异人同辞简介
异人同辞的意思
解释：
指大家说得都一样
出处：
宋·张君房《云笈七签》
异人同辞相关词语
- 1 仇人相见，分外眼明
- 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。出处：明 施耐庵《水浒传》六十八回：“燕青牵了那匹千里龙驹，径到大寨。宋江看了大喜，仇人相见，分外眼明。”语法：仇人相见，分外眼明作宾语、定语、分句；用于小说等。示例：有一天，冤家路窄，这一位守备……在马路上大声叫‘东洋车’。被他看见了，真是仇人相见，分外眼明。”《二十年目睹之怪现状》第十回
- 2 人心不古
- 古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。出处：明 张居正《答两广殷石汀论平田事》：“近来人心不古，好生异议。”语法：人心不古主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义。示例：鲁迅《集外集·烽话五则》：“但老太爷叹‘人心不古’时，则无非因为受了儿子或姨太太的气。”
- 3 顺人者昌，逆人者亡
- 顺：依顺；昌：昌盛；逆：违背。顺应民众的就能兴旺，违逆民众的定要毁灭出处：南朝·宋·范晔《后汉书·申屠刚传》：“夫圣人不以独见为明，而以万物为心。顺人者昌，逆人者亡，此古今之所共也。”语法：顺人者昌，逆人者亡作宾语、定语；用于劝诫人。
- 4 人情冷暖
- 人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。出处：唐 刘得仁《送车涛罢举归山》诗：“朝是暮还非，人情冷暖移。”语法：人情冷暖联合式；作主语、宾语、定语；形容人的态度。示例：节物后先南北异，人情冷暖古今同。（宋 周密《齐东野语》卷十一）
- 5 旷古一人
- 旷古：空前；从古到今。自古以来只此一人。形容绝无仅有。出处：五代 王定保《唐摭言 以其人不称才试而后惊》：“北面而师之者，可谓旷古一人而已！”语法：旷古一人作宾语、定语；用于独特的人。
- 6 同病相怜，同忧相救
- 怜：怜惜。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情出处：汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“子不闻《河上歌》乎？同病相怜，同忧相救。”语法：同病相怜，同忧相救作定语、宾语；用于人的处境。
- 7 义不得辞
- 义：道义；得：得到；辞：推托。道义上不允许推辞。出处：唐·杜佑《通典》卷一百一：“震以王官司徒吏，皆先由州郡之贡，而后升在王廷，策名委质，列为帝臣，选任唯命，义不得辞。”
- 8 玩人丧德
- 戏弄他人，以致失去做人的道德出处：《尚书·旅獒》：“不役耳目，百度惟贞，玩人丧德，玩物丧志。”语法：玩人丧德作定语；指干坏事。示例：孙犁《谈爱书》：“玩人丧德，玩物丧志，玩书又将如何呢？”
- 9 一人当千
- 一个人的力量，可以敌过千人出处：《史记·项羽纪》
- 10 同日而道
- 同“同日而论”。出处：西汉·司马迁《史记·张耳陈余列传》：“夫臣与主岂可同日而道哉！”语法：同日而道作谓语、宾语；用于否定句。
- 11 奇辞奥旨
- 奇辞：奇妙的文辞；奥旨：深奥的含义。形容文章语言奇丽，含义深厚出处：唐·韩愈《读仪礼》：“于是撮其大要，奇辞奥旨著于篇。”语法：奇辞奥旨作宾语、定语；用于书面语。
- 12 树犹如此，人何以堪
- 堪：胜任。树木尚且凋落，人怎能不衰老出处：北周·庾信《枯树赋》：“昔年移柳，依依江南，今看摇落，凄怆江潭，树犹如此，人何以堪。”语法：树犹如此，人何以堪作宾语、分句；用于慨叹。示例：唐·卢照邻《病梨树赋》：“岂赋命之理，得之自然，将资生之化，有所偏及。树犹如此，人何以堪？”
- 13 奸人之雄
- 奸人：奸恶诈伪的人；雄：指杰出人士。奸恶诈伪之人的魁首。多指权诈欺世的野心家出处：战国·赵·荀况《荀子·非相》：“夫是之谓奸人之雄。”语法：奸人之雄作宾语；指坏人。示例：汉·荀悦《汉纪·哀帝纪》：“孙宠、息夫躬，辨足以移众，权足以独立，奸人之雄，宜时罢退。”
- 14 拖人下水
- 比喻勉强人一道做他不愿做的事（多指坏事）。出处：明 李素甫《元宵闹》第25出：“这是娘子拖人下水，与我什么相干？”语法：拖人下水连动式；作谓语；含贬义，多指坏事。示例：鲁迅《热风·随感录三十八》：“不去拖人下水，反以自己的丑恶骄人。”