委过于人简介
委过于人的意思
解释:
形容嫁祸给别人
示例:
自己闯下的祸端应当自己承担,不可委过于人,让别人蒙受不白之冤。
成语造句
- 1.胜者绝不耍"凄惨无助"之把戏,也决不玩"委过于人"之游戏。
- 2.自己闯下的祸端应当自己承担,不可委过于人,让别人蒙受不白之冤。
- 3.可是,没想到一贯委过于人、寻找替罪羊的蒋介石竟然把一切责任推到他的头上,他知道大祸临头“是,卑职该死!爸拔弈埽”。
- 4.安达里心知这件事确实有些理亏,虽然这是兰科自作主张,以少亲王特权所发的公文,但他向来与兰科的父亲兰斯亲王关系很好,况且委过于人也不是他的性格。
- 5.还没来得及细细思考要怎么委过于人或者干脆就逃跑的秦议却被林家仁拉着一路小跑,回到了刚才议事的地方,也就是海阳太守府的议事厅内。
- 6.如此讲来,那祖约向朝廷禀报说韩潜遇敌冒进、因而中伏身死云云,全是诳骗圣上、委过于人的谎言。
委过于人相关词语
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- 矫枉过正,矫:扭转;枉:弯曲。把弯东西扳正,又歪到另一边。
- 2 玉堂人物
- 泛指显贵的文士。出处:金·元好问《息轩秋江捕鱼图》诗之三:“玉堂人物今何在,纸尾题诗一慨然。”语法:玉堂人物作主语、宾语;用于书面语。示例:至二世兄富丽堂皇,不用说,将来一定是玉堂人物了!清·李宝嘉《官场现形记》第五十九回
- 3 卧榻之上,岂容他人鼾睡
- 自己的庆铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围,不容许别人沾手。出处:宋·岳珂《程史·徐铉入聘》:“卧榻之侧,岂容他人安睡耶?”
- 4 炎阳炙人
- 火热的烈火朝天熊熊;燃烧。形容群众性的活动情绪热烈;气氛高涨;就象炽热的火焰照天燃烧一样。语法:用作褒义。一般作定语、状语、补语。
- 5 三分像人,七分似鬼
- 骂人的话。骂人长相难看。出处:明 施耐庵《水浒传》第二十三回:“我嫁得这等一个,也不枉了为人一世!你看我那三寸丁谷树皮,三分像人,七分似鬼,我直恁地晦气!”语法:三分像人,七分似鬼作谓语、定语、状语;用于人的外貌。示例:忠贤道‘你这老乞婆,三分像人,七分似鬼,有甚奇方,可以疗病?’清 佚名《明珠缘》第三十八回
- 6 功狗功人
- 比喻立功的战将和指挥出处:西汉·司马迁《史记·萧相国世家》:“今诸君徒能走兽也,功狗也;至如萧何发踪指示,功人也。”语法:功狗功人作宾语、定语;用于比喻句。示例:清·李宝嘉《官场现形记》第16回:“从前古人有个功狗功人的比方:出兵打仗的人就比方他是只狗,这发号令的却是个人。”
- 7 家有千口,主事一人
- 家:家庭;主:主持,掌管。每家不论有多少人,只能有一个人掌管家事。泛指办事都要有为首负责的人出处:赵树理《李家庄的变迁》:“家有千口,主事一人。有你男人在场,叫你做什么?走吧走吧!”语法:家有千口,主事一人作宾语、定语;用于口语。
- 8 以人为鉴
- 《书·酒诰》:“古人有言曰:‘人无于水监,当于民监。’”于,以;监,通“鉴”,镜。《国语·吴语》:“王其盍亦鉴于人,无鉴于水。”韦昭注引《书》曰:“人无于水鉴,当于民鉴。”后以“以人为鉴”谓将别人的成败得失作为自己的鉴戒。出处:《书·酒诰》:“古人有言曰:‘人无于水监,当于民监。’”于,以;监,通“鉴”,镜。《国语·吴语》:“王其盍亦鉴于人,无鉴于水。”韦昭注引《书》曰:“人无于水鉴,当于民鉴。”语法:以人为鉴作谓语、定语;指借鉴别人的经验。示例:以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,以人为鉴,可明得失。《新唐书·魏徵传》
- 9 文人墨士
- 泛指文人、文士。出处:清·李汝珍《镜花缘》第一百回:“那知百花仙子忽然命他把那泣红亭的碑记付给文人墨士去做稗官野史;他捧了这碑记日日寻访,何能凑巧?”语法:文人墨士作主语、宾语、定语;指文人。示例:一来使情人见了,也好当面招魂,二来使文人墨士闻之,也好做几首诗文,留个不朽!清·李渔《比目鱼》第七回
- 10 代人说项
- 替人说好话。出处:宋 计有功《唐诗纪事 项斯》:“几度见诗诗尽好,及观标格过于诗,平生不解臧人善,到处逢人说项斯。”语法:代人说项偏正式;作谓语、宾语;含贬义。示例:他总爱代人说项。
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- 指避免走漏消息。出处:?语法:避人耳目作谓语、定语、宾语;用于秘密等。示例:以后切记在心,汝等亦不许向后花园闲玩,当避人耳目。《驻春园小史》第四回
- 12 天理人情
- 天然的道理和人的常情。出处:西汉 韩婴《韩诗外传》第五卷:“逍遥乎无形之乡,倚天理,观人情,明始终,知得失。”语法:天理人情联合式;作宾语;泛指情理。示例:清·文康《儿女英雄传》第23回:“你道我所说的,可是天理人情的实话么?”
- 13 钟鼎人家
- 见“钟鼎之家”。出处:清·文康《儿女英雄传》第一回:“虽然算不得簪缨门第、钟鼎人家,却倒过得亲亲热热,安安静静。”语法:钟鼎人家作宾语、定语;用于书面语。
- 14 人中狮子
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