保国安民简介
保国安民的意思
解释：
保卫国家，使人民安居乐业。
出处：
明 施耐庵《水浒传》第62回：“若以礼币请他，拜为上将，可以扫清水寨，殄灭狂徒，保国安民。”
语法：
保国安民作谓语、宾语；指军队的职责。
示例：
而友邦远国，顺天事大，保国安民，皇天监之，亦克昌焉。（《明史 西域四》）
成语造句
- 1.保国安民，是每个军人义不容辞的责任。
- 2.然吴元济不思保国安民，却为了自己的权利，屠舞阳、焚叶城、掠鲁山。
- 3.奋威将军吕布自并州破贼以来，勤练武艺，欲保国安民，朕闻之心中甚慰。
- 4.用兵的目的，在于保国安民，在于开疆拓土。
- 5.如今我朝危机四伏，张兄不思保国安民，只图晋身，非君子之道。
- 6.衣食住行乃是保国安民之本，历代君王注重民生首先就是从这四个方面着手，而商人从商也多是奔这个方向而去，了不起大钱赚不着总也不至于赔本就是了。
英语翻译
- 英语:
defend the country and ensure a peaceful life for the people
保国安民相关词语
- 1 少安勿躁
- 少：略微；安：安定；躁：急躁。稍微耐心点，不要急躁出处：曾朴《孽海花》第29回：“愿少安勿躁！且待千秋军火到此，一探彼会内情，如有实际，再谋举事。”语法：少安勿躁作谓语；用于劝诫人。示例：鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇》：“‘平生不做亏心事，夜半敲门不吃惊。’乙校不自虚心，怎能给恐吓呢？然而少安勿躁罢。”
- 2 约己爱民
- 约束自己，爱护百姓。出处：明·罗贯中《三国演义》第一百四回：“伏愿陛下：清心寡欲，约己爱民；达孝道于先皇，布仁恩于宇下；提拔幽隐，以进贤良；屏斥奸邪，以厚风俗。”
- 3 与亡国同事者不可存也
- 与已经灭亡的国家具有相同情形的国家，是不可能存在下去的。出处：《韩非子·孤愤》：“与死人同病者，不可生也；与亡国同事者，不可存也。今袭迹于齐、晋，欲国安存，不可得也。”
- 4 王司敬民
- 王：君主；司：主持。君王主持国家的职责在于尊重老百姓。出处：《尚书·高宗肜日》：“王司敬民，罔非天胤，典祀无丰于昵。”
- 5 黎民百姓
- 指普通老百姓出处：清·褚人获《隋唐演义》第17回：“那六街三市勋卫宰臣，黎民百姓，奉天子之命，与民同乐。”语法：黎民百姓作主语、宾语、定语；指普通百姓。示例：宗璞《南渡记》第一章：“不过明天或下一分钟要发生的事，黎民百姓谁也难于预料。”
- 6 取信于民
- 取得人民的信任。出处：毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“当时的情况是弱国抵抗强国，文中指出了战前的政治准备一一取信于民。”语法：取信于民作谓语、定语、宾语；用于处事。示例：邓小平《组成一个实行改革的有希望的领导集体》：“是一就是一，是二就是二，该怎么处理就怎么处理，一定要取信于民。”
- 7 无恒安息
- 不要长期贪求安逸。
- 8 安详恭敬
- 安静、细心、谦恭、敬重，古时儿童教育的要领出处：宋 朱熹《小说 嘉言》：“教育小儿，先要安详恭敬。”语法：安详恭敬作宾语、定语；指儿童教育。
- 9 治国安邦
- 治理国家，使之太平、安定。出处：元·无名氏《猿听经》第一折：“不能勾治国安邦朝帝阙，常只是披霜带月似檐中。”语法：治国安邦作谓语、宾语、定语；用于书面语。示例：王朔《谁比谁傻多少》：“咱们女人图什么？又不想开天辟地，治国安邦，图的不就是个舒服吗？”
- 10 安身之地
- 存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。出处：明 罗贯中《三国演义》第40回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。”语法：安身之地作宾语；指栖身的地方。示例：清·李汝珍《镜花缘》第28回：“宣氏泣拜，备述历年避难各话，并求唐敖设法筹一安身之地。”
- 11 天府之国
- 天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。出处：西汉刘向《战国策 秦策一》：“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。”语法：天府之国偏正式；作宾语；专指四川。示例：益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业。（明 罗贯中《三国演义》第三十八回）
- 12 敌国外患
- 指来自敌对国家的侵略骚扰。出处：《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”语法：敌国外患作宾语、定语；用于国家局势。示例：敌国外患，日冯陵而无已。章炳麟《藩镇论》
- 13 泥菩萨过江，自身难保
- 泥塑的泥菩萨在水中会被浸坏。比喻连自己都保护不了，更顾不上帮助别人出处：丁玲《太阳照在桑干河上》：“哥哥说：‘泥菩萨过江，自身难保’，送回去也好。”语法：泥菩萨过江，自身难保作宾语、定语、分句；用于比喻句。
- 14 不安小成
- 成：指成就。不满足于自己已有的成就或职位。出处：宋·朱熹《朱子全书*论语四》：“据他之才，已自可仕，只是他不伏如此，又欲求进。----便是不安于小成也。”