天伦乐事简介
天伦乐事的意思
解释：
泛指家庭的乐趣。
天伦乐事相关词语
- 1 顺口谈天
- 顺：顺便。随便说话聊天出处：朱自清《择偶记》：“听差原只顺口谈天，也说不出个所以然。”语法：顺口谈天作谓语、宾语、状语；指随口说说。
- 2 棘地荆天
- 到处是荆棘。形容变乱后的残破景象或困难重重的处境出处：清 梁启超《中国积弱溯源论》：“千年辽鹤，望人民城郭以怆神；何处铜驼，向棘地荆天而长涕。”语法：棘地荆天作宾语、定语；指困难重重的处境。示例：要从棘地荆天里，还我金刚不坏身。周实《感事》诗之一
- 3 乐行忧违
- 谓所乐的事就去做，所忧的事则避开。语本《易·干》：“乐则行之，忧则违之。”出处：语出《易·干》：“乐则行之，忧则违之。”语法：乐行忧违作宾语、定语；用于处事。示例：不但多用韵，抑且多用偶，即如‘乐行忧违’，偶也；‘长人合礼’，偶也。清·阮元《文言说》
- 4 不才之事
- 不才：不成材。指不正经的事情。出处：《红楼梦》
- 5 金鼓连天
- 金鼓：古时作战，用金钲和战鼓指挥士兵，击鼓表示前进，鸣金表示后退；连天：响彻云霄。形容军威盛大或战斗激烈。出处：明 陈汝元《金莲记 焚券》：“金鼓连天，喊声震地，不是赤眉啸聚，定为碧眼横行，待我出门一看，便知端的。”语法：金鼓连天作谓语、分句；形容战斗激烈。
- 6 十部从事
- 谓众多辅助官吏。
- 7 乐天知命
- 天：天命；天的意志；命：命运。以听任命运的安排为快乐；并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。出处：《周易 系辞上》：“乐天知命，故不忧。”语法：乐天知命联合式；作宾语、定语；。示例：然则圣人所以为圣者，盖在乎乐天知命矣。（三国魏 李康《命运论》）
- 8 超羣絶伦
- 形容超出一般人，没有可以相比的。出处：晋·陈寿《三国志·蜀志·关羽传》：“当与翼德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。语法：联合式；作谓语、定语、补语；含褒义，形容很不平凡。示例：1、《花月痕》第四回：“自经略到晋，克复平阳，会剿陈汝，他二人便～，为经略赏识。2、陈景润在数学上的贡献说明他数学才能～。
- 9 三杯和万事
- 和：缓和。指饮酒可以解脱愁闷消除烦恼出处：元·武汉臣《生金阁》第三折：“可不道‘三杯和万事，一醉解千愁。’”语法：三杯和万事作宾语、定语；用于生活。示例：明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》：“申屠娘子又笑道：‘妈妈，常言三杯和万事，再奉一瓯。’”
- 10 胆大包天
- 形容胆量极大（多指做坏事）。现多含贬义。出处：唐 刘叉《自问》：“自问彭城子何人授汝颠，酒肠宽似海，诗胆大于天。”语法：胆大包天主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义，形容胆子极大。示例：这个胆大包天的盗贼终于落入了法网。
- 11 天之戮民
- 亦作“天之僇民”。受天惩罚的人；罪人。出处：战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“孔子曰：‘丘，天之戮民也。’”语法：天之戮民作主语、宾语；指罪人。
- 12 动天地，泣鬼神
- 动：感动；泣：低声哭。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人出处：清·汪琬《烈妇周氏墓表》：“然则匹妇虽微，及其精诚所激，往往动天地，泣鬼神，何可忽也？”语法：动天地，泣鬼神作谓语、定语；用于感人的事迹等。示例：邹韬奋《抗战以来·震动寰宇的民族战士》：“虽至全体殉职，也不肯退后一步，这种作战精神，真是可以动天地，泣鬼神！”
- 13 用管窥天
- 从管子里看天。喻眼光狭窄，见识短浅。出处：《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎！”成玄英疏：“譬犹以管窥天，讵知天之阔狭。”语法：用管窥天作宾语、定语；用于比喻句。
- 14 天下文宗
- 文宗：广受宗仰的文人。指受天下人敬仰的文人出处：《旧唐书·陈子昂传》：“初为《感遇诗》三十首，京兆司功王适见而惊曰‘此子必为天下文宗矣！’由是知名。”语法：天下文宗作宾语、定语；用于文人等。