悲愤交加简介
悲愤交加的意思
解释：
悲痛和愤怒交织在一起
成语造句
- 1.而斯小庆出事后，其父悲愤交加，不久就含恨离世，至死未见该案结案。
- 2.被迫下令撤退的赵寿山悲愤交加，忧心如焚，头发胡子全白了。
- 3.回想起昨天下午发生在眼前的一幕，目击者刘小姐仍是悲愤交加。
- 4.旭烈兀汗悲愤交加，将蒙古主力撤出中东，尽管他们应经做好了与埃及马木路克王朝的决战，也只得走上宋国的战场。
- 5.胡某桃一听悲愤交加，感觉儿子已经无药可救，与其让他“收拾”自己，还不如自己先“收拾”他。
- 6.此时已经赶到第八人民医院的沈阳市公安局副局长刘伟悲愤交加。
悲愤交加相关词语
- 1 百端交集
- 无数感想交互汇集，形容感慨万千。出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“卫洗马初欲渡江，形神惨悴，语左右云：‘见此芒芒，不觉百端交集，苟未免有情，亦复谁能遣此！’”语法：百端交集作谓语、定语；指让人感慨。
- 2 交能易作
- 谓交换各业的劳动成果而互相获益。出处：春秋·齐·管仲《管子·治国》：“故先王使农、土、商、工四民交能易作，终岁之利无道相过也，是以民作一而得均。”语法：交能易作作谓语、宾语；用于书面语。示例：清·方苞《甲辰示道希兄弟》：“五材百物，民皆用之，必各有职业，交能易作，然后其享之也安。”
- 3 加油添酱
- 见“加油添醋”。出处：清·坑余生《续济公传》第九十七回：“太后方要开言，又是泪珠直滚，觉得心中一股又酸又苦的闷气，把个喉咙抵住，要想说一个字，都说不出来。刚好周选待加油添酱的，便说皇上怎样不孝，怎样把懿旨吊销。”语法：加油添酱作状语、定语、宾语；指夸张。示例：要是这恶棍加油添酱地告诉张俊呢？陆文夫《小巷深处》
- 4 倾盖之交
- 盖：古车篷；倾盖：停车。指一见如故的朋友出处：清·蒲松龄《聊斋志异·念秧》：“误认倾盖之交，遂罹丧资之祸。”语法：倾盖之交作主语、宾语；指朋友。示例：清·文康《儿女英雄传》第九回：“你我虽是倾盖之交，你也算得我一个知己了。”
- 5 乳水交融
- 融：融合。像水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密出处：端木蕻良《曹雪芹》：“他对平郡王十分倍托，两人可说是乳水交融，合作无间。”语法：乳水交融作谓语、定语、状语；指感情融洽。
- 6 近交远攻
- 谓与邻近者交好，而对较远者施用武力。出处：清·夏燮《中西纪事·互市档案》：“如其怨恨有因，即可加意招徕，供我指臂，此近交远攻之计也。”语法：近交远攻作宾语、定语；用于对外交往。
- 7 泣麟悲凤
- ①古代以为麟是仁兽，天下太平时乃出现；又以为凤鸟至乃圣人受命而王之兆。孔子因乱世获麟而涕泣，又因凤鸟不至而伤叹。见《公羊传·哀公十四年》、《论语·子罕》。后因以“泣麟悲凤”为哀伤国家衰败之典。②古琴操名。出处：孔子因乱世获麟而涕泣，又因凤鸟不至而伤。见《公羊传·哀公十四年》、《论语·子罕》。语法：泣麟悲凤作谓语、定语；用于书面语。示例：又不是清夜闻钟，又不是黄鹤醉翁，又不是泣麟悲凤。元·王实甫《西厢记》第二本第五折
- 8 至交契友
- 至：极，最；契：投合。交谊最深而又情投意合的朋友出处：元·马致远《青衫泪》第三折：“我想此处司马白乐天，及某至交契友，不免上岸探望他一遭。”语法：至交契友作宾语、定语；用于交往等。
- 9 水米无交
- 指没有吃过别人一点东西。比喻为官清廉，不妄取民物。也比喻双方毫无往来。出处：元 孙仲章《勘头巾》第二折：“这河南府有个能吏张鼎，刀笔上虽则是个狠偻儸，却与百姓水米无交。”语法：水米无交主谓式；作谓语、定语；含褒义。示例：兄弟在这巴县水米无交，就算是有事，也只好自己去做的了。（清 吴趼人《糊涂世界》卷十一）
- 10 生死之交
- 同生共死的交谊。出处：元 郑德辉《绉梅香》：“晋公在枪刀险难之中，我父亲挺身赴战，救他一命，身中六枪，因此上与俺父亲结为生死之交。”语法：生死之交偏正式；作宾语；含褒义。示例：胡采《序》：“对于在老阎和梁建这一对生死之交的老战友之间所发生的严重分歧，深深感到烦恼。”
- 11 悲喜交至
- 悲伤和喜悦的心情交织在一起来到出处：清·蒲松龄《聊斋志异·莲香》：“共话前生，悲喜交至。”语法：悲喜交至作谓语、定语；形容又高兴又难过。
- 12 获隽公交车
- 汉 代曾以公家车马送应举的人。后以公车指入京应试举人。“獲隽公車”为会试得中的意思。《红楼梦》第一○三回:“學生自蒙慨贈到都，托庇獲隽公車，受任貴鄉，始知老先生超悟塵凡，飄舉仙境。”
- 13 足尺加二
- 比喻过分、过头。出处：高阳《慈禧前传》十：“在恭王自己接见的贺客中，有人说要请大格格出来，以公主的身份，接受叩贺；只这原是足尺加二的趋奉，但正如俗话所说的，‘马屁拍在马脚上’，惹得恭王大为不悦。”语法：足尺加二作宾语、定语；用于书面语。
- 14 割席断交
- 席：坐席，草席。把席割开分别坐。比喻朋友绝交出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。’”语法：割席断交作谓语、定语；比喻朋友绝交。