应天书院读音
应天书院的意思
词语解释：
宋代四大书院之一。在今河南省商丘县。
引证解释
⒈ 宋代四大书院之一。在今河南省商丘县。真宗大中祥符二年， 曹诚建造学舍一百五十间，广招生徒，讲习甚盛。 范仲淹曾讲学于此。 商丘旧名睢阳，故也称睢阳书院。参阅《文献通考·学校七》。
国语词典
宋代著名书院之一。位于今河南省商邱县境内。范仲淹曾讲学于此。
词语翻译
网络解释
应天书院相关词语
- 1 应条
- 应条，读音yìng tiáo ㄧㄥˋ ㄊㄧㄠˊ，谓所犯合乎禁令；蛴螬的别名。
- 2 应天
- “应天”最早出自伏羲时期的《简易道德经》里。根据《简易道德经》记载：“推天说：一无天，二少天，三常天，四顺天，五应天，六违天，七采天，八取天，九纳天。”这是太昊伏羲以简易图推理出的天象。
- 3 应身
- 梵语nirma^n!a-ka^ya。又称应佛、应身佛、应化身、应化法身。即佛为教化众生，应众生之根机而变化显现之身。有数种分类：（一）二身之一。为‘真身’之对称。大乘义章卷十九分佛身为真身、应身二种，而以随化所现之身，称为应身，其形有？所在，故生彼此之别，诸根相好各有分限。故知此处乃统称应、化二身为应身。[菩萨璎珞本业经卷下]（参阅‘二身’199） （二）三身之一。（一）法、报二身之对称。同于变化身。大乘同性经卷下分佛身为报身、应身、真身三种，而以秽土成佛、当成佛、兜率以下，乃至住持一切正、像、末法所显现者，皆称为应身。此外，如摄大乘论（魏译）卷上以之与真身、报身共为三身，十地经论卷三以之与报身佛、法身佛共为三身佛。另天台宗于藏、通、别、圆之化法四教谓有能说之教主，乃立四佛。其中藏教之教主称劣应身，现丈六卑小之身，住于凡圣同居土；通教之教主称胜应身，又作带劣胜应身，乃丈六之佛，具神通变现自在，住于方便有余土。（二）法、化二身之对称。即指八相成道之佛，此佛身具足三十二相、八十种好、项背圆光，随机化现，忽有忽无。（三）法、化二身之对称。指为十地菩萨说法之佛身。[金光明最胜王经卷二、梁译摄大乘论卷上、观经疏玄义分（善导）] （三）四身之一。法、报、化三身之对称。即为地前诸菩萨而现之佛身，此佛身系依定力而现起者，故不摄于五趣。[合部金光明经卷一]
- 4 应鼙
- 应鼙是一个汉字词语，意思是击奏膜鸣乐器。
- 5 应刃而解
- 犹言迎刃而解。比喻问题得到顺利解决。
- 6 应得
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