然荻读书简介
然荻读书的意思
解释：
然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
出处：
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“梁世彭城刘绮，交州刺史勃之孙，早孤家贫，灯烛难办，常买荻尺寸折之，然明夜读。”
语法：
然荻读书作宾语、定语；用于书面语。
然荻读书相关词语
- 1 死灰复然
- 比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。出处：西汉·司马迁《史记·韩长孺列传》：“安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国，安国曰：‘死灰独不复然乎？’田甲曰：‘然即溺之。’”语法：死灰复然作谓语、宾语；指失势的人重新得势。
- 2 舆论哗然
- 公众大表惊讶和不满示例：这名高级官员在演说中公然侮辱新闻记者，顿时舆论哗然。
- 3 怡然理顺
- 怡然：快乐的样子。使人心悦又能把道理阐述得很清楚。出处：晋·杜预《春秋左氏传序》：“若江海之浸，膏泽之润，涣然冰释，怡然理顺，然后为得也。”
- 4 兴味索然
- 一点兴趣也没有。索然：毫无兴趣的样子。出处：清 王韬《瀛壖杂志》：“卓午来游者，络绎不绝。溽暑蒸郁，看花之兴味索然矣。”语法：兴味索然主谓式；作谓语、补语；含贬义。示例：这篇文章内容空洞，语言贫乏，读起来使人兴味索然。
- 5 狐鸣鱼书
- 《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。”后因以“狐鸣鱼书”指起事者动员群众的措施。出处：《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。”语法：狐鸣鱼书作宾语、定语；指起事。示例：如狐鸣鱼书之类，至诈为吉兆以动众。宋·罗大经《鹤林玉露》
- 6 因其固然
- 顺着它本来的结构。
- 7 下帷攻读
- 帷：帷幕；下帷：放下帷幕。比喻专心致志刻苦读书出处：东汉·班固《汉书·董仲舒传》：“下帷讲诵，弟子传，以久次相授业，或莫见其面。”语法：下帷攻读作谓语、定语；用于读书。示例：清·蒲松龄《聊斋志异·红玉》：“但请下帷攻读，勿问盈歉，或当不殍饿死。”
- 8 茫然失措
- 心中迷惑，不知怎么办才好出处：《宋史·夏国传》：“种谔在绥德节制诸军，闻夏人至，茫然失措，欲作书召燕达，战怖不能下笔。”语法：茫然失措作谓语、定语；用于人迷惑时。示例：王朔《千万别把我当人》：“发现元豹一个人站在远处，在拥挤的人流中显得茫然失措，束手无策。”
- 9 岂其然乎
- 岂：难道；然：这样。难道是这样吗？表示疑惑不定。出处：《论语·宪问》：“其然，岂其然乎？”
- 10 事有必至，理有固然
- 事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。出处：清 吴璿《飞龙全传》第二十九回：“看官们有所未知，从来事有必至，理有固然。”
- 11 画荻丸熊
- 用以称赞母亲教子有方。出处：宋 欧阳修幼时，母郑氏以荻画地教子读书。唐 柳仲郢幼嗜学，母韩氏用熊胆和制丸子，使郢夜咀咽以提神醒脑。清 章学诚《文史通义 古文十弊》：“抑思善相夫者，何必尽识鹿车鸿案？善教子者，岂皆熟记画荻和丸？”语法：画荻丸熊作宾语、定语；指称赞母亲教子有方。
- 12 学然后知不足
- 困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点出处：西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”语法：学然后知不足作宾语、定语、分句；用于劝诫人。
- 13 处之晏然
- 晏然：平静的样子。指遇到困难或紧急情况沉着镇定的样子出处：宋·秦观《圆通禅师行状》：“事虽交至错出，处之晏然。”语法：处之晏然作谓语、宾语；用于处事。示例：面对困难他依然处之晏然
- 14 丹书铁券
- 丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。出处：《后汉书 祭遵传》：“丹书铁券，传于无穷。语法：丹书铁券作主语、宾语；指古代特权凭证。示例：先朝赐有丹书铁券，安居乐业。（清 陈忱《水浒后传》第二十七回）