五雷天心正法读音
五雷天心正法的意思
词语解释：
五雷法。
引证解释
⒈ 五雷法。详“五雷法”。
引《初刻拍案惊奇》卷十七：“﹝任道元﹞少年慕道，从个师父是欧阳文彬，传授五雷天心正法，建坛在家，与人行持，甚著效验。”
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五雷天心正法
五雷天心正法相关词语
- 1 五毒
- 中国民俗认为每年夏历五月端午日午时，五毒开始孽生。于此日午前在屋角及各阴暗处洒石灰、喷雄黄酒、燃药烟，以灭五毒，驱秽气。与此同时，将灰尘垃圾扫于室外，以净其室。
- 2 五戊
- 【出处】元·郭钰 《社日》诗：“甲子频书入短篇，细推五戊卜春田。”
- 3 五易
- 指“易”的五种含义，即变易、交易、反易、对易、移易五种意义。清·毛奇龄《序》：“仲氏者，予仲兄 与三 ，其言《易》有五易，世第知两易，而不知三易，故但可言易，而不可以言《周易》夫所谓两易者，何也？一曰变易，谓阳变阴，阴变阳也；二曰交易，谓阴交乎阳，阳交乎阴也。此两易者，前儒能言之，然此祇伏羲氏之易也。是何也？则以画卦用变易，重卦用交易也。画卦重卦，伏羲之事也。若夫三易，则一曰反易，谓相其顺逆，审其向背，而反见之；一曰对易，谓比其阴阳，絜其刚柔，而对观之；一曰移易，谓审其分聚，计其往来，而推移而上下之。” 毛氏将变易、交易称为“伏羲之易”。反易、对易、移易称为“文王、周公之易”。
- 4 五虚
- 五虚是五脏精气虚损，表现在外的症状的总称，即脉细、皮寒、气少、泄利前后、饮食不入。
- 5 五听
- “ 五听”是指中国古代司法官吏在审理案件时观察当事人心理活动的5种方法，是辞听、色听、气听、耳听、目听的简称这种方法始于西周，对后世影响较大。
- 6 五侯
- 五侯是汉语词汇，拼音是wǔ hòu，指公、侯、伯、子、男五等诸侯。
- 7 五技鼠
- 五技鼠即鼫鼠。在诗文中常用来比喻技能多而不精的人。在古籍《荀子·劝学》、《劝学篇》等都有提及。
- 8 五牲
- 五种动物，具体所指说法不一：一种指牛、羊、猪、犬、鸡；一种指麋、鹿、麏、狼、兔；还有一种指麏、鹿、熊、狼、野猪。第一种说法流传较广。
- 9 五色云
- 释义：五色云彩，古人寓意祥瑞。
- 10 五权宪法
- 五权宪法，是中华民国国父孙中山先生对于宪法的创见，是孙的重要思想，曾列入中国国民党党纲。孙对五权宪法早在十九世纪就有酝酿，1906年12月2日始正式见于文字。五权宪法的最核心的思想是政权、治权分立，政权归属国民大会，而治权乃指行政权、立法权、司法权、监察权、考试权，各自独立运作并互相合作。
- 11 五马
- 五马，表示五马并驰，繁华之象，例如唐 岑参《赴嘉州过城固县，寻永安超禅师房》：“门外不须催五马，林中且听演三车。“
- 12 五体
- ①筋、脉、肉、皮、骨合称为五体。②指肥人、瘦人、常人、壮士及婴儿五种体质。
- 13 五木
- 博具以斫木为子，一具五枚。古博戏樗蒲用五木掷采打马，其后则掷以决胜负。后世所用骰子相传即由五木演变而来。
- 14 五岭
- 五岭，汉语词语，原指大庾、始安、临贺、桂阳、揭阳五岭。现指通往岭南的五条路。