寿山福海的拼音,寿山福海的近反义词,寿山福海是什么意思

  • shòu寿
  • shān
  • hǎi

寿山福海简介

寿山福海

  • 【常用程度】:生僻成语
  • 【字数】:四字成语
  • 【繁体】:壽山福海
  • 【注音】:四字成语
  • 【简拼】:SSFH
  • 【结构】:联合式成语
  • 【正音】:
  • 【辩形】:
  • 【年代】:古代成语
  • 【感情色彩】:中性成语

寿山福海的意思

  • 解释:

    寿象山那样久,福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。

  • 出处:

    明 吴承恩《西游记》第22回:“屏门上,挂一轴‘寿山福海’的横披画。”

  • 语法:

    寿山福海联合式;作宾语;用于祝人长寿多福。

  • 示例:

    一片是做盒子盖的,求写“寿山福海”。(鲁迅《故事新编 理水》)

成语接龙

成语造句

  • 1.今天是沈老的七十大寿,生日蛋糕上写寿山福海四个字。
  • 2.昨日,北京市部分领导到寿山福海养老院参观,并看望老人。
  • 3.北京市第一社会福利院和寿山福海养老服务中心刚刚获得了五星级的评定。
  • 4.屏门上,挂一轴寿山福海的横披画。
  • 5.昨日,石景山寿山福海养老中心,演员在给老人表演快板。
  • 6.位于石景山区的寿山福海养老服务中心举办了一场迎春园林庙会。

寿山福海相关词语

1 刃树剑山
刃:利刃,刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。
2 以蠡挹海
比喻观察和了解很狭窄很片面出处:《答客难》
3 海立云垂
形容文辞气魄极大。出处:唐·杜甫《朝献太清宫赋》:“九天之云下垂,四海之水皆立。”语法:海立云垂作谓语、定语;用于文辞等。
4 刀山剑树
佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。出处:《阿含经 九众生居品》:“设罪多者当入地狱,刀山剑树,火车炉炭,吞饮融铜。”语法:刀山剑树联合式;作主语、宾语;比喻极其危险的地方。示例:我本来不大喜欢下地狱,因为不但是满眼只有刀山剑树,看得太单调,痛苦也怕很难当。(鲁迅《华盖集续编 厦门通信(二)》)
5 福无双至,祸不单行
指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。出处:明 施耐庵《水浒传》第三十七回:“宋江听罢,扯定两个公人说道:“却是苦也!正是‘福无双至,祸不单行。’”语法:那金莲听了,心里犹如刀割一般,说道:“公子,这叫~,总是我王金莲害了公子。” ★清·佚名《说呼全传》第十回示例:那金莲听了,心里犹如刀割一般,说道:“公子,这叫福无双至,祸不单行,总是我王金莲害了公子。”清·佚名《说呼全传》第十回
6 猿穴坏山
比喻小事不注意,就会造成大灾祸。出处:汉·孔融《临终》诗:“河溃蚁孔端,山坏由猿穴。”语法:猿穴坏山作主语、宾语、定语;用于劝诫人。示例:猿穴坏山并不耸人听闻
7 河海不择细流
比喻不论大小,一律收容。出处:《史记·李斯列传》:“太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”语法:河海不择细流作宾语、定语;用于书面语。
8 盟山誓海
对着山海盟誓,指男女相爱坚贞不屈出处:元 王实甫《四块玉》:“他若是背义忘恩寻罪责,我将这盟山誓海说的明白。”语法:盟山誓海作宾语、定语;用于男女之间。示例:谁知覆地翻天际,别有盟山誓海情。佳人少小生南国,玉娇小字传乡邑。柳亚子《玉娇曲为钝赋》
9 水阔山高
阔:宽,广阔,指有广阔的水面和高大的山脉隔着,不得相通。出处:明·胡文焕《群音类选·》:“音书谁送,知隔着关山几重,见面今水阔山高,促急里怎觅鳞鸿。”语法:水阔山高作谓语、定语;用于书面语。
10 山峙渊渟
山立水聚。比喻端庄凝重的风度。出处:晋·葛洪《抱朴子·审举》:“逸伦之士,非礼不动,山峙渊渟,知之者希,驰逐之徒,蔽而毁之。”语法:山峙渊渟作宾语、定语;用于比喻句。示例:《海内先贤传》:“山峙渊渟,行应规表。”
11 升山采珠
到山上去采珍珠。比喻办事的方向、方法错误,一定达不到目的。出处:《后汉书·刘玄传》:“兴化致理,譬犹缘木求鱼,升山采珠。”语法:升山采珠作宾语、定语;指办事方法不对头。
12 因祸为福
变坏事为好事。出处:西汉 司马迁《史记 苏秦列传》:“智者举事,因祸为福,转败为功。”语法:因祸为福偏正式;作谓语、定语、宾语;含褒义。示例:西汉·司马迁《史记·李斯列传》:“善因祸为福,君何处焉?”
13 福善祸淫
指行善的得福,作恶的受祸。出处:《尚书 汤诰》:“天道福善祸淫。”孔传:“政善,天福之;淫过,天祸之。”语法:福善祸淫联合式;作谓语、宾语;指行善的得福,作恶的受祸。示例:天道福善祸淫。彼善而富贵,尔淫而贫贱,理也。(清 郑燮《雍正十年杭州韬光庵中寄舍弟墨》)
14 箕山之志
旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。出处:三国 魏 曹丕《与吴质书》:“伟长独怀文抱质,恬淡寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子者也。”语法:箕山之志作宾语;用于人的节操。示例:文帝问曰:‘闻有箕山之志,何以在此?’秀曰:‘以为巢许狷介之士,未达尧心,岂足多慕。’帝甚悦。《晋书 向秀传》

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