冰炭不同炉简介
冰炭不同炉的意思
解释：
比喻两种对立的事物不能同处。
出处：
元 关汉卿《鲁斋郎》第三折：“休把我衣服扯住，情知咱冰炭不同炉。”
语法：
冰炭不同炉作宾语、定语、分句；形容两种对立的事物。
示例：
你深思虑，因何难共处？岂不闻冰炭不同炉。明·贾仲名《对玉梳》第三折
成语造句
- 1.世间君子与小人原是冰炭不同炉的。
- 2.再说他是官人，我们是响马，冰炭不同炉。
- 3.在这个世界上，冰炭不同炉，正邪不两立。
- 4.左光禄大夫，尚书省侍郎冯延巳马上接住查文徽的话奉承道，他与户部尚书冯延鲁是同父异母兄弟，却冰炭不同炉，分属两党。
- 5.自古薰莸原异器，从来冰炭不同炉。
- 6.铁血门无恶不作，咱们偏又行侠仗义，正是冰炭不同炉，早晚有图穷匕见的一天。
英语翻译
- 英语:
as incompatible as ice and hot coals
冰炭不同炉相关词语
- 1 势不可当
- 当：抵挡。来势迅猛；不可抵挡。出处：《晋书 郗鉴传》：“群逆纵逸，其势不可当，可以算屈，难以力竞。”语法：势不可当主谓式；作谓语、定语；含褒义。示例：明 罗贯中《三国演义》第73回：“马超士卒，蓄锐日久，到此耀武扬威，势不可当。”
- 2 一脉同气
- 谓出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。出处：《醒世姻缘传》引起：“兄弟本是合爹共娘生的，不过分了个先后，原是一脉同气的。”语法：一脉同气作谓语、定语；用于书面语。
- 3 山不转水转
- 比喻世界渺小，这里不遇那里遇出处：路遥《平凡的世界》第三卷第20章：“山不转水转。他把根扎牢了，到时其它事说不定都可以解决……”语法：山不转水转作宾语、定语、分句；形容世界渺小。示例：王朔《懵然无知》：“山不转水转，没准将来还要因为什么共事呢？”
- 4 数奇不偶
- 奇：单数；数奇：命运不好；不偶：不遇。指遭遇不顺利出处：清·汪琬《资政大夫驻防京口协领祖公墓志铭》：“官止于协领，年止于下寿，抑何数奇不偶也？”语法：数奇不偶作谓语、定语；用于书面语。
- 5 词不悉心
- 悉：尽，全。言词不能完全表达心意。出处：唐·李朝威《柳毅传》：“飨德怀恩，词不悉心。”
- 6 敖不可长
- 敖：通“傲”，傲慢。傲慢之心不可以滋长出处：西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”语法：敖不可长作谓语、定语；指戒骄戒躁。示例：我们要教育他敖不可长的道理。
- 7 孜孜不已
- 勤勉从事，努力专一，不肯停歇出处：汉·荀悦《汉纪·平帝纪》：“故乱则统其理，危则致其安，祸则引其福，绝则接其继，幼则代其任，夙夜孜孜不已，凡以为天下厚刘氏也。”语法：孜孜不已作谓语、状语；用于处事。示例：《隋书·杨素传》：“以为阴阳之书，圣人所作，祸福之理，特须审慎。乃遍历川原，亲自占择，纤介不善，即更寻求，志图元吉，孜孜不已。”
- 8 势不得已
- 由于形势所迫而不得不如此。出处：汉·扬雄《解嘲》：“彼岂好为艰难哉？势不得已也。”
- 9 不足为据
- 足：够得上；据：证据。不能作为依据。出处：鲁迅《且介亭杂文 中国人失掉自信力了吗》：“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。”语法：不足为据动宾式；作谓语；指事情或言论不能成为凭据。示例：自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。（鲁迅《且介亭杂文 中国人失掉自信力了吗？》）
- 10 兵在精而不在多
- 兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。出处：《五代史平话 周史》：“凡兵在乎精，不在乎多。”语法：兵在精而不在多作宾语、分句、定语；指用兵。示例：高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“抚台还跟我谈起，兵在精而不在多，又说欲善其事，先利其器。”
- 11 层出不穷
- 层：重复；层出：重复地出现；穷：尽。接连不断地出现；没有穷尽。有时喻指事物变幻之快。出处：清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志二》：“天下之巧，层出不穷，千变万化，岂一端所可尽乎？”语法：层出不穷偏正式；作谓语、定语；表示连续不断地出现。示例：爱国精神之表现于中外文学里已经是层出不穷的，数不胜数了。（闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》）
- 12 高攀不上
- 不能同等与地位、名誉较自己高的人结交或攀亲出处：李六如《六十年的变迁》第一章：“你们钟府上是做官的仕宦之家，我们做买卖的，恐怕高攀不上吧？”语法：高攀不上作谓语、宾语；用于自谦。示例：王朔《我是你爸爸》：“万一她觉得高攀不上呢？这岂不是弄巧成拙？”
- 13 犯天下之不韪
- 犯：触犯；不韪：不是，错误。公然做天下都认为最大错误的事情出处：春秋·鲁·左丘明《左传·隐公十一年》：“犯五不韪，而以伐人，其丧师也，不亦宜乎？”语法：犯天下之不韪作谓语、宾语、定语；指做最大错误的事情。示例：清·顾炎武《日知录·正始》：“如山涛者，既为邪说之魁，遂使嵇绍之贤，且犯天下之不韪，而不顾夫邪正之说不容两立。”
- 14 合则留，不合则去
- 合：投契，融洽。意见相合就留下共事，不合就离开出处：宋·苏轼《范增论》：“增年已七十，合则留，不合则去。不以此时明去就之分，而欲依项羽以成功名，陋矣。”语法：合则留，不合则去作定语、分句；用于处事。