典誓读音
典誓的意思
词语解释：
《尚书》中《尧典》﹑《汤誓》等篇的并称。泛指其中典谟训诰誓命一类的文章。
引证解释
⒈ 《尚书》中《尧典》、《汤誓》等篇的并称。泛指其中典谟训诰誓命一类的文章。
引唐柳宗元《贞符》：“故仲尼叙《书》：於尧曰‘克明俊德’，於舜曰‘濬哲文明’；於禹曰：‘文命祗承于帝’；於汤曰‘克宽克仁，彰信兆民’；於武王曰‘有道曾孙’。稽揆典誓，贞哉！”
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典誓
典誓相关词语
- 1 典物
- 典物，是指出典的标的物。以不动产为限，但其效力涉及到典物的从物和从权利。在出典的法律关系中，享有权利的一方当事人为典权人，提供典物的一方当事人为出典人。典物的从物所有权属于出典人。典物的从物无论在设定典权前或后产生，一般都属典的标的物。典物上的从权利在出典人无相反意思表示的情况下，应推定为让与典权人使用典物的范围，许多国家的法律都有所限制。中国在土地改革后，土地不得成为出典的标的物，实际上使典权制度已不复存在。典权人对典物享有占有、使用和收益权。典权人既可以直接占有典物，也可以间接占有典物。还可以通过再典或转让的形式，将自己对典物的权利让与他人。出典人对典物在绝卖前享有所有权。
- 2 典属国
- 典属国，来源于秦汉，意思是负责属国的官员，秩二千石，负责少数民族事务。同秦朝设立的典客分别处理内外事务。典属国主要负责对外事务，同周边的少数民族各国具体交往由典属国执行，在秦汉时典属国的职权类似现在的外交部长。元狩三年增加了属国都尉负责管理归附的少数民族，主要从官有属国都尉、九译令、丞等。典客（大鸿胪）主要负责内务，诸侯王、列侯的事务都属大鸿胪掌管，包括他们的谥号，诸侯朝见的接待、礼节等等。但是汉朝权力机关职能转换过程中，典客、典属国的职权也发生了变化，首先少数民族朝见皇帝的仪式划归大鸿胪负责，而不再由典属国负责，典属国后来只负责归降的少数民族，具体外交事务，外交政策的制定都由丞相，甚至皇帝直接负责，典属国的权力日益削弱，在西汉成帝前28年时被并入大鸿胪。北魏时复置，主管外交事务。
- 3 订誓
- 订誓，读音是dìng shì，是一个汉语词语，释义是盟誓结交。
- 4 赌咒发誓
- 赌咒发誓，成语，拼音是dǔ zhòu fā shì，庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。
- 5 赌誓发原
- 【出处】： 《石点头·贪婪汉六院卖风流》：“江湖上客商，赌誓发愿便说：‘若有欺心，必定遭遇吾剥皮。’”
- 6 赌誓发愿
- 用法：作谓语、定语、状语、宾语；用于发誓。
- 7 赌誓
- 语出:明 无名氏 《霞笺记·端阳佳会》：“今日是节日，不要赌誓。” 清 汪永安 《紫堤村小志·内则》：“教子令勿轻言诺及矢口赌誓。”《镜花缘》第九六回：“老狗既对天赌誓，我就前去看看。”
- 8 黩誓
- 黩誓，读音为dú shì ㄉㄨˊ ㄕㄧˋ，是一个汉语词语，意思是不信守誓言。
- 9 队典
- 废亡的典章制度。《艺文类聚》卷三八引 南朝 梁 沉约 《侍皇太子释奠》诗：“队典必从，阙祀咸荐
- 10 惇典
- 惇典，读音是dūn diǎn，汉语词语，指厚其礼敬，也指敦厚的典礼。
- 11 恩典
- （2）泛指恩惠。
- 12 二典
- 今文《尚书》唯有《尧典》，东晋《伪古文尚书》分为二篇，以“帝曰钦哉”以上为《尧典》，以“慎徽五典”以下为《舜典》。东晋后，《伪古文尚书》流行，而有二典之说。《文苑英华》三八六唐贾至《授房琯刑部尚书制》：“俾掌二典，以弼五教。”
- 13 典洽
- “典洽”是一个汉语词汇，含义为典正周详，陈田 《明诗纪事戊签·李濂》有所记载。
- 14 典契地
- 典契地是汉语词汇，读音是diǎn qì dì ，意思是承租来的田地。