根号5乘根号5等于多少

比根号4大，比根号8小，应该是2点几，2。236

根号五等于2.23606797749979。根据查询相关公开信息显示，根号五不能化为一个精确的小数，可以用无限循环小数来表示，保留合适的位数可能会有所不同。

根号5是一个无理数，其值约等于2.236。根号5的计算过程可以用勾股定理解释。勾股定理指出，对于一个直角三角形，其直角边的平方等于另外两条直角边的平方之和。设一个直角三角形的一条直角边长度为1，另一条直角边长度为x，则斜边的长度c等于根号(1+x^2)。而我们所求的根号5则是当x的长度为2时，求得的斜边长度c，即：c = 根号(1 + x^2) = 根号(1 + 2^2) = 根号(5)因此，根号5约等于2.236。

计算器，算呗

根号2=1.414 根号3=1.732 根号5=2.236

计算器算，只是大概多少。没具体答案

等于根号25如果你要算任何一个数是谁的根号的话就是那个任意数的平方及两个它相乘就可以了您问的问题就是5×5=25

根号5约等于2.23607。根号5是一个无理数，不能精确地表示为有限小数或分数形式，但可以用无限连分数或者小数表示。一般情况下，我们使用根号5的近似值2.23607来进行计算和使用。

√5≈2.2360.可用算术平方根的笔算方法求出.先判定2＜√5＜3,设（2+a)=√5,则4+4a+aa=5,a(4+a)=1,a≈1/4,故√5的十分位为2,再设（2.2+b)=√5,则4.84+4.4b+bb=5,b(4.4+b）=0.16,b≈0.16÷4.4,故√5的百分位为3,……√...

开两次根号5不就是了。。。

一个数的平方根没有像乘除法那样的具体方法除非那个数是个完全平方数（我们就可以直接看出它的平方根）这样的话，一个数的平方根是试出来的5大于4小于9，算术平方根，至少在2与3之间然后在试一试到底是2点几，比如2.5，由于2.5平方为6.25大于5所以根号5要小于2.5你试是2.4……依次类推出后边的数

u221a5=2.2360679775

根号5计算方法首先考虑近似数2*2=42.1*2.1=4.412.2*2.2=4.842.3*2.3=5.29可见根号5在2.2到2.3之间用计算器算，还可以算到百分位、千分位但是根号5是无限不循环小数用笔算算开方的方法1．从个位起向左每隔两位为一节，若带有小数从小数点起向右每隔两位一节，用“，”号将各节分开；2．求不大于左边第一节数的完全平方数，为“商”；3．从左边第一节数里减去求得的商，在它们的差的右边写上第二节数作为第一个余数；4．把商乘以20，试除第一个余数，所得的最大整数作试商(如果这个最大整数大于或等于10，就用9或8作试商)；5．用商乘以20加上试商再乘以试商。如果所得的积小于或等于余数，就把这个试商写在商后面，作为新商；如果所得的积大于余数，就把试商逐次减小再试，直到积小于或等于余数为止；6．用同样的方法，继续求。根号是一个数学符号。根号是用来表示对一个数或一个代数式进行开方运算的符号。若a_=b，那么a是b开n次方的n次方根或a是b的1/n次方。开n次方手写体和印刷体用n√￣表示，被开方的数或代数式写在符号左方√￣的右边和符号上方一横部分的下方共同包围的区域中，而且不能出界。平方根与算数平方根的区别是平方根可以是正的，也可以是负的，还可以是0，但是算术平方根一定是非负的。根号的由来十七世纪，法国数学家笛卡尔（1596～1650年）第一个使用了现今用的根号“√￣”。在一本书中，笛卡尔写道：“如果想求n的平方根，就写作±√n，如果想求n的立方根，则写作3√。”有时候被开方数的项数较多，为了避免混淆，笛卡尔就用一条横线把这几项连起来，前面放上根号√￣（不过，它比路多尔夫的根号多了一个小钩）就为现时根号形式。立方根符号出现得很晚，一直到十八世纪，才在一书中看到符号的使用，比如25的立方根用表示。以后，诸如√￣等等形式的根号渐渐使用开来。根号的非负性在实数范围内，(1）偶次根号下不能为负数，其运算结果也不为负。(2）奇次根号下可以为负数。不限于实数，即考虑虚数时，偶次根号下可以为负数，利用【i=√-1】即可。根号的历史转变古时候，埃及人用记号“┌”表示平方根。印度人在开平方时，在被开方数的前面写上ka。与此同时，有人采用“根”字的拉丁文radix中第一个字母的大写R来表示开方运算，并且后面跟着拉丁文“平方”一字的第一个字母q，或“立方”的第一个字母c，来表示开的是多少次方。例如，中古有人写成R。q。4352。数学家邦别利（1526～1572年）的符号可以写成R。c。?7p。R。q。14_，其中“?_”相当于括号，P（plus）相当于用的加号（那时候，连加减号“+”“-”还没有通用）。直到十七世纪，法国数学家笛卡尔（1596～1650年）第一个使用了现今用的根号“√￣”。在一本书中，笛卡尔写道：“如果想求n的平方根，就写作，如果想求n的立方根，则写作。”有时候被开方数的项数较多，为了避免混淆，笛卡尔就用一条横线把这几项连起来，前面放上根号√￣（不过，它比路多尔夫的根号多了一个小钩）就为现时根号形式。立方根符号出现得很晚，一直到十八世纪，才在一书中看到符号的使用，比如25的立方根用表示。以后，诸如√￣等等形式的根号渐渐使用开来。由此可见，一种符号的普遍采用是多么地艰难，它是人们在悠久的岁月中，经过不断改良、选择和淘汰的结果，它是数学家们集体智慧的结晶，而不是某一个人凭空臆造出来的，也绝不是从天上掉下来的。

根号1=1根号2=1.414根号3=1.732根号4=2根号5=2.236根号6=2.449根号7=2.645根号8=2.828根号9=3根号10=3.162根号11=3.316根号12=3.464根号13=3.605根号14=3.741根号15=3.872根号16=4根号17=4.123根号18=4.242根号19=4.358根号20=4.472

根号5约等于2.236。第一个方法是用计算器算，根号5是无限不循环小数。第二个方法是用笔算，先确定根号5的个位数是2，再依次用平方的方法计算出十分位、百分位、千分位数值。 根号5计算方法 首先考虑近似数2*2=4 2.1*2.1=4.41 2.2*2.2=4.84 2.3*2.3=5.29 可见根号5在2.2到2.3之间 用计算器算，还可以算到百分位、千分位 但是根号5是无限不循环小数 用笔算算开方的方法 1．从个位起向左每隔两位为一节，若带有小数从小数点起向右每隔两位一节，用“，”号将各节分开； 2．求不大于左边第一节数的完全平方数，为“商”； 3．从左边第一节数里减去求得的商，在它们的差的右边写上第二节数作为第一个余数； 4．把商乘以20，试除第一个余数，所得的最大整数作试商(如果这个最大整数大于或等于10，就用9或8作试商)； 5．用商乘以20加上试商再乘以试商。如果所得的积小于或等于余数，就把这个试商写在商后面，作为新商；如果所得的积大于余数，就把试商逐次减小再试，直到积小于或等于余数为止； 6．用同样的方法，继续求。

常见根号数值对照表根号一等于一，1根号二等于一点四一四二，1.4142根号三等于一点七三二一，1.7321根号四等于二，2根号五等于二点二三六一，2.2361根号六等于二点四四九五，2.4495根号七等于二点六四五八，2.6458根号八等于二点八二八四，2.8284根号九等于三，3根号十等于三点一六二三。3.1623正负数平方相同，所有根号值都是有正负两个数值。

根号5约等于2.236。计算步骤：5^(2)=2.236。计算根号5的方法有两个，第一个方法是用计算器算，根号5是无限不循环小数。第二个方法是用笔算，先确定根号5的个位数是2，再依次用平方的方法计算出十分位、百分位、千分位数值。根号5计算方法：1、首先考虑近似数2*2=42.1*2.1=4.412.2*2.2=4.842.3*2.3=5.29可见根号5在2.2到2.3之间用计算器算，还可以算到百分位、千分位但是根号5是无限不循环小数2、用笔算算开方的方法从个位起向左每隔两位为一节，若带有小数从小数点起向右每隔两位一节，用“，”号将各节分开；求不大于左边第一节数的完全平方数，为“商”。从左边第一节数里减去求得的商，在它们的差的右边写上第二节数作为第一个余数。把商乘以20，试除第一个余数，所得的最大整数作试商(如果这个最大整数大于或等于10，就用9或8作试商)；用商乘以20加上试商再乘以试商。如果所得的积小于或等于余数，就把这个试商写在商后面，作为新商；如果所得的积大于余数，就把试商逐次减小再试，直到积小于或等于余数为止。用同样的方法，继续求。

不是，等于五的开方，例如:根号四等于二，二的平方等于四

√5≈2.2360可用算术平方根的笔算方法求出.先判定2＜√5＜3,设（2+a)=√5,则4+4a+aa=5,a(4+a)=1,a≈1/4,故√5的十分位为2,再设（2.2+b)=√5,则4.84+4.4b+bb=5,b(4.4+b）=0.16,b≈0.16÷4.4,故√5的百分位为3。√5是一个无理数,用这样的方法永远求不出精确值,所以根据需要保留几位小数就可以了。求算术平方根,一般先把被开方数从小数点起两位分为一节（每节对应根的一位）,用一个类似除法竖式符号（根号）,从高到低一位一位求出来。其他根号：根号1=1。根号2=1.414。根号3=1.732。根号4=2根号5=2.236。根号6=2.449。根号7=2.645。根号8=2.828。根号9=3。根号10=3.162。根号11=3.316。根号12=3.464。根号13=3.605。根号14=3.741。根号15=3.872。根号16=4。根号17=4.123。根号18=4.242。根号19=4.358。根号20=4.472。

8.9442。4根号5表4乘以根号5，因此4根号5等于4倍根号5，根号5等于2.2360，因此4根号5等于8.9442。根号是一个数学符号，根号是用来表示对一个数或一个代数式进行开方运算的符号。

根号5约等于2.2361化为分数为22361/10000

1.414 1.732 2.236 2.449 2.646 2.828 3.162

你是s和谐b么，电脑自带的计算器不会用？

约为2.236。根据百度教育网查询相关资料显示根号5约等于2.236。计算步骤：5^(2)=2.236。平方根与算数平方根的区别是：平方根可以是正的，也可以是负的，还可以是0，但是算术平方根一定是非负的。

√5+√5=2√5希望可以帮到你！

这个可以是等于根号5加0，属于简单的加法计算

5的平方根约等于2.236（保留三位小数）。

即某个实数的平方等于5称根号52.236067977的平方为5，所以根号5=2.236067977

没有5的根号的说法哦，你是问根号5等于多少吧根号5约等于2.236

5的根号5算术平方根的笔算方法求出。5的根号5是无限不循环小数。用算术平方根算法可算出，5的根号5约等于2.2360。

取对数log5次根号5=1/5log5=0.1397log3次根号3=1/3log3=0.1590log根号2=1/2log2=0.1505因为对数函数是单调递增函数所以3次根号3>根号2>5次根号5各类冷轧机出售_型号齐全_实地货源值得一看的轧机相关信息推荐百度爱采购冷轧机贸易是全国优质产品交易平台，您可以查看海量精选冷轧机产品供应信息还可以浏览冷轧机公司黄页，与商友在线洽谈，查找最新冷轧机行业动态。百度爱采购广告计算器怎么开根号用计算器怎么开根号呢小编今天就分享一篇计算器怎么开根号的经验...你想知道的，这里全都有!更多精彩内容，尽在拼多多深圳前海新之江信息..广告计算器怎么开根号用计算器怎么开根号呢小编今天就分享一篇计算器怎么开根号的经验...你想知道的，这里全都有!更多精彩内容，尽在拼多多

根号5约等于2.236067977 意思是2.236067977*2.236067977=5

答:根号5等于5的1/2次方,所以log5根号5等于等于1/2

约等于2.236，用算术平方根的方法来算得数。根号5约等于2.236，用算术平方根的方法来求出来，先确定根号5的个位数是2，再依次用平方的方法计算出十分位、百分位、千分位数值。根号用来表示对一个数或者一个代数式进行开方运算的符号，若a^n=b，那么a是b开n次方的n次方根。

√5*√5=√（5*5） 里面的数相乘

设根号五=X平方 即 X^2=√5 （X^2)^2=5 X^4=5 X=1.495所以根号五是等于1.495的的平方。

不暇有什么四字成语自顾不暇 目不暇接 应接不暇

1. 自字开头的四字成语有哪些 自拔来归 自暴自弃 自不待言 自不量力 自惭形秽 自成一格 自成一家 自出机轴 自出机杼 自出心裁 自出新裁 自出一家 自吹自擂 自吹自捧 自厝同异 自得其乐 自负不凡 自甘暴弃 自甘堕落 自高自大 自告奋勇 自给自足 自顾不暇 自刽以下 自坏长城 自矜功伐 自救不暇 自觉形秽 自觉自愿 自掘坟墓 自郐而下 自郐无讥 自郐以下 自愧不如 自愧弗如 自力更生 自立门户 自卖自夸 自媒自炫 自鸣得意 自命不凡 自命清高 自欺欺人 自弃自暴 自强不息 自轻自贱 自求多福 自取咎戾 自取灭亡 自取其祸 自取其咎 自取罪戾 自然而然 自身难保 自生自灭 自食其恶果 自食其果 自食其力 自食其言 自始至终 自始自终 自视甚高 自树一帜 自私自利 自讨苦吃 自讨没趣 自投罗网 自我表现 自我吹嘘 自我解嘲 自我陶醉 自我牺牲 自我作古 自我作故 自相残害 自相残杀 自相惊扰 自相惊忧 自相矛盾 自相水火 自相鱼肉 自新之路 自信不疑 自行其是 自寻短见 自寻烦恼 自崖而反 自言自语 自业自得 自诒伊戚 自贻伊咎 自贻伊戚 自以为得计 自以为是 自用则小 自由泛滥 自由放任 自由自在 自有公论 自圆其说 自怨自艾 自知之明 自作聪明 自作解人 自作门户 自作主张 自作自受。 2. 带自字得四字成语 【自不待言】大家心里明白，不必再用言语解释。 【自报公议】自己报名或报出自认的情况，由群众讨论评议。 【自报家门】戏曲演员一出场先把角色的姓名、家世、来历介绍给观众。 指作自我介绍。 【自拔来归】拔：摆脱，离开。 自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。 【自不量力】量：估量。自己不估量自己的能力。 指过高地估计自己的力量。 【自比于金】把自己比作尚未冶炼的黄金。 比喻未成熟，急需锻炼 【自备资斧】资斧：旅费、盘缠。指自己准备旅费 【自暴自弃】暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。 自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。 【自成机杼】机杼：织机和梭子。 比喻写文章能创造出新的风格和体裁 【自出机杼】机杼：本指织布机上的筘，织布时每条经线都要从筘齿间穿过，比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。 【自出机轴】比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁。同“自出机杼”。 【自厝同异】指自找矛盾，互相不和。 【自出新裁】指出于自己心中的设计或筹划。 多指诗文、技艺等的构思有独创性。同“自出心裁”。 【自出心裁】心裁：心中的设计、筹划。出于自己的创造。 指不抄袭、模仿别人。 【自惭形秽】形秽：形态丑陋，引伸为缺点。 因为自己不如别人而感到惭愧。 【自出新意】出自自己心意。 指与众不同的个人见解、旨趣 【自出胸臆】臆：胸。出自自己心意。 指与众不同的个人见解、旨趣 【自成一格】指形成自己独特的风格。 【自成一家】指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。 【自出一家】指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。 【自吹自擂】擂：打鼓。 自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。 【自吹自捧】自我吹嘘，自己捧场。 【自产自销】自己生产自己销售。 【自僝自僽】僝、僽：烦恼，埋怨。自寻烦恼，自相埋怨 【自得其乐】自己能从中得到乐趣。 【自动自觉】自己主动去做。 【自负不凡】自恃高明，不同寻常。 【自奉菲薄】奉：信奉。指奉行节俭，对物质生活无所要求。 【自负其能】自负：自恃，自许。自恃而又自信自己的才能 【自伐无功】自伐：自我夸耀；功：功勋。 喜欢自我夸耀的人建立不起功勋 【自反无愧】摸着胸口自问，毫无惭愧之处。 【自负盈亏】自己负责盈利和亏损。 【自甘暴弃】指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。 【自顾不暇】暇：空闲。光顾自己还来不及。 指没有力量再照顾别人。 【自古东丁】东丁：象声词，石洞中泉水下滴的声音。 比喻某件事情自古以来都是一个老规矩 【自甘堕落】自己甘心思想行为向坏的方向发展。 【自告奋勇】告：称说，表示。 主动要求担任某项艰巨的任务。 【自甘落后】甘：情愿，乐意。 指自己不求上进 【自高其功】自以为劳苦功高。指居功自傲 【自高自大】自以为了不起。 【自坏长城】比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业。 【自毁长城】比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业 【自救不暇】解救自己都来不及。 指无力再帮助他人。 【自今而后】从今以后 【自掘坟墓】掘：挖。 自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。 【自矜功伐】指居功自傲。 【自矜其勇】矜：自以为贤能。 自以为勇敢过人 【自觉形秽】本指羞愧自己的容貌举止不如别人。后也泛指与人相比，自愧不如。 【自今已后】从今以后 【自绝于人】绝：断。自己断绝了跟别人的关系。 指做了对不起人的事而不愿悔改。 【自今已往】从今以后 【自今以往】从今以后 【自惊自怪】自己觉得又害怕又惊异 【自靖自献】自靖：各自图谋实行其志。 指自谋献身于国事 【自觉自愿】自己觉悟而愿意。 【自给自足】给：供给。 依靠自己的生产，满足自己的需要。 【自家撞著】自家：自己；着：着。 自己的言行前后矛盾 【自家撞着】自家：自己；着：着。自己的言行前后矛盾 【自愧不如】弗：不。 自己惭愧不如别人。 【自郐而下】表示自此以下的不值得评论。 同“自郐以下”。 【自愧弗如】自感不如别人而内心惭愧。 【自郐无讥】表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。 【自郐以下】吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。 【自刽以下】刽：西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。 比喻从某某以下就不值得一提。 【自命不凡】自命：自认为；凡：平凡。 自以为不平凡，比别人高明。 【自鸣得意】鸣：表示，以为。 自以为了不起，表示很得意。 【自命清高】命：认为。 自以自为清高。 【自卖自夸】夸：夸赞。 自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。 【自媒自炫】自我介绍，自我夸耀。 【自力更生】更生：再次获得生命，比喻振兴起来。 指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。 【自立门户】指单独成立家庭。 也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。 【自利利他】自利：以利己为主的修养；利他：以利他人为目的的行为。佛教自称修身的最终目的，是完成自他二利，人人成佛。 借指对己对人都有好处 【自。 3. 放,自,任,流 四个字组成一个什么成语 放任自流 词 目 放任自流 使用频率 常用 发 音 fànɡ rèn zì liú 释 义 放任：放纵。自流：比喻自由发展。听凭自然的发展，不加领导或过问。 出 处 《淮南子·修务训》：“夫地势水东流，人必事焉，然后水潦得谷行；禾稼春生，人必加功焉，故五谷得遂长。听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。” 示 例 对中小学生的校外活动，要加强辅导，不能~。 近义词 听之任之、任其所为 反义词 防微杜渐、防患未然 歇后语 水闸失修；自来水坏了龙头 英 文 let things drift 灯谜面 开闸；白开水；未关水龙头 用 法 联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义 指听之任之 4. 以自字开头的四字词语有哪些 自作自受 自己做了蠢事坏事，自己倒霉。 自作解人 指不明真意而乱发议论的人。 自作聪明 自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。 自知之明 指了解自己的情况，对自己有正确的估计。 自怨自艾 原意是悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨自己的错误。 自圆其说 指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。 自由自在 形容没有约束，十分安闲随意。 自由放任 不加约束，任它自由发展。 自由泛滥 指某种错误的思想言行没有约束，到处扩散。 自以为是 总以为自己是对的。形容主观，不虚心。 自以为得计 自以为计谋很对很好了（含贬义）。 自贻伊戚 比喻自寻烦恼，自招忧患。 自言自语 自己一个人低声嘀咕。 自行其是 自己认为对的就做，不考虑别人的意见。 自相鱼肉 鱼肉：比喻残杀。比喻内部自相残杀 自相矛盾 比喻自己说话做事前后抵触。 自相惊忧 自己人互相惊动扰乱，造成不安。 自相残杀 自己人互相杀害。 自我作故 由我创新，不循旧法 自我作古 由我创造。指不沿袭前人。 自我陶醉 指盲目地自我欣赏。 自我解嘲 用言语或行动为自己掩盖或辩解被人嘲笑的事。 自我表现 显示或宣扬自己的优点，使自己突出。 自投罗网 比喻自己送死。 自讨没趣 做事不得当，反使自己难堪窘迫 自讨苦吃 指自寻烦恼，自找困难 自私自利 私心很重，只为个人利益打算。 自视甚高 把自己看得很高（多指身分，学识等）。 自始自终 从开始到末了。表示一贯到底。 自始至终 从开始到末了。表示一贯到底。 自食其言 指说了话不算数。 自食其力 依靠自己的劳动来生活。 自食其果 指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。 自食其恶果 指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。 自生自灭 自然地发生，生长，又自然地消灭。形容自然发展，无人过问。 自身难保 自己保不住自己 自然而然 自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此 自取其咎 自己造成灾祸或自己找罪受。 应付自如 处理事情从容不迫，很有办法。 自告奋勇 主动要求担任某项艰巨的任务。 自高自大 自以为了不起。 自得其乐 自己能从中得到乐趣。 自吹自擂 比喻自我吹嘘。 自出机杼 比喻写文章能创造出新的风格和体裁。 自成一家 指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。

12:1 2 3 4 6 12

自由自在

1、1、2、3、4、6、12是12的因数。2、12/1=12、12/2=6、12/3=4、12/4=3、12/6=2、12/12=1。因此1、2、3、4、6、12是12的因数。3、一般而言，整数A乘以整数B得到整数C，整数A与整数B都称做整数C的因数，反之，整数C为整数A的倍数，也为整数B的倍数。

中华民族的民族精神基本内容包括：1、爱国主义：是指一个国家的人民在千百年来的社会实践中形成的一种对祖国的最深厚感情。爱国主义是中华民族精神的核心，它贯穿民族精神的各个方面，它是一个民族凝聚起来的强大的精神力量，它是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，它是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。2、团结统一：指一个民族为了实现共同的理想和目标，凝聚全民族的意志、智慧和力量，同心同德、维护统一的互助合作精神。中华民族团结统一的精神，无论在国家顺利发展、兴旺发达的时期，还是在祖国面临危难、生死存亡的关头，都迸发出强大力量。3、爱好和平：指一个民族在同其他民族的交往中，平等相待，友好相处，求同存异，团结合作，为了维护世界和平，促进共同发展而努力奉献的精神。在当代国际社会中，中国高举和平、发展、合作的旗帜，为维护世界和平、促进共同发展作出了重要贡献。4、勤劳勇敢：指一个民族在改造客观世界的实践中表现出来的不惧艰难的精神。这种精神奠定了中华民族坚不可摧的立业根基。中国共产党人在自己长期的奋斗历程中，将勤劳勇敢精神发扬光大，使艰苦奋斗成为我们党的优良传统和作风，领导中国人民创造了一个又一个令世人瞩目的业绩5、自强不息：指一个民族所具有的独立自主、奋发向上、不断进取的精神。在历代中国人民的创业实践中，自强不息精神逐渐积淀为中华民族的内在气质，成为鞭策中华儿女不断开拓进取的永恒的精神力量

1. 四字成语自 自拔来归自报公议自报家门自暴自弃自不待言自不量力自惭形秽自产自销自成一格自成一家自出机轴自出机杼自出心裁自出新裁自出一家自吹自擂自吹自捧自厝同异自得其乐自动自觉自反无愧自奉菲薄自负不凡自负盈亏自甘暴弃自甘堕落自高自大自告奋勇自顾不暇自坏长城自给自足自己人自觉形秽自觉自愿自矜功伐自救不暇自绝于人自掘坟墓自刽以下自郐而下自郐无讥自郐以下自愧不如自愧弗如自力更生自立门户自留地自卖自夸自媒自炫自鸣得意自命不凡自命清高自欺欺人自弃自暴自强不息自轻自贱自求多福自取咎戾自取灭亡自取其祸自取其咎自取罪戾自然而然自上而下自身难保自生自灭自食其恶果自食其果自食其力自食其言自始至终自始自终自视甚高自树一帜自说自话自私自利自讨苦吃自讨没趣自同寒蝉自投罗网自我安慰自我标榜自我表现自我崇拜自我吹嘘自我解嘲自我批评自我陶醉自我牺牲自我欣赏自我作古自我作故自误误人自行其是自下而上自相残害自相残杀自相惊扰自相惊忧自相矛盾自相戕贼自相水火自相鱼肉自新之路自信不疑自学成才自寻短见自寻烦恼自寻死路自崖而反自言自语自业自得自诒伊戚自贻伊咎自贻伊戚自以为得计自以为计自以为然自以为是自用则小自由泛滥自由放任自由散漫自由主义自由自在自有肺肠自有公论自圆其说自怨自艾自在逍遥自找麻烦自知之明自作聪明自作多情自作解人自作门户自作主张自作自受不自量力不自满假不自由，毋宁死出自意外独自乐乐独自茕茕高自标树高自标誉高自标置高自骄大高自期许高自位置各自为战各自为政。 2. 关于烦的四字成语 关于烦的四字成语 ： 心烦意乱、 自寻烦恼、 要言不烦、 不厌其烦、 啧有烦言、 剖烦析滞、 车殆马烦、 车烦马毙、 意扰心烦、 事烦食少、 心烦意燥、 食少事烦、 烦言碎辞、 心烦技痒、 拨烦之才、 简要不烦、 人烦马殆、 心烦意闷、 缛礼烦仪、 省烦从简、 烦天恼地、 避烦斗捷 3. 带自字得四字成语 【自不待言】大家心里明白，不必再用言语解释。 【自报公议】自己报名或报出自认的情况，由群众讨论评议。 【自报家门】戏曲演员一出场先把角色的姓名、家世、来历介绍给观众。 指作自我介绍。 【自拔来归】拔：摆脱，离开。 自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。 【自不量力】量：估量。自己不估量自己的能力。 指过高地估计自己的力量。 【自比于金】把自己比作尚未冶炼的黄金。 比喻未成熟，急需锻炼 【自备资斧】资斧：旅费、盘缠。指自己准备旅费 【自暴自弃】暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。 自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。 【自成机杼】机杼：织机和梭子。 比喻写文章能创造出新的风格和体裁 【自出机杼】机杼：本指织布机上的筘，织布时每条经线都要从筘齿间穿过，比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。 【自出机轴】比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁。同“自出机杼”。 【自厝同异】指自找矛盾，互相不和。 【自出新裁】指出于自己心中的设计或筹划。 多指诗文、技艺等的构思有独创性。同“自出心裁”。 【自出心裁】心裁：心中的设计、筹划。出于自己的创造。 指不抄袭、模仿别人。 【自惭形秽】形秽：形态丑陋，引伸为缺点。 因为自己不如别人而感到惭愧。 【自出新意】出自自己心意。 指与众不同的个人见解、旨趣 【自出胸臆】臆：胸。出自自己心意。 指与众不同的个人见解、旨趣 【自成一格】指形成自己独特的风格。 【自成一家】指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。 【自出一家】指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。 【自吹自擂】擂：打鼓。 自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。 【自吹自捧】自我吹嘘，自己捧场。 【自产自销】自己生产自己销售。 【自僝自僽】僝、僽：烦恼，埋怨。自寻烦恼，自相埋怨 【自得其乐】自己能从中得到乐趣。 【自动自觉】自己主动去做。 【自负不凡】自恃高明，不同寻常。 【自奉菲薄】奉：信奉。指奉行节俭，对物质生活无所要求。 【自负其能】自负：自恃，自许。自恃而又自信自己的才能 【自伐无功】自伐：自我夸耀；功：功勋。 喜欢自我夸耀的人建立不起功勋 【自反无愧】摸着胸口自问，毫无惭愧之处。 【自负盈亏】自己负责盈利和亏损。 【自甘暴弃】指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。 【自顾不暇】暇：空闲。光顾自己还来不及。 指没有力量再照顾别人。 【自古东丁】东丁：象声词，石洞中泉水下滴的声音。 比喻某件事情自古以来都是一个老规矩 【自甘堕落】自己甘心思想行为向坏的方向发展。 【自告奋勇】告：称说，表示。 主动要求担任某项艰巨的任务。 【自甘落后】甘：情愿，乐意。 指自己不求上进 【自高其功】自以为劳苦功高。指居功自傲 【自高自大】自以为了不起。 【自坏长城】比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业。 【自毁长城】比喻自己削弱自己的力量或自己破坏自己的事业 【自救不暇】解救自己都来不及。 指无力再帮助他人。 【自今而后】从今以后 【自掘坟墓】掘：挖。 自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。 【自矜功伐】指居功自傲。 【自矜其勇】矜：自以为贤能。 自以为勇敢过人 【自觉形秽】本指羞愧自己的容貌举止不如别人。后也泛指与人相比，自愧不如。 【自今已后】从今以后 【自绝于人】绝：断。自己断绝了跟别人的关系。 指做了对不起人的事而不愿悔改。 【自今已往】从今以后 【自今以往】从今以后 【自惊自怪】自己觉得又害怕又惊异 【自靖自献】自靖：各自图谋实行其志。 指自谋献身于国事 【自觉自愿】自己觉悟而愿意。 【自给自足】给：供给。 依靠自己的生产，满足自己的需要。 【自家撞著】自家：自己；着：着。 自己的言行前后矛盾 【自家撞着】自家：自己；着：着。自己的言行前后矛盾 【自愧不如】弗：不。 自己惭愧不如别人。 【自郐而下】表示自此以下的不值得评论。 同“自郐以下”。 【自愧弗如】自感不如别人而内心惭愧。 【自郐无讥】表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。 【自郐以下】吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。 【自刽以下】刽：西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。 比喻从某某以下就不值得一提。 【自命不凡】自命：自认为；凡：平凡。 自以为不平凡，比别人高明。 【自鸣得意】鸣：表示，以为。 自以为了不起，表示很得意。 【自命清高】命：认为。 自以自为清高。 【自卖自夸】夸：夸赞。 自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。 【自媒自炫】自我介绍，自我夸耀。 【自力更生】更生：再次获得生命，比喻振兴起来。 指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。 【自立门户】指单独成立家庭。 也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。 【自利利他】自利：以利己为主的修养；利他：以利他人为目的的行为。佛教自称修身的最终目的，是完成自他二利，人人成佛。 借指对己对人都有好处 【自。 4. 征集四字成语 歇后语、成语搜索 成语排行榜、歇后语排行榜、成语高级搜索 --------------------------------------------------------------------------------自 字开头的成语：自暴自弃见“自暴自弃”自暴自弃谓自甘堕落，不求进取。 语出《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。” 不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。” 自不量力不能正确估量自己的能力，对自己估计太高自惭形秽因不如别人而内心感到羞愧。语本南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“珠玉在侧，觉我形秽。” 自僝自僽独自发愁自成一格谓形成自己独特的风格自成一家谓在学术或技艺上有独特的创见或风格，能自成流派自出机轴见“自出机杼”自出机杼亦作“自出机轴”。比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁自出心裁谓出于自己心中的设计或筹划。 多指诗文、技艺等的构思有独创性自出新裁同“自出心裁”自吹自擂自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘自吹自捧自我吹嘘，自己捧场自厝同异谓自找矛盾，互相不和自得其乐自己体会到其中的乐趣自负不凡自恃高明，不同寻常自甘暴弃见“自暴自弃”自高自大自以为了不起自告奋勇积极主动地争取承担某项任务自给自足依靠自己生产，满足自己的需要自顾不暇自己照顾不了自己。 多指无暇顾及他人自强不息见“自强不息”自强不息见“自强不息”自矜功伐谓居功自傲自觉自原自己认识到应该如此而心甘情愿地照此行事自郐而下见“自郐以下”自郐无讥见“自郐以下”自郐以下亦作“自郐而下”。亦作“自郐无讥”。 《左传·襄公二十九年》：“（吴公子札）请观於周乐，使工为之歌《周南》、《召南》，曰：‘美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。"……自郐以下无讥焉。” 后因以“自郐以下”表示自此以下的不值得评论自愧弗如自感不如别人而内心惭愧自力更生依靠自己的力量把事情办起来自立门户①谓自己创立派别或结成宗派。②指自建家庭自媒自炫自我介绍，自我夸耀自鸣得意自己表示很得意自命不凡自以为不平凡、了不起自欺欺人用自己都无法置信的话或手法来欺骗别人自弃自暴同“自暴自弃”自强不息亦作“自强不息”。 谓自己努力向上，永不停息自求多福自己去寻求更多的福祉自取咎戾见“自取罪戾”自取其咎谓自己惹来的麻烦，自己招来的惩罚自取罪戾谓自招罪过自然而然谓出于自然之势，不经人力干预而收到预期的成效自食其果自己作了错事，自己承受坏的后果自食其力靠自己的劳动养活自己自食其言自己说出的话不算数。形容不守信用自树一帜比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等自私自利只为个人打算，不顾国家和别人的利益自讨苦吃谓自寻烦恼；自找困难自同寒蝉同于深秋时节的蝉。 形容噤口不言自投罗网亦作“自投网罗”。罗网，捕鸟捉鱼用的器具。 比喻自蹈绝路自投网罗见“自投罗网”自我解嘲自己以言语或行动来掩盖、粉饰被人嘲笑的事情自我陶醉谓自己沉醉于某种事物或境界而盲目地加以欣赏自我作古谓由我创新，不循旧法自我作故见“自我作古”自相残杀自己人之间互相残害自相矛盾①《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，物莫能陷也。"又誉其矛曰：‘吾矛之利，於物无不陷也。 "或曰：‘以子之矛陷子之楯何如？"其人弗能应也。夫不可陷之楯与无不陷之矛，不可同世而立。” 后因以喻人的语言行动前后抵触、不相应合。②同伙间的相互争吵或冲突自相鱼肉谓自相吞并、残杀自行其是形容不听别人意见，固执己见自炫自媒自我夸耀，自作介绍自言自语无人对白，自己跟自己说话自繇自在见“自由自在”自诒伊戚自寻烦恼；自招灾殃自贻伊咎谓自己招来过错自贻伊戚见“自诒伊戚”自以为是认为自己的看法对，不接受别人的意见自由自在亦作“自繇自在”。 无拘无束、安闲舒适的样子自圆其说能提出理由，使自己的说法没有自相矛盾和破绽之处自怨自艾谓悔恨自己的过错而欲改正之。今多指自悔自恨自知之明能正确认识自己、了解自己的长处和短处自作聪明自以为聪明而擅作主张。 语本《书·蔡仲之命》：“无作聪明，乱旧章。”自作门户见“自立门户”自作主张自己出主意，作决定自作自受自己做了错事，自己承受不良的后果。

12的因数有1、2、3、4、6、12。因为1×12=12，2×6=12，3×4=12。小学数学中定义：假如a×b=c，a、b、c都是整数，那么称a和b就是c的因数。需要注意的是，唯有被除数、商皆为整数，余数为零时，此关系才成立。反过来说，称c为a、b的倍数。例如：2X6=12，2和6的积是12，因此2和6是12的因数。12是2的倍数，也是6的倍数。3X(9)=27，3和9都是27的因数。27是3和9的倍数。相关性质1、整除：若整数a除以非零整数b，商为整数，且余数为零， 我们就说a能被b整除（或说b能整除a），记作b|a。2、质数﹙素数﹚：恰好有两个正因数的自然数。（或定义为在大于1的自然数中，除了1和此整数自身外两个因数，无法被其他自然数整除的数）。3、合数：除了1和它本身还有其它正因数。4、1只有正因数1，所以它既不是质数也不是合数。5、若a是b的因数，且a是质数，则称a是b的质因数。例如2，3，5均为30的质因数。6不是质数，所以不算。7不是30的因数，所以也不是质因数

　　1、12的因数有：1、2、3、4、6、12。 　　2、原因：12=1×12、12=2×6、12=3×4，所以1、2、3、4、6、12是12的因数。12是1、2、3、4、6、12的倍数。 　　3、两个正整数相乘，那么这两个数都叫做积的因数，或称为约数。事实上因数一般定义在整数上：设A为整数，B为非零整数，若存在整数Q，使得A=QB，则称B是A的因数，记作B|A。

12的因数有1、2、3、4、6、12。因为1×12=12，2×6=12，3×4=12。小学数学中定义：假如a×b=c，a、b、c都是整数，那么称a和b就是c的因数。需要注意的是，唯有被除数、商皆为整数，余数为零时，此关系才成立。反过来说，称c为a、b的倍数。例如：2X6=12，2和6的积是12，因此2和6是12的因数。12是2的倍数，也是6的倍数。3X(9)=27，3和9都是27的因数。27是3和9的倍数。相关性质1、整除：若整数a除以非零整数b，商为整数，且余数为零， 我们就说a能被b整除（或说b能整除a），记作b|a。2、质数﹙素数﹚：恰好有两个正因数的自然数。（或定义为在大于1的自然数中，除了1和此整数自身外两个因数，无法被其他自然数整除的数）。3、合数：除了1和它本身还有其它正因数。4、1只有正因数1，所以它既不是质数也不是合数。5、若a是b的因数，且a是质数，则称a是b的质因数。例如2，3，5均为30的质因数。6不是质数，所以不算。7不是30的因数，所以也不是质因数

含暇字的成语有：席不暇暖、应接不暇、日不暇给、目不暇接、自顾不暇。1、席不暇暖席不暇暖是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》。原义是席子还没坐暖就得起身再忙别的事；比喻奔走极为忙碌，没有休息的时候，在句子中可充当作谓语、宾语、补语。成语寓意是陈仲举礼贤下士，席不暇暖的拜访贤才徐稚，说明对其的重视。如今生活的脚步是匆忙的，在繁忙之余，别忘了驻足欣赏路边的花朵。2、应接不暇应接不暇原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。出自《世说新语·言语》。成语典故是晋朝时期，王子敬喜爱游山玩水，一次对人描绘山的景色说："从山阴道上走过时，一路上山光水色交相辉映，使人眼花缭乱，看不过来。如果是秋冬之交，更是让人难以忘怀”。3、日不暇给日不暇给出自西汉·司马迁《史记·封禅书》。这则成语意思是指事情繁多，时间不够，来不及做完。成语寓意是日不暇给这个典故显示了汉高祖刘邦虽从小读书不多, 文学修养不深, 但他善于用人，知人善任，充分发挥属下的特长，甚至使狗屠贩缯皆为所用。刘邦的故事说明了，要使事业成功，用人很重要，用人要讲究正确的方略。4、目不暇接眼睛已经没有空闲时间看别的了。形容东西太多，眼睛看不过来(多指美景节目)。 暇：闲暇；接：接收。用法是主谓式；作谓语、定语、状语，大多用于"令人"后 。出自南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇”。5、自顾不暇自顾不暇意思是光顾自己还来不及。指没有力量再照顾别人，出自清·李汝珍《镜花缘》第六十回："今虽略有生机，但自顾不暇，何能另有安顿哥哥之处"。成语故事是春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，在陈国闲居时，弟子冉求从鲁国回来，说鲁国宗庙失火之事，孔子说一定烧了桓公、僖公的庙。冉求说夫子料事如神，季桓子刚死，季府乱成一片，自顾不暇，根本不会去救人。

1. 四字成语暇什么 你想说的应该是瑕不掩瑜吧，但是不是这个暇 瑕不掩瑜 xiá bù yǎn yú [释义] 瑕：玉上的斑点；瑜：玉的光彩。比喻缺点掩盖不了优点；缺点是次要的；优点是主要的。 [语出] 《礼记·聘义》：“瑕不掩瑜；瑜不掩瑕；忠也。” [正音] 不；不能读作“bú”。 [辨形] 瑕；不能写作“暇”。 [近义] 白璧无瑕 大醇小疵 [反义] 瑜不掩瑕 [用法] ~和“瑕瑜互见”；都含有“同时具有优点和缺点”；但~是“缺点遮不住优点”的意思；“瑕瑜互见”既有优点也有缺点；没有主次之分；它们之间含义有所不同不能通用。一般作谓语、宾语、定语。 [结构] 主谓式。 [例句] ①~；这画面结构虽然有些拘束；仍然不失为一幅名作。 ②尽管我们的工作存在一些问题；但~；我们还是做出了一定的贡献。 『包含有“暇”字的成语』 “暇”字开头的成语：无 第二个字是“暇”的成语：无 第三个字是“暇”的成语：（共9则） [b] 不遑暇食 [j] 饥不暇食 急不暇择 [m] 目不暇给 目不暇接 [r] 日不暇给 日无暇晷 [s] 食不暇饱 [x] 席不暇暖 “暇”字结尾的成语：（共8则） [h] 好整以暇 [j] 救过不暇 敬事不暇 [m]磨盾之暇 [s] 山 *** 上，应接不暇 [y] 应接不暇 [z] 自顾不暇 自救不暇 “暇”字在其他位置的成语：（共2则） [j] 疾雷不暇掩耳 疾霆不暇掩目 2. 暇的四字词语有哪些 应接不暇 【不遑暇食】没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。 【不暇应接】暇：空闲。原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。 【卒卒鲜暇】卒卒：很匆忙的样子；鲜：少；暇：空闲时间。匆匆忙忙地没有空闲时间。形容事情多，忙得不可开交。 【绰有余暇】绰：宽，缓；暇：空闲。形容态度从容，不慌不忙的样子。 【国家闲暇】国家太平无事，既无内乱，也无外患。 【好整以暇】整：严整；暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。 【饥不暇食】肚子饿了也没空吃饭。形容全神贯注地忙于事务。 【急不暇择】在紧急的情况下来不及选择。 【救过不暇】补救过失都来不及。同“救过不赡”。 【疾雷不暇掩耳】比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。 【敬事不暇】事：侍奉；暇：空闲。恭敬地为人做事，忙得没有闲暇。形容百依百顺，竭尽全力地效劳。 【疾霆不暇掩目】比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。 【接应不暇】暇：空闲。指美景繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。 【目不暇给】暇：空闲；给：供给。指东西多，眼睛都看不过来。 【目不暇接】指东西多，眼睛都看不过来。 【磨盾之暇】暇：闲暇，馀暇。指在战争的馀暇。 【日不暇给】暇：空闲；给：足够。指事情繁多，时间不够，来不及做完。 【日无暇晷】晷：日影，指时光。形容没有一点空闲的时候。 【食不暇饱】没空好好吃饭。形容终日操劳忙碌。 【山 *** 上，应接不暇】山 *** ：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 3. 暇字开头的四字成语 没找到 食不暇饱： 暇：空闲。没有空好好吃饭。形容整日忙碌，连吃饭也没空。 山 *** 上，应接不暇： 山 *** ：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 绰有余暇： 绰：宽，缓；暇：空闲。形容态度从容，不慌不忙的样子 自救不暇： 解救自己都来不及。指无力再帮助他人。 日无暇晷： 晷：日影，指时光。形容没有一点空闲的时候。 磨盾之暇： 暇：闲暇，余暇。指在战争的余暇。 目不暇给： 美好新奇的事物太多，眼睛来不及看。 急不暇择： 在紧急的情况下来不及选择。 饥不暇食： 肚子饿了也没空吃饭。形容全神贯注地忙于事务。 敬事不暇： 敬：恭敬。事：侍奉，为他人效劳。暇：空闲。恭敬地为他人奔走效劳，忙得没有闲暇之时。 救过不暇： 补救过失都来不及。同“救过不赡”。 疾雷不暇掩耳： 比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。 疾霆不暇掩目： 比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。 好整以暇： 整：严整；暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。 不遑暇食： 没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。 自顾不暇： 暇：空闲。光顾自己还来不及。指没有力量再照顾别人。 应接不暇： 暇：空闲。原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。 席不暇暖： 席：坐席；暇：空闲。连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。 日不暇给： 暇：空闲；给：足够。指事情繁多，时间不够，来不及做完。 目不暇接： 指东西多，眼睛都看不过来。

带暇字的成语好整以暇不遑暇食日不暇给应接不暇救过不暇目不暇给饥不暇食敬事不暇目不暇接绰有余暇急不暇择食不暇饱自救不暇磨盾之暇席不暇暖日无暇晷自顾不暇