蠖屈 龙蛇混杂 龙生九子 龙生九种 龙神马壮 龙首豕足 流水游龙 龙腾豹变 龙韬豹略 龙腾凤集 龙腾虎蹴 龙跳虎伏 龙腾虎踞 龙潭虎窟 龙跳虎卧 龙潭虎穴 龙腾虎啸 龙腾虎跃 龙腾虎踯 龙腾虎掷 龙头锯角 老态龙钟 龙头蛇尾 龙威虎震 龙威燕颔 龙骧豹变 龙心凤肝 龙骧凤矫 龙兴凤举 龙血凤髓 龙翔凤舞 龙翔凤跃 龙翔凤翥 龙骧虎步 龙行虎步 龙行虎变 龙骧虎跱 龙骧蠖屈 龙骧虎视 龙骧虎啸 龙翔虎跃 龙骧麟振 龙血玄黄 龙兴云属 龙跃凤鸣 龙言凤语 龙颜凤姿 龙跃鸿矫 龙跃虎踞 龙吟虎啸 龙阳泣鱼 龙游曲沼 龙驭上宾 龙御上宾 鲤鱼跳龙门 龙章凤彩 龙姿凤采 龙章凤函 龙章凤姿 龙争虎斗 龙蛰蠖屈 龙睁虎眼 龙战虎争 龙争虎战 龙章麟角 龙章秀骨 龙战玄黄 龙战鱼骇 马龙车水 描龙绣凤 马如游龙 马水车龙 曼衍鱼龙 马足龙沙 炮凤烹龙 炮凤烹龙 攀龙附凤 攀龙附骥 烹龙炮凤 炮龙烹凤 炮龙烹凤 烹龙庖凤 烹龙炮凤 跑龙套 盘龙卧虎 攀龙讬凤 烹龙煮凤 盘龙之癖 批逆龙鳞 暴腮龙门 配套成龙 强龙不压地头蛇 潜龙伏虎 乔龙画虎 青龙金匮 骑龙弄凤 群龙无首 雀马鱼龙 前怕龙，后怕虎 日角龙庭 日角龙颜 如龙似虎 人中龙虎 人中之龙 蛇化为龙，不变其文 事火咒龙 尸居龙见 生龙活虎 神龙见首 神龙见首不见尾 神龙马壮 神龙失埶 岁在龙虵 岁在龙蛇 托凤攀龙 土龙刍狗 土龙沐猴 屠龙之技 屠龙之伎 痛饮黄龙 舞凤飞龙 卧虎藏龙 望子成龙 绣虎雕龙 降龙伏虎 匣里龙吟 药店飞龙 叶公好龙 鱼龙百变 鱼龙变化 云龙风虎 元龙高卧 元龙豪气 鱼龙混杂 云龙井蛙 鱼龙曼羡 鱼龙曼衍 鱼龙曼延 鱼龙漫衍 一龙一蛇 一龙一猪 云起龙骧 云起龙襄 一世龙门 鱼升龙门 游云惊龙 鱼跃龙门 云蒸龙变 鱼质龙文 直捣黄龙 真龙活现 真龙天子 祖龙之虐 掷杖成龙。 5. 王安石《龙说》的诗句 原文① 编辑本段 龙嘘②气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏③光景④，感震电，神变化⑤，水⑥下土，汩⑦陵谷，云亦灵怪亦哉？ 云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤！异哉！失所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙⑧。”既曰龙，云从之矣。 注释编辑本段 ①龙说：选自《杂说》，为其首篇，题目为编者加。 ②嘘：喷吐。 ③伏：遮蔽。 ④景：通“影”。 ⑤神变化：语出《管子·水地篇》“龙生于水，被五色而游，故神。欲小则化为蚕（虫蜀）[说明，此为一个字zh ]，欲大则藏于天下，欲上则凌于云气，欲下则入于深泉，变化无日，上下无时，谓之神。” ⑥水：名词用作动词，下雨。 ⑦汩：漫。 ⑧云从龙：语出《易·乾·文言》“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”从：随，跟随。 简析编辑本段 这篇根据典籍和传说写的杂感，用意很明显：作者以龙喻圣君，以云喻贤臣，说明了圣君与贤臣之间的关系，即圣君是要依靠贤臣建功立业，贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远，如此才能相得益彰。 通篇只就龙与云的关系着笔，从一个“灵”字着眼，所无一句点明本旨，可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法，使行文委婉曲折，起伏跌宕，读来意味深远。 6. 有关于龙的成语100个以上 急用 祖龙之虐 指秦始皇焚书坑儒。 祖龙，指秦始皇。 掷杖成龙 传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药，然后就跳进壶里去。 第二天，费去拜访他，和他一起入壶，但见房屋华丽，酒菜也很好。费于是向老翁学道，后来骑着老翁所给的竹杖回家，投杖于葛陂，变成一条龙。 事见《后汉书·方术传下·费长房》。后以“掷杖成龙”为典，借指还乡。 直捣黄龙 黄龙：即黄龙府，辖地在今吉林一带，为金人的腹了。一直打到黄龙府。 指捣毁敌人的巢穴。 真龙天子 旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因以为皇帝的代称。 真龙活现 形容逼真。 云蒸龙变 云气兴起，神龙飞动。 比喻英雄豪杰遇时奋起。 云起龙骧 骧：腾起。 如云涌升，如龙腾起。旧时比喻英雄豪杰乘时而起。 云起龙襄 比喻英雄豪杰乘时而起。 云龙井蛙 云端的龙，井底的蛙。 比喻地位的高下相差极大。 云龙风虎 虎啸生风，龙起生云。 指同类的事物相感应。 元龙豪气 元龙：三国时陈登，字元龙，曾慢待许泛；豪：豪放。 形容性格豪放。 元龙高卧 元龙：三国时陈登，字元龙。 原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。 鱼质龙文 鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。 鱼跃龙门 同“鱼化龙”。 鱼升龙门 同“鱼化龙”。 鱼龙漫衍 见“鱼龙曼延”。 鱼龙曼衍 原指各种杂戏同时演出。 后形容事物杂乱。也比喻变化很多（含贬义）。 鱼龙曼延 亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。 ①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。 鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。②喻虚假多变，玩弄权术。 鱼龙曼羡 喻世事变幻。 鱼龙混杂 比喻坏人和好人混在一起。 鱼龙变化 谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。 鱼龙百变 像鱼龙那样变化多端。 游云惊龙 形容书法精妙。 一世龙门 一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。 一龙一猪 比喻两个人高下相差极大。 一龙一蛇 比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。 叶公好龙 叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。 药店飞龙 飞龙：指中药龙骨。药店里的龙骨。 比喻人瘦骨嶙峋。 绣虎雕龙 比喻文章的辞藻华丽。 匣里龙吟 宝剑在匣中发出龙吟般的声响。原指剑的神通，后比喻有大材的人希望见用。 舞凤飞龙 犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。 卧虎藏龙 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。 望子成龙 希望自己的子女能在学业和事业上有成就。 托凤攀龙 〖解释〗犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。 讬凤攀龙 犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。 土龙沐猴 比喻徒有虚名，而无其实。 土龙刍狗 泥土捏的龙，稻草扎的狗。 比喻名不副实。 屠龙之技 屠：宰杀。 宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高，但无实用。 屠龙之伎 比喻虽有很高造诣却不切实用的技能。 痛饮黄龙 黄龙：即黄龙府，辖地在今吉林一带，为金人的腹了。 原指攻克敌京，置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀畅饮。 岁在龙蛇 《后汉书·郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。"既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾。” 李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇。贤人嗟，玄以谶合之"，盖谓此也。” 岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后谓命 岁在龙虵 见“岁在龙蛇”。 事火咒龙 比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。 尸居龙见 居：静居；见：出现。静如尸而动如龙。 生龙活虎 形容活泼矫健，富有生气。 神龙失埶 喻失去权位。 埶，同“势”。 神龙马壮 喻身体健壮、气宇轩昂。 神龙见首不见尾 原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。 神龙见首 清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。"司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？"”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。 蛇化为龙，不变其文 比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。 如龙似虎 形容勇猛有活力。 日角龙颜 旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相。 日角龙庭 旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相。 人中之龙 比喻人中豪杰。 人中龙虎 〖解释〗比喻人中豪杰。 群龙无首 一群龙没有领头的。比喻没有领头的，无法统一行动。 雀马鱼龙 泛指珍禽异兽。语本《汉书·西域传赞》：“自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫，蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门，钜象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿。 殊方异物，四面而至。” 青龙金匮 指六辰。 谓良辰吉日。旧时星命家以为，青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神，六辰值日，诸事皆宜，为黄道吉日。 乔龙画虎 形容假心假意地献殷勤。 强龙不压地头蛇 比喻实力强大者也难对付当地的势力。 潜龙伏虎 潜藏的蛟龙，潜伏的猛虎。比喻人才尚未被擢用。 前怕龙，后怕虎 比喻胆小怕事，顾虑太多。 骑龙弄凤 。 7. 关于龙得一首诗求意思,谢谢各位 杂说一·龙说唐代：韩愈龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。 然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉！云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。 失其所凭依，信不可欤 ！异哉！其所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙。” 既曰：龙，云从之矣。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。 韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名，著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。这篇根据典籍和传说写的杂感，用意很明显：作者以龙喻圣君，以云喻贤臣，说明了圣君与贤臣之间的关系，即圣君是要依靠贤臣建功立业，贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远，如此才能相得益彰。 通篇只就龙与云的关系着笔，从一个“灵”字着眼，所无一句点明本旨，可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法，使行文委婉曲折，起伏跌宕，读来意味深远。 “龙”与“云”相互依存，形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君，而圣君更加不可无贤臣，说明要使国家长治久安，圣君与贤臣缺一不可。 8. 五年级语文 关于龙的说法 龙的起源——身世之谜（一）： 两千三百年前，一位诗人同时又是哲人的士大夫在洞庭湖畔徘徊。 他时而低首思索，时而仰天咏叹。在珠走玉盘级的诗句中，他把积郁在心头的那种疑惑一泻而出： 那远古的初态，是谁传告下来？ 天地还未成形，凭什么来考证？ 日夜水分，一片黑暗。 有谁能分辨极限？ 天气运动，克盈无形。 如何可以识得天地？ 禹用应龙。 如何沟通江海？ 应龙怎样以尾划地？ 江河流向海洋，有何经历？ 日光无处不到， 烛龙如何再照？ 太阳尚未升起， 神树为何闪耀光华？ 这位士大夫就是春秋时期的著名诗人屈原。 上面的诗句来自他的《天问》。 在诗中，屈原一口气提出了百余个问题，从自然到社会，从历史到传说，他都大胆地提出了怀疑，自然，“龙”这个神物也没逃脱他那敏锐的目光。因为传说当年大禹治水时，曾有应龙（一种有翼的龙）以尾划地，为禹指出疏导洪水的路线，于是才有后世江河的浩荡。 龙起源于新石器时代早期，距离今天的时间不会少于八千年。这个时期，原始先民已不单纯地、被动地依靠上天的赏赐了，他们把猎获的野马野牛野猪等等畜养起来；也不单单吃那些是采拾得来的野果了，而是有选择地种植谷物以求收获。 他们能够熟练地取火用火，学会了用木头搭简单的房子，开始磨制石器、骨器，手工制作陶器，逐渐定居下来，从事生产活动了。生产活动使人们同大自然的接触越来越宽泛，自然界作为人之外的不可思议的力量对人们精神世界的撞击也越来越大。 为什么鱼类穿游不居，湾鳄声形俱厉，蛇类阴森恐怖，蜥蜴形色怪异？为什么云团滚滚，电光闪闪，雷声隆隆，大雨倾盆？为什么海浪翻卷，虹贯长空，泥石流咆哮而下，吞吃人畜，所向披靡？……这些动物的行为和变化不已的自然天象对古人来说，是无法科学解释的。 他们模糊地猜测到，应当有那么一个力大无穷的，与“水”相关的“神物”主宰着指挥着操纵着管理着这些动物和天象，像一个氏族必有一个头领那样；或者说，这些动物和自然天象是这个“神物”的品性体现，像人要说话，要呼叫，要吃喝拉撒睡，要嘻笑怒骂一样。 龙，作为一种崇拜现象，一种对不可思议的自然力的一种“理解”，也就从这个时候起，开始了它的“模糊集合”。 辽宁阜新查海原始村落遗址出土的“龙形堆塑”，为我们的“时间定位”提供着证据。 查海遗址属“前红山文化”遗存，距今约8000年。“龙形堆塑”位于这个原始村落遗址的中心广场内，由大小均等的红褐色石块堆塑而成。 龙全长近20米，宽近两米，扬首张口，弯腰弓背，尾部若隐若现。这条石龙，是我国迄今为止发现的年代最早、形体最大的龙。 （有文章称，山西省吉县柿子滩石崖上有一幅距今达一万年的鱼尾鹿龙岩画，当是龙的最早的雏形。这幅岩画未见发表，其面目如何，还不得而知。） 接下来还有内蒙古敖汉旗兴隆洼出土的距今达七八千年的陶器龙纹，陕西宝鸡北首岭遗址出土的距今达七千年的彩陶细颈瓶龙纹，河南濮阳西水坡出土的距今六千四百多年蚌塑龙纹等。 龙的模糊集合过程的起点在新石器时代，经过商、周至战国时期的长足发展，到秦汉时便基本成形了。 这个“基本”有两个意思，一是说构成龙的框架、要素、样式，秦汉时都基本具备了；二是说龙是一个开放的、不断纳新的系统，它并不满足秦汉时的基本成形，之后的历朝历代，直到今天，还都在不断地加减、变衍和发展。 作为中国文化的象征，龙不是被帝王们全部霸占。 在民间，龙仍然以各种方式出现。中国的各个民族几乎都有以龙为主题的传说和故事，人们以赛龙舟、舞龙灯来欢庆节日，以祭祀龙来祈求风调雨顺，下面介绍一些龙的传说： 天龙 乌龙 舞龙 百叶龙 龙与虎 龙的起源 九龙公道杯 龙珠 龙舟 龙王爷 雪山龙 曲阜龙图 二郎逐蹇龙 孽龙与病龙 龙的影响（一）： 中国龙文化，上下8000年，源远而流长。 龙的形象深入到了社会的各个角落，龙的影响波及了文化的各个层面，多彩多姿。 诗歌是我国文学中出现最早的形式，在上古的诗歌集《诗经》中，就已有关于龙的描述：“龙旗十乘”、“龙旗阳阳”，展示了在盛大的祭祀活动中，绘有龙纹的旗帜迎风猎猎的神圣庄严场面。 在春秋战国时兴起的楚辞中，龙也是诗人幻想咏颂的对象。伟大的爱国主义诗人屈原在脍炙人口的《离骚》中，以热情真挚的语句、丰彤荟蔚的修辞表现了他崇高的人格和强烈的忧国情怀。 诗人讲到他因不见容于楚国的群小而欲上天去求贤女、圣妃时，幻想自己也如仙人那样驾起龙车在彩云中遨游： 为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车， 何离心之可用兮，吾将远适以自疏。 屯余车其千乘兮，齐玉绂而奔驰。 驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。 （大意为： 为我驾起那娇健的飞龙， 乘上玉与象牙装饰的车辆。 心志不一岂能共处， 我将自己离去，适彼远方！ 我的车队有千辆，排列整齐， 队伍威武，隆隆驱驰。 每辆车有八条蜿蜒的神龙牵曳， 车上飘动着五彩的云旗。） 9. “汉代文章龙虎观宋代学士重龙图这个诗句中的重”字的发音 这两句话的大意是说：汉代的文章有风骨、有内容，如同龙虎般大气磅礴。 宋代的知识分子尤其是学士最重视龙图阁直学士。北宋有很多阁，如天章阁、宝文阁、显谟阁、徽猷阁、敷文阁等。 阁是保存历朝皇帝以及重要国家文献的。因为龙图阁是保存宋太宗一朝重要文物的，包括太宗御书、御制文集及典籍、图画、宝瑞之物，及宗正寺所进书籍、世谱等，故在所有阁中最受重视。 而龙图阁直学士在北宋被认为是最有学问的高官，在当时老百姓便称龙图阁直学士为“老龙”，称龙图阁待制为“小龙”。后世则更将其提升，经常听称包公为“龙图阁大学士”，实际在宋代没有这个职衔。 因此，这里的“重”字发音为zhòng，看重的意思。汉代文章龙虎观，宋代学士重龙图，从诗句格律看，这里的“重”发音也必须是zhòng，是仄声，而如果发音zhōng，则是平声，那么最后三个字便都是平声，属于“三平调”，是作诗之大忌。 故也可判定其发音为zhòng。当然，最主要是从意义上判断。

杜甫（712--770），字子美，是中国文学史上伟大的现实主义诗人，他的诗深刻地反映了唐朝由兴盛走向衰亡时期的社会面貌，具有丰富的社会内容，鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向。他的诗激荡着热爱祖国、热爱人民的炽烈情感和不惜自我牺牲的崇高精神，因此被后人公认为“诗史”，诗人被尊称为“诗圣”。一、文章千古事，得失寸心知。诗句出自唐朝杜甫的《偶题》，是诗圣杜甫写出的一句名言，这十个字言简意赅，内涵丰富。，意思是说，文章是传之千古的宏大事业，而其中的甘苦得失只有作者自己心里知道。二、会当凌绝顶，一览众山小。此句出自杜甫的《望岳》，会当凌绝顶”表达诗人登临泰山顶峰的决心、自信自励的意志和坚定豪迈的气慨，使全诗的意境格外雄阔高昂。“一览众山小”则以虚拟笔法，显示诗人高瞻远瞩和俯视一切的雄心。三、朱门酒肉臭，路有冻死骨。诗句出自唐代诗人杜甫的《自京赴奉先咏怀五百字》。这句诗的意思是：富贵人家门前飘出酒肉的味道，穷人们却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。臭通假嗅。四、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。诗句出自杜甫的《戏为六绝句》，你们这些嘲笑王、杨、卢、骆是轻薄为文的人，现在你们的身与名都已寂灭无闻了；而被你们哂笑的四杰之诗，恰如长江黄河一样久远地流传不息。五、出师未捷身先死，长使英雄泪满巾。《蜀相》是唐代伟大诗人杜甫定居成都草堂后、翌年游览武侯祠时创作的一首咏史诗。此诗借游览古迹，表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。六、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》是唐代诗人杜甫的组诗《绝句》中的第三首。是杜甫在听闻唐朝平定“安史之乱”后，心情愉快所作。前两句诗人对美景进行了细微的刻画。后两句诗人因见吴船而想念故乡。七、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。诗句出自杜甫的《丹青引赠曹将军霸》[译文] 你毕生专攻绘画不知老之将至，荣华富贵对于你却如空中浮云。八、挽弓当挽强，用剑当用长。射人先射马，擒贼先擒王。出自唐代杜甫的《前出塞》，《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期，伴随着生长期的，是唐朝在军事上的扩张期，朝廷上上下下的预估大多是乐观的，杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。

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1.求看淡人生,淡然一切的诗句 1、落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。（杜牧 遣怀） 2、黄金榜上，偶失龙头望。 明代暂遗贤，如何向？ 未遂风云便，争不恣狂荡。 何须论得丧？ 才子词人，自是白衣卿相。 烟花巷陌，依约丹青屏障。 幸有意中人，堪寻访。 且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。 青春都一晌。 忍把浮名，换了浅斟低唱！（柳永 鹤冲天） 苏轼的《定风波》 定风波 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。 莫听竹林穿叶声， 何妨徐行且沉吟。 竹杖芒鞋轻胜马， 谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷。 山头斜照却相迎。 回首来时萧瑟处， 归去，也无风雨也无晴。 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。 此情可待成追忆 只是当时已惘然 富则兼济天下， 穷则独善其身. 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。 2.求描写淡然的诗句,要原创的 采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 明月松间照，清泉石上流。——王维 青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋。——李远 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。——赵师秀 纵使山僧真厌客，淡然相对有维摩。——赵蕃 因过竹院闻僧话，又得浮生半日闲。——李涉 细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。——唐·刘长卿 醉翁之际不在酒，在乎山水之间也。——北宋·欧阳修 真趣淡然居物外，忘机多是隐天台。——刘沧 去留无意，看庭前花开花落；宠辱不惊，观天上云卷云舒。——范文澜 清风徐来，水波不兴。——苏轼 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。——苏轼 3.描写心境淡然的成语 描写心境淡然的诗句 关于心境淡然的成语有： 平心静气 解释：心情平和，态度冷静。 心境如水 解释：一个人的性情淡然坦诚，心境已是不会被尘世的恩怨所左右。 关于心境淡然的古诗有： 1、人生如梦，一尊还酹江月。——《念奴娇·赤壁怀古》宋朝苏轼 意思：人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。 2、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。——《浣溪沙·游蕲水清泉寺》宋朝苏轼 意思：谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！ 3、自是人生长恨水长东。——《相见欢·林花谢了春红》唐代李煜 意思：人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。 4、世事一场大梦，人生几度秋凉？——《西江月·世事一场大梦》宋朝苏轼 意思：世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？ 5、人生不相见，动如参与商。——《赠卫八处士》唐代杜甫 意思：人生旅途常有别离不易相见，就像参星商星实在难得相遇。 4.关于看淡得失的现代诗句 1、得失淡然作者：风月诗悠 现代取一勺温婉研一砚缄默用最柔情的笔儿写下细碎的字笺你来我以优雅的姿势陪你，听雪玩月品茗夜话你走我以豁达的表情独自，读雨观澜赏柳独白任云舒云卷用一缕淡淡的禅意接纳粗茶淡饭的平淡和花开花落的自然2、成败得失须看淡作者：琦玉 现代眼里写满故事，脸上却不见风霜；笑容始终灿烂，穿上喜欢的衣裳……读书旅游，早睡早起；美丽淡雅，自强独立。 安于得失，淡于成败，这是人生最好的状态。这世界上，除了生命，其实没什么，让你迷失自己；学会笑着承受，“这没什么了不起！”不羡慕谁，不嘲笑谁，从不依赖别人，只是悄悄的努力。 吞下委屈，喂大了格局；改变不了别人，那就改变自己。没有人，可以无条件陪伴着你。 要知道，雨天的时候，连影子都会缺席。遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦，难得糊涂心放宽；聚也是缘，散也是缘，随缘随心，随遇而安，人聚人散皆过客，何不把珍惜放身边？因为无常，所以要善待生命；因为因果，所以要善待他人；因为轮回，所以要善待人生。 安，不奢逸，危，不惊惧；逆，不惶馁，顺，不妄喜。不为明天而烦恼，不为昨天而叹息，只为今天更美好，把握当下，才是生活的真谛。 心所要的，不是足够多，而是足够欢喜。没有人，能预知下一瞬间的事，所以不必担心，也不必那么固执……如果有一天，让你心动的，再也感动不了你；让你愤怒的，再也激怒不了你；让你悲伤的，再也不能让你流泪哭泣；你便知道：这时光，这生活，将什么给予了你；你为了成长，付出了多少努力……3、得失看淡，自在坦然作者：祁连表情 现代很多时候，我们常常生活在别人的眼神中，忐忑在别人的言语中，一些想说的话，想做的事，会令自己左右为难，身不由己。 其实，不必在意别人怎么看你，那些都是阳光中的尘埃，别让它阻碍了你望远的视线，抑制了你前行的步履。要坚信，你就是你，别人永远无法插足与改变。 人活在群体中，看看别人的错，再想想自己的过；看看他人的非，再谅谅他人的难。人心越淡，伤害就越少；心有多宽，快乐就有多少。 遭遇误解，努力争辩大多徒劳，不如一笑而过，让时间给出答案；话不投机，不如静心沉默，置之不理，才是一种智慧。人要心静，言多必失。 喋喋不休，不如观心自省；埋怨他人，不如即听即忘。能干扰你的，往往是自己的太在意；能伤害你的，往往是自己的想不开。 你若平和，无人可恨；你若不究，无人能扰。人心如叶片，一生一落，一落一生，每一个光阴流转的季节，都有嫩芽悬于枝头；人心是容器，时常刷新，时常清空，才会面朝阳光，轻装而行。 花开一季，人活一世，乐天随缘一些，就会轻松自在一些。冲动来自激情、平静来自修炼，别让外界浮躁了自己。 外境好坏并不是苦乐的根源，真正的始作俑者是我们的心。修炼自我，借完善自己抵达幸福；借宽容别人淡化痛苦。 想开了自然微笑，看透了肯定放下。放下了贪念、看淡了得失，才能自在坦然，品尝幸福。 人生，没有回头路，只有在行走的路上。洗涤自己的心灵，沉淀自己，做好自己。 经历了冷暖，便知道阳光的灿烂；路过了繁华，便知道平淡最真。4、得失之间作者： 晓凡 现代我的梦升起袅袅炊烟燃烧在沉睡的荒原你淅沥的雨丝浇灭我奔腾的火焰你轻柔的春风溜进我丛杂的心里燃烧在沉睡的荒原我的梦升起袅袅炊烟要抵达幸福的彼岸总少不了风雨中的相伴愿我爱的炊烟随雨落进你心里随风飘荡在你梦里5、当看淡则看淡作者： 虎行天地间 现代人生苦短，逆境顺境，好事坏事，都是必经之路，皆应笑看。 自然之规律，无人可以扭转，但人需永远向前，若有苦恼，皆因没有看淡。 5.关于心静的诗词 心静的诗句 1、是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。 2、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 3、梦里不知身是客，一晌贪欢。 4、秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。 5、一蓑烟雨任平生。 6、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 7、料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 8、近乡情更怯，不敢问来人。 9、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。 10、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 11、近来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。 12、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未。 13、采菊东篱下，悠然见南山。 14、相看两不厌，惟有敬亭山。 15、秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！ 16、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒。 17、晚来天欲雪，能饮一杯无。 18、江流天地外山色有无中。 19、有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 20、行到水穷处，坐看云起时。 21、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。（）却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 22、醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。 23、千里孤坟，无处话凄凉。 24、月出鸟栖尽，寂然坐空林。是时心境闲，可以弹素琴。 25、暧暧远人村，依依墟里烟。 26、旧香残粉似当初，人情恨不如。一春犹有数行书，秋来书更疏。 27、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。 28、问君何能尔，心远地自偏。 29、人生底事，来往如梭，待闲看秋风，洛水清波。 30、回首向来潇洒处，也无风雨也无晴。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

赵师秀啊！这都不知道！

1.有关闲云的诗句 1、潭暮随龙起，河秋压雁声。——唐·李商隐《咏云》 2、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》 3、好雨不雨风不风，徒倚穹苍作岩险。——唐·齐己 4、兴云感阴气，疾足如见机。——唐·刘禹锡《观云篇》 5、灵山蓄云彩，纷郁出清晨。——唐·陆畅 6、彩云惊岁晚，缭绕孤山头。——散作五般色，凝为一段愁。——唐·李邕《咏云》 7、伫立增远意，中峰见孤云。——唐·崔何《东峰亭各赋一物得岭上云》 8、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》 9、大梁白云起，氛氲殊未歇。——唐·李峤《云》 10、远上寒山石径斜，白云深处有人家。——杜牧《山行》 11、日际愁阴生，天涯暮云碧。——唐·许康佐《日暮碧云合》 12、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词》 13、有形不累物，无迹去随风。——唐皎然《南池杂咏五首·溪云》 14、尽日看云首不回，无心都大似无才。——可怜光彩一片玉，万里晴天何处来？——唐·杜牧《云》 15、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月） 16、渡江随鸟影，拥树隔猿吟。——莫隐高唐去，枯苗待作霖。——唐·杜牧《云》 17、漠漠沈沈向夕晖，苍梧巫峡两相依。——唐·徐夤《云》 18、晴晓初春日，高心望素云。——彩光浮玉辇，紫气隐元君。——唐·陈师穆《立春日晓望三素云》 19、山静云初吐，霏微触石新。——唐·张复 20、日西遥望自归处，尽挂九疑千万峰。——唐·吴商浩《湘云》 21、只在此山中，云深不知处。——贾岛《寻隐者不遇》 22、静即等闲藏草木，动时顷刻遍乾坤。——唐·幸夤逊《云》 23、杳霭祥云起，飘飏翠岭新。——唐·李绅《山出云》 24、野径云俱黑，江船火独明。——杜甫《春夜喜雨》 25、深处卧来真隐逸，上头行去是神仙。——唐·齐己《看云》 26、会作五般色，为祥覆紫宸。——唐·李中《云》 27、阴去为膏泽，晴来媚晓空。——唐·李中《春云》 28、翠楼含晓雾，莲峰带晚云。——唐·李世民《赋得含峰云》 29、瑞云千里映，祥辉四望新。——唐·于季子《咏云》 30、缓逐烟波起，如妒柳绵飘。——故临飞阁度，欲入回陂销。——唐·李商隐《齐梁晴云》 31、山头触石应常在，天际从龙自不归。——唐·韩琮《云》 32、碧落从龙起，青山触石来。——唐·李峤《云》 33、白云升远岫，摇曳入晴空。——唐·焦郁《白云向空尽》 34、春云春水两溶溶，倚郭楼台晚翠浓。——唐·韦庄《春云》 35、薄彩临溪散，轻阴带雨浓。——唐·裴澄《春云》 36、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——李白《早发白帝城》 37、多谢好风吹起后，化为甘雨济田苗。——唐·李中《夏云》 38、龙似瞿唐会，江依白帝深。——唐·杜甫《云》 39、南北各万里，有云心更闲。——唐·于武陵《孤云》 40、虚虚复空空，瞬息天地中。——假合成此像，吾亦非吾躬。——唐·陆凭《咏浮云》 41、帝乡白云起，飞盖上天衢。——唐·董思恭《咏云》 42、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》 43、众鸟高飞尽，孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》 44、云散天边落照和，关关春树鸟声多。——唐·韦庄《云散》 45、聚散虚空去复还，野人闲处倚筇看。——不知身是无根物，蔽月遮星作万端。——唐·郭震《云》 46、将比鹭鸶还恐屈，始思残雪不如多。——清风相引去更远，皎洁孤高奈尔何。——唐·贯休《孤云》 47、月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》 48、闲云生叶不生根，常被重重蔽石门。——赖有风帘能扫荡，满山晴日照乾坤。——唐·施肩吾《讽山云》 49、千形万象竟还空，映水藏山片复重。——唐·来鹄《云》 50、水底分明天上云，可怜形影似吾身。——唐·齐己《片云》 51、飘零尽日不归去，点破清光万里天。——唐·郑准《云》 2.描写风云的诗句 一、天地山水 1. 雄鸡一唱天下白——唐.李贺《致酒行》 2. 野旷天低树， 江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》 3. 野旷沙岸净， 天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》 4. 天苍苍， 野茫茫，风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》 5. 一夫当关， 万夫莫开——唐.李白《蜀道难》 6. 青山看不厌，流水趣何长——唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》 7. 江作青罗带，山如碧玉簪——唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》 8. 青山遮不住，毕竟东流去——宋.辛弃疾《菩萨蛮。 书江西造口壁》 9. 会当凌绝顶，一览众山小——唐.杜甫《望岳》 10. 江流天地外，山色有无中——唐.王维《汉江临泛》 11. 云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下——元.张养浩《双调雁儿落兼得胜令》 12. 两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐.李白《望天门山》 13. 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 ——宋.苏轼《题西林壁》 14. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋.陆游《游山西村》 15. 一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋.王安石《书湖阴先生壁》 16. 余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐.谢眺《晚登三山还望京邑》 17. 气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 18. 黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐.李白《将进酒》 19. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐.李白《望庐山瀑布》 20. 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 21. 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》 二、日月风雨 1. 峥嵘赤云西，日脚下平地——唐.杜甫《羌村三首》 2. 夕阳无限好， 只是近黄昏——唐.李商隐《乐原游》 3. 暮霭生深树，斜阳下小楼——唐.杜牧《题扬州禅智寺》 4. 一道残阳铺水中， 半江瑟瑟半江红——唐.白居易《暮江吟》 5. 明月几时有？把酒问青天——宋.苏轼《水调歌头》 6. 海上生明月，天涯共此时——唐.张九龄《望月怀远》 7. 明月却多情， 随人处处行——宋.张先《菩萨蛮》 8. 明月照高楼，流光正徘徊——三国.魏.曹植《怨歌行》 9. 照之有余辉，揽之不盈手——晋.陆机《拟明月何皎皎》 10. 月出惊山鸟， 时鸣春涧中——唐朝.王维《鸟鸣涧》 11. 月光如水水如天——唐.赵嘏《江楼感旧》 12. 人攀明月不可得，月行却与人相随——唐.李白《把酒问月》 13. 暮雨不来春不去，花满地月朦胧——宋.贺铸《江城子》 14. 山风吹空林，飒飒如有人——唐朝--岑参《暮秋山行》 15. 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声——唐.杜甫《春夜喜雨》 16. 细雨鱼儿出，微风燕子斜——唐.杜甫《水槛遣心二首》 17. 微雨池塘见，好风襟袖知——唐朝.杜牧《秋思》 18. 山雨欲来风满楼——唐.许浑《咸阳城西楼晚眺》 19. 细雨湿衣看不见，闲花落地听无声——唐朝.刘长卿《别严士元》 20. 黑云翻墨未遮山， 白雨跳珠乱入船——宋.苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》 21. 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开——唐.李贺《雁门太守行》 22. 柴门闻犬吠，风雪夜归人——唐.刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》 23. 春雪满空来，触处似花开。不知园内树，若个是真梅——唐.东方虬《春雪》 24. 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台——唐朝.李白《北风行》 25. 忽如一夜春风来， 千树万树梨花开——唐朝.岑参《白雪歌送武判官归京》 三、花草虫鸟 1. 到处皆诗境，随时有物华——宋.张道洽《岭梅》 2. 春城无处不飞花——唐朝.韩鸿《寒食》 3. 折得一枝香在手， 人间应未有——宋.王安石《甘露歌》 4. 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹——宋.宋祁《玉楼春》 5. 春色满园关不住，一枝红杏出墙来——宋.叶绍翁《游园不值》 6. 等闲识得东风面， 万紫千红总是春——宋.朱熹《春日》 7. 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝——唐.白居易《忆江南》 8. 浓绿万枝红一点，动人春色不须多——宋.王安石《咏石榴花》 9. 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花——宋.陆游《临安春雨初霁》 10. 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏——宋.林逋《山园小梅》 11. 城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花——宋.辛弃疾《鹧鸪天。 代人赋》 12. 春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面——宋.晏殊《踏莎行》 13. 阳春二三月， 草与水同色——晋.乐府古辞《孟珠》 14. 江南二月多芳草， 春在蒙蒙细雨中——宋.释仲殊《绝句》 15. 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》 16. 无可奈何花落去， 似曾相识燕归来——宋.晏殊《浣溪沙》 17. 不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花——唐朝.元稹《菊花》 18. 林间新绿一重重，小蕾深藏数点红——金.元好问《同儿辈赋未开海棠》 19. 春风又绿江南岸，明月何时照我还？——宋.王安石《泊船瓜洲》 20. 江南可采莲，莲叶何田田！——汉乐府民歌《江南》 21. 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头——宋.杨万53. 里《小池》 22. 叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举——宋.周邦彦《苏幕遮》 23. 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀——唐.贺知章《咏柳》 24. 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花——唐.杜牧《山行》 25. 天涯何处无芳草——宋.苏轼《蝶恋花》 26. 野火烧不尽，春风吹又生——唐.白居易《赋得。 3.风云变的相关诗词 风云变（一） 闲云无宿处，人间竞风流。 野渡独孤岛，遍化满江湖。 风云变（二） 近江脱龙体，攀枝现凤形。 隔山千途变，连空万鸟啼。 风云变（三） 冥雷惊天地，阴云起清风， 斩锁飞虎豹，插翅走神龙。 风云变（四）之骤雨 骤雨哗啦，自天而下。精彩枝头，醒却人家。 骤雨急打，潇潇洒洒。不见山野，遍地泥巴？ 风云变（五） 冥雷惊恐震四方，千秋波浪泄苍茫！ 为济人间成绝唱，敢啸江湖且嚣张！ 风云变（六） 知是自然无拘束，莫道自然也无常！ 等驾神龙驱云散，会啄天际吐金光！ 注：时值暴风雨，雷声响彻，阴云压境！其势之猛非风云突变不能概括之！故而名曰：“风云变”是也！ 4.求一首诗形容闲云野鹤的生活 1、《奉和张舍人送秦炼师归岑公山》 唐·李群玉 仙翁归卧翠微岑，一夜西风月峡深。 松径定知芳草合，玉书应念素尘侵。 闲云不系东西影，野鹤宁知去住心。 兰浦苍苍春欲暮，落花流水怨离琴。 2、《沁园春·呜鹤余音卷三》 元·冯尊师 旷劫威音，顿悟之时， 不假外缘。 任腾腾兀兀，天涯海角， 闲云野鹤，岂管流年。 月下风前，逍遥自在， 兴则高歌困则眠。 回头处，落花飞絮， 远水轻烟。 本来无说无传， 道乃□强名岂有禅。 这桃红柳绿，自然消息， 何须扭扞，击竹拈莲。 大相无形，真空非有， 论甚纤毫与大千。 石狮子，敢胡言貉语， 说地谈天。 3、《九里山中·其三》 元·王冕 九里溪头晚雨晴，松风瑟瑟水泠泠。 绝无过客问奇字，只有闲云到野亭。 每笑盛名传坎壈，岂陈虚语说零丁？ 老年恰喜精神爽，合得仙人相鹤经。 5.描写清闲的诗句 一山一水随处眠， 石涧流泉觅清闲。 沙鸥麋鹿作伴侣， 绝迹尘宇远忧烦。 李白之“闲”——“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”（《独坐敬亭山》）群鸟的高飞远去和最后一片白云的悠然飘走展现了一个极其空旷寂寥的世界，虽是写眼前实景，但“鸟尽云闲”却透露出诗人强烈的孤独寂寞之情。这时的李白对社会弊端已有相当深刻的认识，清高傲岸的性格使他无法融于现实，他只好向大自然寻求慰藉，寻觅知音。 王维之“闲”——“人闲桂花落，夜静春山空。”（王维《鸟鸣涧》）桂树枝叶繁茂，而花瓣细小。花落，尤其是在夜间，并不容易觉察。因此，开头“人闲”二字不能轻易看过。“人闲”说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的娴静。有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。“闲”字写出了春夜的静谧和由静谧格外显示出来的空寂。 王建之“闲”——“妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。”（《雨过山村》）农民家里没什么人，院子里的栀子花闲开着，素来爱戴花的妇女也不来管它，原来她们都忙着浴蚕去了。一个“闲”字描绘出山村农忙时的风光。 李绅之“闲”——“四海无闲田，农夫犹饿死。”（《悯农》）四海之内没有空闲之地，荒地变良田，联系诗的前两句“春种一粒粟，秋收万颗子”，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢？还是两手空空，惨遭饿死。诗句迫使人们不得不带着沉重的心情去思考：是谁制造了这人间的悲剧？ 赵师秀之“闲”——“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”（《约客》）“闲敲棋子落灯花”，只写了诗人一个小小的动态，然而这个动态中，诗将诗人焦躁而期望的心情刻画得细致入微。因为孤独一人，下不了棋，所以说“闲敲棋子”，棋子本不是敲的，敲打棋子，正体现了孤独中的苦闷。“闲”字说明无聊，而正是在这个“闲”字背后，隐含了诗人失望焦躁的情绪。 翁卷之“闲”——“闲上山来看野水，忽于水底见青山。”（《野望》）诗人登山是为了看水，而在水里却看见了青山的影子。这是一个很普通的经验，却将南方秋色中青山绿水的美景尽收笔底。“闲”字让人想见诗人闲云野鹤般的疏放风神，与景色的清空悠远正相契合；“野水”“青山”给画面增添了萧散的野趣，与诗人的闲情逸兴相吻合无间。“水底见青山”把水之清、山之翠都包含了进去，加上一个“忽”字，便令这层意思特别醒豁突出，给读者留下很深的印象。 杨万里之“闲”——“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”（《初夏睡起》）“无情思”逼真地描绘出“睡起”时散漫的情景。“闲看儿童捉柳花”，自然风趣，笔伐轻巧，把儿童活泼的天性刻画出来了，作者闲居无聊的心情也荡漾纸上。 陆游之“闲”——“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”（陆游《游山西村》）但愿今后能不时地拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎！一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。”（陆游《临安春雨初霁》）当时，国家处在多事之秋，诗人一心渴望杀敌立功，可宋孝宗却把他当作一个吟风弄月的闲适诗人，他心里感到失望。闲居无事，徒然以写草书、玩分茶聊以自遣。这“闲”流露出对恶浊的官场生涯的厌倦和盼望早日归家的心情。 6.求清新脱俗的诗词,比如仓央嘉措《那一夜》等 心 珠 晶莹剔透 欲动还休 这是你的泪珠吗 我的荷 你轻轻的摇着碧肢 珠也轻轻的摇着 哦，知道了 这不是泪珠 是你的心珠 在方寸荷叶上 在万尺水天中跃动 太阳出来了 你吸取着日的精华 月亮出来了 你收藏着月的温润 清风柔云都在你的珠光中盈盈闪耀 好羡慕你那颗宁静的心 听见你和蓝天的对话 无视红尘者自红 不慕青云者自清 即使风干了心迹 融入碧池再结一颗浑圆的珠 7.描写“清闲”的诗句有哪些 1、饮酒·其五 魏晋：陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 译文：将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。问我为什么能这样，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。 在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。 2、归园田居·其三 魏晋：陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 译文：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗稀疏。清晨早起下地铲除杂草，夜幕降临披着月光才回家。山径狭窄草木丛生，夜间露水沾湿了我的衣裳。衣衫被沾湿并不可惜，只愿我不违背归隐心意。 3、归园田居·其一 魏晋：陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 译文：年轻时就没有适应世俗的性格，生来就喜爱大自然的风物。错误的陷落到仕途罗网，转眼间远离田园已十余年。笼子里的鸟儿怀念以前生活的森林，池子里的鱼儿思念原来嬉戏的深潭。 我愿到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。榆树柳树成荫遮盖了后屋檐，桃树李树整齐的栽种在屋前。 远处的邻村屋舍依稀可见，村落上方飘荡着袅袅炊烟。深深的街巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。 庭院内没有没有世俗琐杂的事情烦扰，静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。 4、杂诗 魏晋：陶渊明 人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。 落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。 盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。 译文：人生在世就如无根之木、无蒂之花，又好似大路上随风飘转的尘土。生命随风飘转，人生历尽了艰难，人们都已不再是最初的样子了。来到这个世界上的都应该成为兄弟，又何必在乎骨肉之亲呢？ 遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻一起畅饮。美好的青春岁月一旦过去便不会再重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己努力奋斗，光阴流逝，并不等待人。 5、归园田居·其五 魏晋：陶渊明 怅恨独策还，崎岖历榛曲。 山涧清且浅，可以濯吾足。 漉我新熟酒，只鸡招近局。 日入室中暗，荆薪代明烛。 欢来苦夕短，已复至天旭。 译文：独自怅然拄杖还家，道路不平荆榛遍地。山涧流水清澈见底，途中歇息把足来洗。滤好家中新酿美酒，烹鸡一只款待邻里。太阳落山室内昏暗，点燃荆柴把烛代替。兴致正高怨恨夜短，东方渐白又露晨曦。

1. 关于下雨花落的诗句6 关于下雨花落的诗句6 1.有关小雨花落的诗句 夜来风雨声，花落知多少。 —— 孟浩然《春晓》 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 —— 杜牧《清明》 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 —— 志南《绝句》 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 —— 刘禹锡《竹枝词二首·其一》 空山新雨后，天气晚来秋。 —— 王维《山居秋暝》 随风潜入夜，润物细无声。 —— 杜甫《春夜喜雨》 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 —— 韩愈《早春呈水部张十八员外 》 溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。 —— 许浑《咸阳城东楼 》 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。 —— 李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 —— 苏轼《定风波·三月七日》 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 —— 苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 —— 陆游《十一月四日风雨大作》 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 —— 李商隐《夜雨寄北》 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 —— 杜牧《江南春》 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 —— 李商隐《夜雨寄北》 2.雨打花落的诗句 卜算子-咏梅 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 临江仙-梦后楼台高锁 梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。 《如梦令》 昨夜雨疏风骤， 浓睡不消残酒. 试问卷帘人， 却道海棠依旧. 知否？知否？ 应是绿肥红瘦. 落红不是无情物，化做春泥更护花。 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。 风定落花深，帘外拥红堆雪。长记海棠开后，正是伤春时节。 夜来风雨声，花落知多少？ 落花人独立，微雨燕双飞。 花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？ 试看春残花渐落，便是红颜老死时. 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！ 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？ 3.雨后花落的诗句 雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然。 野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。 鸭头春水浓如染，水面桃花弄春脸。 桃蹊李径年虽古，栀子红椒艳复殊。 桃花一簇开无主，可爱深红映浅红。 桃花香，李花香。浅白深红，一一斗新妆。 桃花乱落如红雨。 桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟。 南陌青楼十二重，春风桃李为谁容。 梅花落尽桃花小，春事余多少。 洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。 柳下桃蹊，乱分春色到人家。 蕙兰有恨枝尤绿，桃李无言花自红。 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳华鲜美，落英缤纷。 红入桃花嫩，青归柳叶新。 短短桃花临水岸，轻轻柳絮点人衣。 颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。 城边流水桃花过，帘外春风杜若香。 草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。 百叶双桃晚更红，窥窗映竹见珍珑。 雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。 蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家 落花已作风前舞，又送黄昏雨。 晓来庭院半残红，惟有游丝，千丈袅晴空。 殷勤花下同携手，更尽杯中酒 雨后林塘夏亦秋，一葫芦酒在船头。 醉来深入荷花去，卧看青天飞白鸥 苍茫沙咀鹭鸶眠，片水无痕浸碧天。 最爱芦花经雨后，一篷烟火饭渔船。 4.描写“雨后落花满地”的诗句有哪些 1、漫漫雨花落，嘈嘈天乐鸣。《登瓦官阁》唐代：李白 释义：寺庙中传来的颂经声里，天花如雨乱坠；合奏的乐音如同天籁齐鸣。 2、春浅，红怨，掩双环。微雨花间，昼闲。无言暗将红泪弹。阑珊，香销轻梦还。《河传·春浅》清代：纳兰性德 释义：微雨湿花时节，闺中女子的一段难以诉说的柔情。微雨花间，门掩双环，香销梦还，弹泪无言。 3、轻阴池馆水平桥，一番弄雨花梢。《画堂春·雨中杏花》明代：陈子龙 释义：以花喻国事。借雨中粉香零落，暗喻南明朝廷覆亡。 4、眼色媚人娇欲度。行尽巫阳云又雨。花时还复见芳姿，情几许。《天仙子（寓意）》宋代：赵长卿 释义：美女太多了娇欲过度，走到巫山处又开始下雨，但是花朵还能看到下雨前的芬芳姿态，什么时候会晴天呢。 5、虚空闻偈夜，清净雨花朝。《题念济寺晕上人院》唐代：卢纶 释义：寂寞的夜里能听见雨水打在花瓣的声音。 6、柳暗霏微雨，花愁黯淡天。《代吴兴妓春初寄薛军事》唐代：杜牧 释义：小雨把柳枝都打湿了，雾气很大花儿都看不见阳光了。 7、行踏空林落叶声。迸水定侵香案湿，雨花应共石床平。 《过乘如禅师萧居士嵩丘兰若》唐代：王维 释义：在林子里漫步能听到叶落的声音，雨水把香案打湿了，花瓣把石头床都铺满了。 8、海暗三山雨，花明五岭春。《送杨瑗尉南海》唐代：岑参 释义：到处都是雨水落下，花开的鲜艳是五岭的春天来了。 9、柳变虽因雨，花迟岂为霜。《闰春》唐代：方干 释义：柳条因为雨水而发芽，花朵因为晚来的霜降没有凋零。 10、美酒一杯，谁解歌金缕。无情绪。淡烟疏雨。花落空庭暮。《点绛唇（惜别）》宋代：赵鼎 释义：喝一杯美酒，谁能用歌曲挽留什么，没有情绪，稀疏的雨落下，院子里的花更显的寂寞。 5.形容秋天雨后花落的诗句 作者：钱起出自唐代诗人钱起的《谷口书斋寄杨补阙》泉壑带茅茨，云霞生薜帷。 竹怜新雨后，山爱夕阳时。闲鹭栖常早，秋花落更迟。 家童扫萝径，昨与故人期。赏析这首诗的最大特点是将水、云、竹、山、鹭、花人格化了，写得极富感情。 诗全是写景，句法工整。首联起对，颔联晴雨分写，颈联写花鸟情态，末联写邀约。 “竹怜新雨后，山爱夕阳时”也不愧为写景妙句。这是作者邀请友人到书斋来聚会的诗。 诗的大部分篇幅写了书斋及周围的幽美风景。书斋被围绕在谷口的泉壑之间，云霞从书斋外墙的薛帷间升起，可知书斋幽静，书斋所处山中高处。 书斋附近，有浓密的竹林，雨后翠竹可喜；傍晚，山光绿紫万状，也十分可赏。白鹭常常很早就栖息了；花在高山中，谢得更迟些。 这六句写出了书斋附近的清幽美景。结尾一联则是突出表现诗人的诚意盛情。 全诗写景静中有动，幽而不寂，体现了钱起新奇清淡的诗风。 6.关于下雨的诗句 描写雨的古诗 1、《春夜喜雨》 唐·杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 2、《渔歌子》 唐·张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 3、《春晓》 唐·孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 4、《清明》 唐·杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 5、《初春小雨》 唐·韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 6、《听雨》 宋·方岳 竹斋眠听雨，梦里长青苔。 门寂山相对，身闲鸟不猜。 7、《滁州西涧》 唐·韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 8、《春日游湖上》 宋·徐俯 双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。 春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。 9、《望湖楼醉书》 宋·苏轼 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。 10、《乡村四月》 宋·翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 11、《约客》 宋·赵师秀 黄梅时节家家雨，青草池墉处处蛙。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 12、《芙蓉楼送辛渐》 唐·王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 13、《夜雨寄北》 唐·李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 14、《山居秋暝》 唐·王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 15、《相送》 南朝·何逊 客心已百念，孤游重千里。 江暗雨欲来，浪白风初起。 16、《兰溪棹歌》 唐·戴叔伦 凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。 兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。 17、《江南春》 唐·杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 7.找出10个与下雨有关的诗句 寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。 倚遍阑干，只是无情绪。人何处，连天芳草，望断归来路。——宋u2022李清照《点绛唇》 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。——宋u2022李清照《如梦令》 寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。 倚遍阑干，只是无情绪。人何处，连天芳草，望断归来路。——宋u2022李清照《点绛唇》 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。——宋u2022李清照《如梦令》 1.夜来风雨声，花落知多少。《孟浩然《春晓》） 2.空山新雨后，天气晚来秋。（王维《山居秋螟》） 3.好雨知时节，当春乃发生。（杜甫《春夜喜雨》） 4.山路元无雨，空翠湿人衣。（王维《山中》） 5.青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。（张志和《渔歌子》） 6.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》） 7.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧《清明》） 8.寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》） 9.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。（王维《送元二使安西》） 10.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。（苏轼《饮湖上初晴后雨》）

1. 关于淡然的诗句 关于淡然的诗句 1. 形容淡然的诗句有哪些 1.采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明 2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 3.明月松间照，清泉石上流。——王维 4.青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋。——李远 5.有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。——赵师秀 6.纵使山僧真厌客，淡然相对有维摩。——赵蕃 7.因过竹院闻僧话，又得浮生半日闲。——李涉 8.细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。——唐·刘长卿 9.醉翁之际不在酒，在乎山水之间也。——北宋·欧阳修 10.真趣淡然居物外，忘机多是隐天台。——刘沧 11.去留无意，看庭前花开花落；宠辱不惊，观天上云卷云舒。——范文澜 12.清风徐来，水波不兴。——苏轼 13.竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。——苏轼 2. 关于淡然的诗词 1、今古恨，几千般，只应离合是悲欢。辛弃疾《鹧鸪天》 2、你要记得，紫檀未灭，我亦未去。 3、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。 4、醉翁之际不在酒，在乎山水之间也。——北宋·欧阳修 5、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。张籍《节妇吟》 6、乱山千叠横江，忆君游倦何方。知否小窗红烛，照人此夜凄凉。纳兰性德《清平乐》 7、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。《汉乐府》 8、去留无意，看庭前花开花落；宠辱不惊，观天上云卷云舒。——范文澜 9、清风徐来，水波不兴。——苏轼 10、又到旧时明月路，袖口香寒，心比秋莲苦。纳兰性德《蝶恋花》 3. 求描写淡然的诗句,要原创的 采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 明月松间照，清泉石上流。——王维 青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋。——李远 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。——赵师秀 纵使山僧真厌客，淡然相对有维摩。——赵蕃 因过竹院闻僧话，又得浮生半日闲。——李涉 细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。——唐·刘长卿 醉翁之际不在酒，在乎山水之间也。——北宋·欧阳修 真趣淡然居物外，忘机多是隐天台。——刘沧 去留无意，看庭前花开花落；宠辱不惊，观天上云卷云舒。——范文澜 清风徐来，水波不兴。——苏轼 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。——苏轼 4. 求心境淡然的诗词 永遇乐 心冰纯 品诗心，澄澈无限趣，龙海荡诗舟。更抒怀咏志，歌花赋月，风雨无休。琴心剑胆笔锋，翰墨几春秋。情系诗韵和，百感难收。恬淡情怀如水， 剪彩云做韵， 织就词裘。 感真情字字， 一泻醉神州。 枕波涛、思潮翻涌， 踏山川、诗海入明眸。 护花红， 才子佳人， 写意纯真！ 沁园春 鲲鹏聚 日月思慕间，情深梦泽，蕴藉怀远。羡英伟奇才，仁者诚显，少年登第，鸿儒圣贤。和谐理念，乾吉坤祥，高风亮节钦佩赞。诗赋间，驰骋集序，鲜明飒然，意象墨辨。揽胜聚凝文山。展读驰思侠义肝胆。斯纵眸历览，翔舞蹁跹，翠霞深处，谁舞霓裳？智慧宝剑，光芒无限，露湿旌旗也不干。仰诗誉，指挥风雨，雅韵涵撰。 挥毫著诗，风雅同歌 咫尺天涯词结缘，唱诗和韵寄心笺， 笔墨纸砚抒情怀，笔韵沉香字里花， 砚海诗魂醉红笺，丹青传韵韵无形， 韵点丹青形在心，清风词笔共饮茶， 吟诗弄月风雅意，呓语已醉墨中香， 撇捺横弯韵味长，疏香素雅墨中留， 浓情缘定心凝香，佳思俊笔为丹青， 笔底花心生玉案，梅留雅韵诗飞雪， 秉性邂逅诗杰俊， 诗里韵合笔丹青， 闲吟百韵鸿儒士，岁末咏怀与清茗。 豪情妙笔韵诗开，玉骨冰怀知雅韵。 交杯论律吟长夜，梦里书章续锦篇。 共品金樽多情趣，撷来紫气润瑶琴。 泉源佳酿喜墨缘，龙飞凤舞润泉源。 惬意舒怀肺腑语，锦字难书前世缘 凝神望月短长吟，醉中成赋展文采 思绪无际飘万里，舞动心弦香梦温， 诗情绵绵堪可寄，诗意奏鸣曲成诗 梦系青云存意韵，清音阁中入梦难 魂萦绿水挚情依，笙箫雅韵余香醉 深兰淡雅香犹在，冰清玉洁纯情语 良辰美景可否期，慧心相逢欢聚夜 舞剑吟诗欣笔韵，飞花洒墨醉诗心 春深浅醉知何处，书画诗文抒情愫 胸藏日月书千卷，墨润春秋画万篇 谁共墨吟醉临笺，书云醉笔雅韵香 梦语香润诗柔梦，清词雅句满庭春 楚汉风间飞雅韵，秦唐句里蕴清香 翰墨书就万载情，花能解语将进酒 墨砚云笺韵凝香，诗魂墨醉笔生辉 诗结深情心愈近，酒生豪气胆空前 诗心相契情难尽，星斗阑干清樽酒 敬慕结识知韬略，翰墨挥时是本真 5. 形容淡然的诗句有哪些 1.采菊东篱下，悠然见南山。 ——陶渊明 2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 3.明月松间照，清泉石上流。 ——王维 4.青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋。——李远 5.有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 ——赵师秀 6.纵使山僧真厌客，淡然相对有维摩。——赵蕃 7.因过竹院闻僧话，又得浮生半日闲。 ——李涉 8.细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。——唐·刘长卿 9.醉翁之际不在酒，在乎山水之间也。 ——北宋·欧阳修 10.真趣淡然居物外，忘机多是隐天台。——刘沧 11.去留无意，看庭前花开花落；宠辱不惊，观天上云卷云舒。 ——范文澜 12.清风徐来，水波不兴。——苏轼 13.竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。 ——苏轼。 6. 描写心境淡然的成语 描写心境淡然的诗句 关于心境淡然的成语有： 平心静气 解释：心情平和，态度冷静。 心境如水 解释：一个人的性情淡然坦诚，心境已是不会被尘世的恩怨所左右。 关于心境淡然的古诗有： 1、人生如梦，一尊还酹江月。——《念奴娇·赤壁怀古》宋朝苏轼 意思：人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。 2、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。——《浣溪沙·游蕲水清泉寺》宋朝苏轼 意思：谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！ 3、自是人生长恨水长东。——《相见欢·林花谢了春红》唐代李煜 意思：人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。 4、世事一场大梦，人生几度秋凉？——《西江月·世事一场大梦》宋朝苏轼 意思：世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？ 5、人生不相见，动如参与商。——《赠卫八处士》唐代杜甫 意思：人生旅途常有别离不易相见，就像参星商星实在难得相遇。 7. 形容淡然、淡定的古诗词 1.青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋 李远留下来的两句残句， 这两句诗其实意思比较浅显易懂，但是表现出的忘忧意境令生活在嘈杂现世的人们十分向往。 2.有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花 赵师秀的诗，深夜候客，无所事事，轻敲棋子，诗人心情闲适，所以蒙蒙细雨也就有了诗意。 3，个人特别喜欢苏轼的《定风波 》 莫听穿林打叶声， 何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒， 微冷，山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去， 也无风雨也无晴。 其实还有很多，像苏轼陶渊明王维的诗词或豪放洒脱或清新自然但人生的态度都是淡然淡定的，有时间可以多读一些，自己也有益处。 8. 关于“淡定”的古诗有哪些 1.《古淡然才得帖住长芦不受却归松风旧寺次社中》 年代： 宋 作者： 薛嵎 拄杖挑云上半肩，寻幽重到旧栖禅。 浮生多故成南北，白发相惊问岁年。 房闭松声难辨雨，山连海脉暗通泉。 自从勇却长芦请，猿鹤终宵亦稳眠。 2.《虞淡然在告》 年代： 明 作者： 汤显祖 璁珑浮阙定星光，河汉风清有报章。 秋水岸移新钓舫，藕花洲拂旧荷裳。 心深不灭三年字，病浅难销十步香。 剩有闲情堪弄月，西湖竹色未应凉。 3.《念奴娇·霜威凄紧》 年代： 宋 作者： 向滈 霜威凄紧，政悲风摇落，千山群木。十里清香方盛赏，岩桂娇黄姹绿。九畹衰业，东篱落蕊，到此成粗俗。孤标高远，淡然还媚幽独。憔悴诗老多情，问佳人底事，幽居空谷。日暮天寒垂翠袖，愁倚萧萧脩竹。林下神情，月边风露，不向雕栏曲。殷勤惟有，篆烟留得馀馥。 4.《声声慢·门当竹径》 年代： 宋 作者： 张炎 门当竹径，鹭管苔矶，烟波自有闲人。棹入孤村，落照正满寒汀。桃花远迷洞口，想如今、方信无秦。醉梦醒，向沧浪容与，净濯兰缨。欸乃一声归去，对笔床茶灶，寄傲幽情。雨笠风蓑，古意谩说玄真。知鱼淡然自乐，钓清名、空在丝纶。笑未已，笑严陵、还笑渭滨。 5.《予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君》 年代： 宋 作者： 陆游 我幼入家塾，结发知苦心。 稍长谬闻道，笃守至于今。 淡然朱丝弦，三叹有遗音。 讵敢负所学，枉尺求直寻。 彼哉孔光辈，千载污儒林！

1.关于池塘 荷花的古诗 写荷花的诗 【江南】 江南可采莲， 莲叶何田田。 鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 【采莲曲】王昌龄 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。 【晓出净慈送林子方】 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 【一剪梅】北宋. 李清照 红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 【荷花】 清. 石涛 荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇； 相到薰风四五月，也能遮却美人腰。 《爱莲说》宋·周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚繁。 晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉 ◇青阳渡~晋·乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。 下有并根藕，上有并头莲。 ◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约 微风摇紫叶，轻露拂朱房。 中池所以绿，待我泛红光。 ◇采莲~南朝·梁·吴均 锦带杂花钿，罗衣垂绿川。 问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。 愿君早旋返，及此荷花鲜。 ◇咏荷诗~江洪 泽陂有微草，能花复能实。 碧叶喜翻风，红英宜照日。移居玉池上，托根庶非失。 如何霜露交，应与飞蓬匹。 ◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。 一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。 名莲自可念，况复两心同。 ◇采莲曲~隋·殷英童 荡舟无数伴，解缆自相催。 汗粉无庸拭，风裙随意开。棹移浮荇乱，船进倚荷来。 藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。 ◇古风（其二十六）~唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。 秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年。 结根未得所，愿托华池边。 ◇采莲曲~南朝梁·刘孝威 金桨木兰船，戏采江南莲。 莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。房垂易入手，柄曲自临盘。 露花时湿钏，风茎乍拂钿。 ◇折荷有赠~唐·李白 涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。 攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。 相思无因见，怅望凉风前。 ◇荷花~李商隐 都无色可并，不奈此香何。 瑶席乘凉设，金羁落晚过。回衾灯照绮，渡袜水沾罗。 预想前秋别，离居梦棹歌。 ◇莲花~温庭筠 绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。 应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。 ◇晚出净慈寺送林子方~杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ◇钱氏池上芙蓉~文征明 九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。 美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。 露洗玉盘金殿冷，风吹罗带锦城秋。 相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。 ◇一剪梅~北宋·李清照 红藕香残玉簟秋， 轻解罗裳，独上兰舟。 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 ◇苏幕遮~北宋·周邦彦 燎沉香，消溽暑。鸟鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。 叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。 故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。 五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。 ◇莲塘~明·黄琼 苍茫漠漠董家潭，绿树阴阴向水湾。 十里锦香看不断，西风明月棹歌还。 ◇采莲曲~李亚如 藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。 三五小船撑将去， 歌声嘹亮赋采莲。 ◇芙蓉~清·郑板桥 最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。 照影自惊还自惜，西施原住苎萝村。 ◇藕乡随思~现代·暇文 晓别安宜古镇头，藕乡水泗荡轻舟；岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。 异乡落泊伤穷乱，故里重归喜景稠；政通人和富由起，芙蓉仙子欣来游。 ◇夏日南亭怀辛大~孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。 散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。 ◇【无题·其二】~李商隐 飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。 贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 ◇夏日怀友~徐玑 流水阶除静，孤眠得自由。月生林欲晓，雨过夜如秋。 远忆荷花浦，谁吟杜若洲？良宵恐无梦，有梦即俱游。 ◇【浣溪沙】·薛昭蕴 倾国倾城恨有馀，几多红泪泣姑苏，倚风凝睇雪肌肤。 吴主山河空落日，越王宫殿半平芜，藕花菱蔓满重湖。 ◇【南乡子】·李珣 乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。 游女带香偎伴笑，争窈窕，兢折团荷遮晚照。 ◇【浣溪沙】·李璟 菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间。 还与韶光共憔悴，不堪看。 细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。 多少泪珠无限恨，倚栏杆。 ◇【思帝乡】·孙光宪 如何？ 遗情情更多！永日水精帘下敛羞蛾。 六幅罗裙地，微行曳碧波。看尽满地疏雨打团荷。 ◇【忆余杭】·潘阆 长忆孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖开，清棹去还来。 芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎。 别来尘土污人衣，空役梦魂飞。 ◇【采桑子】·欧阳修 荷花开后西湖好，载酒来时，不用旌旗，前后红幢绿盖随。 画船撑入花深处，香泛金卮，烟雨微微，一片笙歌醉里归。 ◇【临江仙】·欧阳修 柳外轻雷池上雨，雨。 2.荷花青蛙蜻蜓的古诗 《小池》 杨万里 泉眼无声惜细流， 树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头。 自编1：荷花 池塘边， 青蛙叫。 池塘中， 荷花笑。 荷叶青青， 荷花红红， 蜻蜓花间绕。 自编2：蜻蜓 荷花池， 荷叶鲜， 荷花开得正美艳。 蜜蜂蝴蝶常留连， 戏花蜻蜓也惊羡。 3.关于青蛙的诗句 1、《西江月·夜行黄沙道中》 作者：辛弃疾。 朝代：宋朝。 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 2、《约客 / 有约》 作者：赵师秀。 朝代：宋朝。 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 3、《木兰花慢·朝天门外路》 作者：吕胜己 朝代：宋朝 朝天门外路，路坦坦、走去声瑶京。悔年少狂图，争名远宦，为米孤征。星星。半凋鬓发，事千端、回首只堪惊。居士新来悟也，渭川小隐初成。 临清。巧创幽亭。真富贵、享安荣。有猿鸟清讴，松篁森卫，桧柏双旌。蛙鸣。自然鼓吹，粲林华、前后锦围屏。须信早朝鸡唱，未如夜枕滩声。 4、《绝句》 作者：吴涛 朝代：宋朝 游子春衫已试单，桃花飞尽野梅酸。 怪来一夜蛙声歇，又作东风十日寒。 5、《幽居初夏》 作者：陆游 朝代：宋朝 湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。 水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。 箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。 叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。 6、《五月十九日大雨》 作者：刘基 朝代：明朝 风驱急雨洒高城，云压轻雷殷地声。 雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣。 扩展资料： 青蛙（Frog）属于脊索动物门、两栖纲、无尾目、蛙科的两栖类动物，成体无尾，卵产于水中，体外受精，孵化成蝌蚪，用鳃呼吸，经过变异，成体主要用肺呼吸，兼用皮肤呼吸。绝大部分青蛙通过体外受精繁殖，受精卵在母体外孵化成蝌蚪。全球只有10至12种青蛙进化至体内受精，部分会把受精卵排出体外孵化成蝌蚪。但青蛙在动物学上特指的是黑斑侧褶蛙。青蛙一向被认为是卵生动物，不过科学家发现，一种生活在印度尼西亚苏拉威西岛雨林的青蛙能够产下蝌蚪。这种青蛙是全球6000多种青蛙中唯一一种能够“下蝌蚪”的青蛙。 参考资料：百度汉语_有关蛙的诗句百度百科_青蛙 4.描写青蛙的诗句,五句 1，黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。——出自宋代：赵师秀《约客》 白话文释义：梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。 2，湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。——出自宋代：陆游《幽居初夏》 白话文释义：湖光山色之地是我的家，槐柳树阴下小径幽幽。湖水满溢时白鹭翩翩飞舞，湖畔草长鸣蛙处处。 3，雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣。——出自明代：刘基《五月十九日大雨》 白话文释义：一会儿，那兴云作雨的龙挟着雷电乌云离去，眼前出现的是池塘水溢，青草滴翠，万蛙齐鸣。 4，林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙。——出自宋代：曹豳《春暮》 白话文释义：林间的黄莺早已不再啼叫了，只能独自一人迈向长满青草的池塘畔，去聆听青蛙的叫声。 5，小桥流水闲村落，不见啼莺有吠蛙。——出自明代：唐寅《和沈石田落花诗》 白话文释义：村边小桥流水景色虽美但村里己萧条无人住了，连流莺都没有只有青蛙在叫。 5.关于鱼和荷花的古诗句 1、江南 两汉：佚名 江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 译文 江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。 一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，还是在南边，还是在北边。 2、忆仙姿·莲叶初生南浦 宋代：贺铸 莲叶初生南浦，两岸绿杨飞絮。向晚鲤鱼风，断送彩帆何处？凝伫，凝伫，楼外一江烟雨。 译文 南浦上莲叶初生，江流两岸树上柳絮飘散。傍晚时分，你那夹杂着鲤鱼腥味的风，要将彩船送去哪里呀？凝立着，凝立着，只见楼外江面上烟雨纷纷。 3、隔浦莲近拍·中山县圃姑射亭避暑作 宋代：周邦彦 新篁摇动翠葆，曲径通深窈。夏果收新脆，金丸落，惊飞鸟。浓霭迷岸草。蛙声闹，骤雨鸣池沼。 水亭小。浮萍破处，帘花檐影颠倒。纶巾羽扇，困卧北窗清晓。屏里吴山梦自到。惊觉，依然身在江表。 译文 新竹摇动着它是枝叶，弯弯曲曲的小路通往园林的深幽处。去收取果香四溢的新鲜脆嫩的果实了，金黄色的果实下落，惊起飞鸟。浓厚的雾气，岸边的青草，池中的青蛙。池塘蛙声的喧闹，和夏季常见的骤雨连在一起，令人如见其景，如闻其声。 水亭很小，浮萍破损的地方，门前帘花，屋檐檐影颠倒了过来。他也和古代许多士大夫文人一样，在仕途不得意时，总是想归故乡。他因屏上所画吴山而联想到故乡山水，不觉在“困卧”中梦游故乡。只有在梦游中才“梦里不知身是客。”可以获得梦幻中的暂时慰藉。但梦是虚幻的，一觉来，依然面对令人厌倦的现实。 4、鱼丽 先秦：佚名 鱼丽于罶，鲿鲨。君子有酒，旨且多。 鱼丽于罶，鲂鳢。君子有酒，多且旨。 译文 鱼儿钻进竹篓里结伴游啊，有肥美的黄颊也有小吹沙。热情的主人有的是美酒啊，不但酒醇味美而且席面大！ 鱼儿钻进竹篓里结伴而游，肥美的鲂鱼黑鱼各有一头。热情的主人家待客有美酒，不但宴席丰盛而且酒醇厚！ 5、鱼游春水·秦楼东风里 宋代：佚名 秦楼东风里，燕子还来寻旧垒。馀寒犹峭，红日薄侵罗绮。嫩草方抽玉茵，媚柳轻窣黄金蕊。莺啭上林，鱼游春水。 译文 秦楼耸立在这寒冷的东风中，燕子从南方归来还在寻找去年的巢穴。春天来了，剩下的寒意却久久不愿离开，风还是一样的尖厉，红色的太阳懒懒的照耀着衣服，丝毫感受不到暖意。 户外的嫩草，刚刚抽出白色的小芽儿，妩媚的柳树也突然生出了金色的蕊。空中的黄莺在林中欢唱，游鱼也畅游在这春水之中。 6.关于荷花的古诗句 荷花的古诗句： 1、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 —— 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 2、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 —— 杨万里《小池》 3、晨兴理荒秽，带月荷锄归。 —— 陶渊明《归园田居·其三》 4、叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。 —— 周邦彦《苏幕遮·燎沉香》 5、兴尽晚回舟，误入藕花深处。 —— 李清照《如梦令·常记溪亭日暮》 6、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 —— 王昌龄《采莲曲二首》 7、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。 —— 李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 8、小娃撑小艇，偷采白莲回。 —— 白居易《池上》 9、看取莲花净，应知不染心。 —— 孟浩然《题大禹寺义公禅房》 10、有三秋桂子，十里荷花。 —— 柳永《望海潮·东南形胜》 11、昔日芙蓉花，今成断根草。 —— 李白《妾薄命》 12、荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。 —— 李商隐《暮秋独游曲江》 13、绿竹含新粉，红莲落故衣。 —— 王维《山居即事》 14、田夫荷锄至，相见语依依。 —— 王维《渭川田家》 15、一朵芙蕖，开过尚盈盈。 —— 苏轼《江神子·江景》 荷花（Lotus flower）属山龙眼目，莲科，是莲属二种植物的通称。又名莲花、水芙蓉等。是莲属多年生水生草本花卉。地下茎长而肥厚，有长节，叶盾圆形。花期6至9月，单生于花梗顶端，花瓣多数，嵌生在花托穴内，有红、粉红、白、紫等色，或有彩纹、镶边。坚果椭圆形，种子卵形。 荷花种类很多，分观赏和食用两大类。原产亚洲热带和温带地区，中国早在周朝就有栽培记载。荷花全身皆宝，藕和莲子能食用，莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。其出污泥而不染之品格恒为世人称颂。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”就是对荷花之美的真实写照。荷花“中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品格，历来为古往今来诗人墨客歌咏绘画的题材之一。

1. 带有闲字的诗句 关于闲的诗句 1、孤云独去闲 唐 李白 《独坐敬亭山》 2、昨夜闲潭梦落花 唐 张若虚 《春江花月夜》 3、两处闲愁 宋 李清照 《一剪梅·红藕香残玉蕈秋》 4、谁道闲情抛弃久 宋 欧阳修 《蝶恋花·谁道闲情抛弃久》 5、谁道闲情抛弃久 宋 欧阳修 《蝶恋花·谁道闲情抛弃久》 6、闲池阁 宋 陆游 《钗头凤·红酥手》 7、两处闲愁 宋 李清照 《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 8、晚云闲 宋 苏轼 《江城子·前瞻马耳九仙山》 9、闲卧藤床观社柳 宋 苏轼 《定风波》 10、仪静体闲 魏晋 曹植 《洛神赋》 以下是部分诗人的简介： 苏轼： 苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。 嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。 苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。 李清照： 李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），号易安居士，汉族，齐州章丘（今山东章丘）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。 李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。 有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。 2. 描述悠闲的诗句 描述悠闲的诗句包括： 1、唐代王维《归嵩山作》 原文： 清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。 译文： 清澈的川水环绕一片草木，驾车马徐徐而去从容悠闲。流水好像对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。 荒凉的城池靠着古老渡口，落日的余晖洒满金色秋山。在遥远又高峻的嵩山脚下，闭上门谢绝世俗度过晚年。 2、唐代王维《渭川田家》 原文： 斜阳照墟落，穷巷牛羊归。 野老念牧童，倚杖候荆扉。 雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。 田夫荷锄至，相见语依依。 即此羡闲逸，怅然吟式微。 译文： 村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。 老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。 雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。 农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。 如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。 3、东晋陶渊明《饮酒·结庐在人境》 原文： 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 译文： 居住在人世间，却没有车马的喧嚣。 问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。 在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。 山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。 这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。 4、唐代王维《山居秋暝》 原文： 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 译文： 空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。 竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。 5、唐代王维《终南别业》 原文： 中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。 译文： 中年我已有好道之心，晚年迁家到南山脚下。兴致一来我独自漫游，快意佳趣只有我自知。 闲情漫步到水尽之外，坐下仰望白云的飘动。偶尔与林中老叟相遇，谈笑不停忘记了归期。 6、东晋陶渊明《归园田居（其三）》 原文： 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜， 但使愿无违。 译文： 南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。 狭窄的小路上草木丛生，傍晚时有露水沾湿我衣。身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。 3. 有关闲的诗句 年代：唐 作者： 李颀 《寄韩鹏》 为政心闲物自闲，朝看飞鸟暮飞还。 寄书河上神明宰，羡尔城头姑射山。 年代：宋 作者： 鲍同 《中隐堂二首》 问舍知君困欲还，才高那得卧南山。 由来甘井人争汲，却恐心闲身未闲。 年代：宋 作者： 史守之 《赠大慈寺啸翁开士》 挂锡云飞处，心闲境亦闲。 万缘空俗想，一钵饱松关。 身幻从兹化，风高未许攀。 繁华满眼底，付与水潺潺。 年代：唐 作者： 曹邺 《题山居》 扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。 只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼 年代：唐 作者： 白居易 《秋池二首》 身闲无所为，心闲无所思。 况当故园夜，复此新秋池。 岸暗鸟栖后，桥明月出时。 菱风香散漫，桂露光参差。 静境多独得，幽怀竟谁知。 悠然心中语，自问来何迟。 朝衣薄且健，晚簟清仍滑。 社近燕影稀，雨余蝉声歇。 闲中得诗境，此境幽难说。 露荷珠自倾，风竹玉相戛。 谁能一同宿，共玩新秋月。 暑退早凉归，池边好时节。 年代：唐 作者： 白居易 《北窗闲坐》 虚窗两丛竹，静室一炉香。 门外红尘合，城中白日忙。 无烦寻道士，不要学仙方。 自有延年术，心闲岁月长。 年代：宋 作者： 辛弃疾 《念奴娇 赋雨岩，效朱希真体》 近来何处有吾愁？何处还知吾乐？ 一点凄凉千古意，独倚西风寥廓。 并竹寻泉，和云种树，唤作真闲客。 此心闲处，不应长藉邱壑。 休说往事皆非，而今云是，且把清尊酌。 醉里不知谁是我，非月非云非鹤。 露冷风高，松梢桂子，醉了还醒却。 北窗高卧，莫教啼鸟惊着。 年代：唐 作者： 赵嘏 《寄浔阳赵校书》 帘下秋江夜影空，移楼人在月明中。 不将行止问朝列，唯脱衣裳与钓翁。 几处别巢悲去燕，十年回首送归鸿。 那应更结庐山社，见说心闲胜远公。 年代：唐 作者： 李白 《赠张公洲革处士》 列子居郑圃，不将众庶分。革侯遁南浦，常恐楚人闻。 抱瓮灌秋蔬，心闲游天云。每将瓜田叟，耕种汉水濆。 时登张公洲，入兽不乱群。井无桔槔事，门绝刺绣文。 长揖二千石，远辞百里君。斯为真隐者，吾党慕清芬。 年代：唐 作者： 李白 《游南阳白水登石激作》 朝涉白水源，暂与人俗疏。岛屿佳境色，江天涵清虚。 目送去海云，心闲游川鱼。长歌尽落日，乘月归田庐。 年代：唐 作者： 李白 《白鹭鸶》 白鹭下秋水，孤飞如坠霜。心闲且未去，独立沙洲傍。 年代：唐 作者： 裴迪 《游感化寺昙兴上人山院》 不远灞陵边，安居向十年。入门穿竹径，留客听山泉。 鸟啭深林里，心闲落照前。浮名竟何益，从此愿栖禅。 就先写这么多吧，希望能够对亲有所帮助。. 4. 描写清闲的诗句 一山一水随处眠， 石涧流泉觅清闲。 沙鸥麋鹿作伴侣， 绝迹尘宇远忧烦。李白之“闲”——“众鸟高飞尽，孤云独去闲。” （《独坐敬亭山》）群鸟的高飞远去和最后一片白云的悠然飘走展现了一个极其空旷寂寥的世界，虽是写眼前实景，但“鸟尽云闲”却透露出诗人强烈的孤独寂寞之情。这时的李白对社会弊端已有相当深刻的认识，清高傲岸的性格使他无法融于现实，他只好向大自然寻求慰藉，寻觅知音。 王维之“闲”——“人闲桂花落，夜静春山空。”（王维《鸟鸣涧》）桂树枝叶繁茂，而花瓣细小。 花落，尤其是在夜间，并不容易觉察。因此，开头“人闲”二字不能轻易看过。 “人闲”说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的娴静。有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。 “闲”字写出了春夜的静谧和由静谧格外显示出来的空寂。王建之“闲”——“妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。” （《雨过山村》）农民家里没什么人，院子里的栀子花闲开着，素来爱戴花的妇女也不来管它，原来她们都忙着浴蚕去了。一个“闲”字描绘出山村农忙时的风光。 李绅之“闲”——“四海无闲田，农夫犹饿死。”（《悯农》）四海之内没有空闲之地，荒地变良田，联系诗的前两句“春种一粒粟，秋收万颗子”，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。 勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢？还是两手空空，惨遭饿死。诗句迫使人们不得不带着沉重的心情去思考：是谁制造了这人间的悲剧？赵师秀之“闲”——“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。” （《约客》）“闲敲棋子落灯花”，只写了诗人一个小小的动态，然而这个动态中，诗将诗人焦躁而期望的心情刻画得细致入微。因为孤独一人，下不了棋，所以说“闲敲棋子”，棋子本不是敲的，敲打棋子，正体现了孤独中的苦闷。 “闲”字说明无聊，而正是在这个“闲”字背后，隐含了诗人失望焦躁的情绪。翁卷之“闲”——“闲上山来看野水，忽于水底见青山。” （《野望》）诗人登山是为了看水，而在水里却看见了青山的影子。这是一个很普通的经验，却将南方秋色中青山绿水的美景尽收笔底。 “闲”字让人想见诗人闲云野鹤般的疏放风神，与景色的清空悠远正相契合；“野水”“青山”给画面增添了萧散的野趣，与诗人的闲情逸兴相吻合无间。“水底见青山”把水之清、山之翠都包含了进去，加上一个“忽”字，便令这层意思特别醒豁突出，给读者留下很深的印象。 杨万里之“闲”——“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”（《初夏睡起》）“无情思”逼真地描绘出“睡起”时散漫的情景。 “闲看儿童捉柳花”，自然风趣，笔伐轻巧，把儿童活泼的天性刻画出来了，作者闲居无聊的心情也荡漾纸上。陆游之“闲”——“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。” （陆游《游山西村》）但愿今后能不时地拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎！一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。” （陆游《临安春雨初霁》）当时，国家处在多事之秋，诗人一心渴望杀敌立功，可宋孝宗却把他当作一个吟风弄月的闲适诗人，他心里感到失望。闲居无事，徒然以写草书、玩分茶聊以自遣。 这“闲”流露出对恶浊的官场生涯的厌倦和盼望早日归家的心情。 5. 含有“闲”字的诗句有哪些 元稹 白头宫女在，闲坐说玄宗。 故行宫 世累为身累，闲忙不自由。 辋川 读书心绪少，闲卧日长时。 晴日 王建 闲即傍边立，看多长却迟。 小松 王维 闲洒阶边草，轻随箔外风。 左掖梨花 司空图 闲吟秋景外，万事觉悠悠。 中秋 率怕人言谨，闲宜酒韵高。 漫题三首 其三 白居易 吟咏霜毛句，闲尝雪水茶。 吟元郎中白须诗兼饮雪水茶因题壁上 皮日休 忽遇狂风起，闲心不自由。 史处士 日晚无来客，闲船系绿阴。 芳草渡 闲骑小步马，独绕万年枝。 古宫词三首 其二 吕温 闲向南亭醉，南风变俗谈。 嘲黔南观察南卓 朱庆馀 闲听道家子，盥漱读灵书。 宿道士观 闲携九日酒，共到百花亭。 陪江州李使君重阳宴百花亭 张籍 台上绿萝春，闲登不待人。 和韦开州盛山十二首 琵琶台 闲斋朝饭后，拄杖绕行多。 和韦开州盛山十二首 胡芦沼 李白 坐啸庐江静，闲闻进玉觞。 寄上吴王三首 其二 李德裕 蕴玉抱清辉，闲庭日潇洒。 题奇石 陆龟蒙 闲临烟水望，认得采菱船。 南塘曲 闲吟鲍照赋，更起屈平愁。 芙蓉 段成式 僻径根从露，闲房枝任侵。 游长安诸寺联句 招国坊崇济寺 其二 奇松联二十字绝句 风飐一枝遒，闲窥别生势（升上人）。 游长安诸寺联句 招国坊崇济寺 其二 奇松联二十字绝句 皇甫冉 山馆长寂寂，闲云朝夕来。 山中五咏 山馆 身外无馀事，闲吟昼闭门。 题卢十一所居 散点空阶下，闲凝细雨中。 病中对石竹花 钱珝 晚晴初获稻，闲却采莲船。 江行无题一百首 其三十一 高骈 寄与沃洲人，闲步青山月。 筇竹杖寄僧 高蟾 野水千年在，闲花一夕空。 渔家 戴叔伦 明月临沧海，闲云恋故山。 遣兴 6. 形容清闲的诗句有哪些 喜入清闲运。 ——宋 曹勋 《点绛唇·秋雨弥空》 译文：欢喜的进入了清闲的一生。一生难得是清闲。 ——近代王国维 《浣溪沙》 释义：人的一生最难得的就是清闲。澹娟娟、玉宇清闲。 ——宋 苏轼《行香子·北望平川》 释义：其时天空澄净静美，依然是景色醉人。 老景清闲如啖蔗。 ——宋 苏轼《次韵前篇》释义：老年以后， 生活平静逍遥，那神清闲的感觉，就像是在吃甘蔗一样，又甜又香。 有人挟瑟伴清闲。 ——宋 朱敦儒 《浣溪沙》释义：有些人持有着清闲伴随一生。 要及清闲同笑语。 ——宋 苏轼 《次韵刘贡父省上喜雨》 释义：有了清闲还要有欢声笑语啊。公退清闲如致仕。 ——宋 苏轼《臂痛谒告作三绝句示四君子》释义：退休之后要过清闲的日子。 闲征雅令穷经史，醉听清吟胜管弦。 ——唐代 白居易 《与梦得沽酒闲饮且约后期》 释义：闲来征求酒令穷搜经书史籍，酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。闲倚胡床，庾公楼外峰千朵。 与谁同坐。明月清风我。 ——宋代 苏轼 《点绛唇·闲倚胡床》 释义：闲着无事就靠坐着胡床，从庾公楼的窗子朝外望去，只见诸峰如千朵鲜花开放。和哪个一同倚坐？明月、清风、我（或他）。 众鸟高飞尽，孤云独去闲。——唐代 李白 《独坐敬亭山》释义：群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。 人闲桂花落，夜静春山空。——唐代 王维 《鸟鸣涧》释义：春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。 青山碧林，更显空寂。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 ——宋代 陆游 《游山西村》释义：今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 ——宋代 陆游《临安春雨初霁》释义：铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。 一觞虽独尽，杯尽壶自倾。 ——魏晋 陶渊明 《饮酒·其四》释义：一挥而尽杯中酒，再执酒壶注杯中。 日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。 ——宋代 杨万里 ——《闲居初夏午睡起》释义：春去夏来，日长人倦，午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 ——宋代 赵师秀 《约客》释义：时间已过午夜，已约请好的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。 妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。 ——唐代 王建 《雨过山村》释义：婆媳相唤，一起去选蚕种。只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。