木本水源简介
木本水源的意思
解释：
树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
出处：
先秦 左丘明《左传 昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。”
语法：
木本水源联合式；作宾语；比喻事物的根源。
示例：
陈少白《兴中会革命史要》：“我们几个会员，只得责斥几句，说他们不念木本水源。”
成语造句
- 1.功成行满，法力无边，虽已显现佛容;木本水源，胚胎有种，尚未脱离本相。
- 2.而那些众多的宗祠庙宇，真正体现出了"木本水源"的历史与现实的蕴涵，犹如历史发展的碑记，迄今仍是福建与海外乡亲联络的感情驿站。
- 3.“去年国府文官奉命莅宜，调查蒋氏木本水源。
- 4.在堂内的门洞上面刻有“孝思维则”、“木本水源”的字样，在落款处注有清代道光二十一年修建。
- 5.以木本水源，究竟我们天朝要算万邦根本了。
- 6.正是因为这木本水源之情，长期以来，自闽迁台先民的后裔不断凭借族谱回乡寻根谒祖。
英语翻译
- 英语:
a tree has its root,a stream has its source <root of wood and source of water>
木本水源相关词语
- 1 买臣覆水
- 覆：泼。比喻事成定局，无法挽回。出处：相传汉代朱买臣贫贱时，其妻出走，显达后，其妻又回来，朱买臣泼水于地，令妻收回。示例：今日无意忽逢，虽不能有相如解渴之情，却怅然有买臣覆水之悲。清 李绿园《歧路灯》第七十回
- 2 滴水穿石
- 滴水可把石头打穿。比喻虽然力量小；但只要坚持不懈；就能把艰难的事情办成。也作“水滴石穿”。出处：宋 罗大经《鹤林玉露 一钱斩吏》：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”语法：滴水穿石兼语式；作谓语、状语；比喻坚持就是胜利。示例：同学们在日常学习中，应该有滴水穿石的精神。
- 3 木梗之患
- 喻客死他乡，不得复归故里。出处：汉·刘向《说苑·正谏》：“今秦，四塞之国也，有虎狼之心，恐其有木梗之患。”语法：木梗之患作宾语；用于比喻句。
- 4 跋山涉水
- 跋：翻山越岭；涉：徒步过水。翻山越岭；蹚水过河。形容走远路的艰苦。也作“跋山涉川”。出处：宋 吴曾《能改斋漫录 事实二》：“过家上冢，恳章尽得于哀荣；跋山涉川，之任敢辞于艰险。”语法：跋山涉水联合式；作谓语、状语；用于翻山过海走长路。示例：同样的青春，同样的年龄，有人跋山涉水，为改变祖国一穷二白的面貌而感到莫大的幸福。（魏巍《路标》）
- 5 绳锯木断
- 拉绳作锯；也能锯断木头。比喻力量虽小；条件虽差；只要坚持不懈地去做；就能把难办的事做成。出处：宋 罗大经《鹤林玉露》第十卷：“一日一钱，千日一千，绳锯木断，水滴石穿。”语法：绳锯木断主谓式；作宾语、分句；含褒义。示例：功夫不负苦心人，只要功夫到了，定能绳锯木断，水滴石穿，取得可喜成果。
- 6 返本还原
- 本、原：根本，原来面貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界出处：元·刘志渊《江神志令》：“返本还原真体现，魂魄聚，净无阴。”语法：返本还原作谓语、宾语；指恢复原样。示例：后来直使得一尊古佛，来度柳翠，归依正道，返本还原，成佛作祖。（明 冯梦龙《喻世明言》卷二十九）
- 7 慈悲为本
- 慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。出处：《南齐书 高逸传论》：“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。”语法：慈悲为本作宾语、定语；指劝人为善。示例：清·无名氏《刘公案》第五回：“像我们出家之人，到处慈悲为本，方便为门。”
- 8 油光水滑
- ①形容光滑润泽。②形容人的圆滑、狡诈。出处：《儿女英雄传》第七回：“原来这顶柜子里面，中腰不安抽屉，下面也没榻板；那后面的背板一扇到底抹的油光水滑，像是常有人出入的样子。”语法：油光水滑作定语、状语；多用于比喻句。示例：这东昌巡道衙门住扎临清；因临清是马头所在，有那班油光水滑的光棍，真是‘天高皇帝远’晓得怕些什么。《醒世姻缘传》第十二回
- 9 木偶衣冠
- 木偶而着衣冠。喻装模作样。
- 10 裂冠毁冕，拔本塞源
- 冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽；本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。出处：《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞源，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人？”语法：裂冠毁冕，拔本塞源作谓语、定语；用于书面语。示例：桂阳负众，轻问九鼎，裂冠毁冕，拔本塞源。（《南齐书 高帝记》）
- 11 杨花水性
- 柳絮飘扬，水性流动，因以“杨花水性”比喻轻薄女子等用情不专。出处：清·李宝嘉《官场现形记》第四十三回：“不过瞿耐庵惧内得很，一直不敢接他上任。那爱珠又是堂子里出身，杨花水性。”语法：杨花水性作谓语、宾语、定语；用于女性。示例：梁遇春《天真与经验》：“我们又来怪她们的杨花水性，说了许多混话，这真是太冤枉了。”
- 12 立木南门
- 立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。出处：《史记·商君列传》：“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金，民怪之，莫敢徙……有一人行徒之，辄予五十金，以明不欺。”语法：立木南门作宾语、定语；用于处事。
- 13 刚毅木讷
- 刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。出处：先秦 孔子《论语 子路》：“刚毅木讷，近仁。”语法：刚毅木讷联合式；作谓语；指坚毅质朴而不善辞令。示例：宋·苏辙《拾遗并引》：“巧言令色，世之所说也；刚毅木讷，世之所恶也。”
- 14 草木皆兵
- 木：树；皆：全；都是。野草和树木都像是兵士。比喻军队败退时心虚；把草木都看成为是敌兵。亦形容极度惊恐时发出多疑的错觉。出处：清 曾朴《孽海花》第25回：“大有风声鹤唳，草木皆兵之感。”语法：草木皆兵主谓式；作谓语、定语、补语；含贬义，形容神经过敏。示例：这一天大家都是惊疑不定，草木皆兵，迨及到了晚上，仍然毫无动静。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十九回）