久归道山简介
久归道山的意思
解释：
早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
久归道山相关词语
- 1 不足为外人道
- 不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。出处：晋 陶潜《桃花源记》：“停数日，辞去。此中人语云：‘不足为外人道也。’”语法：不足为外人道复句式；作谓语、分句；形容不值得对外说。示例：这些情况不足为外人道，自然亦不宜让她们与外宾见面，免得露了马脚。（高阳《胭脂井》）
- 2 泰山不让土壤，故能成其大
- 让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物出处：秦·李斯《上书秦始皇》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”语法：泰山不让土壤，故能成其大作宾语、定语；用于劝诫人。
- 3 冰山易倒
- 冰山遇到太阳就消溶，容易倒塌。比喻不能长久依赖的靠山。出处：《蝴蝶媒》第十三回：“那越公虽待我不薄，奈他年寿无多，冰山易倒，未可久留。”示例：人们纷纷投靠宰相杨国忠，张彖却认为冰山易倒，决不依附权贵。
- 4 衮衣西归
- 衮衣：古代君王穿的礼服；西：向西；归：回来。立下赫赫战功，官拜高位回来出处：宋·司马光《资治通鉴·晋简文帝咸安元年》：“新政俟才，宜速铨补，俟东方化洽，当衮衣西归。”语法：衮衣西归作谓语、定语；用于书面语。
- 5 直道事人
- 事：侍奉，服侍。正直无私地对待别人出处：《隋书·冯慈明传》：“慈明直道事人，有死而已。不义之言，非所敢对。”语法：直道事人作谓语、定语；用于处事。
- 6 妙言要道
- 妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。出处：鲁迅《汉文学史纲要》第八篇：“宫室之疾，食色之害，宜听妙言要道，以疏神导体。”语法：妙言要道联合式；作宾语；指精到的言论，中肯的道理。示例：宜听妙言要道，以疏神导体。（鲁迅《汉文学史纲要 藩国之文术》）
- 7 目击道存
- 眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好。出处：战国·宋·庄周《庄子·田子方》：“若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。”语法：目击道存作谓语、定语；用于书面语。示例：《竹林七贤论》：“观其长啸相和，亦近乎目击道存矣。”
- 8 点滴归公
- 点滴：比喻细微的东西。指公家的东西都要交给公家出处：郭沫若《洪波曲》第八章：“那要算是数目最大而且最容易舞弊的一件，却是点滴归公。”语法：点滴归公作宾语、定语；指不自私。示例：点滴归公的教育不能一概而论
- 9 一夫得道，九族升天
- 比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着沾光出处：清·刘鹗《老残游记续集》第九回：“我听说一夫得道，九祖升天，那有个九族升天之说吗？”语法：一夫得道，九族升天作宾语、分句；用于人事关系。
- 10 名落孙山
- 名字排在孙山后面。指考试未被录取；榜上无名。出处：宋 范公偁《过庭录》：“吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人托以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰：‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。’”语法：名落孙山主谓式；作谓语、定语、补语；含贬义。示例：若不幸名落孙山，那时更自难堪。（清 黄小配《大马扁》第一回）
- 11 恩重泰山
- 恩情深厚，比泰山还重。出处：宋·刘攽《彭城集·次韵孙少述二首》：“君思重泰山，未有毫发酬。”语法：恩重泰山作谓语、定语；用于感激词。
- 12 归了包堆
- 总共一起。
- 13 寄迹山林
- 隐居山林间，不过问世事出处：清·李百川《绿野仙踪》第四回：“虽欲寄迹林泉，不但不敢，亦且不忍。”语法：寄迹山林作谓语、定语、宾语；指隐居。示例：他自退出政界后，寄迹山林，专心写作。
- 14 江山不老
- 江山：山川，山河；老：衰。高山大河千古长存，永不衰老。比喻人长寿或祝人长寿出处：宋·林外《洞仙歌》词：“今来古往，物是人非，天地里，惟有江山不老。”语法：江山不老作谓语、宾语；用于比喻句。示例：清·翟灏《通俗编·祝诵》：“按今婴饰间多镂江山不老，日月同年等字为祝辞。”