豪迈不群简介
豪迈不群的意思
解释：
群：合群。因性格豪放不拘小节而与周围的人处不到一块去。
出处：
《明史·庄杲传》：“庄杲，字孔愓，江浦人。自幼豪迈不群，嗜古博学。”
语法：
豪迈不群作谓语、定语；用于人的性格。
豪迈不群相关词语
- 1 行不及言
- 为人处事不守信用出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第121回：“诸兄与弟，当以行不及言为耻。”语法：行不及言作谓语、定语；用于处事。
- 2 抬头不见低头见
- 比喻经常见面出处：周立波《暴风骤雨》第一部：“咱们一个屯子的人，抬头不见低头见，平日都是你兄我弟的。”语法：抬头不见低头见作谓语、宾语、定语；用于口语。示例：霍达《穆斯林的葬礼》第五章：“往后抬头不见低头见，都是玉器行里的人，我哪儿能把你们扫地出门、斩尽杀绝呢？”
- 3 不念旧恶
- 念：记住；旧：过去的；恶：恶劣的行为；指怨恨；仇怨。不记住或不计较过去和别人的仇恨。出处：春秋 孔子《论语 公冶长》：“子曰：‘伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。’”语法：不念旧恶动宾式；作谓语、宾语；用于胸怀宽广的人。示例：谁叫咱们有不念旧恶的泱泱大国之风。”（俞平伯《我生的那一年》）
- 4 匕鬯不惊
- 匕：羹匙；鬯：古时用郁金草酿黑黍而制成的祭祀用的香酒。匕鬯：借指祭祀。原指宗庙祭祀不受惊扰。出处：唐 杨炯《益州温江县令任君神道碑》：“出身事主，元良永固于万邦；束发登朝，匕鬯不惊于百里。”语法：匕鬯不惊主谓式；作谓语、定语；形容镇定自若，纪律严明，秋毫无犯。示例：赣、宁之乱，坐镇上游，匕鬯不惊，指挥若定。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十六回）
- 5 军不厌诈
- 厌：厌弃，排斥；诈：蒙骗。用兵作战时当尽量使用欺诈等计谋来迷惑敌人出处：春秋·楚·孙武《孙子兵法·计篇》：“兵者，诈道也。”李筌注：“军不厌诈。”语法：军不厌诈作主语、宾语；用于采用迷惑敌人的方法作战。
- 6 不知甘苦
- 甘苦：甜和苦，多偏指苦。分不清是甜还是苦。形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。出处：春秋 鲁 墨翟《墨子 非攻上》：“少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辨矣。”语法：不知甘苦动宾式；作谓语、定语；指不知苦与甜。示例：清·李宝嘉《官场现形记》第43回：“少年正待开口，却被老头子抢着说了一遍，无非是怪少年不知甘苦，不会弄钱的一派话。”
- 7 不看僧面看佛面
- 不看那方面的情面，也要看这方面的情面出处：明 吴承恩《西游记》第31回：“古人云：‘不看僧面看佛面。’兄长既是到此，万望救他一救。”语法：不看僧面看佛面复句式；作谓语，分句；形容宽容某人或某事。示例：你不看僧面看佛面，我恁说着，你就不依依儿。（明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十六回）
- 8 秋毫不犯
- 秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。出处：《史记 项羽本纪》：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。”《后汉书 岑彭传》：“持军整齐，秋毫无犯。”语法：秋毫不犯作谓语、定语；指军纪严明。示例：秋毫不犯三吴悦，春日遥看五色光。唐 李白《永王东巡歌》
- 9 知无不言，言无不听
- 说的人，凡是知道的无不说出，听的人，没有一句话不接受出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第49回：“此时素臣正在得君，真个知无不言，言无不听。旬月之内，把在京在外贪官污吏参劾殆尽。”语法：知无不言，言无不听作谓语、定语；用于处事。
- 10 众曲不容直
- 曲：弯曲，比喻邪恶；直：笔直，比喻正直。比喻在众多的坏人里不能容纳正直的人出处：西汉·司马迁《淮南子·说山训》：“此所谓同污而异涂者，众曲不容直，众枉不容正。”语法：众曲不容直作宾语、定语；用于书面语。
- 11 不以为耻
- 不认为是可耻。指不知羞耻。出处：《邓析子 转辞》：“今挂劓不以为耻，斯队之所以乱多治少也。”语法：不以为耻动宾式；作谓语；含贬义，形容不以为羞耻。示例：对于自己的历史一点不懂，或懂得甚少，不以为耻，反以为荣。（毛泽东《改造我们的学习》）
- 12 拟不于伦
- 拟：比拟；伦：同类。指不以同类或同等事物来比拟。比拟失当出处：西汉·戴圣《礼记·曲礼下》：“拟人必于其伦。”语法：拟不于伦作宾语、定语；指比拟不当。示例：清·谭嗣同《思篇》：“《皇极经世书》谓日入地中者，男女构精之像。不惟拟不于伦，乃并不知日不入地，此可谓知天乎？”
- 13 后不为例
- 例：先例。下次不可以再这样做出处：明·沈德符《野获编·中宫外家恩泽》：“时署部少宰杨时乔力谏不从，上但云后不为例而已。”语法：后不为例作谓语、分句；用于违规等。示例：这事到此为止，后不为例
- 14 欲不可纵
- 欲：欲望；纵：放纵。欲望不可放纵出处：西汉·戴圣《礼记·曲礼》：“敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。”语法：欲不可纵作宾语、定语；用于劝诫人。示例：北齐·颜之推《颜氏家训·止足》：“《礼》云：‘欲不可纵，志不可满，宇宙可臻其极，情性不知其穷。’”