米田共是什么意思

畨 拼音：fān　pān　 部首：田 部外笔画：6 总笔画：11 畨 fān 古同“翻”：“无边海水畨风浪.” 其它字义 畨 pān 古同“番”：“蒟酱流味于～禺之乡.”

没有这个字吧?有也是火星字.字典是查不到的.是不是看错了看到"粙(zhòu)"字了.谜语的话就是:米和田在一起就是米田共,自己看看吧...

出米这个字怎么读tiào。本意为卖米。引申开来是卖出之意。1.粜字为会意字。从出，从囗，囗亦声。2.下唇的胡须。鲁迅先生《说胡须》：“假如翻一翻《康熙字典》，上唇的，下唇的，颊旁的，下巴上的各种胡须，大约都有特别的名号谥法的罢·..” ——《康熙字典》中各种胡须的名称是：上唇的叫“髭”，下唇的叫“粜”，颊旁的叫“髯”，下巴的叫“襞”。造句：1、 四年,命东都粜米粟,斗别纳恶钱百,少府、司农毁之。2、 虽则粜米为生,一应麦豆茶酒油盐杂货,无所不备,家道颇颇得过。3、 调杜迁、宋万扮做粜米客人,推辆车子,去城中宿歇。4、 他灵机一动拉过一个粜米的老农问道:“老伯,您这米卖给粮行多少钱一石?”。5、 长路上,车马如流,商贩丛集,买肉粜米,络绎不绝,一副盛世景象。6、 就是装成大人的样子,以土为米,以手捧为秤,以石子为银,进行粜米的买卖。7、 那个淮阳,又叫陈州,就是当年包公放粮的地方,元杂剧里有《包侍制陈州粜米》这样的剧目。

粙 zhòu, 只看到这个字，你说的那个字没有发现。

olg只用畑，没有那个字

粪？

粪·傻瓜

1、粟、米、糟、粗、糕、籽、精、糙、粒、粉、粥、类、粘、粤、粮、糊、糖、粪、粱、糠、糜、粼、粑、糍、粢、_、_、籴、_、_、_、_、_、_、籼、_、_、_、_、糈、团、_、粳、_、_、_、_、_、_、_、_、_、_、_、_、_、_、粮、粽、粞、_、_、_、__、_、_、糇、_、_、_、_、_、_、_、粤、粪、粲、_、粹、_、粝、糗、糅、_、_、_、_、_、_、_、糨、_、粜、_、_、_、_、_、_、_、粝、_、_、_、粕、_、_、_、糌、_、_、_、糯、籴、糁、_、_、_、_、_、_、_、_、_、_、糁、__、_、_、_、_、_。2、米[mǐ]米，汉语汉字。米读作[Mǐ]，由“堆聚符号(八)+间隙符号(十)+颗粒/异状符号(_)”上中下3部分组成，对应单词{rice}。最初表示“植物上的颗粒物”(大米/玉米)，逐渐表示“由若干小单位组成的有间隙的粘连体”(粥/石板路/土石墙)，最终表示“一切米形结构是事物现象”(面粉/粉末)。

不错

米田共此乃粪便之意。一些“自作聪明”的人，将此字分开来读，借此取乐，捉弄脑筋转不过来的人；也有的“文人雅士”，想把“粪”的不雅一笔带去，就称此为“米田共”；另外台湾和香港一些电影和电视剧中“粪”字通常用“米田共”或者“米共田”、“米共”称之。

应该是繁写“粪”

粪

zhe(者)乡人将它读作tan,今天多已用榃字代之了榃（tán）。为方言中水塘的意思。不用深究了，现在字典没有这个字。

没有这个字的，也许你看错了，是这个吗（粙）

你所看到的是不是这个字?：粙,zhòu.恕我孤陋寡闻,米和田,还没在字典里查到这个字.可能是米和由吧?字写的草了点儿.问题补充：新华字典是没有的,生僻字来的那就非常抱歉了.我帮不上什么忙.

zhe(者) 乡人将它读作tan,今天多已用榃字代之了 榃（tán）。为方言中水塘的意思。不用深究了，现在字典没有这个字。

畨fān pān 畨的中文解释 以下结果由汉典提供词典解释 畨 fān 部首笔画 部首:田 部外笔画:6 总笔画:11 五笔86:OLF 五笔98:OLF 仓颉:FDW 笔顺编号:43123425121 四角号码:90609 Unicode:CJK 统一汉字 U+7568 基本字义 1.古同“翻”：“无边海水～风浪.” 畨 pān 基本字义 1.古同“番”：“蒟酱流味于～禺之乡.”

畨五笔：OLF

畨，拼音：fān pān。1、fān。古同“翻”：“无边海水～风浪。”2、pān。古同“番”：“蒟酱流味于～禺之乡。”

下面的字可以吗ue000

用手写，，

问题一：有两个米的字怎么读 【字海】释义 拼音mi3 其它释义：古壮字释义 读音maex[～]玉米。 问题二：两个米，一个田是什么字 W tán 复制吧 问题三：两个米下面一个田字是什么字 W [tán] (1) ㄊㄢ@ (2) 方言，水塘。多用于地名。 (3) 郑码：FFKI，U：6983，GBK：9857 (4) 笔画数：13，部首：木，笔顺编号：1234123425121 解释： 〈名〉 〈方〉∶坑;水塘 [pit; pond]。多用作地名。 参考链接：W_百度百科 baike.baidu/...co4v3a 问题四：两个米字底下一个田子怎么念 这个字 没有读音和释义 问题五：米米田上面2个米下面一个田念什么老师 fan 一声，音同“翻”。广西某村村民造出来的字，不必深究。

就是 粪fèn

米田共

粪

粪。粪是粪的繁体字。

粪加水 还是粪

粪

异的繁体字 现在不用了诺 yi四声

没有这个字喔～最接近的应该是“瀵”～

果

爱情天长地久,地老天慌不变.

瀵[fèn]意思是水由地面下喷出漫溢。

粪

根本没有这个字

左边一个三点水，右上边一个米右下边一个田，田子下边有个共。这是瀵（fèn）

广西省灵山县丰塘镇“米田tan”朴村委会二队榃朴树村

点，撇，横，竖，撇，那，米组词白米,米饭。

1、入米是籴，读作dí。 2、籴字为会意字。从入从米，也就是买米的意思，引申开来是买入之意。可组词为籴米。 3、组词：籴米、折籴。 4、籴米，拼音是dí mǐ，本义是买进粮食。 5、折籴是唐代白居易提出的将青苗税钱改为交纳谷物，以避免人民贱卖谷物交纳青苗税钱的损失，保证封建政府赋税收入的主张。

正直，刚毅果断。

“三个代表”重要思想是面向21世纪的中国化的马克思主义，是新世纪新阶段全党全国人民继往开来、与时俱进，实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民。兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮，根本目的就是要推动全党更好地带领人民群众把中国特色社会主义事业推向前进。 “三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承而又与时俱进的科学体系，是马克思主义在中国发展的最新成果。 “三个代表”重要思想系统概括我们党对社会主义建设规律的探索成果，科学预测现代化建设的发展趋势，规划了中国特色社会主义发展的宏伟蓝图和一整套发展战略，对建设中国特色社会主义的依靠力量作出了科学判断，提出了我国外交工作的战略策略方针，确定了党的建设的总体部署。“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器，是全党集体智慧的结晶，是党必须长期坚持的指导思想。始终做到“三个代表”，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。 贯彻“三个代表”重要思想，关键在坚持与时俱进，核心在坚持党的先进性，本质在坚持执政为民。

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背景：1、世纪之交，国际国内形势发生许多新变化。世界多极化和经济全球化的趋势日益明显，以经济为基础、科技为先导的综合国力竞争更为激烈，中国进入了全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的新阶段。这些变化既给中国的发展带来了难得的战略机遇，同时也使中国面临严峻的挑战，迫切需要给予科学回答。2、中国共产党第三代领导集体顺应时代发展的潮流，在邓小平理论的基础上，提出了新时期党的建设和社会主义建设的指南--“三个代表”重要思想。主要内容：2000年2月，江泽民第一次完整地阐述了“三个代表”思想：“……我们党始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表。”2002年11月，中国共产党第十六次全国代表大会召开，大会把、毛泽东思想、邓小平理论一起确立为党必须长期坚持的指导思想并列入党章。“三个代表”重要思想正是为了应对当代世界政治、文化、经济形势的变化，为我们党面对复杂多变的国际局势和激烈的国际竞争提出来的。“三个代表”重要思想是根据我国社会主义初级阶段的经济、政治、文化发展变化的新形势、新问题、新趋势，为解决我国社会主要矛盾而全面展开的改革开放和现代化建设的伟大实践所做出的科学总结和理论升华。“三个代表”重要思想的提出，有利于全面加强和改进党的建设，提高党的领导水平和执政水平，增强党的凝聚力和战斗力，始终保持党和人民群众的密切联系，率领全国各族人民同心同德，不断开拓建设中国特色社会主义的新境界。扩展资料：(一)当代世界的新变化与“三个代表”重要思想形成的时代背景：当今世界政治格局多极化在曲折中发展，经济全球化浪潮汹涌澎湃，现代科学技术迅猛发展，各种思想文化相互激荡。这种国际局势的新变化，是“三个代表”重要思想形成的时代背景。首先，当今国际形势的一个突出特点是政治多极化在曲折中发展。总体和平、局部战争，总体缓和、局部紧张，总体稳定、局部动荡，是当前和今后一个时期国际局势发展的基本态势。其次，经济全球化迅猛发展，成为当今世界的一个基本特征。经济全球化是社会生产力发展的客观要求和必然结果，有利于生产要素在全球范围内的优化配置，有利于各国各地区加强经济技术合作，也有利于世界经济的发展。第三，科技进步日新月异，但各种思想文化相互激荡。20世纪90年代以来，以信息技术为核心的高新技术的迅猛发展，对经济、社会的影响日益增强。(二)社会主义兴衰成败的历史经验与“三个代表”重要思想形成的历史依据：党成立以来的历史经验的科学总结是“三个代表”重要思想形成的历史根据。(三)国情与党情的新变化与“三个代表”重要思想形成的现实依据：“三个代表”重要思想是在对当代中国发展变化科学认识的基础上形成的。目前我国国情最具特征性的变化，可以概括为：社会主义市场经济体制的建立；我国社会生活的多样化(具体表现为社会经济组织形式、就业方式、分配方式和社会阶层的日益多样化)；全面建设小康社会目标的提出。我国国情的巨大变化，也促使我们党的党情发生了重大变化，这集中体现为党的历史地位发生了历史性的转变：即我们党历经革命、建设和改革，已经从领导人民为夺取全国政权而奋斗的党，成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党；已经从受到外部封锁和实行计划经济条件下领导国家建设的党，成为对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导国家建设的党。我国社会生活的新变化和党的建设面临的新形势新任务，是“三个代表”重要思想形成的现实依据。改革开放特别是党的十三届四中全会以来，党和人民建设中国特色社会主义的伟大探索，是“三个代表”重要思想产生的实践基础。参考资料来源：人民网-一：“三个代表”重要思想形成的社会历史条件

《宋史.赵普传》

【译文】赵普年轻时熟悉官吏（应处理）的事务，学问不多，等到做了宰相，太祖常劝说他要读书。赵普晚年读书勤奋，每次（退朝后）回到自己的住宅，关上门打开书箱拿出书，整天读书。等到第二天处理政务，处理决断很快。他死后，家里的人打开书箱看到里面的书籍，原来是一部《论语》。赵普性情沉着且为人严肃刚正，虽然对人嫉妒刻薄，但是他能够以天下大事作为自己的责任。宋朝初年，在宰相职位上的人，大多过分谨慎拘于小节，按常规办事，不多言语，赵普却刚毅果断，没有谁能和他比的。他曾经上奏推荐某人担任某个官职，太祖不用这个人。赵普第二天又上奏请这个人（担任某官），太祖还是不用。第三天，赵普又把这个人（担任某官的事）上奏太祖，太祖发怒了，把奏章撕碎了扔在地上，赵普脸色不变，跪在地上把撕碎的奏章拾起来回到家。赵普把撕碎的旧纸片修补连接起来，又像当初一样上奏。太祖这才明白，终于任用了那个人。

赵普，[1]字则平，北宋政治家。后梁龙德二年（922）生于幽州蓟州（今北京城西南），后唐末年，相继迁居常州（今河北省正定县）、洛阳（今河南省洛阳）。普智谋多，读书少，有“半部《论语》治天下”之说。善吏道，后周显德年间，先后为永兴军（治今陕西西安）节度使从事，滁州、渭州（治今甘肃平凉）军事判官，同州（治今陕西大荔）、宋州（治今河南商丘县南）节度使赵匡胤推官、掌书记。显德七年（960）正月，普与赵匡胤发动陈桥兵变，以黄袍加于赵匡胤之身，推翻后周，建立宋朝（北宋），普受封为右谏议大夫，充职枢密直学士。是年四月，后周昭义节度使李筠反宋，普建议宋太祖亲征。宋得胜还师后，升普为户部侍郎、枢密副使。宋太祖依普计，于建隆二年（961）“杯酒释兵权”，削夺朝中诸将兵权；建隆四年（963），加强中央集权；乾德三年（965），削弱地方财权；乾德五年（967），加强中央禁军建设；开宝二年（969），削夺节度使兵权；统一全国，先南后北。乾德二年（964），普任门下侍郎、平章事、集贤殿大学士，负宰相责任。乾德五年（967）春，普加职右仆射兼门下侍郎，同中书门下平章事、昭文馆大学士，成为名副其实的宰相。普入相后，坚于职守，对宋太祖忠贞不二。有当用者，普荐其为官，一奏不用、二奏、三奏，直至太祖准奏。有立功应升迁者，太祖不予升迁，普为其力请，直至宋太祖从其请。开宝六年（973），普接受吴越王钱俶所送10瓶瓜子金，又违法从秦陇买来木材营建官邸，庇护部下贪赃枉法，宋太祖大怒。普被罢相，出为河阳三城（治今河南商孟县）节度、检校太尉、同平章事。太平兴国二年（977）三月，普升任太子太保，继迁太子少保。太平兴国六年（981）九月，普升为司徒、梁国公，二次入相。太平兴国七年（982），宋太宗依普计，不再传位于皇弟赵廷美。太平兴国八年（983）十月，普再次免相职，出任武胜军（治今河南邓县）节度、检校太尉兼侍中。雍熙三年（986）春，宋太宗伐辽久未班师，普上疏力谏收兵息战。雍熙四年（987），普移山南东道（治今湖北襄樊）节度，改封许国公。端拱元年（988），普被册封为太保兼侍中，三次出任宰相。普整顿吏治，惩治不法官员，直至戳其身。宋太宗按普建议，对党项人采取羁縻政策。淳化元年（990），普因病三次上表辞相职，宋太宗不准，任普为西京留守、河南尹、依前守太保兼中书令。淳化三年（992）春，普又三次上表，请求辞归故里，宋太宗不准，拜普为太师，封魏国公，给宰相俸禄。是年七月，普卒。太宗闻之震悼，废朝五日，赠普尚书令，追封真定王，赐谥“忠献”，亲撰并书写八分字神道碑赐之。咸平元年（998），追封普为韩王。次年，又诏普配飨太祖庙。2原文编辑赵普，字则平，幽州蓟人。世宗用兵淮上，宰相范质奏普为军事判官。太祖尝与语，奇之。太祖北征至陈桥，被酒卧帐中，众军推戴，普与太宗排闼入告。太祖欠伸徐起，而众军擐甲露刃，喧拥麾下。及受禅，以佐命功，授右谏议大夫，充枢密直学士。太祖数微行过功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。一日，大雪向夜，普意帝不出。久之，闻叩门声，普亟出，帝立风雪中，普惶惧迎拜。帝曰：“已约晋王矣。”已而太宗至，设重裀地坐堂中，炽炭烧肉。普妻行酒，帝以嫂呼之。因与普计下太原。普曰：“太原当西、北二面，太原既下，则我独当之，不如姑俟削平诸国，则弹丸黑子之地，将安逃乎？”帝笑曰：“吾意正如此，特试卿尔。”初，太祖侧微，普从之游，既有天下，普屡以微时所不足者言之。太祖豁达，谓普曰：“若尘埃中可识天子、宰相，则人皆物色之矣。”自是不复言。普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。有群臣当迁官，太祖素恶其人，不与。普坚以为请，太祖怒曰：“朕固不为迁官，卿若之何？”普曰：“刑以惩恶，赏以酬功，古今通道也。且刑赏天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之。”太祖怒甚，起，普亦随之，太祖入宫，普立于宫门，久之不去，竟得俞允。注释习：熟悉。寡：少。学术：学问。及：等到。太祖：指宋朝的开国皇帝赵匡胤。以：拿。为：做，担任。释：放下。私第：私人的住宅。第，府第，大的住宅。阖户启箧：关上门打开书箱。阖：关闭。启：打开。竟日：整天。及：到。临政：处理政务。处决如流：处理决断很快。如流:像水向下淌，比喻快速。既：已经。薨：古代称诸侯或有爵位的大官死叫做“薨”。发：打开。性深沉：性情沉着。岸谷：形容人严肃刚正。虽多忌克：虽然对人嫉妒刻薄。虽，虽然。 忌克，也作“忌刻”。而：转折连词，但是。以……为：把……当作。龊龌循默：拘谨顾小节。龌龊：这里形容人过分谨慎，拘于小节 ；循默：按常规办事，不多言语。尝：曾经。荐 ：推荐，介绍。为：担任。明日：第二天。复：又，再。颜色：脸色。而：表顺承关系，然后。之：代“奏牍 ”。补缀：修补连结。乃：才。悟：明白为：做。卒：终于。其：指示代词，相当于“那”。拾：捡起归：放下译文赵普、表字则平，是幽州蓟县人。周世宗在淮河地区作战，宰相范质上奏任命赵普为军事 判官。太祖（赵匡胤）曾和他交谈，认为他是个奇才。太祖率兵征伐北汉到了陈桥驿，喝酒后醉卧在军帐里，将士们要拥戴他做皇帝，赵普和太宗推门进来禀告。太祖打着呵欠，伸着懒腰，慢慢起身，而将士们穿戴着盔甲、露出兵刃，吵吵嚷嚷地把太祖拥到军旗下面。等到太祖接受禅让做了皇帝，赵普因为辅佐有功，被任命为 右谏议大夫，并担当枢密直学士。太祖多次微服私访功臣之家，赵普每次退朝后都不敢穿便服。一天，大雪一直下到夜里，赵普以为皇上不会出来了。过了一会儿，听到敲门声，赵普赶忙出来，见太祖正立在风雪之中，赵普慌忙叩拜迎接。太祖说：“我已经约了晋王了。”随后太宗也到了，在厅堂铺上双层垫褥，三人席地而坐，用炭火烤肉吃，赵普的妻子在旁斟酒，太祖把她喊作嫂嫂。太祖趁机和赵普策划攻打太原。赵普说：“太原阻挡着西、北两面，太原攻下来后，就要由我们来独挡了，不如暂且等到平定各国后，那么太原这样的弹丸棋子大的地方，还能逃到哪里去吗？”太祖笑道：“我的想法正是这样，只是试探一下你罢了。”当初，太祖地位卑微时，赵普跟他交游，得了天下之后，赵普屡次谈起卑微时二人交往中的一些不足之处。太祖性格豁达，对赵普说：“假如在尘土中就可以辨识天子、宰相，那么人人都可以去访求了。”从此赵普不再谈论。赵普年轻时熟悉官吏应处理的事务，但学问很少，等做了宰相，太祖经常用读书去劝告他。（赵普）晚年手不释卷，每次回到自己家，就关起门来开箱取书，整天读书。第二天处理政务，得心应手。他去世后，家里人打开箱子一看，原来是一部《论语》。赵普性格深沉而严肃刚正,虽然对人多忌妒刻薄,但能把天下大事作为自己的责任.宋代初年,在宰相职位上的人,许多都拘谨顾小节而遇事沉默不言,赵普却刚毅果断,没有谁能与他相提并论。（赵普）曾经上奏推荐某人去做某官，太祖没有采用。赵普过了一天又重新上奏推荐，（太祖）还是没有采用。再过一天，赵普又用此人上奏，太祖大怒，把赵普呈上的奏章撕碎了扔在地上，赵普脸色没有改变，跪下来拾走它们回去了。他日补全了撕碎的奏章，如同开始一般上奏。太祖方才醒悟，终于任用了（赵普推荐的）那个人.有一次，有个官按照律法应该升迁，但是太祖平时讨厌他，不同意升官。普坚持为他辩护，太祖发怒，说：“朕就是不给他升官，你又能怎么样？”普说：“刑罚是为了惩处坏人，奖赏是为了奖励功臣，这是自古以来不变的惯例。再说刑罚和奖赏是为了天下，而不是为了陛下，陛下怎么能以自己的喜欢厌恶来决定？”太祖怒火冲冲，站了起来，普也站了起来。太祖走进宫里（不理普了），普不能入宫，坚持站在宫门外，过了很久，太祖终于同意。

“三个代表”重要思想全面体现党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验，是坚持和发展社会主义的必然要求，是我们党艰辛探索和伟大实践的必然结论，是全党集体智慧的结晶。“三个代表”重要思想在邓小平理论的基础上，在建设中国特色社会主义的若干重大问题上取得了丰硕的成果，在改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各个方面，用一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，深化了对中国特色社会主义的认识，也深化了对领导中国特色社会主义事业的党的认识。对这两个基本问题，毛泽东思想作了回答，邓小平理论作了回答，“三个代表”重要思想以巨大的理论勇气和政治勇气，结合时代特点和新的实践，把这两个基本问题联系起来，作了进一步的回答，作了创造性的回答。可以说，“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承而又与时俱进的科学体系，是马克思主义在中国发展的最新成果，是与时俱进的马克思主义。

齐贤。《宋史.列传第二十四》：赵普尝荐齐贤于太祖，未用，普即具前列事，以谓：「陛下若进齐贤，则齐贤他日感恩，更过于此。」上大悦，遂大用。 种放之起，齐贤所荐也。种放之起，齐贤所荐也。 齐贤四践两府，九居八座，以三公就第，康宁福寿，时罕其比。齐贤四践两府，九居八座，以三公就第，康宁福寿，时罕其比。 居相日，数起大狱，又与寇准相倾，人或以此少之。居相日，数起大狱，又与寇准相倾，人或以此少之。

三个代表重要思想的本质是什么？让我们一起了解一下吧。三个代表重要思想的本质是立党为公，执政为民。学习贯彻“三个代表”重要思想必须以最广大人民的根本利益为根本出发点和落脚点，牢牢把握立党为公、执政为民。“三个代表”重要思想，既是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，又是对中国特色社会主义理论体系的重大发展；既与马克思列宁主义、毛泽东思想一脉相承，又是对马克思列宁主义、毛泽东思想的与时俱进。“三个代表”重要思想的创立，不论对我们党的思想理论的发展，还是对们领导的中国特色社会主义事业的发展，都具有十分重要的历史性贡献。今天的分享就是这些，希望能帮助到大家。

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