六和读音
六和的意思
词语解释:
1.谓以滑﹑甘调制酸﹑苦﹑辛﹑咸四种滋味。《礼记.礼运》:"五味﹑六和﹑十二食,还相为质也。"郑玄注:"和之者,春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多咸,皆有滑﹑甘,是谓六和。"孔颖达疏:"以四时有四味,皆有滑有甘,益之为六也,是为六和也。"按郑注系据《周礼.天官.食医》经文。后用以指多种美味。 2.佛教语。谓身和(共住)﹑口和(无诤)﹑意和(同事)﹑戒和(同修)﹑见和(同解)﹑利和(同均)。
引证解释
⒈ 谓以滑、甘调制酸、苦、辛、咸四种滋味。
引《礼记·礼运》:“五味、六和、十二食,还相为质也。”
郑玄注:“和之者,春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多咸,皆有滑、甘,是谓六和。”
孔颖达疏:“以四时有四味,皆有滑有甘,益之为六也,是为六和也。”
按郑注系据《周礼·天官·食医》经文。后用以指多种美味。 南朝梁沉约《需雅》之二:“五味九变兼六和,令芳甘旨庶且多。”
⒉ 佛教语。谓身和(共住)、口和(无诤)、意和(同事)、戒和(同修)、见和(同解)、利和(同均)。
引宋黄庭坚《仰山简和尚真赞》:“不戒而六和恭敬,不禪而十方清浄。”
国语词典
词语翻译
网络解释
六和
六和相关词语
- 1 六亲
- 六亲应该还指天地君亲师友,自古弑父者。兄弟相残者甚多。六亲不认的话也不是特别的无情。但是无情起来,天地君王亲戚老师挚友全都不认呢那就是真正可以形容一个人绝情
- 2 六极
- 指六种劳伤虚损的病证。“血极”则发堕善忘;“筋极”则拘挛转筋;“肉极”则肌削萎黄;“气极”则短气喘急;“骨极“则齿浮足痿;“精极”则目暗耳聋。
- 3 六道轮回
- 所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。世间众生因造作善不善诸业而有业报,此业报有六个去处,被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为:天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道(魔)、饿鬼道、地狱道(化生)。
- 4 六十甲子
- 六十甲子也指道家信奉的六十个星宿神﹐即六十甲子日值日的六十位神。用天干和地支循环相配作为称呼这些神的名字。
- 5 六幺
- 《六幺》又名《绿腰》、《录要》、《乐世》,是唐代有名的大曲之一,《教坊记》载有此曲。此曲节奏变化较为丰富,有“花十八”(前后十八拍,有四花拍,共二十二拍)等说法,到底是什么样的拍式,一直是今天音乐学家研究唐代大曲的重点之一。
- 6 六气
- 六气指人体气、血、津、液、精、脉等六种基本物质。因其均发生于后天水谷精气,故名。
- 7 六律
- 六律,定音器(竹管)。共有十二个,古书所说的六律,通常是就阴阳各六的十二律而言的。六律还指中国古代的一种法律制度。
- 8 六尘
- 《俱舍论》卷一记载,色境有二种:显色和形色。显色指显现的颜色,有青、黄、赤、白、云、烟、尘、雾、影、光、明、暗等十二种。形色指物体的形状,有长、短、方、圆、高、下、正、不正等八种。《瑜伽师地论》卷一,在显色、形色之外,增加表色,使得色尘的分类更加完备。即凡是行、住、坐、卧、取、舍、屈、伸等种种动作形态,明显的表现于外,可以令人看见的,称为表色。
- 9 六害
- 风水学术语, 表示十二地支的一种关系,六害一般主不吉利。
- 10 六花阵
- 六花阵是唐代名将李靖在三国著名军事家诸葛亮开创的八阵图基础上推衍发明的一种阵法。该阵通常中军居中,右厢前军、右厢右军、右虞侯军、左虞侯军、左厢左军和左厢后军六军在外。
- 11 六府
- 语出《尚书·大禹谟》:"地平天成,六府三事允治,万世永赖。"指水、火、金、木、土、谷六者为财货聚敛之所,古人以为人类养生之本。
- 12 六卿
- 隋唐以后,以吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书分当天、地、四时官,称六卿,唐高宗时,曾改吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书为天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官尚书。
- 13 六典
- 《周礼·天官·大宰》:“大宰之职,掌建邦之六典,以佐王治邦国:一曰治典,以经邦国,以治官府,以纪万民;二曰教典,以安邦国,以教官府,以扰万民;三曰礼典,以和邦国,以统百官,以谐万民;四曰政典,以平邦国,以正百官,以均万民;五曰刑典,以诘邦国,以刑百官,以纠万民;六曰事典,以富邦国,以任百官,以生万民。
- 14 六珈
- 六珈,汉语词汇,指侯伯夫人之饰。