学富五年

学富五车读音：xuéfùwǔchē释义：学富五车"最早出自《庄子·天下篇》，原文是"惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中"。这些话是在批评惠施，翻译过来是，惠施这人会很多方术，虽然他写的著作够斡旋五国兴衰，但是他说的道理却有许多是舛误与杂乱的，他的言辞也有不当之处。"其书五车"的"书"是动词，就是写。"其道舛驳，其言也不中"，是说惠施所写的著作，而不是他读过的书，因为不可能惠施所读的书全是"其道舛驳，其言也不中"。"

1、学富五车，汉语成语，拼音是 xué fù wǔ chē，意思是形容学问渊博。 2、成语出处：《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。” 3、成语用法：主谓式；作谓语；含褒义。 4、近义词：博大精深、博学多才、见多识广。 5、反义词：目不识丁、胸无点墨、才疏学浅。

学富五车：【拼音】xuéfùwǔchē【释义】五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。在这里“车”是读作chē。

ju

学富五车：xué fù wǔ chē。造句如下：1.李老师知识渊博，学富五车，但是曲高和寡，他的一些理论知识很少有人能够理解并接受。读书是一辈子的事情，即使是学富五车的学者，仍要不断充实新知。2.不过随口问个问题就被考倒了，你这样哪能算是学富五车？一个好书房并不能证明它的主人学富五车；仅仅说明他、他的父亲或是他的妻子有钱买书而已。3.世界上满坑满谷都是精明能干、才华横溢、学富五车以及极具天赋之人，我们每天都会见到他们。然而遗憾的是，光有非凡才华是不够的。4.世界上不乏精明能干、才华横溢、学富五车以及极具天赋之人。老王虽然学富五车，仍持续追求新知，勤学精神值得我们学习。5.他不但学富五车，而且有独到的见解，你应该向他多请教。这个人，学富五车，经纶满腹，书法精炼，辞赋优美，是个难得的大才。6.读书，使人博学多识，学富五车；读书，使人无忧无虑，回味无穷；读书，使人思想查上翅膀，感情淀放花蕾。7.别看这人衣着随便，行头与香车宝马无缘，但人家可是是真正的学富五车。在学识渊博和佯装学富五车之间，实质上存在着天壤之别。8.我们的地理老师是个学富五车的博者。学富五车胜于万贯家财。一个好书房并不能证明它的主人学富五车。9.我不要求你学富五车，也不要求你日进斗金，但是我期望你的人品和为人处世，是让人尊重的。书到用时方恨少，学富五车不为多。10.我走上前去，轻轻地问诗人：“你本才华横溢，学富五车，如今却在这农田之上，不觉得不甘和委屈吗？”11.十年寒窗苦等闲，学富五车震九洲，四大才子赴恩试，会榜题名占熬头。踏着金色的脚步，走进大学校门，这是收获的季节，也是学业的开始。盼望你的学业，如同收获的果实一样，硕果累累，学富五车，造福社会！

学富五车什么意思？学富五车怎么读？ 参考答案： 拼音：xué fù wǔ chē，简 拼：xfwc 成语解释：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。 成语出处：《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。” 成语例句：大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。 繁体写法：壆富五车 注音：ㄒㄩㄝˊ ㄈㄨˋ ㄨˇ ㄔㄜ 学富五车的近义词：博大精深 形容思想和学识广博高深 博学多才 学识广博,有多方面的才能琪虽博学多才,拙于遵养时晦,知时不可为,然犹多山支取进,动而见排,由已不能 见多识广 指见闻较多,经验学识丰富广泛 学富五车的反义词：目不识丁 很少受过教育的或没有受过教育;尤指不能读、写 一个目不识丁的老头 胸无点墨 胸中无一点墨水。形容文化水平很低，毫无学问。 清 百一居士 《壶天录》卷中：“乡曲塾师，尽有胸无点 才疏学浅 自谦学识浅薄,才能不大一则深知自己才疏学浅,不称揄扬也。二则因这玉太尊声过大,到底看看是个何等人物 成语语法：主谓式；作谓语；含褒义 成语故事：春秋战国时期，涌现出一大批思想家，他们各自著书立说宣扬自己的观点，宋国人惠施认为天下无物不变，无时不动，任何东西的性质是相对的，事物之间没有绝对的区别。庄子评价他学富五车，知识非常广博 常用程度：常用成语 感情*色彩：褒义成语 成语结构：主谓式成语 产生年代：古代成语 英语翻译：be wealthy in knowledge 读音注意：车，不能读作“cē”。 写法注意：富，不能写作“付”。

“学富五车”读chē（声母：ch；韵母：e；声调：阴平）。释义：形容学问渊博。出处：《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”译文：惠施的方术很多，本事很大，他读的书要五辆车拉。用法：主谓式；作谓语；含褒义。示例：他学富五车，满腹经纶。典故惠施的学问广博，他的书多达五车，道术杂乱无章，言辞多有不当。他分析事物之一，说：“大到极点而没有边际的，称为‘大一"；小到极点而没有内核的，称为‘小一"。没有厚度，不可累积，但能扩大到千里。天和地一样低，山和泽一样平。”“太阳刚刚正中的时候就偏斜，万物刚刚生出就向死亡转化。大同和小同相差异，这叫‘小同异"；万物完全相同也完全相异，这叫‘大同异"。南方既没有穷尽也有穷尽，今天到越国去而昨天已来到。连环可以解开。我所知的天下的中央，在燕国之北越国之南。泛爱万物，天地合为一体。”

这里的“车”应该读chē我把《中国成语大辞典》的拼音打出来，你一看就明白了。这是两个成语。【才高八斗】【学富五车】xuéfùwǔchē其它的读音和两个成语的解释，我就不打了。参考文献：《中国成语大辞典》

古语中的“车”不是读ju吗？

读 chē 词 目 学富五车 发 音 xué fù wǔ chē 释 义 五车：指五车书.形容读书多,学识丰富. 出 处 《庄子·天下》：“惠施多方,其书五车.” 示 例 大贤世居大邦,见多识广,而且荣列胶庠,自然才贯二酉,了.（清·李汝珍《镜花缘》第十六回）

成语词典 词目 学富五车 注音 xué fù wǔ chē 形容读书多,学识丰富. 出处 《庄子·天下》：“惠施多方,其书五车.” 示例 他自幼年起,便刻苦攻读,到了青年时代,便已是～了. 古音为ju,后来随着大家的以讹传讹就成为che了!

读 chē 词 目 学富五车 发 音 xué fù wǔ chē 释 义 五车：指五车书.形容读书多,学识丰富. 出 处 《庄子·天下》：“惠施多方,其书五车.” 示 例 大贤世居大邦,见多识广,而且荣列胶庠,自然才贯二酉,了.（清·李汝珍《镜花缘》第十六回）

读chē词目学富五车发音xuéfùwǔchē释义五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。出处《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”示例大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，～了。（清·李汝珍《镜花缘》第十六回）

　　学富五车的“车”字拼音读 : chē 。　　学富五车　　【解释】：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。　　【出自】：《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”　　【示例】：大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，～了。　　◎清·李汝珍《镜花缘》第十六回　　【语法】：主谓式；作谓语；含褒义

CHE

che

我念 “chē

学富五车”的意思是形容读书多，学识丰富。学富五车 [ xué fù wǔ chē ]出处：《庄子·天下》:“惠施多方，其书五车。”造句：1. 苏轼是个学富五车的大文学家。2. 读书人应该以学富五车为自己的目标。3. 如果不能活用贯通，就算学富五车，也只是读死书。4. 他学富五车，见识宏博，深受学生的敬仰。5. 叶老学富五车，腰缠万贯。6. 曹雪芹学富五车,其写作才华无与伦比。7. 他自幼年起,便刻苦攻读,到了青年时,便已是学富五车了。8. 郭沫若先生是一位学富五车,知识渊博的大学者。9. 这位学富五车、满腹经纶的教授可谓是学贯中西，博古通今啊，是个功成名就的人，平时总是文质彬彬的。10. 他是个学富五车的学者，你有任何问题都可以向他请教。11. 丘建中确实才高八斗,学富五车。12. 他学富五车,满腹经纶。13. 这位教授学富五车,在古文字方面造诣很深。14. 一个好书房并不能证明它的主人学富五车；仅仅说明他、他的父亲或是他的妻子有钱买书而已。15. 与此形成对照的是，黄庭坚的天资虽略不及苏，但与苏一样，也是学富五车，功力深厚，在诗歌的法度之中，左右逢源，曲尽其妙，并力求有所突破，自成一家。

学富五车意思是学得知识很多了 五车只是大概比喻多的意思

词目学富五车发音xuéfùwǔchē释义五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。出处《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”示例大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，～了。（清·李汝珍《镜花缘》第十六回）“学富五车”出自《庄子·天下》篇：“惠施有方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。”说的是战国人惠施方术甚多，却杂乱不纯，而且言而不当。所谓“其书五车”是指他的藏书丰富可装五车。古时的书都是用竹简（片）制成的，每片上刻有字，串起来就成了书。当时的五车书虽与现在的五车书不可等量齐观，但拥有五车藏书也可谓“饱学之士”了。

成语词典词目学富五车注音xuéfùwǔchē解释形容读书多，学识丰富。出处《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”示例他自幼年起，便刻苦攻读，到了青年时代，便已是～了。古音为ju,后来随着大家的以讹传讹就成为che了!=============================================人们常爱用“学富五车”“才高八斗”来称誉或形容他人的知识渊博、才学高深。但你知道“学识”为什么能用“车”来载，“才高”又怎么可以用“斗”来量吗？告诉大家，它们分别出自两个典故。“五车”出自《庄子·天下》篇：“惠施有方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。”说的是战国人惠施方术甚多，却杂乱不纯，而且言而不当。所谓“其书五车”是指他的藏书丰富可装五车。古时的书都是用竹简（片）制成的，每片上刻有字，串起来就成了书。当时的五车书虽与现在的五车书不可等量齐观，但拥有五车藏书也可谓“饱学之士”了。“八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”看来，谢灵运对自己的才学也是相当自负的。后来人们便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的人。唐代著名诗人李商隐在《可叹》诗中写道：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王（即曹植）八斗才。”诗中就借用了“才高八斗”这个典故。

学富五车的意思：形容读书多，学识渊博。【拼音】[ xué fù wǔ chē ]【近义词】博大精深、真才实学、五车腹笥、学贯中西、两脚书橱、满腹经纶、立地书橱、博览群书、腹载五车、殚见洽闻、八斗之才、读书破万卷、着作等身、书读五车、饱学之士、著作等身、书通二酉、才华横溢、才高八斗、博学多才、见多识广【反义词】不学无术、蒙昧无知、目不识丁、不识之无、不辨菽麦、一丁不识、胸无点墨、不识一丁、才疏学浅、目不识书学富五车的近义词八斗之才【拼音】[ bā dǒu zhī cái ]【解释】八斗：形容才华极高。才：才能，才华。比喻极高超的才华。【近义词】才高八斗、文江学海、八斗陈思、学富五车【反义词】绣花枕头、胸无点墨、无能之辈饱学之士【拼音】[ bǎo xué zhī shì ]【解释】饱学：学问渊博。指学问渊博的人。【近义词】学富五车【反义词】胸无点墨

1. 富学五车成语是 人们常爱用“学富五车”“才高八斗”来称誉或形容他人的知识渊博、才学高深。但你知道“学识”为什么能用“车”来载，“才高”又怎么可以用“斗”来量吗？告诉大家，它们分别出自两个典故。 “五车”出自《庄子·天下》篇：“惠施有方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。”说的是战国人惠施方术甚多，却杂乱不纯，而且言而不当。所谓“其书五车”是指他的藏书丰富可装五车。古时的书都是用竹简（片）制成的，每片上刻有字，串起来就成了书。当时的五车书虽与现在的五车书不可等量齐观，但拥有五车藏书也可谓“饱学之士”了。 “八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”看来，谢灵运对自己的才学也是相当自负的。后来人们便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的人。唐代著名诗人李商隐在《可叹》诗中写道：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王（即曹植）八斗才。”诗中就借用了“才高八斗”这个典故。 3 2. 关于学习的成语比如学富五车 1.表示书读得多成语： 博览群书、学富五车、博闻强识、博学多才、满腹经纶、博古通今、汗牛充栋、才高八斗、读书破万卷 2.表示“精读”书的成语： 咬文嚼字、寒窗苦读、含英咀华、字斟句酌、逐字逐句、倒背如流、韦编三绝、举一反三 3.表示“泛读”书的成语： 一目十行、蜻蜓点水、浅尝辄止、不求甚解、走马观花、观其大略、浮光掠影、囫囵吞枣 4.表示读书刻苦的成语： 废寝忘食、手不释卷、通宵达旦、夜以继日、凿壁偷光、风兴夜寐、圆木警枕、悬梁刺股、囊萤映雪、孜孜不倦。 3. 学富五车成语故事 惠施的学问广博，他的文章够五辆马车之多，道术杂乱无章，言辞多有不当。 他分析事物之一，说：“大到极点而没有边际的，称为‘大一"；小到极点而没有内核的，称为‘小一"。 没有厚度，不可累积，但能扩大到千里。 天和地一样低，山和泽一样平。太阳刚刚正中的时候就偏斜，万物刚刚生出就向死亡转化。 大同和小同相差异，这叫‘小同异"。 万物完全相同也完全相异，这叫‘大同异"。 南方既没有穷尽也有穷尽，今天到越国去而昨天已来到。连环可以解开。 我所知的天下的中央，在燕国之北越国之南。泛爱万物，天地合为一体。” 出自《庄子·天下篇》，惠施，战国中期宋国（今河南商丘）人，战国时期著名的政治家、辩客和哲学家，是名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。 惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者，他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国。 扩展资料： 成语解析： 【解释】：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。 【示例】：大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。 ——清·李汝珍《镜花缘》第十六回 白话文： 【语法】：主谓式；作谓语；含褒义 【近义词解析】 博大精深 1、解释：博：广，多。 形容思想和学识广博高深。 2、出自：明·姜世昌《〈逸周书〉序》：“迄今读书，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。” 白话文：“到现在读书，如果揭日月而行千年，他博大精深的思想，不是近代学者所及。” 3、示例：瑚之为学，博大精深，以经世自任。 ——《清史稿·陆世仪传》 4、语法：联合式；作谓语、定语；含褒义，用于人的思想与知识等 【反义词解析】 不学无术 1、解释：学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。 现指没有学问，没有本领。 2、出自：《汉书·霍光传赞》：“然光不学亡术，暗于大理。” 白话文：“然而，霍光不学无术，暗于大理。” 3、示例：都说他的人是个好的，只可惜了一件，是犯了“不学无术”四个字的毛病。 ——清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回 4、语法：联合式；作谓语、定语；含贬义，指人无学术、没本事 参考资料： 百度百科-学富五车 百度百科-博大精深 百度百科-不学无术。 4. 学富五车看图猜成语 学富五车xué fù wǔ chē [释义] 学问很多；有五车书。形容读书很多；学识渊博。富：丰富；五车：指五车书；形容书很多。 [语出] 宋·毕仲游《西台集》：“好学五车富；轻财四壁贫。” [正音] 车；不能读作“cē”。 [辨形] 富；不能写作“付”。 [近义] 博学多才 [反义] 目不识丁 胸无点墨 [用法] 用作褒义。旧时多用作称赞别人学识好的客套话。一般作谓语。 5. 学富五车成语故事 惠施的学问广博，他的文章够五辆马车之多，道术杂乱无章，言辞多有不当。他分析事物之一，说：“大到极点而没有边际的，称为‘大一"；小到极点而没有内核的，称为‘小一"。 没有厚度，不可累积，但能扩大到千里。天和地一样低，山和泽一样平。太阳刚刚正中的时候就偏斜，万物刚刚生出就向死亡转化。大同和小同相差异，这叫‘小同异"。 万物完全相同也完全相异，这叫‘大同异"。南方既没有穷尽也有穷尽，今天到越国去而昨天已来到。连环可以解开。我所知的天下的中央，在燕国之北越国之南。泛爱万物，天地合为一体。” 出自《庄子·天下篇》，惠施，战国中期宋国（今河南商丘）人，战国时期著名的政治家、辩客和哲学家，是名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。 惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者，他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国。 扩展资料： 成语解析： 【解释】：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。 【示例】：大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。 ——清·李汝珍《镜花缘》第十六回 白话文： 【语法】：主谓式；作谓语；含褒义 【近义词解析】 博大精深 1、解释：博：广，多。形容思想和学识广博高深。 2、出自：明·姜世昌《〈逸周书〉序》：“迄今读书，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。” 白话文：“到现在读书，如果揭日月而行千年，他博大精深的思想，不是近代学者所及。” 3、示例：瑚之为学，博大精深，以经世自任。 ——《清史稿·陆世仪传》 4、语法：联合式；作谓语、定语；含褒义，用于人的思想与知识等 【反义词解析】 不学无术 1、解释：学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。 2、出自：《汉书·霍光传赞》：“然光不学亡术，暗于大理。” 白话文：“然而，霍光不学无术，暗于大理。” 3、示例：都说他的人是个好的，只可惜了一件，是犯了“不学无术”四个字的毛病。 ——清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回 4、语法：联合式；作谓语、定语；含贬义，指人无学术、没本事

是不是学富五车？

知识渊博

学富五车，这个成语我们现在都会用来形容一个人学识渊博，读书读的很多，知道的事情也很多，与人交谈能够让人获益良多，这个时候就会说他是“学富五车”。而且在很多人看来，学富五车原本说的也就是这个意思，但实际上，如果去查看学富五车的出处，知道这个词语诞生的背景，就会知道，其实它原本指的并不是人知识渊博，那它到底是用来形容什么的呢? 在今天看来，“学富五车”这个成语是用来形容一个人知识渊博，才高八斗的。按照各种工具书来看，这么理解并没有不妥之处，然而实际上，这个词还真值得深究，它的原作者可绝对没有褒义。它出自《庄子u2022天下篇》中的一句：惠施多方，其书五车。 表面上来看，这是庄子谈论惠施会很多本领，他的书籍多得可以用五辆车来装载。当时的车是什么车?是先秦的马车，五车能装多少书呢?墨家经典著作《墨子》之中有一章叫做《鲁问》，里面有一句话为我们揭示了答案： 子墨子谓公输子曰：“子之为鹊也，不如匠之为车辖，须臾刘三寸之木，而任五十石之重。故所为功，利于人谓之巧，不利于人谓之拙。” 也就是说，墨子所造的马车大概能装载五十石的货物。他是著名的工匠，水平远远高于普通制造者，如果是普通的车马还是看《鄂君启节》比较靠谱，里面告诉读者：屯二十担以当一车。 秦朝时的计量单位换算到现在，按林甘泉先生主编的《中国经济通史_秦汉经济史(上)》来算，五车应该能装载5000公斤左右，即五吨。 这是一个相当巨大的数字，令人咋舌。然而别忘了，当时的书籍是竹简，并非纸质的，所以五车书并没有多少。 因为在《史记》中记载，即使年过五旬的秦始皇，依然精力充沛，“以衡石量书”，就是说他每天要看秦制120斤的奏章，相当于现在60斤，三十公斤的奏章。 这么算起来，五车书装5000公斤，实际上一百多天也能看完。现在我们在网上追部小说看，也不止这个时间。所以，如果是家中有五车书，还真算不得什么知识渊博。然而，要看到下一句话，可能就有不同的理解了： 惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。 原来，庄子的意思不是说惠施有五车书，而是说他的著作丰富，写了五车的书，那这才真的是一个惊人的数目，看起来惠施真担得起“著作丰富、学识渊博”之名。不过，看到后面那句话，才能真正理解庄子的意思。 庄子在这里并非赞美惠施，而是在讽刺他虽然懂得很多乱七八糟的东西，著书很多，然而他说阐述的道理却很杂乱，言辞也说不到点子上。在这里，惠施也不见得真的写了那么多书，只不过庄子是为了批评他“写得多，错得更多”而已。 然而后来的人，只看到庄子的前半句话，就将后半句置之不理。再加上后来纸张普及后，很多人感觉读了五车书一定学识渊博，这才将“学富五车”的贬义去掉，完全成了一个褒义的成语了。其实，现在社会中，出了不少书，却没有多少正确见解的作者也不少，对于这些人，完全可以“赞美”其学富五车。欢迎读者留言贬低小珏学富五车。 顺便说一句，其实惠施也不是一个简单的人物，他是名家学派的开山鼻祖，也是在战国政治舞台上最活跃的人物之一，是合纵抗秦的倡导者。他与庄子的关系非常好，两人很友善，交往也很密切，而且还留下了著名的“濠梁之辩”。庄子攻击惠施，无非也是从个人的信仰主张出发，并非是两位大师之间有什么过节。

学富五车”和是形容学识渊博的。看下面典故： 我国古人已开始用竹片或木片作为信息载体。竹片叫 “简”或“策”；木片，叫 “方”或“犊”。 “学富五车”语出《庄子.杂篇.天下》篇：‘惠施有方，其书五车。"惠施是战国时哲学家，是名家的代表人物。这里是说惠施是个有学问的人，他读的书要用五辆车子拉。后来人们便以‘五车"、‘五车书"、‘书五车"、‘五车竹简"、‘惠车"等来表示对饱学之士的称赞。王安石《赠外孙》：‘年小从他爱梨栗，长成须读五车书。"用‘学五车"来表示读书多或学问大。 “学富五车”的典故，反映了在相当一个历史时期内所使用的传播手段。这么多的简册，运输、存放都很麻烦，人们常形容说：“汗马牛”、“充栋宇”。因而形成了“汗牛充栋”的成语。

我觉得学富五车应该是读了很多很多的书，说是有五辆车那么多应该也不夸张。

1、学什么五什么是学富五车。 2、学富五车的读音：[xué fù wǔ chē] 3、解释：学问很多；有五车书。形容读书很多；学识渊博。富：丰富；五车：指五车书；形容书很多。 4、出处：先秦 庄周《庄子 天下》：“惠施多方，其书五车。”

学富五车；指知识渊博。

学富五车读音：xuéfùwǔchē释义：学富五车"最早出自《庄子·天下篇》，原文是"惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中"。这些话是在批评惠施，翻译过来是，惠施这人会很多方术，虽然他写的著作够斡旋五国兴衰，但是他说的道理却有许多是舛误与杂乱的，他的言辞也有不当之处。"其书五车"的"书"是动词，就是写。"其道舛驳，其言也不中"，是说惠施所写的著作，而不是他读过的书，因为不可能惠施所读的书全是"其道舛驳，其言也不中"。"

就是形容学问很多很有学识褒义词

形容书多，需要用车来啦！

“学富五车”出自《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车”，意思是形容学问渊博。主谓式；作谓语；含褒义。近义词：博大精深、博学多才、见多识广。反义词：目不识丁、胸无点墨、才疏学浅。原文是“惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中”。这些话是在批评惠施，翻译过来是，惠施这人会很多方术，虽然他写的著作够斡旋五国兴衰，但是他说的道理却有许多是舛误与杂乱的，他的言辞也有不当之处。“其书五车”的“书”是动词，就是写。“其道舛驳，其言也不中”是说惠施所写的著作，而不是他读过的书，因为不可能惠施所读的书全是“其道舛驳，其言也不中”。作者介绍庄子（约前369年—前286年），汉族。名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙（今安徽省蒙城县，又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。

学富五车的意思:一个人学问高，要用车来垃。

学富五车的意思是形容读书多，学识丰富。

形容这个人知识非常渊博，比五车的书里的知识还要多。

1、学富五车释义：形容读书多，学问大（五车：指五车书）。出处：先秦·庄子《庄子·天下》:“惠施多方，其书五车。”翻译：惠施这个人很聪明，他的书有五车之多。2、满腹经纶释义：比喻人很有学问、本领。经纶：整理丝缕，引申为人的才学、本领。出处：先秦·孔子《周易·屯》：“象曰：云雷屯，君子以经纶。”翻译： 君子应当在起始维艰之时筹划经营。3、学贯中西释义：形容学问贯通了中国和西方的种种知识。出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十一回:“本领事久闻这位某观察，是曾经某制军保举过他留心时务、学贯中西的。”翻译：本领事一直听闻这位某观察，他是曾经某制军保举过他留心时务，通知中西知识的。4、博古通今释义：对古代的事知道很多，又通晓现代的事情。形容知识广博。出处：三国·魏王肃《孔子家语·观周》：“吾闻老聃博古知今。”翻译：我听说，老子对古今的事情都知道很多。5、功成名就释义：功业建立了，名声也有了。也说功成名立、功成名遂。出处：先秦·墨子《墨子·修身》:“功成名遂，名誉不可虚假。”翻译：功业建立，名声鹤起，名誉是不可以造假的。6、著作等身释义：形容著述极多，叠起来能跟作者的身高相等。出处：元·脱脱《宋史·贾黄中传》:“黄中幼聪悟，方五岁，玭每旦令正立，展书卷比之，谓之等身书，课其诵读。”翻译：黄中自小就很聪明，才五岁的时候，玭每天都清晨就让他站立，展开书卷与他对比，称之为等身，让他背诵。7、温文尔雅释义：态度温和、举止文雅。现也形容做事不大胆泼辣。出处：清·蒲松龄《聊斋志异》：“太守愕然曰：‘此名士之子；温文尔雅；乌能作贼！"”翻译：太守惊讶地说：”这是名士地孩子，态度温和、举止文雅，怎么可能做贼！“8、文质彬彬释义：如果文采和实质相配合，就能做君子。后用以形容人举止文雅有礼貌。彬彬：配合谐调。出处：《论语·雍也》：“质胜文则野；文胜质则史。文质彬彬；然后君子。”翻译：质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗；文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。

学富五车，才高八斗，俗语，意思指人富于文才，学识渊博。才： 文才。八斗： 六朝谢灵运曾说： 天下才有一石，曹子建(植)独占八斗。见《南史·谢灵运传》。五车： 五车书，形容书很多。形容文才高超，学识渊博。出处：明·陈汝元《金莲记·偕计》：“不佞姓苏，名轼，字子瞻，眉州眉山人也。学富五车，才高八斗。”成语故事曹植，字子建，曾受封为陈王，他从小就很聪明，才思敏捷，文词富丽，曹操很喜欢他。曹植的创作，包括赋颂诗铭和论文，留下的虽然不多，但是旧时作家对他都有很高评价。南朝时期，宋国有一个人名叫谢灵运，他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱，出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他谢康乐。他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。可是，他写的诗艺术性很强，尤其注重形式美，很受文人雅士的喜爱。谢灵运的诗篇一传出来，人们就争相抄录，流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能，特地将他召回京都任职，并把他的诗作和书法称为“二宝”，常常要他边侍宴，边写诗作文。一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后，更加狂妄自大。有一次，他一边喝酒一边自夸道：“魏晋以来， 天下的文学之才共有一石（一种容量单位，一石等于十斗），其中曹子建独占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”既称赞了曹植的文才之高，也蔑视了天下人的才华。但这份不将天下人放在眼里的自信与轻狂，又何尝不是他内心孤独的隐喻呢。后来，人们便称曹植是“八斗之才”，同时也将学问高、文才好的人形容为“才高八斗”。

学富五车是一个褒义词。1、学富五车，汉语成语，指读书很多，学问渊博，最早出自于先秦·庄子及其后学《庄子·天下》。2、“学富五车”与“满腹经纶”意义相近，两者都有学问大的意思，但是有区别。“学富五车”只形容读书多，有学问，语义内涵较窄。3、而“满腹经纶”不仅形容学问大，而且形容有智谋，有才干，语义内涵较宽。其次两者用法也不同，“满腹经纶”可用作动词“学”的补语。4、“学富五车”本身已带有语素“学”，所以不能这么用。“学富五车”常跟“才高八斗”配合使用，“满腹经纶”一般不这么用。学富五车的例句：1、读书很多的人，叫做饱学之士，在汉语中曾经有不少美好的形容，比如博学之儒、学富五车、腹笥丰赡等等，这样的词汇，如今日见稀少。2、无论是学富五车，还是书通二酉、才贯二酉，都是指读书求学路上的极高层次，也说明二酉洞在读书人心目中的地位是何等之高。3、不过随口问个问题就被考倒了，你这样哪能算是学富五车？4、如果不能活用贯通，就算学富五车，也只是读死书。5、小李读书没有比人多，却喜欢表现出一副学富五车的模样。

你好，学富五车和才高八斗是形容一个人学问大，文才好。两个成语是近义词，表示一样的意思。望采纳

学习五辆车，五辆车：五辆车。形容为阅读，知识丰富。语言“庄子·世界”：惠氏多党，其书五车。战国时期的宋朝（现河南商丘），战国时期着名的政治家，游击队和哲学家，是着名思想的鼻祖和主要代表。示例：大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉。清·李汝珍《镜花缘》第十六回。来自：“庄子·天下”：惠氏多党，其书五车。释义：学府的五车原本来自“庄子·天下”，原文是“惠士多方，其书五车，其道路被驳斥，其中的话不在中间”。这些话批评惠施。翻译是惠施会有很多技巧。虽然他的着作足以调解五国的兴衰，但他的谬论和混乱却有很多原因。他的话也有不恰当的。书中的五本书是动词，即写作。这些词被驳斥，这些词不在中间。这是惠施所写的作品，而不是他所读过的书，因为惠施不可能阅读他所写的所有书籍，而他的话也不是。扩展资料：学富五车典故：《庄子集释》卷十下〈杂篇·天下〉原文：惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。历物之意，曰：至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。无厚，不可积也，其大千里。天与地卑，山与泽平。日方中方睨，物方生方死。大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。南方无穷而有穷。今日适越而昔来。连环可解也。我知天之中央，燕之北、越之南是也。泛爱万物，天地一体也。译文：惠施的学问广博，他的文章够五辆马车之多，道术杂乱无章，言辞多有不当。他分析事物之一，说：大到极点而没有边际的，称为大一；小到极点而没有内核的，称为小一。没有厚度，不可累积，但能扩大到千里。天和地一样低，山和泽一样平。太阳刚刚正中的时候就偏斜，万物刚刚生出就向死亡转化。大同和小同相差异，这叫小同异；万物完全相同也完全相异，这叫大同异。南方既没有穷尽也有穷尽，今天到越国去而昨天已来到。连环可以解开。我所知的天下的中央，在燕国之北越国之南。泛爱万物，天地合为一体。”

现在,成语“学富五车”是形容人的学问大、读书多,“五车”就是说人有五车书.其实,原来这个成语并不是这个意思. 　　咱们先看看五车书到底是多少书? 　　“学富五车”出自《庄子．天下篇》,《庄子》成书在战国时期,得先说说战国时候的车.《墨子．鲁问》中,墨子说,自己造的车,质量极好,可以“任五十石之重”.这话是极力说自己的车子造得好,超出一般,从墨子的自豪感可以看出,日常的车是载不了五十石（石又写成担）的.1957年和1960年在安徽省寿县分别出土了可以合为一组的带铭文的战国青铜器,叫《鄂君启节》.“启节”就是符节,是当时的关防通行证.《鄂君启节》记载了当时水运过关的规定,其中有“如担徒,屯二十担以当一车”,这话的意思是：如果用人挑担,二十担按一车计算.从这话可以推测出,一车的载重是二十担.杨宽《战国史》“度量衡制的颁布和校验”一节中说,一石120斤,一斤合252?9克. 　　一担120斤,一车20担,就是2400斤；5车100担,就是12000斤,依杨宽教授的算法,也就合现在的重量6000公斤多一些.如果是现在,谁要是有6000公斤的书,那可算是不少了. 　　可是我们应该注意到,那个时候书并不是用纸制的,而是竹子、木头做的简.这一来可就不一样了.《汉书．刑法志》中记,秦始皇“昼断狱,夜理书,自程决事,日县石之一”.意思是,秦始皇白天审理案件,夜晚看书,自己规定处理公文的数量是一石（担）.也就是说,秦始皇一个晚上的阅读量是一石.这么一来,五车书又不算太多了.一晚上看一石书,一车书二十天也就看完了,五车书也就够看一百个晚上的.对于有学问的人来说,这又根本不能算多. 　　可是为什么五车书又能形容学问大呢? 　　原来,“五车书”并不是说拥有五车书,而是写了五车书.“学富五车”最早出自《庄子．天下篇》,原文是“惠施多方,其书五车,其道舛驳,其言也不中”.这些话是在批评惠施,翻译过来是,惠施这人会很多方术,虽然他写的著作够装五车了,但是他说的道理却有许多是舛误与杂乱的,他的言辞也有不当之处.“其书五车”的“书”是动词,就是写.“其道舛驳,其言也不中”,是说惠施所写的著作,而不是他读过的书,因为不可能惠施所读的书全是“其道舛驳,其言也不中”. 　　原来五车书是写作的量,并不是藏书量.惠施到底是不是真的写了五车书,那也不一定,庄子在这里也是夸大了说：写得多,错的也多. 　　后来人只截取了“惠施多方,其书五车”,往下就不管了,再加上后来纸的五车书也的确是很多,于是,误以为是惠施这人读了五车书.于是“学富五车”也就偏离了庄子的原意,从批评转向纯粹的赞扬,从写了五车书变为读了五车书.

中国近代不平等条约1842年8月29日（道光二十二年七月二十四）（英舰“汉华丽”号）中英《南京条约》 1. 割香港岛给英国2. 赔款2100万元3. 开放广州、厦门、福州、宁波、上海为通商口岸 中国东南沿海门户洞开4. 取消旧的公行制度，英商在通商口岸自由交易5. 协定关税（英商进出口货物缴纳的税款，中国须同英国商定）中国丧失了关税自主权1843年7月22日（道光二十三年六月二十五）中英《五口通商章程：海关税则》（通称《五口通商章程》）内容：1. 压低关税，进口货物的税率定为5% 中国成为世界上最低税率的国家之一，海关从此也失去了保护本国工农业生产的作用，便利了外国资本主义在中国倾销商品和掠夺原料2. 领事裁判权，英国侨民在中国犯刑事罪时，由英国领事根据英国法律处理 中国的司法权遭到破坏，外国人可在中国为非作歹1843年10月8日（道光二十三年八月十五）中英《五口通商附粘善后条款》（简称《虎门条约》《中英善后条约》）1. 片面最惠国待遇。今后中国与任何国家签订不平等条约出让新的权益时，亦应准英人一体均沾2. 可在通商口岸租地、建屋、建立租界1844年7月3日（道光二十四年五月二八）中美《望厦条约》美获得了扩大的领事裁判权，规定不但中国人与美国人之间，而且美国人与其他外国人在华发生的一切诉讼，“中国官员不得过问”。并扩大了关税协定权，规定中国要变更关税税则，必须取得美国的同意1844年10月24日（道光二十四年九月十三）（法国专使刺萼尼，两广总督耆英在停泊于广州黄埔的法舰阿吉默持号）中法《黄埔条约》（又称《中法五口贸易章程》）法国侵略中国的第一个不平等条约，共36款，附有《海关税则》。条约规定除取得英美两国在条约中规定的侵略权益外，还规定允许法国天主教在通商口岸自由传教，修建坟地，清朝地方政府负责保护教堂和坟地。1846年2月（道光二十六年正月），清政府被迫宣布解除1724年（雍正二年）公布的禁止天主教在华传教的禁令。1858年5月28日（咸丰八年四月十六日）中俄《瑷珲条约》俄国侵占中国东北外兴安岭以南、黑龙江以北60多万平方公里1858年6月13（咸丰八年五月三日）（清钦差大臣桂良、花沙纳与俄国驻华公使普提雅廷在天津签订）《中俄天津条约》第二次鸦片战争期间沙俄以调停为名诱迫清政府定立的不平等条约，共十二款1. 俄国得以在上海、宁波、福州、厦门、广州、台湾（台南）、琼州等七处口岸通商，若他国再有在沿海增开口岸，准俄国一律照办2. 俄国得在中国各通商口岸设立领事官，并派兵船在这些口岸停泊3. 俄国东正教教士得入内地自由传教4. 中俄两国派员查勘“从前未经定明边界”实际上是要借此侵占中国领土5. 日后中国若给予其他国家以通商等特权，俄国得一律享受。1858年6月18日（咸丰八年五月初八）清钦差大臣桂良、花沙纳与美国驻华公使列卫廉在天津签订《中美天津条约》（原称《中美和好条约》）。第二次鸦片战争期间美国以调停为名诱迫清政府订立的不平等条约。共三十款。1. 清政府倘准许其他国家公使驻北京，应准美国一律照办2. 增开潮州、台湾（台南）为通商口岸后来开埠时潮州口岸设在汕头3. 耶稣教教士得自由传教4. 扩大片面的最惠国待遇，即清政府给其他国家的特权，“无论关涉船只海面、通商贸易、政事交往等事情”，美国得“一体均沾”5. 确定领事裁判权。 1858年6月26日（咸丰八年五月十六）（清钦差大臣桂良、花沙纳与英国全权代表额尔金在天津签订）《中英天津条约》第二次鸦片战争期间英国强迫清政府签订的不平等条约。共五十六款，附有专条。1. 英国公使得住北京，并在通商各口设领事官；增开牛庄、登州、台湾（台南）、潮州、琼州、汉口、九江、南京、镇江为通商口岸后来开埠时牛庄口岸设在营口，登州口岸设在烟台，潮州口岸设在汕头2. 耶稣教、天主教教士得自由传教3. 英国人得住内地游历、通商4. 英国商船可以在长江各口往来5. 中英两国派员在上海举行会议，修改关税税则6. 中国给英国赔款银400万两7. 确定领事裁判权和片面的最惠国待遇。 1858年6月27日（咸丰八年）（清钦差大臣桂良、花沙纳与法国全权代表葛罗在天津签订）《中法天津条约》（原称《和约章程》）。第二次鸦片战争期间法国强迫清政府订立的不平等条约。共四十二款，另订《和约章程补遗》六款。1. 法国公使得住北京2. 增开琼州、潮州、台湾（台南）、淡水、登州、南京为通商口岸（后来开埠时，登州口岸设 在烟台，潮州口岸设在汕头），并在各口设领事官3. 天主教教士得入内地自由传教；法国人得往内地游历4. 凡中国与各国议定的税则、 关口税、吨税、过关税、出入口货税，法国都可“均沾”5. 法国兵船可以在中国各通商口岸停泊6. 中国给法国赔款银200万两。 1858年11月8日（咸丰八年十月初三）（清钦差大臣桂良、花沙纳与英国全权代表额尔金在上海签订）《中英通商章程善后条约》（又称《中英通商章程》）《中英天津条约》 的补充条款。共十款，附有《海关税则》。1. 海关聘用英人2. 海关对进出口货一律按时价值百抽五征税3. 洋货运销内地，只纳子口税百分之二点五，不再纳厘金税4. 允许鸦片进口，每百斤纳进口税三十两从此，鸦片公开输入，外货充斥中国市场 《天津条约》总结起来为：①外国公使进驻北京；②增开牛庄（后为营口）、登州（后为烟台）、台湾（后选定台南）、淡水（后为汕头）、潮州、琼州、南京、镇江、九江、汉口10处通商口岸；③外国商船和军舰可在长江各口岸自由航行；④赔款。 《天津条约》及其附约的签订，标志着中国被迫进一步开放，除沿海和长江中下游的主要城市几乎全部被迫开埠通商外，外国为和传教士还可以到内地游历、传教和通商1860年10月6日（咸丰十年八月二十二）法军进占圆明园1860年10月7日（咸丰十年八月二十三）英军进占圆明园1860年10月24日、10月25日（咸丰十年九月十一、十二日）中英、中法《续增条约》（又称《北京条约》）1. 增开天津为商埠2. 允许华工出国做工3. 割九龙司地方一区给英国4. 把天津条约中对英法的赔款各增加为800万两法国还擅自在条约中文本上加上“任法国教士在各省买田地，建造自便”的条文，为扩大宗教侵略制造依据，但法文中并无此项内容1860年11月14日（咸丰十年十月二日）中俄《北京条约》俄国借口调停有功逼迫中国签订将中国乌苏里江以东、包括库页岛在内约40万平方公里土地强行划归俄国1864年10月7日（同治三年九月七日）《中俄勘分西北界约记》俄强行侵占中国巴尔喀什湖以东、以南 44万多平方公里二地1879年10月2日(崇厚擅自与俄国签订)《交收伊犁条约》（即《里瓦基亚条约》）中国付沙俄“代收代守伊犁兵费”500万卢布，合银280万两，割霍尔果斯河以西及伊犁南境的大片领土给俄国等等 清政府未承认该条约，于1880年1月光绪五年十二月将崇厚革职查问，并正式照会俄国政府称崇厚所议条约“违训越权”“窒碍难行”。并派清新任驻俄公使曾纪泽于1880年7月（光绪六年六月）赴彼得堡谈判1881年2月24日（光绪七年正月二十六）（曾纪泽与俄国签订）中俄《伊犁条约》收回伊犁九城，取消崇厚所签非法条约中割占伊犁南部大片领土的内容，但是沙俄仍割占霍尔河以西的中国领土 俄占领了伊犁河北岸一片土地，使伊犁无险可守，失去战略意义。19世纪80年代，中俄根据中俄《伊犁条约》签订了几个边界议定书，沙俄总共割占中国斋桑湖附近7万多平方公里的土地。1884年5月11日（光绪十年四月十七）（李鸿章、福禄诺在天津签定）《中法会议简明条款》（又称《天津简明条款》《李福协定》）规定法国“保护”越南、允许法国在中越边境通商、中国退兵等。1885年4月4日（光绪十一年二月十九）（英国人金登干以清政府名义签订）《中法停战条件》承认《中法会议简明条款》有效；双方停战，法国允将台湾封港事宜撤除，中国从越南撤兵；法国派使来华商议所订条约之细目，再由两国订立撤兵日期。1885年6月9日（光绪十一年四月二十七）（李鸿章和法国公使巴德诺在天津签定）《中法会订越南条约》（简称《越南条约》《中法新约》《李巴条约》）中国承认越南受法国的“保护”；中国同意在云南、广西两省的中越边界指定两处开埠通商；中国日后修铁路时，应与法国商办；法军基隆和澎湖。从此法国的侵略势力伸进我国的云南和广西1895年4月17日（光绪二十一年三月二十三日）（李鸿章与日本首相伊藤博文在日本马关签订）中日《马关条约》1. 承认日本对朝鲜的控制2. 中国割让辽东半岛、台湾及附属各岛屿、澎湖列岛给日本3. 赔款日本军费白银2亿两4. 开放沙市、重庆、苏州、杭州为商埠；日本轮船可驶入以上各口5. 日本臣民得在中国通商口岸设立工厂。产品运销中国内地时，只按进口货纳税，并准在内地设栈寄存6. 为保证中国履行条款，日军暂占威海卫。1896年6月3日（光绪二十二年四月二十二）（李鸿章同沙俄财政大臣维特、沙俄外交大臣罗巴诺夫在莫斯科签订）《中俄秘密协定》（即《中俄密约》，又称《中俄御敌互相援助条约》）1. 日本如侵占俄国的远东领土及中国领土时，中俄两国海陆军应互相援助，并互相接济军火粮食。2. 在对日本采取军事行动期间，俄国军舰在必要时可以进出中国的一切港湾，当地中国官吏应以物品供应3. 中国允许俄国于黑龙江、吉林两省地方修造铁路以达海参崴，修路事项，由华俄道银行经办该约为中俄第一次对日同盟条约，也是中国与外国签订的第一个同盟条约。使唤沙俄在“共同防御日本”的幌子下夺取在中国东北修筑铁路的特权1896年（光绪二十二年）中日《通商行船条约》根据《马关条约》签订承认日本在华离有领事裁判权和片面最惠国待遇1896年10月（光绪二十二年九月）日本取得在天津、汉口、厦门、福州、杭州、苏州、重庆设立租界的特权。1898年3月中德《胶澳租界条约》中国被迫“租借”于1897年11月20日（光绪二十三年十月二十六日）被德国以武力占领的胶州湾1898年3月27日（光绪二十四年三月六日）中俄《旅大租地条约》“租借”旅顺和大连湾（两处已于1897年12月15日，即光绪二十三年十一月二十二日被俄国舰队占领）及其附近岛屿和海面，“租期”暂定为25年。租借地的范围包括金州所属，租地以北至盖平为“中立区”。南满铁路由东省铁路公司建造我。俄国还在满州驻扎军队2.5万多人，把整修东北变成俄国的势力范围，并向长城以南扩张。1898年4月22日、24日（光绪二十四年闰三月二日、四日）日本迫使清政府承认福建为其势力范围1898年6月9日（光绪二十四年四月二十一日），（英国公使窦纳乐以法国租占广州湾威威胁香港为借口，强迫清政府签订）中英《展拓香港界址专条》租占九龙半岛，以扩充香港界址：划九龙深圳湾至大鹏湾的九龙半岛的全部，连同这两个海湾之间的海面，以及北纬22度9分以北、东经113度52分和114度30分之间的全部海面和岛屿，“租期”99年。1898年7月1日中英《订租威海卫专条》英国租占威海卫、刘公岛及其附近岛屿和陆岸，租期25年。1899年9月至11月，美国国务卿海约翰分别向英、俄、德、日、意、法等国提出的所谓的“门户开放”的通牒。1. 各国在中国的所谓势力范围或租借地内的任何投资和既得利益，其他国家不得干涉2. 各国运往势力范围内的货物，均按中国现行关税率收税，其税款由中国政府征收3. 各国对于进入自己势力范围或租借地内的他国船舶，不得征收高于本国船舶之港口税；或由铁路运输他国货物时，也不得多收高于本国商品的铁路运输费1901年9月7日（光绪二十七年七月二十五）（奕劻和李鸿章代表清政府同英、俄、美、法日、德、意、奥、西、比、荷签订）《辛丑条约》 1. 赔款白银4．5亿两，以关税、盐税和常关税作担保，分39年还清、年息4厘，本息共9.8亿两，另有各省地方赔款2000多万两 在4.5亿两的赔款总数中，沙俄抢到了最大的份额，多达1.3亿两，占总额的29%2. 划定北京东交民巷为“使馆界”，中国人不准在界内居住，由各国驻兵把守3. 拆毁大沽炮台和北京至大沽沿途的各炮台。在天津周围20里内，不得驻扎中国军队，允许外国军队在北京和京榆铁路沿线的山海关、秦皇岛、昌黎、滦州、唐山、芦台、塘沽、军粮城、天津、杨村、廊坊、黄村等12个战略要地驻扎。禁止把军火和制造军火的原料运往中国，以2年为限；列强认为有必要时，还可处长延长禁运年限4. 永远禁止中国人民成立或加入任何反帝组织，违者处死。各省官吏必须保护外国人的安全，否则该官即行革职，永不叙用。惩办“祸首诸臣将”，在侵略者“被虐”“遇害”的地方，“停止文武各等考试五年”5. 把总理各国事务衙门“改为外务部、班列六部之前”，指定皇族亲贵担任外务大臣，办理对外事宜6. 清政府分派大臣赴德、日两国谢罪，并在德国公使唤克林德被杀之处建立碑坊；为被毁的外国人的坟茔建立碑碣，以示“昭涤垢雪”《辛丑条约》①赔款白银4．5亿两，以海关等税收作担保；②严禁人民参加反帝活动；③拆毁大沽炮台，允许帝国主义驻兵于北京到山海关铁路沿线；④划定北京东交民巷为“使馆界”，由各国驻兵保护，不准中国人居住。

许多

如图所示．∵双曲线两条渐近线的夹角为60° ∴如图①时，其中一条渐近线的倾斜角为60°，如图②时，则为30°， 所以该渐近线的斜率 或 当双曲线焦点在x轴上时， 则有 或 ． 又b 2 =c 2 -a 2 ． 或 ， ∴e 2 =4或 ∴e=2或 当双曲线焦点在y轴上时，则应有 或 或 同理可得 或e=2． 综上所述，e=2或

清政府从1842年签订中英《南京条约》一直到清朝灭亡，总共签订了大大小小多达343个不平等条约。清朝签订的不平等条约（一）鸦片战争和《南京条约》等第一批不平等条约的签订鸦片战争结束以后，以英国为首的西方列强先后强迫清政府签订了《南京条约》、《五口通商章程》、《虎门条约》、《望厦条约》、《黄埔条约》。这一系列不平等条约的签订，给中国社会产生了巨大的影响。中国开始沦为半殖民地半封建社会。（二）第二次鸦片战争和《天津条约》、《北京条约》等的签订第二次鸦片战争期间，俄美英法和英法先后强迫清政府签订了《天津条约》、《北京条约》等一系列不平等条约，使中国半殖民地半封建化的程度加深了。（三）甲午中日战争和《马关条约》的签订在1894—1895年的甲午中日战争中，中国战败，被迫与日本签订丧权辱国的《马关条约》，《马关条约》的签订给近代中国带来了严重的危害中国社会半殖民地半封建化的程度大大加深了。（四）八国联军侵华战争和《辛丑条约》的签订在1900年的八国联军侵华战争中，中国再次战败，被迫与英、俄、德、法等11国签订了丧权辱国的《辛丑条约》。从此，清政府彻底成为帝国主义统治中国的工具。《辛丑条约》的签订，标志着中国半殖民地半封建社会的统治秩序完全确立，中国的半殖民地半封建社会最终形成。

1、第一次鸦片战争，1840　　结果：清政府战败，中英签订《南京条约》。　　影响：经过鸦片战争，中国的国门被打开，开始沦为列强的半殖民地。中英《南京条约》及其附件中所规定的五口通商、协定关税、自由贸易、片面最惠国待遇等条款，为英国等西方列强的对华经济扩张提供了便利。不过，这一时期中国的开放还仅限于东南沿海地区。　　2、第二次鸦片战争，1856　　结果：清政府被迫与列强签订《天津条约》、《爱珲条约》、《北京条约》。　　影响：通过这些条约，汉口、牛庄、天津等内地和北方城市被开放成为商埠；条约还规定外国军舰和商船可以在长江各口岸自由航行。外国人可以到内地游历、经商、传教。这样，列强的在华利益进一步扩张，从东南沿海地区深入到内地和北方地区。俄国趁火打劫，利用第二次鸦片战争大肆侵吞中国北方150多万平方公里的领土。中国社会半殖民地化程度加深，中外反动势力勾结，共同镇压中国革命。　　3、中法战争，1884　　“法国不胜而胜，中国不败而败。”　　1885年5月13日，清政府任命李鸿章为谈判代表，与法国政府代表、驻华公使巴德诺在天津开始谈判中法正式条约。6月9日，在天津签订《中法会订越南条约》，即《越南条款》或《中法新约》，又称《李巴条约》，共十款，主要内容是：清政府承认法国对越南的保护权，承认法国与越南订立的条约；中越陆路交界开放贸易，中国边界内开辟两个通商口岸，“所运货物，进出云南、广西边界应纳各税，照现在通商税则较减”；日后中国修筑铁路，“应向法国业者之人商办”；此约签字后六个月内，中法两国派员到中越边界“会同勘定界限”；法军退出台湾、澎湖。11月28日，此条约在北京交换批准。　　中国在这次反侵略战争中，本来有可能取得最后胜利，只是由於清统治者的懦弱、妥协，胜利的成果才被葬送。1886～1888年，清政府又被迫与法国签订了《中法越南边界通商章程》、《中法界务条约》、《中法续议商务条约》等一系列不平等条约，使法国又得到很多权益。中国西南门户洞开，法国侵略势力以印度支那为基地，长驱直入云南、广西和广州湾，并使之一度变成法国的势力范围。 4、中日甲午战争，1894　　结果：甲午战争以中国战败告终，清政府被迫于1895午4月与日本订立《马关条约》。　　影响：《马关条约》加速了中国社会半殖民地化的过程，给中国近代社会造成了极其严重的恶果。日本割占中国台湾省等地，严重破坏了中国的领土、主权的完整。刺激列强掀起了瓜分中国的狂潮；巨额赔款加剧了清政府的财政危机，清政府被迫以牺牲主权为代价举借外债，致使中国的内政外交进一步为列强所控制：允许外资在中国投资设厂，使帝国主义对华资本输出合法化；而日本则利用巨额战争赔款疯狂扩充军备。使自己挤进帝国主义列强的行列，迅速成为远东地区的侵略战争策源地。　　5、反抗八国联军侵华战争，1900　　结果：清政府投降，被迫同11个帝国主义国家签订了丧权辱国的《辛丑条约》。　　影响：《辛丑条约》是一个空前严重的不平等条约，它使得中国的各项主权进一步遭到严重破坏，使得帝国主义列强在华势力极大地加强，清政府彻底成为帝国主义统治中国的工具。中国半殖民地半封建社会最终形成。

双曲线的离心率范围是e>1。一般的，双曲线是定义为平面交截直角圆锥面的两半的一类圆锥曲线。它还可以定义为与两个固定的点（叫做焦点）的距离差是常数的点的轨迹。这个固定的距离差是a的两倍，这里的a是从双曲线的中心到双曲线最近的分支的顶点的距离。a还叫做双曲线的实半轴。焦点位于贯穿轴上，它们的中间点叫做中心，中心一般位于原点处。双曲线离心率特点定义：1、轨迹上一点的取值范围：│x│≥a（焦点在x轴上）或者│y│≥a（焦点在y轴上）。2、对称性：关于坐标轴和原点对称。3、顶点：A(-a,0)， A"(a,0），同时 AA"叫做双曲线的实轴且│AA"│=2a。

清朝三个“不平等条约”分别指《南京条约》、《辛丑条约》和《马关条约》。《南京条约》中英《南京条约》，中国近代史上第一个丧权辱国的不平等条约。条约涉及割地、赔款、五口通商和税款协商等事项。1842年（清道光二十二年），清朝在第一次鸦片战争中战败。中国和英国发生过两次鸦片战争，为了区分，前一次叫第一次鸦片战争，后一次叫第二次鸦片战争。中英《南京条约》签订后，中国闭关锁国的大门就此被西方列强打开，中国开始沦为半殖民地半封建社会，中国香港，就是在《南京条约》中被迫割让给英国。《辛丑条约》《辛丑条约》，是清政府和英、美、法、德、俄、日、意、奥、西、荷、比等十一国签订的不平等条约。《辛丑条约》是在义和团失败、八国联军侵华后，列强逼迫清政府在北京签订的签约。《辛丑条约》的签订，是帝国主义强加给中国的奴役性条约，意味着中国就此完全沦为半殖民地办封建社会。条约签订于光绪二十七年（1901年）七月二十五日，辛丑年，故名辛丑条约。《马关条约》中日《马关条约》，清政府和日本于1895年4月17日（光绪二十一年三月二十三日）在日本马关签订，故名《马关条约》。《马关条约》的签订意味着中日甲午战争以清政府的失败结束。我国台湾岛及其附属各岛屿、澎湖列岛就是在《马关条约》中被迫割让给日本的，此外还赔偿了日本2亿两白银，《马关条约》掀起了列强瓜分中国的狂潮。