桐木人读音
桐木人的意思
词语解释：
桐木作的人形。古时作蛊祝之用。
引证解释
⒈ 桐木作的人形。古时作蛊祝之用。 《汉书·江充传》：“是时，上春秋高，疑左右皆为蛊祝诅，有与亡，莫敢讼其寃者。
引充既知上意，因言宫中有蛊气，先治后宫希幸夫人，以次及皇后，遂掘蛊於太子宫，得桐木人。太子惧，不能自明，收充，自临斩之……太子繇是遂败。”
亦省作“桐人”。 元吴师道《望思台》诗：“桐人气迫前星黯， 思子宫成翠华晚。”
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桐木人
桐木人相关词语
- 1 桐音
- 明 张凤翼 《红拂记·奇逢旧侣》：“桐音重协，蕙帏还共，转觉那人恩重。”
- 2 桐马
- 桐马是一个汉语词语，读音是tóng mǎ，是指桐木作的马。古代祭祀用品。
- 3 桐孙
- (1).桐树新生的小枝。 北周 庾信 《咏树》：“枫子留为式，桐孙待作琴。” 唐 周贺 《赠神遘上人》诗：“草履蒲团山意存，坐看庭木长桐孙。”后以“桐孙”称美他人子孙。参见“ 孙枝 ”。(2).指琴。 宋 苏轼 《次韵和王巩》：“知音必无人，坏壁挂桐孙。” 宋 陆游 《杂题》诗之二：“山家贫甚亦支撑，时抚桐孙一再行
- 4 桐城派
- 正式打出“桐城派”旗号的，是道光、咸丰年间的曾国藩，他在《欧阳生文集序》中，称道方、刘、姚善为古文辞后，说：“姚先生治其术益精。历城周永年书昌为之语曰：‘天下之文章，其在桐城乎?’由是学者多归向桐城，号桐城派。”自此，以桐城地域命名的“桐城派”应运而生。
- 5 桐江
- 桐江：江西吉安市同江的古名
- 6 桐圭
- 亦作'桐圭'。 《史记．晋世家》:'成王与叔虞戏，削桐叶为珪以与叔虞曰:'以此封若。'……于是遂封叔虞于唐。'后以'桐圭'指帝王封拜的符信。
- 7 桐珪
- 周代，叔虞为周成王的胞弟，据传叔虞与成王玩耍，成王把一桐叶剪成一个似玉娃娃的玩具，对叔虞说：我将拿着玉娃封你，史称“桐叶封弟”。后以“桐珪”指帝王封拜的符信。
- 8 桐鱼
- 桐鱼，tóng yú，汉语词汇，意思是桐木刻成的鱼形的祭品。一种用桐木制成的鱼形击鼓用具。
- 9 桐叶之封
- 指帝王封拜。
- 10 桐偶人
- 唐 杜牧 《杜秋娘》诗：“一尺桐偶人， 江充 知自欺。”参见“ 桐木人 ”
- 11 桐严嫂
- 旧时对 桐庐 一带妇女的谑称。该地旧属 严州 ，并以 桐君山 、 严陵濑 著名，故称。 郁达夫 《钓台的春昼》：“以形势来论，这 桐君山 ，也的确是可以产生出许多口音生硬、别具风韵的 桐 严 嫂来的生龙活脉。”
- 12 桐雷
- 桐雷是一个汉语词语，读音是tóng léi，是指汉桐君、雷公的并称，相传皆为黄帝时掌药之臣。
- 13 桐华烟
- 亦作“桐华烟”。意思是用桐油烧的烟。为制墨的原料。
- 14 桐柏宫
- 浙江省天台县桐柏宫原名桐柏观、桐柏崇道观，为道教主流全真派南宗祖庭，桐柏宫在县城西北12.5公里的桐柏山上，九峰环抱，碧溪前流，是中国道教南宗祖庭。其鼎盛时期为唐代和宋代。那时，楼台争耸的宫观有三十六处，有千僧万道的规模。一直作为领头羊的桐柏观，成立于吴赤乌元年（238），由孙权遣葛玄开创。到最盛时期，仅桐柏道观一个宫就“接客可容千众”。它不但有接待一般香客的馆舍，和相适应的厨廪、道寮、粉磨坊，甚至还有可接高官甚至皇帝的元命殿。整个宫观，穹楼杰阁之雄丽，云窗雾阁之高下，皆隐约于乔林翠霭之中，崇饰像丽无以加矣。壮丽无比。