十变五化读音
十变五化的意思
词语解释:
谓变化多端。
引证解释
⒈ 谓变化多端。
引北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“世有祝师及诸幻术,犹能履火蹈刃,种瓜移井,倐忽之间,十变五化。”
国语词典
词语翻译
网络解释
十变五化
十变五化相关词语
- 1 十步香车
- 十步香车是一个汉语词语,拼音是shí bù xiāng chē,意思是比喻处处都有人才。
- 2 十大弟子
- 分别为:摩诃迦叶、目犍连、富楼那、须菩提、舍利弗、罗睺罗、阿难陀、优婆离、阿尼律陀、迦旃延。
- 3 十德
- 古称玉有十种特质,因用以比喻君子的十种美德,即仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德。语本《礼记·聘义》:“君子比德於玉焉:温润而泽,仁也;缜密以栗,知也;廉而不刿,义也;垂之如队,礼也;叩之其声清越以长,其终诎然,乐也;瑕不揜瑜,瑜不揜瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气如白虹,天也;精神见於山川,地也;圭璋特达,德也;天下莫不贵者,道也。” 唐太宗 《执契静三边》诗:“戢武耀十德,昇文辉九功。” 宋 范仲淹 《铸剑戟为农器赋》:“务三时而仓箱日益,却十德而华夷草偃。”
- 4 十八姨
- 十八姨也称封姨,古代中国神话传说中的风神。 唐天宝中,处士 崔玄微 春夜遇诸女共饮,席上有封十八姨 。诸女为众花之精, 十八姨为风神。见唐谷神子《博异志·崔玄微》。后因以代称风。宋张孝祥 《浣溪沙》词:“ 妬妇滩 头 十八姨 ,颠狂无赖占佳期,唤它 滕六 把春欺。” 明 刘基 《题风中水仙花图》诗:“痴妬 封 家 十八姨 ,不争好恶故相欺。”参阅 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋下》。
- 5 十二入
- 次五阴而辨十二入者。以惑者迷色偏重故。大圣教门。开色为十。心但为二。合为十二也。通称入者。佛教专有名词。
- 6 十二卿
- 秦、汉以九卿分管中央各行政部门。魏、晋以后,行政各部门多归尚书各曹分管,九卿仅保留部分职务。汉以后卿数每有增减,梁武帝增设至十二卿,官名各加“卿”字。十二卿分别与四季相配。春卿为太常卿(原太常)、宗正卿(原宗正)、司农卿(原大司农),夏卿为太府卿(增置)、少府卿(原少府)、太仆卿(原太仆),秋卿为卫尉卿(原卫尉)、廷尉卿(原廷尉)、大匠卿(原将作大匠),冬卿为光禄卿(原光禄勋),鸿胪卿(原大鸿胪)、都水卿(原都水使者,自汉至梁初均不在九卿内。)陈沿袭。隋恢复九卿之制。
- 7 十二客
- 十二客是广西旺铺旺网络科技有限责任公司旗下邮件营销平台,成立于2004年,是国内专业的邮件营销服务提供商。
- 8 十二公
- 十二公,是汉语词汇,出自《春秋》,解释为鲁国 的十二个国君。
- 9 十二分
- 形容程度极深。
- 10 十六罗汉
- 十六罗汉,主要依据唐玄奘翻译的《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》,他们是:一宾度啰跋罗惰阇、二迦诺迦伐蹉、三迦诺迦跋厘堕阇、四苏频陀、五诺距罗、六跋陀罗、七迦理迦、八伐阇罗弗多罗、九戍博迦、十半托迦、十一啰怙罗、十二那伽犀那、十三因揭陀、十四伐那婆斯、十五阿氏多、十六注荼半托迦。十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子。据经典说,他们受了佛的嘱咐,不入涅盘,常住世间,受世人的供养而为众生作福田。此外,另有十八罗汉之说。此系于十六罗汉加上二位尊者。关于所加的二尊有多种说法,兹不一一列举。
- 11 十六字诀
- 十六字诀是“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追”的简称。它是中国工农红军游击战争作战指导原则,是中国人民解放军战略战术形成和发展的基础。包括着战略防御和战略进攻的两个阶段的作战行动在内。 十六字诀的基本精神是,从敌大我小、敌强我弱的基本特点出发,利用农村的政治、经济和地理等有利条件,扬长避短,灵活机动,以求保存和发展自己,消灭敌人,逐步改变敌我力量对比,夺取游击战争的胜利。十六字诀是中国人民解放军战略战术体系的基础,具有重要的军事学术价值。
- 12 十乱
- 泛指辅佐皇帝的十个有才能的人。
- 13 十帝
- 十帝是汉语词语,拼音是shí dì,泛指后世的十位皇帝。
- 14 十八学士
- “十八学士”是李世民为唐王时,于宫城西开文学馆,罗致四方文士,以杜如晦、房玄龄、陆德明等十八人分为三番,每日六人值宿,讨论文献,商略古今,号为十八学士。