千帆竞发简介
千帆竞发的意思
解释：
许多船只争着出发前行，形容声势浩大，也寓意竞争激烈。 ,竞：竞争。数不尽的船只竞相出发。形容事物蓬勃向上，生机勃勃地向前发展。
成语造句
- 1.在过去的万载悠悠岁月中，东龙大陆由九大宗派统治，如同帝皇般君临天下，划分出九州，演绎出了一场鲜花着锦，千帆竞发，烈火烹油般的盛世。
- 2.春暖花开，春回燕来。我寄清风入君怀：和平无价，爱心永在。千帆竞发展风采。小康在望，龙腾四海。宏伟蓝图写豪迈。
- 3.千帆竞发，百舸争流。我们坚信，只有持续发展才能铸就辉煌！
- 4.古人尝云“转益多师、自出机杼”，汤君得之矣。胜天君颜其居“枕涛书屋”、“千帆堂”。涛而枕之，千帆竞发，此境其景是极具诗韵的。
- 5.要知道一枝独放不是春，春天应是万紫千红的世界；要知道一帆待发不是英雄，千帆竞发才能显示出大海的壮阔；要知道一树参天不算风景，成排成行的树木才是遮风挡沙的坚固长城。
- 6.立春到来世界变，千里冰凌一时融。江河滔滔东流去，千帆竞发勇向前。岸边农田喜开颜，滋滋润润享丰年。春暖花开容颜改，美景唤醒春一片。愿你立春时节立大志，辛勤劳动换来生活美满。
千帆竞发相关词语
- 1 笔扫千军
- 扫：清除，消灭。形容笔力雄健，雄奇奔放，无所匹敌出处：唐 杜甫《醉歌行》诗：“词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。”语法：笔扫千军作谓语、宾语；形容笔力雄健。示例：这些年他的作品虽然数量不多，但篇篇都是笔扫千军的力作。
- 2 伏尸百万，流血千里
- 伏尸：横尸在地。形容杀人众多出处：西汉·刘向《战国策·魏策》：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”语法：伏尸百万，流血千里作谓语、定语；用于战争等。示例：章炳麟《驳革命驳议》：“彼所以侈陈维新，讳言革命者，非谓革命之举，必伏尸百万，流血千里，大蹂大搏，以与凶顽争命。”
- 3 千里结言
- 谓与远方朋友相约之言。出处：南朝·宋·范晔《后汉书·独行传·范式》：“母曰：‘三年之别，千里结言，尔何相信之审邪？”语法：千里结言作宾语、定语；用于约定。
- 4 发踊冲冠
- 同“发上冲冠”。出处：宋·徐爰《旄头说》：“臣谓壮士之怒，发踊冲冠，义取於此。”语法：发踊冲冠作谓语、状语、定语；形容极端愤怒。
- 5 箭无虚发
- 箭：弓箭；虚：空。箭射得准，每发必中。形容箭术高明出处：《晋书·陶侃传》：“朱伺与贼水战，左右三人上弩给伺，伺望敌射之，箭无虚发。”语法：箭无虚发作谓语、宾语；形容办事有充分的把握。示例：金玉舟《赵匡胤》第20章：“一连三箭，箭无虚发。”
- 6 散发抽簪
- 簪：绾头发的首饰。抽掉簪子，散开头发。指弃官隐居，过逍遥自在的生活出处：三国·魏·钟会《遗荣赋》：“散发抽簪，永纵一壑。”语法：散发抽簪作宾语、定语；用于生活。
- 7 发皇张大
- 发皇：显豁，开朗。发展扩大出处：《新华文摘》1981年第11期：“我取为书名，无非暗示蒋政权压迫左翼文艺，虽甚残酷，然而左翼文艺必将发皇张大，有如宿莽之冬生不死或遇冬不枯也。”语法：发皇张大作谓语、定语；指发展扩大。
- 8 失之千里，差若毫厘
- 指细微的失误，可导致巨大的差错。出处：《隋书 天文志上》：“失之千里，差若毫厘，大象一乖，馀何可验！”语法：失之千里，差若毫厘作宾语、分句；用于强调不能有一丝差错。
- 9 发科打诨
- 以滑稽的动作和语言引人发笑。出处：明 陶宗仪《南村辍耕录 连枝秀》：“锦心绣腹，宣扬《老子》经文，发科打诨，不离机锋；课嘴撩牙，长存道眼。”语法：发科打诨作谓语、宾语、定语；泛指开玩笑逗乐。
- 10 流芳千古
- 指美名永远流传下去出处：《天地会诗歌选 金台开山歌》：“争回疆土功劳大，流芳百世永无涯。”语法：流芳千古作谓语、定语；指美名。示例：争回疆土功劳大，流芳千古永无涯。《天地会诗歌选·金台开山歌》
- 11 发财致富
- 因获得大量财物而富裕起来出处：魏巍《东方》第六部第五章：“只要努力，每个人都有发财致富的机会。”语法：发财致富连动式；作谓语；指获得财物而富裕起来。示例：有人做梦都在发财致富
- 12 后发制人
- 发：发动；制：控制、制服。指先让对方动手；抓住其弱点之后；再一举反击以战胜对方。指后发动制服人的措施。出处：荀况《荀子 议兵》：“后之发，先之至，此用兵之要术也。”语法：后发制人连动式；作谓语；用于军事等方面。示例：秦晋淝水之战等等有名的大战，都是双方强弱不同，弱者先让一步，后发制人，因而战胜的。（毛泽东《中国革命战争的战略问题》）
- 13 千里不绝
- 绝：断，断绝。 千里不断。比喻道路绵延不断，非常漫长。
- 14 削发披缁
- 剃去头发，身着黑衣。表示出家。出处：明·周楫《西湖二集·党阇黎一念错投胎》：“戴了儒衣儒冠，便是孔子；削发披缁，便是释牟尼佛。”语法：削发披缁作谓语、定语、宾语；指出家。示例：分别去后，王惠另觅了船入到太湖，自此更姓改名，削发披缁去了。清·吴敬梓《儒林外史》第八回