引项受戮简介
引项受戮的意思
解释：
伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。
引项受戮相关词语
- 1 项庄舞剑
- 见“项庄舞剑，意在沛公”出处：清·刘坤一《致张香涛书》：“［定兴］乃于署督篆任内，奏参银元局及淮山盐务，牵涉敝署，不无激射之词，论者谓为项庄舞剑，而弟因未尝稍存芥蒂也。”语法：项庄舞剑作宾语、定语；指别有所图。示例：叶圣陶《城中》：“但是他的话里却含着骨头，项庄舞剑，其意常在沛公。”
- 2 项背相望
- 项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。出处：南朝 宋范晔《后汉书 左雄传》：“监司项背相望，与同疾疢。”语法：项背相望主谓式；作谓语、宾语、定语；形容行人拥挤。示例：梁启超《爱国论》：“然逃亡者项背相望。”
- 3 引足救经
- 引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。出处：《荀子 仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”语法：引足救经作谓语、定语；指行为方式不对。
- 4 担惊受恐
- 见“担惊忍怕”。出处：元·无名氏《梧桐叶》第四折：“为兵戈担惊受恐。”语法：担惊受恐作谓语、定语、状语；形容担心害怕。示例：早知道这般的担惊受恐，我可也图甚么衣紫拖朱。元·武汉臣《生金阁》第一折
- 5 甘心忍受
- 甘心：情愿。情愿忍受痛苦出处：春秋·鲁·左丘明《左传·庄公九年》：“管、召仇也，请受而甘心焉。”语法：甘心忍受作谓语；用于处事。示例：她甘心忍受这一切是为了他的儿子能顺利进入大学
- 6 引吭高唱
- 吭：嗓子，喉咙。喉咙高声歌唱。出处：王蕙玲《人间四月天》第二卷一：“一个叫花子又从后台我来一根连响棍，边敲边唱。志摩也引吭高唱一曲英国民歌。”
- 7 超然远引
- 见“超然远举”出处：清·姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂超然远引，而子胥乃恋恋不去，终以谏死于吴。”语法：超然远引作谓语、定语；用于处世。
- 8 引锥剌股
- 比喻刻苦努力，勤奋出处：西汉·刘向《战国策》
- 9 挨打受气
- 挨：遭受。受人打骂与虐待出处：老舍《骆驼祥子》：“洋车夫的命当如此，就如同一条狗必定挨打受气，连小孩子也会无缘无故的打他两棍子。”语法：挨打受气作谓语、定语、宾语；指受虐待。示例：我在此经常挨打受气，已经习惯了
- 10 引颈受戮
- 引：伸长；拉长；戮：杀。伸长脖子；等待被杀。指不作任何抵抗；甘愿等死。出处：明 许仲琳《封神演义》第三十六回：“天兵到日，尚不引颈受戮，乃敢拒敌大兵。”语法：引颈受戮连动式；作谓语、定语、宾语、补语；含贬义。示例：日本帝国主义想让我们沦为亡国奴，难道我们就该引颈受戮不成？
- 11 引狗入寨
- 犹言引狼入室。出处：明·东鲁古狂生《醉醒石》：“抑且那家没胡姬妾，肯引狗入寨，都拒绝不留。”语法：引狗入寨作谓语、定语；指引狼入室。
- 12 引首以望
- 抬头远望。形容殷切盼望。出处：《孟子 梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。”《新五代史 唐臣传 郭崇韬》：“况今大号已建，自河以北，人皆引首以望成功而思休息。”语法：引首以望作谓语、定语；指渴望。
- 13 受之有愧
- 受：接受，得到。得到某种奖励或荣誉感到惭愧出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第七回：“又买礼来，使老身却之不恭，受之有愧。”语法：受之有愧作谓语、定语；用于自谦。示例：王朔《千万别把我当人》：“姐妹们对我这么好，这么关心，我真是受之有愧呀。”
- 14 全受全归
- 封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。出处：西汉 戴圣《礼记 祭义》：“父母全而生之，于全而归之，可谓孝矣。”语法：全受全归联合式；作谓语、分句；用于人。示例：太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“只闻古有孝子曾参，全受全归，发肤无有毁伤者。”