犬马之命简介
犬马之命的意思
解释：
命：生命。对自己生命的谦称
出处：
晋·陈寿《三国志·魏志·华歆传》：“臣备位宰相，老病日笃，犬马之命将尽。”
语法：
犬马之命作主语、宾语；指自命。
犬马之命相关词语
- 1 司马称好
- 五代李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（后汉司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”后因以喻指老好人是非不分，事理不出处：五代·李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（后汉司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”语法：司马称好作宾语、定语；用于处事。
- 2 希世之宝
- 世上极稀罕极难得的珍宝。出处：《魏略·曹丕与繇书》：“猥以矇鄙之姿，得观希世之宝。”语法：希世之宝作宾语；指稀罕的东西。示例：清·刘鹗《老残游记》第三回：“此书世上久不见了，季沧苇、黄丕烈诸人俱未见过，要算希世之宝呢。”
- 3 处之泰然
- 处：处理；对待；之：代词。泰：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙；沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。出处：先秦 孔子《论语 雍也》：“子曰：‘贤哉！回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。”宋 朱熹注：“颜子之贫如此，而处之泰然，不以害其乐。”语法：处之泰然主谓式；作谓语、宾语；含褒义，形容面对困难与变故的态度。示例：大赤包听出瑞宣的讽刺，而处之泰然，她尖声的咯咯的笑了。（老舍《四世同堂》四十八）
- 4 百年之约
- 即婚约。出处：清 李渔《蜃中楼双订》：“小生不揣，要与小姐订百年之约，不知可肯俯从。”语法：百年之约作主语、宾语；指婚约。
- 5 金石之计
- 比喻最安全的计策。出处：汉·陆贾《新语·资执》：“欲辞晋献公譬马之赂，而不假之夏阳之道，岂非金石之计哉？”语法：金石之计作宾语；指安全的计策。
- 6 桑土之防
- 喻防患于未然。出处：明·张居正《答王鉴川计贡利害》：“至于桑土之防，戒备之虑，此自吾之常事，不容一日少懈者。”语法：桑土之防作宾语、定语；用于书面语。
- 7 虎狼之国
- 像虎和狼一样凶猛的国家。比喻侵略成性的国家出处：西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》：“秦，虎狼之国，不可信。”语法：虎狼之国作宾语、定语；指侵略成性的国家。示例：明·冯梦龙《东周列国志》第92回：“秦，虎狼之国也。”
- 8 高山仰之
- 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。出处：《管子九守》：“高山仰之，不可极也。”《鬼谷子 符言》：“高山仰之可极，深渊度之可测，神明之德术正静，其莫之极。”语法：高山仰之作宾语、定语；用于比喻句。
- 9 五尺之孤
- 指年幼丧父的君主。汉贾谊 《新书·阶级》:“顾行而忘利，守节而服义，故可以託不御之权，可以託五尺之孤。”
- 10 耳食之论
- 形容听来的没有确凿根据的言论。亦作“耳食之谈”、“耳食之言”、“耳食之见”、“耳食之学”。出处：西汉·司马迁《史记·六国年表序》：“学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”语法：耳食之论作主语、宾语；指无稽之谈。示例：清·赵翼《廿二史札记·新旧唐书》：“今人动谓新书过旧书远甚，此耳食之论也。”
- 11 六合之内
- 六合：天地及东南西北。指天下。出处：《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不存。”语法：六合之内作宾语；指天下。
- 12 胜负兵家之常
- 兵家：军事家。胜利或失败是军事家常遇到的事情出处：明·罗贯中《三国演义》第31回：“昔日高祖与项羽争天下，数败于羽，后九里山一战成功，而开四百年基业，胜负兵家之常，何可自隳其志！”语法：胜负兵家之常作宾语、定语、分句；用于劝诫。
- 13 倚庐之望
- 形容父母盼望子女归来的迫切心情出处：唐·骆宾王《上廉使启》：“虽噬脐思归，空轸倚庐之望；而啮臂未仕，非图高盖之荣。”语法：倚庐之望作宾语；多用于父母等。
- 14 鲍鱼之肆
- 卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。出处：北齐 颜之推《颜氏家训 慕贤》：“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”语法：鲍鱼之肆偏正式；作宾语；指坏人聚积的地方。示例：路遥《平凡的世界》第四卷第40章：“虽然她一直是鄙薄这些东西的，可又难免‘如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。’”