益人神智简介
益人神智的意思
解释：
使人心灵开窍，增加知识。
出处：
《〈读书敏求记〉序》：“益人神智者，惟书而已。”
益人神智相关词语
- 1 人多手杂
- 指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。出处：清 曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“老太太屋里还罢了，太太屋里人多手杂，别人还可已，那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西，又该使黑心弄坏了才罢。”语法：人多手杂作谓语、定语；用于口语。示例：周立波《山乡巨变》下卷：“今天演了戏，人多手杂，怕火烛不慎。”
- 2 动天地，泣鬼神
- 动：感动；泣：低声哭。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人出处：清·汪琬《烈妇周氏墓表》：“然则匹妇虽微，及其精诚所激，往往动天地，泣鬼神，何可忽也？”语法：动天地，泣鬼神作谓语、定语；用于感人的事迹等。示例：邹韬奋《抗战以来·震动寰宇的民族战士》：“虽至全体殉职，也不肯退后一步，这种作战精神，真是可以动天地，泣鬼神！”
- 3 世人皆知
- 世人：所有人。指很多人都知道出处：路遥《平凡的世界》第六卷第28章：“在中国及其执政党内，干部中大山头不明显，但小山头小圈子则处处存在，世人皆知。”语法：世人皆知作谓语、定语；用于口语。
- 4 蹈人旧辙
- 辙：车迹，指道路。走别人走过的路。指因循旧说，无主见地人云亦云。出处：宋·朱弁《曲洧旧闻》第七卷：“秉笔之士所用故实，有淹贯所不究者，有蹈前人旧辙而不讨论所以来者，譬侏儒观戏，人笑亦笑。”语法：蹈人旧辙作谓语、宾语；同“重蹈覆辙”。示例：蹈人旧辙的人是蠢蛋
- 5 心弛神往
- 弛：心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。出处：宋 欧阳修《祭杜公文》：“系官在朝，心往神驰，送不临穴，哭不望帷。”语法：心弛神往联合式；作谓语；含褒义。示例：那美丽如画的山水真让我心弛神往。
- 6 敬授人时
- 亦作“敬授民时”。《书·尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”。蔡沉集传：“人时，谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。谓将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以“敬授人时”指颁布历书。出处：《书·尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”。蔡沉集传：“人时，谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。语法：敬授人时作谓语、宾语；用于书面语。示例：卿其敬授人时，益修臣职，毋替尔祖事大之诚，以副朕不忘柔远之意。《元史·仁宗纪一》
- 7 益谦亏盈
- 犹谦受益，满招损。出处：《清史稿 柴潮生传》：“君咨臣儆，治世之休风，益谦亏盈，检身之至理。”语法：益谦亏盈作宾语、定语；用于书面语。
- 8 一夫荷戟，千人莫当
- 荷：扛；戟：古兵器。一个人把着关口，一千个人也打不进来。形容地势十分险要，易守难攻出处：《晋书·羊祜传》：“蜀之为国，非不险也，高山寻云霓，深谷肆无景，数马悬车，然后得济，皆言‘一夫荷戟，千人莫当’。”语法：一夫荷戟，千人莫当作宾语、定语、分句；形容地势十分险。
- 9 人有旦夕祸福
- 比喻有些灾祸发生事先无法预料。示例：俗话说:人有旦夕祸福,说明幸福不是永恒的。
- 10 杀人如藨
- 杀人像割草一样。 形容把杀人不当一回事。出处：唐·李白《蜀道难》诗：“朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。”
- 11 心荡神摇
- 谓神魂颠倒，不能自持。亦谓情思被外物吸引而飘飘然。出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第18回：“猛然一见，不觉心荡神摇，精魄已失。”语法：心荡神摇作谓语、定语；指人心神不定。示例：周作人《论女裤》：“笠翁怕人家的窥见以致心荡神摇。”
- 12 同是天涯沦落人
- 大家都是有不幸的遭遇的人出处：唐·白居易《琵琶行》：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”语法：同是天涯沦落人作谓语、分句；指共命运。示例：我们同是天涯沦落人，得相互提携
- 13 神鬼难测
- 测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。出处：明 罗贯中《三国演义》第八十七回：“诸将皆拜伏曰：‘丞相机算，神鬼莫测。’”语法：神鬼难测作谓语、定语；用于事物等。示例：这龙韬虎略，神鬼难测。明 无名氏《伐晋兴齐》第四折
- 14 罪人不帑
- 孥:妻与子女的统称。谓治罪止于本人，不累及妻和子女。同“罪人不孥”。