与民同忧简介
与民同忧的意思
解释：
忧：忧患。与人民共忧患
出处：
宋·苏舜钦《诣匦疏》：“岂上位务在镇静，不须与民同忧也？”
语法：
与民同忧作谓语、定语；用于书面语。
成语造句
- 1.三、治国者要哀民生之疾苦，念稼穑之艰难，与民同忧乐。
- 2.廖冰兄生与民同忧乐，死亦回到普罗大众中。
- 3.忧国忧民之心是责任意识、承担意识得以生发的活水，是以自我关怀和群体关怀的博文情怀，与民同忧同乐。
- 4.体现了参加“两会”的代表委员“利为民所谋”的职责，反映了晚报“与民同忧、同乐”的宗旨。
- 5.正是抱着这种与民同忧的感受，他才能千方百计创新各种方法，为困难群众排难解忧。
- 6.立志多办利民之事的党员干部，都应该心系民众，深入基层，与民为友、与民同忧、为民解愁、为民谋福，切实把人民群众的利益发展好、实现好、维护好。
与民同忧相关词语
- 1 感同身受
- 感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。出处：《艺风堂友朋书札》：“小方壶主人承招致，俾不至有臣朔之饥，感同身受。”语法：感同身受作谓语、宾语；指像自己亲身感受一样。示例：再者北山在京，万事求二兄代为照顾，感同身受。（《晚清文学丛钞 轰天雷》第二回）
- 2 褒贬与夺
- 与夺：给予或夺取。指对人或事物给予赞扬或批评。出处：晋·葛洪《抱朴子·外篇自叙》：“每见世人有好论人物者，比方伦匹，未必当允，而褒贬与夺，或失准格。”语法：褒贬与夺作宾语、定语；指对人的态度。示例：若使修著一代之典，褒贬与夺，诚一时之俊也。《晋书·祖逖传》
- 3 鱼与熊掌
- 语本《孟子·告子上》：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”比喻俱为所欲，难于取舍之物。出处：语本《孟子·告子上》：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”
- 4 与民偕乐
- 君王与百姓休戚与共，同享欢乐。泛指领导与群众一起游乐，共享幸福出处：明·许仲琳《封神演义》第二回：“故尧舜与民偕乐，以仁德化天下。”语法：与民偕乐作谓语、定语；指地位高的人。
- 5 忧国忘身
- 忧：忧虑。一心忧虑国事，忘了自身安危出处：《晋书·淮南忠壮王允传》：“故淮南王允忠考笃诚，忧国忘身，讨乱奋发，几于克捷。”语法：忧国忘身作谓语、定语；用于处事。示例：《明史·于谦传》：“至性过人，忧国忘身。”
- 6 臭味相与
- 臭味：气味。彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来。出处：《左传·襄公八年》：“今譬于草木，寡君在君，君之臭味也。”汉·蔡邕《玄文先生李休碑》：“凡其亲昭朋徒、臭味相与，大会而葬之。”
- 7 同声之应
- 应：应和。同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起出处：朱自清《白采的诗——羸疾者的爱》：“这里深入显出的工夫，使这样奇异的主人公能与我们亲近，让我们逐渐的了解他，原谅他，最后和他作同声之应。”语法：同声之应作宾语；指意气相投。
- 8 不测之忧
- 测：预测；忧：忧患。指意外的祸患出处：宋 苏轼《田表圣奏议叙》：“而田公之言常若有不测之忧近在朝夕者，何哉？”语法：不测之忧作宾语；指意外的祸患。示例：郎君若自恃其勇，好杀不已，将来必犯天道之忌，难免不测之忧矣。《醒世恒言·大树坡义虎送亲》
- 9 物阜民康
- 物产丰富，人民安康。出处：明·郎瑛《七修类稿·国事》：“大明御极，远绍虞唐，河清海晏，物阜民康。”语法：物阜民康作谓语、定语、宾语；用于局面等。示例：金玉舟《赵匡胤》第39章：“不仅预兆今年国内物阜民康，而且由于是我大宋建国以后，第一个新年。”
- 10 岁不我与
- 年岁是不等人的。表示应该及时奋起，有所作为。出处：先秦 孔子《论语 阳货》：“日月逝矣，岁不我与。”语法：岁不我与主谓式；作谓语、分句；表示应该及时奋起，有所作为。示例：元·耶律楚材《用前韵感事》：“岁不我与其奈何，两鬓星星尚如此。”
- 11 口有同嗜
- 每个人在口味上嗜好都相同出处：《孟子·告子上》
- 12 人民城郭
- 城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。出处：晋·陶潜《搜神后记》卷一：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。”语法：人民城郭作宾语、定语；用于感叹。示例：像乡下人上街听了许多新奇故事。又像站在高山顶上观察人民城郭。（毛泽东《反对本本主义》）
- 13 往哲是与
- 往哲：先哲，前贤；与：赞许。古代圣贤所赞许的。出处：南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“夫迷涂知反，往哲是与；不远而复，先典攸高。”
- 14 荼毒生民
- 荼毒：毒害，残害。指残害人民出处：唐·李华《吊古战场文》：“秦起长城，竟海为关，荼毒生民，万里朱殷。”语法：荼毒生民作谓语、定语；指残害人民。示例：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第17回：“本兵不职，纵兵深入，荼毒生民，损兵折将，失陷内地，律应处斩。”