说家克计简介
说家克计的意思
解释：
谈说勤俗持家的事
出处：
元·关汉卿《窦娥冤》第二折：“有一等妇女每相随，并不说家克计，则打听些闲是非。”
语法：
说家克计作谓语、定语；用于书面语。
说家克计相关词语
- 1 等闲人家
- 普通家庭。《二刻拍案惊奇》卷八：“ 沈將仕 看時，雖不怎的大擺設，却多精美雅潔，色色在行，不是等閒人家辦得出的。”
- 2 宜家宜室
- 形容家庭和顺，夫妻和睦。出处：《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”语法：宜家宜室作谓语、定语；形容女性有德行。
- 3 计穷势迫
- 见“计穷势蹙”。出处：明·蹇义《上言十事疏》：“计穷势迫，愿投充军，原其本情，岂所得已。”语法：计穷势迫作谓语、定语；指局势很严峻。
- 4 詹言曲说
- 烦琐、片面的言论。出处：清·徐芳《〈书影〉序》：“其他詹言曲说戋戋琐琐，又无讥焉。”语法：詹言曲说作宾语、定语；指片面的言论。
- 5 计功行赏
- 按功劳的大小给于奖赏。出处：韩非《韩非子 八说》：“计功而行赏，程能而授事。”语法：计功行赏偏正式；作谓语；按功劳的大小颁发奖赏。示例：清·钱彩《说岳全传》第78回：“岳雷大军过了界山，收拾人马，放炮安营，计功行赏。”
- 6 浪漫谛克
- 英语romantic的音译。 浪漫。
- 7 成事不说
- 说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。出处：《论语 八佾》：“子闻之曰：'成事不说，遂事不谏，既往不咎。'邢昺疏：'事已成不可复说也。'语法：成事不说作谓语；指旧事不要重谈。示例：成事不说，既往不咎。我们原是各治水酒饯行的，还说我们饯行正文罢。（清 李汝珍《镜花缘》第六回）
- 8 民生国计
- 国家经济和人民生活。出处：《荀子 富国》：“如是则上下俱富，交无所藏之，是国计之极也。《左传 宣公十二年》：“民生在勤，勤则不匮。”语法：民生国计作宾语、定语；指国家经济和人民生活。示例：旧章既失，便新不成新，旧不成旧，一物一器，尚不适用，何况那政治上的事，关系民生国计的呢？（清 颐琐《黄绣球》第七回）
- 9 计斗负才
- 喻才高。相传南朝宋谢灵运曾称：“天下才共一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”见宋无名氏《释常谈·八斗之才》。出处：相传南朝宋谢灵运曾称：“天下才共一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”见宋·无名氏《释常谈·八斗之才》。语法：计斗负才作谓语、定语；用于书面语。示例：伏以员外断籯积学，计斗负才；龟镜词林，梯航陆海。唐·黄滔《启卢员外浔》
- 10 诗礼人家
- 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第七回：“他是诗礼人家，又有庄田地土，颇过得日子。”语法：诗礼人家作宾语；指读书人的家。示例：巴金《秋》：“你看，全是这样的子弟，所谓诗礼人家、书香人家还有什么希望？”
- 11 说黄道黑
- 比喻对人对事任意评论。出处：明 施耐庵《水浒传》第41回：“你这厮在蔡九知府后堂，且会说黄道黑，拨置害人，无中生有撺掇他。”语法：说黄道黑联合式；作谓语；含贬义。示例：你这厮在蔡九知府后堂且会说黄道黑，拨置害人，无中生有撺掇他。（明 施耐庵《水浒传》第四十一回）
- 12 克勤克俭
- 克：能够。既能勤劳；又能节俭。出处：《尚书 大禹漠》：“克勤于邦，克俭于家。”语法：克勤克俭联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义。示例：克勤克俭，无怠无荒。（宋 郭茂倩《乐府诗集 梁太庙乐舞辞 撤豆》）
- 13 柔能克刚
- 指以柔弱的手段能够制服刚强的人。同“柔能制刚”。出处：明 罗贯中《三国演义》第六十回：“某素知刘备宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌。”语法：柔能克刚作宾语、定语；用于劝诫人。示例：你的性质，柔能克刚，你好好地耐，将来总有出头露日的一天……端木蕻良《科尔沁旗草原》十三
- 14 分家析产
- 见“分烟析产”。出处：《文汇报》1984.9.19：“周善腾想：‘现在社会上因分家析产引起矛盾激化的事例很多，这起纠纷若不及时解决，后果不堪设想。’”语法：分家析产作谓语、宾语、定语；用于家庭内部等。