六亲读音
六亲的意思
词语解释：
六亲
(1) 古指父、母、兄、弟、妻、子;泛指亲戚，亲人
英
引证解释
⒈ 即以父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻娅为六亲。即以父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻娅为六亲。
引历来说法不一：(1)《老子》：“六亲不和有孝慈。”
王弼注：“六亲，父、子、兄、弟、夫、妇。”
(2)《管子·牧民》：“上服度，则六亲固。”
尹知章注：“六亲，谓父母兄弟妻子。”
(3) 汉贾谊《新书·六术》篇，以父、昆弟、从父昆弟、从祖昆弟、从曾祖昆弟、族兄弟为“六亲”。(4)《史记·管晏列传》：“上服度则六亲固。”
张守节正义：“六亲谓外祖父母一，父母二，姊妹三，妻兄弟之子四，从母之子五，女子之子六也。”
(5)《左传·昭公二十五年》“为父子、兄弟、姑姊、甥舅、昏媾、姻亚，以象天明” 晋杜预注：“六亲和睦，以事严父，若众星之共辰极也。”
⒉ 指近亲。
引南朝宋鲍照《松柏篇》：“昔日平居时，晨夕对六亲。”
唐韩愈《楚国夫人墓志铭》：“皇姑以夫人能尽妇道，称之六亲。”
明李梦阳《朝饮马送陈子出塞》诗：“但道辞家别六亲，寧知九死无还身。”
国语词典
六种亲属：(1) 父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻娅。《左传．昭公二十五年》：「为父子……以象天明。」晋．杜预．注：「六亲和睦，以事严父。」(2) 外祖父母、父母、姊妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子。《史记．卷六二．管晏传》：「上服度则六亲固。」唐．张守节．正义：「六亲谓外祖父母一，……女之子六也。」(3) 父、母、兄、弟、妻、子。《管子．牧民》：「上服度，则六亲固。」(4) 父、子、兄、弟、夫、妇。 《 后汉书．卷七六．循吏传．秦彭传》：「乃为人设四诫，以定六亲长幼之礼。」
词语翻译
网络解释
六亲
六亲造句
- 这个人对谁都不讲情面，严格照章办事，有人说他是六亲不认。
- 他真是一个六亲不认、忘恩负义的家伙。
- 有人说他六亲不认，其实他是坚持原则，不徇私情。
- 这个学生六亲无靠，但读书异常努力，所以学校特别拨款照顾他的生活。
- 人生非常像下棋，当下得正头晕脑胀之际，全神贯注，六亲不认，在一旁看歪脖棋的，偶然插一句嘴，立刻翻出白眼。而对手就好像社会上挡了他前途的同行冤家，把他恨入骨髓，非打垮他，誓不甘休。
- 蠢动含灵，皆有佛性，只因迷妄因缘，遂使升沉各别，以渠生死轮回互为六亲眷属，改头换面不复相识。
- 拎一瓶问候，摆两盘关心，倒三盏理解，围四方朋友，邀五面知己，喊六亲来聚，论七年之痒，说八面威风，盼九九归一，庆十全十美。朋友，小年快乐。
- 一笔记天下，双肩担道义，三山五岳求真理，四面八方去采访，忙时六亲不顾，苦时七里九村寻真相。记者节到，为你送上实心实意的祝福，祝节日快乐，家庭美满，工作顺利。
- 一心想上学，两眼放光辉，三餐争公费，四处挣学费，五毒皆不沾，六亲莫不认，七上八下总担忧，九子登科父母心，十全十美做完人，祝你开学快乐。
- 而他如果胆敢做出六亲不认的样子，则不但会遭到亲人们的责难和社会舆论的攻击，有时甚至会落到众叛亲离的下场。
六亲相关词语
- 1 六极
- 指六种劳伤虚损的病证。“血极”则发堕善忘；“筋极”则拘挛转筋；“肉极”则肌削萎黄；“气极”则短气喘急；“骨极“则齿浮足痿；“精极”则目暗耳聋。
- 2 六道轮回
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- 3 六十甲子
- 六十甲子也指道家信奉的六十个星宿神﹐即六十甲子日值日的六十位神。用天干和地支循环相配作为称呼这些神的名字。
- 4 六幺
- 《六幺》又名《绿腰》、《录要》、《乐世》，是唐代有名的大曲之一，《教坊记》载有此曲。此曲节奏变化较为丰富，有“花十八”（前后十八拍，有四花拍，共二十二拍）等说法，到底是什么样的拍式，一直是今天音乐学家研究唐代大曲的重点之一。
- 5 六气
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- 6 六律
- 六律，定音器(竹管)。共有十二个，古书所说的六律,通常是就阴阳各六的十二律而言的。六律还指中国古代的一种法律制度。
- 7 六尘
- 《俱舍论》卷一记载，色境有二种：显色和形色。显色指显现的颜色，有青、黄、赤、白、云、烟、尘、雾、影、光、明、暗等十二种。形色指物体的形状，有长、短、方、圆、高、下、正、不正等八种。《瑜伽师地论》卷一，在显色、形色之外，增加表色，使得色尘的分类更加完备。即凡是行、住、坐、卧、取、舍、屈、伸等种种动作形态，明显的表现于外，可以令人看见的，称为表色。
- 8 六害
- 风水学术语， 表示十二地支的一种关系，六害一般主不吉利。
- 9 六花阵
- 六花阵是唐代名将李靖在三国著名军事家诸葛亮开创的八阵图基础上推衍发明的一种阵法。该阵通常中军居中，右厢前军、右厢右军、右虞侯军、左虞侯军、左厢左军和左厢后军六军在外。
- 10 六府
- 语出《尚书·大禹谟》："地平天成，六府三事允治，万世永赖。"指水、火、金、木、土、谷六者为财货聚敛之所，古人以为人类养生之本。
- 11 六卿
- 隋唐以后，以吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书分当天、地、四时官，称六卿，唐高宗时，曾改吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书为天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官尚书。
- 12 六淫
- 所谓六淫，是风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的统称。阴阳相移，寒暑更作，气候变化都有一定的规律和限度。如果气候变化异常，六气发生太过或不及，或非其时而有其气，以及气候变化过于急骤；超过了一定的限度，使机体不能与之相适应的时候，就会导致疾病的发生。于是，六气由对人体无害而转化为对人体有害，成为致病的因素。
- 13 六和
- 六和出自《礼记·礼运》，后经发展，有六味，六方，天下等不同含义。
- 14 六典
- 《周礼·天官·大宰》：“大宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国：一曰治典，以经邦国，以治官府，以纪万民；二曰教典，以安邦国，以教官府，以扰万民；三曰礼典，以和邦国，以统百官，以谐万民；四曰政典，以平邦国，以正百官，以均万民；五曰刑典，以诘邦国，以刑百官，以纠万民；六曰事典，以富邦国，以任百官，以生万民。