应天三绝简介
应天三绝的意思
解释：
唐僖宗 年间， 孙位 在 成都 应天寺 左壁画坐天王及其部从鬼神像。后蜀 景焕 又在右壁画天王像，与之相对。当时的词人 欧阳炯 为此作长歌，僧 梦归 草书此歌于壁。因画、诗、书法三者俱佳，时人称之“应天三絶”。参阅 宋 郭若虚 《图书见闻志·应天三绝》。
应天三绝相关词语
- 1 天王老子
- 比喻至尊至贵、最有权威的人。出处：柳青《创业史》第一部第15章：“天王老子也挡不住改霞到生宝的草棚屋做媳妇去！”语法：天王老子作主语、宾语、定语；指权力极大的人物。示例：高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“不然，天王老子说他一句错，他都不服。”
- 2 三长二短
- 指一副棺材的三块长板
- 3 地老天荒
- 指经历的时间极久。出处：元 费唐臣《贬黄州》第一折：“诗吟的神嚎鬼哭，文惊的地老天荒。”语法：地老天荒联合式；作谓语、定语；指经历的时间极久。示例：然而海枯石烂，此恨难消，地老天荒，此情不泯！（明 瞿佑《剪灯新话 绿衣人传》）
- 4 三征七辟
- 三、七：泛指多次；征、辟：征召，荐举。指朝廷多次征名为官出处：《晋书·王褒传》：“于是隐居教授，三征七辟，皆不就。”语法：三征七辟作宾语、定语；用于书面语。
- 5 三钱之府
- 古代钱库。
- 6 朝三暮二
- 比喻主意多变。
- 7 士别三日，刮目相待
- 指别人已有进步，当另眼相看。出处：晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”南朝 宋 裴松之注：“士别三日，即更刮目相待。”语法：士别三日，刮目相待复句式；作宾语、分句；含褒义。
- 8 弥天之罪
- 弥天：满天。形容极大的罪恶。出处：《敦煌变文集·李陵变文》：“虞臣计有弥天罪，今将草命献王前。”
- 9 天南地北
- 一个天南；一个地北。形容分离两地；相隔很远。也形容地区各不相同。出处：元 关汉卿《沉醉东风》：“咫尺的天南地北，要时间月缺花飞。”语法：天南地北联合式；作宾语、定语；指在遥远的各地。示例：咫尺的天南地北，霎时间月缺花飞。（元 关汉卿《沉醉东风》）
- 10 天无二日
- 日：太阳，比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一，不能两大并存。出处：西汉 戴圣《礼记 坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”语法：天无二日主谓式；作宾语；指只能有一个主宰力量。示例：天无二日，我岂有二主哉！（清 陈忱《水浒后传》第二十三回）
- 11 三教九流
- 指宗教或学术上的各种流派。也泛指社会上各行各业的人。三教：指儒教、佛教、道教；九流：指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。出处：宋 赵彦卫《云麓漫钞》第六卷：“（梁武帝）问三教九流及汉朝旧事，了如目前。”语法：三教九流联合式；作主语、宾语、定语；含贬义。示例：他是个社会活动家，朋友遍及三教九流。
- 12 天生一对
- 指生来就注定为一对出处：清·荑荻散人《玉娇梨》第十回：“明明果是佳人才子，天生一对也，便是嫣素也觉风光。”语法：天生一对作宾语、定语；用于口语。示例：清·名教中人《好逑传》第15回：“真是天生一对，得此淑女，可谓家门有幸，亦于名教有光矣。”
- 13 蹐地局天
- 语出《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局，谓地盖厚，不敢不蹐。”后以“蹐地局天”形容戒慎小心。出处：语出《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局，谓地盖厚，不敢不蹐。”语法：～，不胜大愿。 ★唐·白居易《为宰相请上尊号第二表》
- 14 天壤之别
- 天和地；一在极上；另一在极下；比喻差别极大。壤：地。出处：晋 葛洪《抱朴子 内篇 论仙》：“其为不同，已有天壤之觉，冰炭之乘矣。”语法：天壤之别偏正式；作宾语；指事物差别极大。示例：按照一般人的生理机能来说，聪明与不聪明虽有差别，但并不存在天壤之别。