言以足志简介
言以足志的意思
解释：
足：完成；志：意愿。言语能够用来表达意愿。指思想可以通过言语反映出来。
出处：
《左传·襄公二十五年》：“言以足志，文以足言。”
言以足志相关词语
- 1 以耳代目
- 拿听到的代替亲眼看到的。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。出处：臧克家《以耳代目之类》：“这种～的情况是令人吃惊的，但这种情况却并不是罕见的。”语法：以耳代目偏正式；作谓语、定语；含贬义。示例：以耳代目的做法不可取
- 2 翘首以待
- 翘首：抬起头。形容殷切盼望出处：王朔《无人喝彩》：“李缅宁赶到公共汽车站，车已停稳，开了前后车门上下客。他挤在人堆里翘首以待。”语法：翘首以待作谓语、状语；用于期盼。示例：我们翘首以待她的好消息吧
- 3 以法为教
- 以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。出处：《韩非子 五蠹》：“故明主之国，无书简之文，以法为教。”语法：以法为教作宾语、定语；用于处事。
- 4 一言而喻
- 一句话就使人了解或说明白。
- 5 以一击十
- 一个人抵挡十个人。 形容军队英勇善战。成语出处西汉·刘向《战国策·齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。” 《史记·项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”
- 6 不可言宣
- 言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。出处：宋 释道原《景德传灯录 天占山德韶国师》：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？”语法：不可言宣作谓语；用在说事物的奥妙等。
- 7 裂裳裹足
- 裂：破裂；裹：包裹。指奔走急切出处：南朝 梁 刘孝标《广绝交论》：“是以耿介之士，疾其若斯，裂裳裹足，弃之长骛。”语法：裂裳裹足动宾式；作谓语；形容急切奔走。示例：老兄忧时之切，惓惓不忘，窃计裂裳裹足不俟屦而就徒矣。宋·朱熹《答吕伯恭书》
- 8 以德为邻
- 比喻要加强修养，讲求道德出处：宋·范仲淹《奏上时务书》
- 9 讹以滋讹
- 把本来错误的东西加以传播，越传越错出处：清 侯方域《为司徒公与宁南侯书》：“而无如市井仓皇，讹以滋讹，几于三人成虎。”语法：讹以滋讹作宾语、定语；指谣言等。
- 10 言不尽意
- 言：说的话；尽：完全。指说的话不能表达全部的意思。多用于信的末尾。出处：《周易 系辞上》：“书不尽言，言不尽意。”语法：言不尽意主谓式；作谓语、宾语；用于书信末尾。示例：朱自清《诗文评的发展》：“而道家不信赖语言，以为'言不尽意'，所以崇尚'无端崖之辞'。”
- 11 大言相骇
- 大言：夸大的言辞；骇：惊扰。说大话吓唬人出处：明·孙仁孺《东郭记·吾将瞷良人之所也》：“他觑见俺似婴孩，大言相骇。”语法：大言相骇作谓语、宾语；用于处世。
- 12 无以名之
- 无法用语言来表达当前的对象
- 13 意出言外
- 意思或含义表现于语言、文辞上。出处：唐·王度《古镜记》：“二人坐，与绩谈久，往往有异义出于言外。”
- 14 自以为是
- 自己总认为自己是对的。形容主观、不虚心。（为：认为；是：对；正确）。出处：先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“众皆悦之，自以为是。”语法：自以为是主谓式；作谓语、定语；形容主观不虚心。示例：世人往往自以为是，自夸其能。（清 李汝珍《镜花缘》第八十四回）