六甲天书读音
六甲天书的意思
词语解释：
道教编造的一种据称可以驱遣鬼神﹑呼风唤雨的法术秘籍﹐常见于旧小说﹑戏曲。
引证解释
⒈ 道教编造的一种据称可以驱遣鬼神、呼风唤雨的法术秘籍，常见于旧小说、戏曲。
引元无名氏《马陵道》第二折：“只可惜我腹中有卷六甲天书，不曾传授与人。”
《三国演义》第一〇一回：“此乃六甲天书内缩地之法也。”
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六甲天书
六甲天书相关词语
- 1 六瑞
- 古代以玉作瑞信之物，用于朝聘，计六种，故名"六瑞"。《周礼·春官》载：周制王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。六瑞形制大小各异，以示爵位等级之差别。
- 2 六虱
- 六虱是汉语词汇，拼音是liù shī，指危害国家的六事。
- 3 六阳魁首
- 见“六阳会首 ”。
- 4 六诏
- 唐初，分布在洱海地区的众多少数民族部落经过相互兼并，最后形成蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏、蒙舍诏六个大的部落，称为「六诏」。其中，蒙巂诏在今巍山县北及漾鼻县地，越析诏在今宾川县地，浪穹诏在今洱源县地，邆赕诏在今洱源县邓川，施浪诏在今洱源青索，蒙舍诏在今巍山县地。因其位于诸诏之南，蒙舍诏又称「南诏」。
- 5 六翮
- 谓鸟类双翅中的正羽，用以指鸟的两翼，有时指鸟。
- 6 六马仰秣
- 六马仰秣是一个汉语成语，读音是liù mǎ yǎng mò，意思是马被琴声吸引，仰头欣赏，形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。出自战国·赵·荀况《荀子·劝学》。
- 7 六官
- 隋唐以后，用以统称吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书，大致和《周礼》六官分职相当，也统称为六官。明清时，习惯把大冢宰,大司徒,大宗伯,大司马,大司寇,大司空分别用作六部尚书的别称。
- 8 六出祁山
- 传说三国·蜀·诸葛亮曾六出祁山攻魏 。按诸葛亮攻魏凡六次，但出祁山仅两次。 后主刘禅建兴六年（公元228年）攻祁山 ，战于街亭； 建兴九年围祁山 。其馀出建威 ，在祁山附近，出散关 、守城固 、出斜谷 ，皆经汉 一带。
- 9 六亲不认
- 六亲不认是成语，拼音liù qīn bù rèn，形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。主谓式；作谓语、定语；含贬义；指按章办事。出自冯德英《苦菜花》第三章：“我丢了差事去找他，他不惟不帮忙，反倒六亲不认了。”。
- 10 六珈
- 六珈，汉语词汇，指侯伯夫人之饰。
- 11 六典
- 《周礼·天官·大宰》：“大宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国：一曰治典，以经邦国，以治官府，以纪万民；二曰教典，以安邦国，以教官府，以扰万民；三曰礼典，以和邦国，以统百官，以谐万民；四曰政典，以平邦国，以正百官，以均万民；五曰刑典，以诘邦国，以刑百官，以纠万民；六曰事典，以富邦国，以任百官，以生万民。
- 12 六和
- 六和出自《礼记·礼运》，后经发展，有六味，六方，天下等不同含义。
- 13 六龙
- 六龙是汉语词汇，拼音liù lónɡ，解释为太阳。
- 14 六月飞霜
- 六月飞霜，读音： liù yuè fēi shuāng，汉语成语，释义：旧时比喻有冤狱。出处：《窦娥冤》