一公顷是什么意思？能换算成什么单位

1000千米

一公顷是10000平方米。公顷是面积的国际单位，其别称是平方百米。其和平方米的换算关系为：1公顷=10000平方米。这里的大小可以和世界杯决赛阶段的足球场地、天安门广场进行比较：1、世界杯决赛阶段的足球场地为7140平方米（长度105米，宽度68米），也就是1公顷的面积要比世界杯决赛阶段的足球场地要大一些。2、天安门广场，南北长880米，东西宽500米，面积达44万平方米，是世界上最大的城市广场。这里的一公顷是天安门广场的四十四分之一。扩展资料：公顷在公制中的换算关系：1、1平方厘米=100平方毫米=0.1550平方英寸。2、1平方米=10000平方厘米=1.1960平方码。3、1公顷=15亩=10000平方米。4、1亩=666.67平方米。5、1公顷=10000平方米=2.4711英亩。6、1平方公里=100公顷=0.3861平方英里。参考资料来源：百度百科-公顷参考资料来源：百度百科-天安门广场参考资料来源：百度百科-足球场地

1公顷为1万平方米，1标准亩为666.66666平方米，因此1公顷为15标准亩。

1公顷＝10000平方米，可以举例为：学校的操场大约有1公顷，平方毫米、平方厘米、平方分米、平方米、公顷、平方千米这些都是由小到大的顺序排列的，并且都是面积单位。喜欢就关注一下，非常感谢！

问题一：一公顷是多少亩 1公顷=10000平方米 10000÷3分之2000=15（亩） 如果满意，请点右上角 采纳答案 问题二：一公顷是多少平方米 1平方米=0.0015亩，1公顷=15亩 15÷0.0015=10000（平方米） 。 问题三：1公顷是多少平方千米 1公顷=10000平方米=(10000/1000000)平方千米=0.01平方千米 问题四：一公顷有多少立方米 你好，你的问题有误，公顷是面积单位，而立方米是体积单位。 问题五：一公顷是多少亩 1 公顷 = 10 000 平方米(square meters) 1 公顷 = 100 公亩(ares) 1 公顷 = 15 亩 1 公顷 = 2.471 053 8 英亩(acres) 1 公顷 = 0.01 平方公里（平方千米）(square kilometers) 一亩=666.6666667平方米 问题六：一公顷是多少亩地 1 公顷 = 10 000 平方米 1 公顷 = 100 公亩 1 公顷 = 15 亩 楼主 给个金牌吧…～ 真心感激！

一公顷等于多少米这样问是不对的，公顷是面积单位而米是长度单位。

一公顷比世界杯决赛阶段的足球场地要大一些，一平方千米米比两个天安门要大一些。

1公顷=10000平方米1公顷=0.01平方千米

一公顷是边长100米的正方形的面积，一个400米跑道体育场中间的足球场面积约为0.6公顷。1，公顷简介答：公顷（gōngqǐng 、hectare（ha） ）公制地积单位　　字母表示：hm²　　公顷(Hectare)为面积的公制单位（国际单位）。一块面积一公顷的土地，大约与一个标准足球场近似。2，一公顷的面积有多大 ？答：1 公顷 = 10 000 平方米 =15亩1 平方米 = 0.0001 公顷

无法比较，因为千克是重量单位，公顷是面积单位

0.01

1 公顷 = 10 000 平方米(square meters) 1 公顷 = 100 公亩(ares) 1 公顷 = 15 亩 1 公顷 = 2.471 053 8 英亩(acres) 1 公顷 = 0.01 平方公里（平方千米）(square kilometers赞同1| 评论

我们经常在电影电视剧中看到这样一个情节，皇上赏赐大臣都是赏良田多少多少亩，一直到现在我们日常口头上用来讨论面积的单位都习惯是用亩，但是国际上通用的土地面积单位却是公顷。那你知道一公顷等于多少吗？让我们一起来看看吧！1公顷等于10000平方米等于100公亩等于15亩，1公亩=100平方米，1平方米=0.0015亩。公顷是公制地积的单位，别称：平方百米，一块面积一公顷的土地为10000平方米，比一个标准足球场面积稍大。土地面积的单位有很多，比如：亩、顷、公顷、公亩、丈、垧、平方米、平方千米等。亩是中国市制土地面积单位，实际起源于夏、商两代的井田模型，在实际生活中运用得比较多；公亩是公制土地面积单位，现在已经不常用，但有时候会用到；顷是市制土地面积单位，日常生活中运用得比较少；公顷又称平方百米、平方公引，是公制土地面积单位，单位符号为hm_和ha，国内不推荐使用，日常生活中运用得比较多。1、一公顷等于多少亩地？1公顷=15亩1公顷=0.15顷1公顷=100公亩1公顷=0.01平方千米=10000平方米1亩=0.0666667公顷1亩=6.6666667公亩1亩=0.01顷1亩=0.0006667平方千米=666.6666667平方米2、一公亩/一顷等于多少公顷？1公亩=0.01公顷1公亩=0.0015顷1公亩=0.15亩1公亩=0.0001平方千米=100平方米1顷=6.6666667公顷1顷=666.6666667公亩1顷=100亩1顷=0.0666667平方千米=66666.6666667平方米

一公顷就是10000平方米，也就是100米长，100米宽的场地，或者说就是宽20米，长500米街道所占得面积，1公顷等于15亩。一个标准的足球场大约是七千多平方米。1块面积一公顷的土地为10000平方米，比一个标准足球场面积稍大。扩展资料：1平方厘米=100平方毫米=0.1550平方英寸1平方米=10000平方厘米=1.1960平方码1公顷=15亩=10000平方米1亩=666.67平方米1公顷=10000平方米=2.4711英亩1平方公里=100公顷=0.3861平方英里参考资料来源：百度百科-公顷

1公顷=0.01平方千米=10000平方米。公顷（gōngqǐng 、hectare(ha) ）公制地积单位，公顷（Hectare）为面积的公制单位（国际单位）。一块面积一公顷的土地为10000平方米，比一个标准足球场面积稍大。公顷、平方千米、平方米都是常用的面积单位，“平方千米”是比“公顷”还大的面积单位，计算较大的土地面积一般用“平方千米”做单位。例如，我国国土的陆地面积大约是960万平方千米。平方米（㎡），是面积的国际单位，是生活和工作中常用的测量方式标准。1块面积一公顷的土地为10000平方米，比一个标准足球场面积稍大。1、世界杯决赛阶段的足球场地为7140平方米（长度105米，宽度68米），也就是1公顷的面积要比世界杯决赛阶段的足球场地要大一些。2、天安门广场，南北长880米，东西宽500米，面积达44万平方米，是世界上最大的城市广场。这里的一公顷是天安门广场的四十四分之一。

1公顷等于10000平方米

一.公顷是面积单位二.吨是重量单位二者不可换算

一公顷=10000平方米=15亩

公顷，是土地面积单位，一公顷等于10000平方米；米，是长度单位。面积与长度这两种量是不能换算的。所以，1公顷跟多少米都不相等。

一次我的人在哪上班了吗我好看来一次又一次一时间☆、一时间一一一寺河西红柿一时间一丰富二代一时间丰胸围脖子痛一时间一时间一央美丽水里难受

一公顷有多大 一公顷=10000平方米 一公顷有多大面积？ 1公顷＝15亩＝100公亩＝10000平方米 1(市)亩等于666.66平方米 1公顷等于10000平方米1公亩等于100平方米 举例说明1公顷、1平方千米各有多大。 1公顷=10000平方米，估算，160米*60米，学校操场那么大。 1平方千米=1000米*1000米，大概一个社区，或初中学校的面积。 一公顷有多大举例子地方 一公顷是边长100米的正方形的面积，一个400米跑道体育场中间的足球场面积约为0.6公顷 一公顷有多大,打个比方 一公顷=10000平方米 一个标准的足球场大约是 七千多平方米 一公顷比一个标准的足球场再稍大些 举例说明一公顷、一平方千米各有多大？ 1公顷=10000平方米（其面积大小相对于一个每边长度为100米的正方形） 1平方千米=1平方公里（其面积大小相对于一个每一个边长度为1000米的正方形）。

1公顷怎么读读作：一公顷

时间名词前介词用法口诀　　年前周前要用in　　具体日子要用on　　遇到几号也用on　　上午下午得是in　　要说某日上下午　　用on换in记清楚　　午夜黄昏用at　　黎明用它也不错　　at用在时分前　　说“差”可要用上to　　说"过""要用past希望对你有所帮助，谢谢！

1、夫菱生于水而曰土产意思：菱角生长在水中,但他却说这是土地特产。2、夫菱生于水而曰土产出自：《北人食菱》。知识是无穷无尽的，人不可能什么都懂，因此不能不懂装懂。如果不懂装懂，就难免露馅出丑，若“知之为知之，不知为不知”，反而不会有人笑你，应实事求是，才能弄懂问题。不要去掩盖自己的短处，应实事求是。更多关于夫菱生于水而曰土产什么意思，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/524efa1616093153.html?zd查看更多内容

1、夫菱生于水而曰土产意思：菱角生长在水中,但他却说这是土地特产。2、夫菱生于水而曰土产出自：《北人食菱》。知识是无穷无尽的，人不可能什么都懂，因此不能不懂装懂。如果不懂装懂，就难免露馅出丑，若“知之为知之，不知为不知”，反而不会有人笑你，应实事求是，才能弄懂问题。不要去掩盖自己的短处，应实事求是。更多关于夫菱生于水而曰土产什么意思，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/524efa1616093153.html?zd查看更多内容

表示时间的英语表达法如下：1、所有的时间都可以用“小时 + 分钟”直接读：6:10 six ten8:30 eight thirty2:40 two forty2、如果所表述的时间在半小时之内，可以用“分钟 + past + 小时”：6:10 ten past six4:20 twenty past four10:25 twenty-five past ten3、如果所表述的时间在半小时之外，可以用“（相差的）分钟 + to + （下一）小时”：10:35 twenty-five to eleven5:50 ten to six9:49 eleven to ten4、如果所表述的时间恰好为半小时，可以用“half + past + 小时”：11:30 half past eleven2:30 half past two5、如果所表述的分钟和15有关，就有三种表达法：（15分钟又叫一刻钟：a quarter）9:15 nine fifteen ; fifteen past nine ; a quarter past nine3:45 three forty-five ; fifteen to four ; a quarter to four6、整点的表达：现在是两点整。It s two./It s two o clock.另外英语中的 noon 和midnight 可分别直接表示白天和夜晚的12点：It s (twelve) noon. 现在是中午十二点。It s (twelve) midnight. 现在是半夜零点。7、大约时间：It s almost two. 马上到两点了。It s not quite two. 还不到两点。It s just after two. 刚过两点。8、若想表明是上午，可在时间后加上a.m.如：thirteen past six a.m.（上午六点十三分）。若想表明是下午，可在时间后加上p.m.如：four o clock p.m.（下午四点）。

1、夫菱生于水而曰土产意思：菱角生长在水中,但他却说这是土地特产。2、夫菱生于水而曰土产出自：《北人食菱》。知识是无穷无尽的，人不可能什么都懂，因此不能不懂装懂。如果不懂装懂，就难免露馅出丑，若“知之为知之，不知为不知”，反而不会有人笑你，应实事求是，才能弄懂问题。不要去掩盖自己的短处，应实事求是。更多关于夫菱生于水而曰土产什么意思，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/524efa1616093153.html?zd查看更多内容

1、夫菱生于水而曰土产意思：菱角生长在水中,但他却说这是土地特产。2、夫菱生于水而曰土产出自：《北人食菱》。知识是无穷无尽的，人不可能什么都懂，因此不能不懂装懂。如果不懂装懂，就难免露馅出丑，若“知之为知之，不知为不知”，反而不会有人笑你，应实事求是，才能弄懂问题。不要去掩盖自己的短处，应实事求是。更多关于夫菱生于水而曰土产什么意思，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/524efa1616093153.html?zd查看更多内容

1、夫菱生于水而曰土产意思：菱角生长在水中,但他却说这是土地特产。2、夫菱生于水而曰土产出自：《北人食菱》。知识是无穷无尽的，人不可能什么都懂，因此不能不懂装懂。如果不懂装懂，就难免露馅出丑，若“知之为知之，不知为不知”，反而不会有人笑你，应实事求是，才能弄懂问题。不要去掩盖自己的短处，应实事求是。更多关于夫菱生于水而曰土产什么意思，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/524efa1616093153.html?zd查看更多内容

如果所表述的时间在半小时之内,就用 分钟 + past + 小时6:10 ten past six4:20 twenty past four10:25 twenty-five past ten如果所表述的时间在半小时之内,就用 分钟(相差的) + to + 小时(下一个)10:35 twenty-five to eleven5:50 ten to six9:49 eleven to ten如果所表述的时间在半小时之内,就用 half + past + 小时11:30 half past eleven 2:30 half past two6:30 half past six另外,所有的时间也可以直接读6:10 six ten2:40 two forty8:20 eight twenty如果所表述的分钟和15有关,就有三种表达法: (15分钟又叫一刻钟 a quarter)9:15 nine fifteen fifteen past nine a quarter past nine3:45 three forty-five fifteen to four a quarter to four百度专家组为您解答，请按一下手机右上角的采纳！谢谢！

如果分钟数小于或等于30，就用past来表示，结构是“分钟+past+该点钟“；如果分钟数大于30，就用to来表示，结构是“分钟+to+下一点钟“。 例如： 12：05— five past twelve； 9:50—ten to ten ；8:40——twenty to nine 。

1、夫菱生于水而曰土产意思：菱角生长在水中,但他却说这是土地特产。2、夫菱生于水而曰土产出自：《北人食菱》。知识是无穷无尽的，人不可能什么都懂，因此不能不懂装懂。如果不懂装懂，就难免露馅出丑，若“知之为知之，不知为不知”，反而不会有人笑你，应实事求是，才能弄懂问题。不要去掩盖自己的短处，应实事求是。更多关于夫菱生于水而曰土产什么意思，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/524efa1616093153.html?zd查看更多内容

past在英文时间的表达中是表示超过了多少时间,比如,half past ten,是十点半的意思。 超过半个小时的时间就需要用to了,比如ten to eleven,是差十分十一点了,to表示差多少几点了。 扩展资料 　　区别如下： 　　1、如果分钟数在30以内，就用“分钟数+past+钟点数”表示，介词past意为“过”。如6：10读作ten past six。 　　2、如果分钟数超过30，则用“（60-分钟数）+ to +(钟点数 + 1)”来表示，介词to 为“差”的意思。如6：35读作twenty-five to seven (差二十五分钟到七点)。 　　释义： 　　1、past 　　prep．经过，路过；（指钟点）过，晚于，在．．．．．．之后；在．．．．．．的更远处，在另一边；多于，超过，越过 　　adv．过，经过，从一侧到另一侧；（时间）过去，流逝；超过；以后，过后（与已知钟点相隔某段时间后） 　　2、to 　　prep．朝；位于……；到某处；到某状态；差；给；对于；比；连着；对着；等于；向……表示敬意；伴随；为了给……；适合；按……的看法；（结算账目时）记入 　　adv．（门等）关上

1、夫菱生于水而曰土产意思：菱角生长在水中,但他却说这是土地特产。2、夫菱生于水而曰土产出自：《北人食菱》。知识是无穷无尽的，人不可能什么都懂，因此不能不懂装懂。如果不懂装懂，就难免露馅出丑，若“知之为知之，不知为不知”，反而不会有人笑你，应实事求是，才能弄懂问题。不要去掩盖自己的短处，应实事求是。更多关于夫菱生于水而曰土产什么意思，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/524efa1616093153.html?zd查看更多内容

1、夫菱生于水而曰土产意思：菱角生长在水中,但他却说这是土地特产。2、夫菱生于水而曰土产出自：《北人食菱》。知识是无穷无尽的，人不可能什么都懂，因此不能不懂装懂。如果不懂装懂，就难免露馅出丑，若“知之为知之，不知为不知”，反而不会有人笑你，应实事求是，才能弄懂问题。不要去掩盖自己的短处，应实事求是。更多关于夫菱生于水而曰土产什么意思，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/524efa1616093153.html?zd查看更多内容

英语时间表达法如下：1、年份：前两个数为一个，后两个数为一个，如1949 nineteen forty-nine；2、月份：专有名词，如January(Jan.) 一月；3、时间点：小时+分钟直接读，如6:10 six ten;4、半小时：如果所表述的时间在半小时之外，可以用“（相差的）分钟 + to + （下一）小时”，如：11:30 half past eleven；5、上午：可在时间后加上a.m，如：thirteen past six a.m.（上午六点十三分）。（1）如果是没有过半小时的，一般说成是几点过几分。如5点20可以说成twenty past five（分钟放在小时前）。（2）过半个小时的可以说成，几点差几分。如果是5点50可以说成ten to six（也是分钟放小时之前）。（3）往往不管过不过半个小时，可以直接表达。如5点20可以直接表达为five twenty 或者5点40可以直接表达为five forty。

“夫菱生于水中而日土产，此坐强不知以为知也 ”意思！菱角生长在水中，但他却说这是土地特产，这是因为他硬把不知道的说成知道。本句选自《北人食菱》

1、夫菱生于水而曰土产意思：菱角生长在水中,但他却说这是土地特产。2、夫菱生于水而曰土产出自：《北人食菱》。知识是无穷无尽的，人不可能什么都懂，因此不能不懂装懂。如果不懂装懂，就难免露馅出丑，若“知之为知之，不知为不知”，反而不会有人笑你，应实事求是，才能弄懂问题。不要去掩盖自己的短处，应实事求是。更多关于夫菱生于水而曰土产什么意思，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/524efa1616093153.html?zd查看更多内容

英语时间表达法如下：1、年份：前两个数为一个，后两个数为一个，如1949 nineteen forty-nine；2、月份：专有名词，如January(Jan.) 一月；3、时间点：小时+分钟直接读，如6:10 six ten;4、半小时：如果所表述的时间在半小时之外，可以用“（相差的）分钟 + to + （下一）小时”，如：11:30 half past eleven；5、上午：可在时间后加上a.m，如：thirteen past six a.m.（上午六点十三分）。

搜一下：夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。的意思是什么？古文翻译。

13点15，a quarter past thirteen

可以这个也太棒了吧 我觉得非主流对我也看到了帮助了 因为我的试卷上就有这一题 而我们却没有学过

出水芙蓉，果实生长在水中的泥土里，生命力极强

英语时间表达法记忆口诀为：时刻表达法作用大，衣食住行离不开它。整点时把钟数打，时分俱全不好表达。用英语表达时刻主要有以下两种方法：1、直接表示法（先时后分）。如：9:25读作：nine twenty-five。12:30读作：twelve thirty。2、添加介词表示法（先分后时）。（1）表示“几点过几分”（在30分钟之内），用介词past，其结构是“分钟+past+钟点”如：5:20读作：twenty past five。11:05读作：five past eleven。（2）表示“几点差几分”（相差在30分钟之内），用介词to，其结构是“分钟+to+下一个钟点”如：2:50读作：ten to three。10:58读作：two to eleven。6:37读作：twenty-three to seven。其他时间表达法：1、表示“几点整”可以用数字直接表示，也可以加上o"clock.如：1:00读作：one o"clock。2:00读作：two o"clock。2、表示“几点半”用half。如：4:30读作：half past four3、表示“15分钟”常用a quarter。如：10:15读作：a quarter past ten。2:45读作：a quarter to three。4、表示“在某一时刻”，应用介词at。如：at five-five 在5点5分。at three o"clock 在三点整。5、对时刻提问的时候，疑问词一般用what time。如：-What time is it now？现在几点钟？-It"s twelve fifteen.12点15分。

what time is it now?one o"clock or fifty pass one

菱角在水中生长却是土里生长的，这是因为不知道硬要装做知道解释的关键在“曰”、“土产”、“强”、“知”等实词的意义理解上，其中“土产”、“强”等词语如果脱离语境理解有难度，但联系菱的生长情况，联系北人举动作为，“土产”解为“土里生长”、“强”解为“硬要”。

1. 人生哲理的文言文（要有翻译） 1.天行健，君子以自强不息。——《周易》 （译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。） 2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》 （译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。） 3.见善如不及，见不善如探汤。——《论语》 （译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。） 4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》 （译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。） 5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》 （译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。） 6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》 （译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。） 7.己所不欲，勿施于人。——《论语》 （译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。） 8.当仁，不让于师。——《论语》 （译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。） 9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》 （译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。） 10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》 （译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。） 11.君子藏器于身，待时而动。——《周易》 （译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。） 12.满招损，谦受益。——《尚书》 （译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。） 希望对你有帮助 2. 有关于人生哲理的文言文 、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。 因为你自己的内心，你放不下。 4、好好的管教你自己，不要管别人。 5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 7、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 8、你永远要感谢给你逆境的众生。 9、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 10、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 12、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 13、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。 14、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 15、每一种创伤，都是一种成熟。 16、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 17、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 18、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。 不满人家，是苦了你自己。 19、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。 你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。 你要学学怎样包容他才是。 20、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 22、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 23、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 24、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 25、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。 不要使你的谦虚心缺乏智慧。 26、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 27、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。 忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 28、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 29、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 30、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。 可是人们至死都还在执著与追求。 22、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 23、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 24、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 25、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 26、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 27、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 28、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 29、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 30、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。 感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 42、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 43、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 44、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 45、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 46、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 47、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 48、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 49、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 50、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 52、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 53、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 54、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 55、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。 名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 56、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。 57、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 58、你要感谢告诉你缺点的人。 59、能为别人设想的人，永远不寂寞。 60、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 52、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 53、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 54、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 55、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。 有德自然香。 56、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。 57、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 58、你要感谢告诉你缺点的人。 59、能为别人设想的人，永远不寂寞。 60、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 62、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 63、你硬要。 3. 【古文的意思】 原文北人生而不识菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口.或曰：“啖菱须去壳.”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也.”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也. 解释北方人生来不认识菱角的，（有个北方人）在南方当官，酒席上吃菱角，连角壳一起放进口里.有的人（就）说：“吃菱角必须去掉壳.”那人自己护短，说：“我不是不知道，连壳一起吃的原因是，想用来清热.”有人问道：“北方也有这种东西吗？”回答说：“前山后山，什么地方没有！”菱角生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的.道理生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的.比喻强强辨别，护其短处。 4. 文言文两则告诉我们人生的道理 《两小儿辩日》告诉我们： (1)生活中要善于观察，才会有所发现。 (2)说话要有理有据。 (3)要学习孔子实事求是的态度。 (4)即使是孔子这样的大学问家也有不知道的事情，每个人都需要虚心学习。 (5)认识事物的角度不同，得出的结论就不同。 (6)学海无涯，我们应该树立终身的思考。 (7)学习两小儿执着探究、独立思考、大胆质疑的精神。 《学奕》： 通过讲述弈秋教两个人学下围棋的故事，说明了在同样条件下，不同的态度一定会得到不同的结果，告诉我们学习必须专心致志，不能三心二意的道理。 5. 求有哲学道理的文言文 需带解释 逃名有趣 省事能闲：不在乎名声就能放松心境得到生活的乐趣，不追求俗务就能得到悠然自得。 浓处味短 淡中真趣：太过浓烈的味道总是觉得粗糙，平淡悠长的生活才是真的趣味所在。 有意反远 无心自近：越想抓住一些事情往往适得其反，只是从心而发默默做事，往往离目标会更近一些。 人为乏趣 天机自然：人为追求的东西往往在过后便迅速的失去了趣味，天成的东西才是自然有趣的。 闹中冷眼 冷处热心：人当在繁华热闹处保持冷静的心，在清寂处保持一颗热情的心。 事无绝对 安乐寻常：世上没有绝对的事情，世事变幻，须臾而已。只有保持安乐的心才能体会这寻常世间的风景。 天机最神 智巧何益：自然的安排才是世间最神圣的东西，斗转星移，万物变化，都是自然的安排，用智力去改变世界又能得到什么好处呢。 人重晚节 看后半截：人的一生成败要看晚年的持重。 多施功惠 勿贪权位：多去做对别人有利的事情，那样才能丰满心灵，不要去贪念权力地位。 念积累难 思倾覆易：要时时记得从无到有积累的难处，常思失去的容易。 不可诈善 不可改节：做人要心里如一，不能去追求表面的善行，更不能为了声名脸面勉强行善，要保持节操，终于信仰。 6. 我想知道一篇文言文里面字词的解释,和所表达的道理.北人生不识菱 1>仕 是做官的意思 不都说什么仕途坎坷么 就是做官不易啊 嘿嘿 ， 席 ：古代应该是酒席的意思或： 是有的人的意思 就是有的人说……欲： 就是想的意思 2> 那个人为自己辩解 那个北方来的不是不懂么 本来是不能吃皮的 他却连皮都吃了 就为自己辩解 护 是维护 短是 短处的意思3>这篇故事就是讲一个北方人去南方做官 北方没有菱 他不懂怎么吃 南方人告诉他怎么吃，他却逞强说那么吃是为了去火 人家又问他是不是北方也有 他撒谎说 北方到处都是 这个故事就是讽刺人们虚荣善辩的一面 你可以根据自己的理解多谈谈 嘿嘿。 7. < >文言文翻译 谋生的道理，没有什么比勤劳更能高出的了.所以邵雍说："一天的安排能否完成就在于早晨了，一年的打算能否实现就在于春季了，一生的计划能否执行就在于勤劳了."（这些话）虽然说得浅近，但意思却很深远啦！然而，人们的一般情理是讨厌劳动，喜欢安逸：（吃）甜美的食物，（穿）华丽的衣服，荒废岁月，虚度年华.（如果）用这种人生态度去务农，就不能深耕田土，管理好庄稼；（如果）用这种人生态度去做工，就不能按日计算做出成效；（如果）用这种人生态度去经商，就不能利用机会赚钱；（如果）用这种人生态度当读书人，就不能用坚定的意志尽力而为：（这样的人）白白地在天地当中生活和生存，只是一只蠹虫罢了！大自然的造化，就在于每天变化更新才不会陈旧.所以，经常转动的门轴不会被虫蛀坏，流动的水不会腐臭，的确不能让它们经久不动啊！人们的脑力和体力又为什么唯独不是这样呢 （如果）经常动脑筋，思维就活跃；（如果）只图安逸，就容易忘记，这就是事物的情理. 大禹的智慧才能如此杰出，尚且爱惜点滴光阴；陶侃的思想品德如此高尚，还珍惜比寸阴更短的时光；更何况圣贤们还不如那些人呢！ 8. 《为学》文言文解释和道理 《为学》译文 作者：佚名 《为学》翻译 正文：天下事有难易乎 为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣.人之为学有难易乎 学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣. 翻译：天下的事情有困难和容易的区别吗 只要做，那么困难的事情也容易了；如果不做，那么容易的事情也困难了.人们做学问有困难和容易的区别吗 只要学习，那么困难的也容易了；不学习，那么容易的也困难了. 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富.贫者语于富者曰："吾欲之南海，何如 " 翻译：四川的边境上有两个和尚，其中的一个贫穷，其中的一个富有.穷和尚对富和尚说："我想去南海，怎么样 " 富者曰："子何恃而往？" 翻译：富和尚说："您靠什么去呢？" 曰："吾一瓶一钵足矣." 翻译：穷和尚说："我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了." 富者曰："吾数年来欲买舟而下，犹未能也.子何恃而往！" 翻译：富和尚说："我几年来想雇船而往下游走，还没有能够去成.您靠什么能去！" 越明年，贫者自南海还，以告富者.富者有惭色. 翻译：到了第二年，穷和尚从南海回来了，告诉富和尚.富和尚显出了惭愧的神色. 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉.人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉 翻译：四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达，可是穷和尚到达了.一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？ 《为学》首、尾两段用精心提炼的警辟的句子表达作者的主张；中间用对比的手法和生动的对话写贫僧富僧的故事以证明作者的主张。全篇文气活泼。 中心寓意： 散文《为学一首示子侄》（简称《为学》）用浅显的比喻，说明求学的结果如何不在于天赋条件，而是决定于本人是否有求学的恒心和毅力。叙事生动，语言流畅，有较强的哲理性。

Time

文言文： 齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟，来食!”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也。”从而谢焉。终不食而死。 译文: 齐国发生了大饥荒，黔敖在路上放了食物，等待饥民来，给他们吃。 有个人饿得很厉害，用衣袖蒙着脸面，拖着鞋子，踉踉跄跄地走来。 黔敖见了，左手拿着饭菜，右手端着汤，吆喝道：喂！快来吃吧!那饥民抬眼望着黔敖说："我就是因为不吃吆喝来。”

1. 初二课外文言文以及阅读 一） （甲）良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履！”良愕然，欲殴之。 为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。 父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之，父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。 后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。” （乙）原谷有祖①，年老，谷父母厌憎，欲捐②之。谷年十有五，谏③父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。” 父不从，作舆④，捐祖于野。谷随，收舆归。 父曰：“汝何以收此凶⑤具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。 注释：①原谷：人名。②捐：抛弃。 ③谏：好言相劝。④舆：手推的小车⑤凶：不吉利 1.解释下列句子中加点的词。 （6分） ⑴有一老父衣褐（ ） ⑵顾谓良曰：“孺子，下取履！”（ ） ⑶父以足受，笑而去（ ） ⑷良因怪之 ⑸谷年十有五（ ） ⑹是负义也（ ） ⑺乃载祖归养（ ）（ ） 2.下列句中加点词的意思相同的一组是（ ） A. 良愕然，欲殴之 吾欲之南海 B. 捐祖于野 货恶其弃于地也 C. 父以足受 汝何以收此凶具D. 直堕其履圯下 其一犬坐于前 3.用现代汉语翻译下列句子。（4分） （1）良殊大惊，随目之 （2）他日父母老，无需更作此具，是以收之。 4.甲文中老父的怪异行为主要表现在哪里？乙文中原谷父亲后悔的原因是什么？（4分） 5.读了甲、乙两文后你受到什么启发，请写下来。（3分） （二） 右溪记 道州城西百余步，有小溪，南流数十步合营溪。 水抵两岸，悉皆怪石，攲[1]嵌[2]盘屈，不可名状。清流触石，洄[3]悬[4]激注。 修木异竹，垂阴相荫[5]。 此溪若在山野，则宜逸民退士[6]之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。 而置州[7]以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。 乃疏凿芜秽[8]，俾[9]为亭宇。植松与桂，兼之香草，以裨[10]形胜。 为溪在州右，遂命之日“右溪”。刻铭石上，彰示来者。 [注释] [1]攲：倾斜。[2]嵌：这里是形容岩石像张着口的样子。 [3] 洄：水回漩而流。不可名状：不能形容出它的形状。 名，说出。状，描摹。 [4] 悬：水从高处流下来。 [5] 荫：遮蔽。 [6] 逸民退士：指隐居的人。 [7] 置州：设置郡，作为州治。 州，古时的行政区域。 [8] 芜秽：杂草积土。 [9] 俾：使。[10] ：补助，增添。 1.解释下列句中加点词的意思。（6分） ①南流数十步合营溪（ ） ②悉皆怪石（ ） ③不可名状（ ） ④修木异竹（ ） ⑤则宜逸民退士之所游处（ ） ⑥乃疏凿芜秽（ ） ⑦植松与桂（ ） ⑧遂命之曰“右溪”（ ） 2.右溪的位置在哪？命名的原因是什么？（3分） 3.用文中原话回答问题。 （6分） ①开发右溪的价值何在？ ②文中如何叙述整治右溪的经过？ 4.本文尽管着墨不多，却抓住了景物的基本特征，既有具体的描绘，又传示空间布局整体性的和谐，给人以美的享受。整个环境以“____________”为中心物象，兼以“_______________”“________________”，三者各具风格自成一趣。 文中写三者的典型语句分别是：__________________________。 5.读罢全文，你若进入“右溪游览会有怎样的感受？ （三）月攘一鸡 今有人日攘（rǎng） ①其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道②”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。” 如知其非义，斯速已矣，何待来年？ （选自《孟子》） 注释：①攘：窃取，偷。 ②君子：这里指行为端正的人。 道：此处指行为道德。 1.解释下列加点字。 （4分） （1）是非君子之道（ ） （2）请损之 （ ） （3）以待来年然后已 （ ） （4）或告之曰（ ） 2.翻译：（2分） 如知其非义，斯速已矣，何待来年？ 3.这个故事启示我们（2分）（四）细柳营 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。 已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。 先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：”军中闻将军令，不闻天子之诏"".“居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：”吾欲入芝军。 “亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：”将军约，军中不得驱驰。 “于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。 天子为动，改容式车，使人称谢：”皇帝敬劳将军。“成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：”嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。 至于亚夫，可得而犯邪！“ 1.选出下列句子中加点字的意思相同的一项（3分） A.将以下骑送迎 齐使田忌将而往 B.天子且至 且欲与常马等不可得。 C.已而之细柳军 之虚所卖之 D.其将固可袭而俘也 汝心之固，固不可彻。 2.用“/”为下文的句子断句，断两处。（2分） 将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。 3.用现代汉语翻译文中的画线句。（3分） 将军约，军中不得驱驰。 ____________________________________________________________________ 4.简述汉文帝称亚夫为“真将军”的原因。（3分） 答案： ____________________________________________ （五）孟母戒子（《韩诗外传》） [选文] 孟子少时，诵。 2. 十篇初二文言文阅读 15.将下列语段中划线的句子，翻译为现代汉语（8分） 范乔邑人腊夕盗斫其树，人有告者，①乔阳不闻，②邑人愧而归之。 乔往喻曰：“卿节日取柴，③欲与父母相允娱耳，④何以愧为！”⑤其通物善导，皆此类也。 ①_________________________________________________________ ②__________________________________________________________ ③__________________________________________________________ ④__________________________________________________________ ⑤___________________________________________________________ ____________________________________________________________ 16.[译文]范乔同乡腊月除夕盗砍他家的树，有人告诉了范乔，①范乔佯装没有听见，②同乡惭愧地将盗砍的树归还给了。 范乔前去明白地告诉同乡：“您在节日拿点些，③想跟父母一起高高兴兴地过节罢了，④为什么惭愧呢！”⑤他通情理善开导，都像这样。（每句1分） 北京市东城区2005年高三年级综合练习（二） 11.把下面文言文中画线的句子翻译成现代汉语。 （5分） ①管仲束缚，自鲁之齐，道而饥渴，过绮乌（1）封人（2）而乞食。②绮乌封人跪而食 之，甚敬。 ③封人因窃谓仲曰：“④适幸及齐不死而用齐，将何以报我？”曰：“如子之 言，⑤我且贤之用，能之使，劳之论，我何以报子？”封人怨之。 （《韩非子·外储说左下》） [注]（1）绮乌，地名。 （2）封人，官名，守边境的官吏。 ① ② ③ ④ ⑤ 11.(5分)（每句1分） [译文]①管仲被捆绑起来，由鲁国（押送）到齐国，走在路上，又饥又渴，经过绮乌守边境的官吏身边，向他乞讨食物。 ②绮乌守边境的官吏跪着让他吃东西，样子十分恭敬。③守边境的官吏乘机偷偷地对管仲说：④“假如侥幸（幸亏，或敬词，不译）回到齐国不被处死而被齐国重用，你将用什么来报答我？”管仲说：“假如真的像你说的，⑤我将重用贤人，使用能人，评定（奖赏）有功之人，我凭什么来报答你呢？”边境的官吏听了埋怨（责怪、怨恨）他。 11.将下面文言文中划线的部分用斜线/断句。（5分） 御孙曰俭德之共也侈恶之大也共同也言有德者皆由俭来也夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行小人寡欲则能谨身节用远罪丰家故曰俭德之共也侈则多欲君子多欲则贪慕富贵枉道速祸小人多欲则多求妄用败家丧身是以居官必贿居乡必盗故曰侈恶之大也 ①共 同 也 言 有 德 者 皆 由 俭 来 也 ②夫 俭 则 寡 欲 君 子 寡 欲 则 不 役 于 物 可 以 直 道 而 行 ③小 人 寡 欲 则 能 谨 身 节 用 远 罪 丰 家 故 曰 俭 德 之 共 也 ④侈 则 多 欲 君 子 多 欲 则 贪 慕 富 贵 枉 道 速 祸 ⑤小 人 多 欲 则 多 求 妄 用 败 家 丧 身 是 以 居 官 必 贿 居 乡 必 盗 11.①共/同也/言有德者皆由俭来也 ②夫俭则寡欲/君子寡欲则不役于物/可以直道而行 ③小人寡欲则能谨身节用/远罪丰家/故曰/俭/德之共也 ④侈则多欲/君子多欲则贪慕富贵/枉道速祸 ⑤小人多欲则多求妄用/败家丧身/是以居官必贿/居乡必盗 （断句每句1分，建议实行减分制。 每句中断错一处扣去半分；其中“君子寡欲”、“小人寡欲”、“君子多欲”以及“小人多欲”四处之后可断可不断，若断，不减分） 15.翻译。（8分） ⑴将上面文言文阅读中划线句翻译成现代汉语（4分） 今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也。 ⑵将下面短文中画线句子翻译成现代汉语。（4分） 孟子曰：“易其田畴，薄其税敛，民可使富也；食之以时，用之以礼，财不可胜用也。 民非水火不生活；昏暮叩人之门户求水火，无弗与者，至足矣。圣人治天下，使有菽粟如水火。 菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？” 答： 15、⑴如今一些有学问的人，没有谁不羡慕古代圣人、贤人的不朽，但一辈子竭尽全力从事文章的写作，都是很可悲的事。 ⑵孟子说：“耕种田地，减少税收，就可以使人民富裕了。 按时饮食，按礼节花费，财物就用不完了。百姓没有水和火就不能生活；黄昏傍晚时去敲别人的门去借水和火，没有不给的。 因为相当的充足。圣人治理天下，就会让豆、米像水与火一样充足。 粮食像水火一样充足，百姓哪会有不仁的呢？” 11.将文中画横线的句子翻译成现代汉语（4分） 年寿有时而尽，荣乐止乎其身，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。 故西伯幽而演《易》，周旦显而制《礼》，夫然，则①古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力，贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，②遂营目前之务，而遗千载之功。 日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也！ 选自曹丕《典论论文》 ① ② 11.①古人把直径一尺的美玉看得很轻，却把很短的时间看得很重，惧怕时间匆匆而过（2分） ②于是就（只顾）经营眼前的事务，而抛弃了名传千古的大事。（2分） 15.将下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （8分） 桓公问管仲曰：“王者何贵？”曰：“贵天。”桓公仰而视天。 管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。君人者以百姓为。 3. 初二课外文言文阅读题找一一篇短一点的,要有4个加点字解释,一 自护其短（ 北人食菱 ） 北人生而不识菱者，仕于南方，席上食菱，并壳入口.或曰：“食菱须去壳.”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也.”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？” 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也.译文：有个北方人，自出生以来就没有见过菱角.后来到南方作官，（一次大家）坐在席上吃菱角，这个人连壳一起放到嘴里.有人提醒他说：“吃菱角要去壳.”他却想掩盖自己的短处，说：“我不是不知道要去壳，是想用来清热呀！”人家问他：“北方也有菱角吗？”他说：“前山、后山，到处都有.”菱角生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的.个别字翻译 仕：官，做官 啖：吃 或：有人 短：缺点，这里指自己的无知 去：去掉 欲：想 寓意：这个故事是说一些人不能正视自己的缺点与不足，强辞夺理，结果更被人取笑和看不起.。