十八学士读音
十八学士的意思
词语解释:
唐太宗开文学馆,命杜如晦、房玄龄、于志宁、苏世长、薛收(收卒,刘孝孙补入)、褚亮、姚思廉、陆德明、孔颖达、李玄道、李守素、虞世南、蔡允恭、颜相时、许敬宗、薛元敬、盖文达、苏勗十八人并以本官兼文学馆学士,令阎立本绘像褚亮题赞。号《十八学士写真图》。参阅《旧唐书•褚亮传》。
唐玄宗·开元年间,以张说、徐坚、贺知章、赵冬曦、冯朝隐、康子元、侯行果、韦述、敬会真、赵玄默、毋煚、吕向、咸廙业、李子钊、东方颢、陆去泰、余钦、孙季良十八人为学士,命董萼绘像。参阅宋·王应麟《小学绀珠•名臣》、元·白珽《湛渊静语》卷二。
引证解释
⒈ 唐太宗开文学馆,命杜如晦、房玄龄、于志宁、苏世长、薛收 ( 收卒, 刘孝孙补入)、 褚亮、姚思廉、陆德明、孔颖达、李玄道、李守素、虞世南、蔡允恭、颜相时、许敬宗、薛元敬、盖文达、苏勗十八人并以本官兼文学馆学士,令阎立本绘象褚亮题赞。号《十八学士写真图》。参阅《旧唐书·褚亮传》。
⒉ 唐玄宗开元年间,以张说、徐坚、贺知章、赵冬曦、冯朝隐、康子元、侯行果、韦述、敬会真、赵玄默、毋煚、吕向、咸廙业、李子钊、东方颢、陆去泰、余钦、孙季良十八人为学士,命董萼绘象。参阅宋王应麟《小学绀珠·名臣》、 元白珽《湛渊静语》卷二。
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十八学士 (茶花品种)
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- 古称玉有十种特质,因用以比喻君子的十种美德,即仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德。语本《礼记·聘义》:“君子比德於玉焉:温润而泽,仁也;缜密以栗,知也;廉而不刿,义也;垂之如队,礼也;叩之其声清越以长,其终诎然,乐也;瑕不揜瑜,瑜不揜瑕,忠也;孚尹旁达,信也;气如白虹,天也;精神见於山川,地也;圭璋特达,德也;天下莫不贵者,道也。” 唐太宗 《执契静三边》诗:“戢武耀十德,昇文辉九功。” 宋 范仲淹 《铸剑戟为农器赋》:“务三时而仓箱日益,却十德而华夷草偃。”
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- 十八姨也称封姨,古代中国神话传说中的风神。 唐天宝中,处士 崔玄微 春夜遇诸女共饮,席上有封十八姨 。诸女为众花之精, 十八姨为风神。见唐谷神子《博异志·崔玄微》。后因以代称风。宋张孝祥 《浣溪沙》词:“ 妬妇滩 头 十八姨 ,颠狂无赖占佳期,唤它 滕六 把春欺。” 明 刘基 《题风中水仙花图》诗:“痴妬 封 家 十八姨 ,不争好恶故相欺。”参阅 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋下》。
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- 9 十二客
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- 形容程度极深。
- 12 十六罗汉
- 十六罗汉,主要依据唐玄奘翻译的《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》,他们是:一宾度啰跋罗惰阇、二迦诺迦伐蹉、三迦诺迦跋厘堕阇、四苏频陀、五诺距罗、六跋陀罗、七迦理迦、八伐阇罗弗多罗、九戍博迦、十半托迦、十一啰怙罗、十二那伽犀那、十三因揭陀、十四伐那婆斯、十五阿氏多、十六注荼半托迦。十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子。据经典说,他们受了佛的嘱咐,不入涅盘,常住世间,受世人的供养而为众生作福田。此外,另有十八罗汉之说。此系于十六罗汉加上二位尊者。关于所加的二尊有多种说法,兹不一一列举。
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