斧钺之人简介
斧钺之人的意思
解释：
斧钺：古代杀人的斧子，泛指刑戮。指因犯罪而应受到刑罚的人
出处：
春秋·齐·管仲《管子·小匡》：“桓公大说，于是斋戒五日，将相管仲。管仲曰：‘斧钺之人也，幸以获生……若知国政，非臣之任也。’”
语法：
斧钺之人作主语、宾语；用于罪犯等。
斧钺之人相关词语
- 1 为人为彻
- 彻：彻底。指帮人要帮助彻底出处：明·吴承恩《西游记》第24回：“哥哥，为人为彻，已经调动我这馋虫，再去寻个儿来，老猪细细的吃吃。”语法：为人为彻作谓语、宾语；用于处事。
- 2 勿以恶小而为之
- 不要以为是微小的坏事就可以做。
- 3 颛顼之虚
- 二十八宿中虚宿的别名。《尔雅·释天》:“顓頊之虚，虚也。”《左传·昭公十年》:“今兹岁在顓頊之虚。” 杜预 注:“顓頊之虚，谓玄枵。” 孔颖达 疏:“北方三次以玄枵为中。玄枵次有三宿，又虚在其中。以水位在北，顓頊居之，故谓玄枵虚星为顓頊之虚。”
- 4 人强胜天
- 人的力量强盛，可以战胜自然。出处：《亢仓子·政道》：“故周之秩官云：人强胜天。”语法：人强胜天作宾语、定语；用于书面语。示例：故曰人强胜天，盖是谓矣。唐·白居易《辨水旱之灾策》
- 5 要而言之
- 概括地说，简单地说。出处：晋 陆机《五等诸侯论》：“且要而言之，五等之君，为己思治。”语法：要而言之偏正式；作分句；同总而言之。示例：鲁迅《三闲集·“醉眼”中的朦胧》：“要而言之，就因为先前可以不动笔，现在却只好来动笔。”
- 6 礼仪之邦
- 礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。出处：《诗》序：“变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。”《礼记》：“凡人之所以为人者，礼义也。”语法：礼仪之邦偏正式；作宾语；指讲究礼节和仪式的国家。示例：中国是一个礼仪之邦。
- 7 治阿之宰
- 泛指有才能、治理政务有方的官吏语法：治阿之宰作主语、宾语；用于书面语。示例：我也是一个治阿之宰
- 8 奔竞之士
- 奔竞：奔走竞争，形容一味追名逐利的人。出处：晋·干宝《晋纪·总论》：“悠悠风尘，皆奔竞之士；列官千百，无让贤之举。”
- 9 斗南一人
- 斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。出处：《新唐书·狄仁杰传》：“狄公之贤，北斗之南，一人而已。”语法：斗南一人作宾语；指才德独一无二。示例：他向往成为这方面的斗南一人
- 10 昆弟之好
- 昆：哥哥。像兄弟一样要好。出处：明·冯梦龙《东周列国传》第九十二回：“今秦楚嫁女娶妇，结昆弟之好，三晋莫不悚惧，争献地以事秦。”语法：昆弟之好作宾语；指像兄弟一样要好。
- 11 方外人
- 方外：世外。指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道等出家人出处：清·刘鹗《老残游记》第19回：“你究竟是方外人。岂有个才明保了的就撤省的道理呢？”语法：方外人作主语、宾语；指僧道。
- 12 百年之柄
- 柄：权柄。形容长久的大权。出处：南朝 宋 范晔《后汉书 班彪传》：“主有专己之威，臣无百年之柄。”语法：百年之柄作宾语；指长久的大权。
- 13 井底之蛙
- 井底下的青蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。出处：先秦 庄周《庄子 秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”语法：井底之蛙偏正式；作主语、宾语、定语；含贬义。示例：井底之蛙，所见不大；萤火之光，其亮不远。（明 许仲琳《封神演义》第二十五回）
- 14 藏之名山，传之其人
- 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。”语法：一个人做一部书，“～”，是封建时代的事，早已过去了。 ★鲁迅《准风月谈·序的解放》示例：一个人做一部书，“藏之名山，传之其人”，是封建时代的事，早已过去了。（鲁迅《准风月谈 序的解放》）