超今冠古的拼音,超今冠古的近反义词,超今冠古是什么意思

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超今冠古简介

超今冠古

  • 【常用程度】:生僻成语
  • 【字数】:四字成语
  • 【繁体】:
  • 【注音】:四字成语
  • 【简拼】:CJGG
  • 【结构】:联合式成语
  • 【正音】:
  • 【辩形】:
  • 【年代】:古代成语
  • 【感情色彩】:中性成语

超今冠古的意思

  • 解释:

    冠:超出众人。超越古今。唐,韩愈《贺册尊号表》:“众美备具,名实相当,赫赫巍巍,超今冠古。”亦作“超今越古”。明·无名氏《桃园结义》二折:“凭着我壮志能,胆气粗,博一个黄阁标名,超今越古。”亦作“越古超今”。明·无名氏《单刀劈四寇》五折:“多亏了二将军关

  • 出处:

    唐,韩愈《贺册尊号表》:“众美备具,名实相当,赫赫巍巍,超今冠古。”

  • 语法:

    超今冠古作谓语、定语;用于夸奖人。

  • 示例:

    宋·张戒《岁寒堂诗话》下卷:“夫子美诗超今冠古,一人而已。”

超今冠古的近反义词

超今冠古相关词语

1 超世之才
有超越世人的才能,宋·苏拭《晁错论》:“古之大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”出处:宋·苏拭《晁错论》:“古之大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”语法:超世之才作宾语;指有真本事。
2 彪炳千古
形容伟大的业绩流传千秋万代。出处:南朝 梁 钟嵘《诗品》中卷:“宪章潘岳,文体相辉,彪炳可玩。”语法:彪炳千古作谓语、定语;指人的功绩。示例:曹禺《悲剧的精神》:“他在政治上的才智与节操,彪炳千古。”
3 超羣絶伦
形容超出一般人,没有可以相比的。出处:晋·陈寿《三国志·蜀志·关羽传》:“当与翼德并驱争先,犹未及髯之绝伦逸群也。语法:联合式;作谓语、定语、补语;含褒义,形容很不平凡。示例:1、《花月痕》第四回:“自经略到晋,克复平阳,会剿陈汝,他二人便~,为经略赏识。2、陈景润在数学上的贡献说明他数学才能~。
4 衣冠土枭
犹衣冠禽兽。指品德极坏,行为卑劣的人。出处:宋 孙光宪《北梦琐言》卷十七:“苏楷、高贻休、萧闻礼,皆人才寝陋……河朔人士,目苏楷为衣冠土枭。”语法:衣冠土枭作宾语、定语;用于比喻句。
5 沐猴冠冕
猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人出处:元·石君宝《秋胡戏妻》第三折:“岂不闻财上分明大丈夫,不由咱生嗔怒,我骂你个沐猴冠冕,牛马襟裾。”语法:沐猴冠冕作谓语、定语、宾语;指人面兽心的人。
6 万古常新
万古:千年万代。千秋万代都像松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失出处:徐迟《井冈山记》:“你是一座革命的丰碑,屹立于宇宙间,万古常新!”语法:万古常新作谓语、定语;指精神或友谊等。
7 超然自得
超脱世事,自觉快乐和满足。出处:宋·释普济《五灯会元·东土祖师》:“光自幼志气不群,博涉诗书,尤精玄理,而不事家产,好游山水,后览佛书,超然自得。”语法:超然自得作谓语、定语、状语;指人洒脱。示例:他的小日子过得超然自得
8 超群越辈
超越众人和同辈。唐·陈子昂《为将军程处弼谢放流表》:“臣山东孤子,朝无亲故。性识愚鲁,非有才能。陛下超群越辈,崇以荣宠。”出处:唐·陈子昂《为将军程处弼谢放流表》:“臣山东孤子,朝无亲故。性识愚鲁,非有才能。陛下超群越辈,崇以荣宠。”语法:超群越辈作谓语、定语;指人杰出。
9 冠履倒置
比喻上下位置颠倒,尊卑不分。出处:清 赵翼《廿二史札记》第22卷:“明宗之于强藩已多所包容,不能制驭矣。至石晋尤甚,几有冠履倒置之势。”语法:冠履倒置主谓式;作宾语、定语;比喻上下位置颠倒,尊卑不分。示例:清·西周生《醒世姻缘传》第十回:“难道就大小易位,冠履倒置?”
10 酌古沿今
谓斟酌古今沿革,以明源流。出处:唐·长孙讷言《〈切韵笺注〉序》:“此制酌古沿今,无以加也!”语法:酌古沿今作谓语、定语;用于书面语。
11 冲冠怒发
形容极为愤怒。出处:《旧唐书·郑畋传》:“而畋冲冠怒发,投袂冶兵,罗剑戟于樽前,练貔貅于阃外。”语法:冲冠怒发作谓语、定语;用于愤怒时。
12 南冠楚囚
南冠:楚国在南方,因此称楚冠为南冠。本指被俘的楚国囚犯。后泛称囚犯或战俘。出处:《左传·成公九年》:“晋侯观于军府,见钟仪,问之曰:‘南冠而絷者,谁也?’有司对曰:‘郑人所献楚囚也。’使税之,召而吊之。再拜稽首。”语法:南冠楚囚作宾语;泛指囚犯或战俘。示例:鲈鱼正美不归去,空戴南冠学楚囚。(唐 赵嘏《长安秋夕》诗)
13 搜奇访古
搜:搜索,寻求。搜寻奇山异水,访问名胜古迹出处:《宣和画谱·山水·高克明》:“喜游佳山水,搜奇访古,穷幽探绝,终日忘归。”语法:搜奇访古作谓语、定语、宾语;用于生活。
14 博古知今
博:广博。通晓古今的事情。形容知识渊博出处:三国·魏·王肃《孙子家语·观周》:“吾闻老聃,博古知今,通礼乐之原,明道德之归。”语法:博古知今作谓语、定语;用于称颂人。

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