拜赐之师简介
拜赐之师的意思
解释：
用以讽刺为复仇而又失败的出兵。
出处：
《左传 文公二年》：“春秋时，秦晋殽之战，秦将孟明视被俘。获释时，孟谓晋君曰：‘三年将拜君赐。’后三年，秦果然出兵伐晋复仇。又败，晋人讥之为“拜赐之师”。
拜赐之师相关词语
- 1 刍荛之言
- 刍荛：割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。出处：《诗经 大雅 板》：“先民有言，询于刍荛。语法：刍荛之言作宾语；用作讲话者的谦词。示例：巧匠何曾弃樗栎，刍荛之言或有益。（宋 李清照《上枢密韩肖胄》诗）
- 2 箕山之风
- 指隐士的风范。出处：清 王晫《今世说 雅量》：“[丁药园]谪居五载，略无迁谪状，躬耕自乐，洒然有箕山之风。”语法：箕山之风作宾语；指隐士的风范。
- 3 不吝赐教
- 吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话出处：鲁迅《两地书》五：“但我相信倘有请益的时候，先生是一定不吝赐教的。”语法：不吝赐教作谓语、宾语；用于谦虚求教。示例：但我相信倘有请益的时候，先生是一定不吝赐教的。（鲁迅《两地书》五）
- 4 患难之交
- 交：交情；朋友；患难：危险和艰苦的处境。共同经历患难的朋友。指交情很深。出处：明 焦竑《玉堂丛语 荐举》：“仲举与文贞在武昌，因患难之交，讷黑窑匠以一文。”语法：患难之交偏正式；作谓语、宾语；指经过困难而成好朋友。示例：他们是患难之交，彼此了解，情同手足。
- 5 亢宗之子
- 亢：庇护；宗：宗族。 能维护、扩大家族权势的人。也形容光宗耀祖之人出处：清·蒲松龄《聊斋志异·曾友于》：“我不德，不应有亢宗之子；弟又善教，俾姑为汝子。有寸进时，可赐还也。”
- 6 耒耨之利
- 耒耨：农具。比喻耕作所得的利益出处：《周易·系辞下》：“斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。”语法：耒耨之利作宾语；指农事。
- 7 亡国之音
- 原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。出处：西汉 戴圣《礼记 乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。”语法：亡国之音偏正式；作宾语；含贬义。示例：卿勿为亡国之音，使人悒悒。（清 蒲松龄《聊斋志异 林四娘》）
- 8 甘之如饴
- 把它看成像饴糖那样甘甜。比喻甘心情愿地从事某种辛苦工作或虽处危困境地也能安然忍受。出处：宋 真德秀《送周天骥序》：“非正义之富贵，远之如垢污；不幸而贱贫，甘之如饴蜜。”语法：甘之如饴主谓式；作谓语、宾语；指甘愿承受艰难、痛苦。示例：背书背不出，“老师”往往大发娇嗔，自然骂得人下不了台，而张曜甘之如饴。（高阳《清宫外史》上册）
- 9 杀生之柄
- 杀：杀戮；生：生存；柄：权力。执掌生死大权出处：东汉·班固《汉书·公孙弘传》：“擅杀生之柄，通壅塞之涂，权轻重之数，论得失之道，使远近情伪必见于上，谓之术。”语法：杀生之柄作宾语；用于书面语。示例：汉·荀悦《汉纪·昭帝纪》：“使者专杀生之柄，威振郡国。”
- 10 董狐之笔
- 后人对那些公正不偏，不因为各人的好恶或利害关系，而捏造不实言论的人的称呼。出处：《左传 宣公二年》载：赵穿杀晋灵公，身为正卿的赵盾没有管，董狐认为赵盾应负责任，便在史策上记载说赵盾弑其君。为赵盾所杀。后孔子称赞说：“董狐，古之良史也，书法不隐。”示例：《曾国藩》曾国荃对大哥的说法不服气。去年湘中士人公推王闿运撰湘军志。王闿运也扬言，为湘军修志一事非他莫属，他要秉董狐之笔，不溢美，不饰恶，为湘军存一信史。
- 11 难言之隐
- 言：说；隐：隐衷；隐情；藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。出处：清 钱谦益《跋留庵》：“钱氏少为党魁，晚托禅悦，生平颇多壹郁难言之隐。”语法：难言之隐偏正式；作宾语；。示例：追问别人的难言之隐是不礼貌的行为。
- 12 羞恶之心，人皆有之
- 羞：羞愧；恶：耻。羞耻的心情，人人都会有的出处：战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。”语法：羞恶之心，人皆有之作宾语、定语；用于书面语。
- 13 目之所及
- 眼睛能看到的地方出处：《林海》
- 14 遗珠之憾
- 丢失了不该遗失的珍珠感到遗憾，喻指弃置未用的美好事物或贤德之才。示例：识才当如伯乐,假如缺乏眼光,难免有沧海遗珠之憾。