负暄之献简介
负暄之献的意思
解释：
暄：暖和。指把冬天晒太阳取暖的方法进献给国君。比喻所献出的东西并不贵重难得
出处：
战国·郑·列御寇《列子·杨朱篇》：“宋国有田夫……暨春东作，自曝于日，不知天下之有广厦脰室，绵纩狐貉。顾谓其妻曰：‘负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。’
语法：
负暄之献作宾语；用于自谦。
负暄之献的近反义词
- 近义词
- 田父献曝
成语故事
- 战国时期，宋国有一个没有见过世面的农夫，由于家贫终日穿一件粗麻衣，勉强过冬。第二年春天，天气晴朗，他就脱光衣服在太阳下曝晒，觉得十分舒服，由于没有见过漂亮的皮衣和高大的房子，就对妻子说将把这取暖的办法进献给国王
负暄之献相关词语
- 1 啖饭之道
- 啖：吃。指谋生的途径、方法出处：鲁迅《隐士》：“登仕，是啖饭之道，归隐，也是啖饭之道。”语法：啖饭之道作宾语；指谋生，含嘲笑意思。示例：人离不开啖饭之道
- 2 竹马之友
- 指儿童时期的朋友。出处：《晋书 殷浩传》：“少时吾与浩共骑竹马，我弃去，浩辄取之。”语法：竹马之友偏正式；作宾语；含褒义。示例：郭沫若《羽书集·忠告日本政治家》：“他和明治天皇是竹马之友，自维新以来。”
- 3 等而上之
- 按某一等级，由此再往上。出处：宋·朱燮《絜斋集·高鞅论》：“古者五家置一比长，等而上之，为闾，为旅，为党，皆置官焉。”语法：等而上之作谓语、定语；指向上。示例：清·方苞《书杨维斗先生传后》：“等而上之，则孔子之温良恭俭，言不过物。”
- 4 负鼎之愿
- 鼎：古代立国的重器。担负辅佐君王大任的愿望出处：西汉·韩婴《韩诗外传》第七卷：“伊尹故有莘氏僮也，负鼎操俎调五味，而立为相，其遇汤也。”语法：负鼎之愿作宾语；用于人的理想。示例：南朝·宋·范晔《后汉书·马援传论》：“及定节立谋，以干时主，将怀负鼎之愿，盖为千载之遇焉。”
- 5 犯天下之不韪
- 犯：触犯；不韪：不是，错误。公然做天下都认为最大错误的事情出处：春秋·鲁·左丘明《左传·隐公十一年》：“犯五不韪，而以伐人，其丧师也，不亦宜乎？”语法：犯天下之不韪作谓语、宾语、定语；指做最大错误的事情。示例：清·顾炎武《日知录·正始》：“如山涛者，既为邪说之魁，遂使嵇绍之贤，且犯天下之不韪，而不顾夫邪正之说不容两立。”
- 6 弦外之响
- 比喻言外之意。出处：王国维《人间词话》四二：“古今词人格调之高无如白石，惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响。”语法：弦外之响作宾语；用于说话等。
- 7 形之笔墨
- 形：描写。用笔墨把它写出来。出处：清·褚人获《隋唐演义》第九十三回：“遂使当时身被拘国的孤臣，闻其事而含哀，兴感形之笔墨，咏成诗词。”
- 8 召之即来
- 召：同“招”。一经召唤立即就来。形容唯命是从出处：宋·辛弃疾《沁园春》：“麾之即去，招亦须来。”语法：召之即来作谓语、定语；指唯命是从。示例：我不想你成为召之即来的人
- 9 讬之空言
- 谓寄托所怀于文词议论。
- 10 针芥之投
- 同“针芥相投”。出处：清·陈梦雷《绝交书》：“每探赜析微，穷极理性，罔间晨夕，自谓针芥之投，庶儿终始也。”语法：针芥之投作宾语；用于书面语。
- 11 入幕之宾
- 幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。出处：《晋书 郗超传》：“谢安与王坦之尝诣温论事，温令超帐中卧听之。风动帐开，安笑曰：'郗生可谓入幕之宾矣。'”语法：入幕之宾作宾语；指幕僚。示例：高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“前者号称‘卖嘴不卖身’，非花钱花到相当程度，不能为入幕之宾。”
- 12 如月之恒，如日之升
- 恒：月上弦。像逐渐圆满的上弦月亮，像太阳刚刚升起。比喻正处在兴盛时期或有强大的生命力出处：《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”语法：如月之恒，如日之升作定语、分句；用于祝颂人。
- 13 枯骨之余
- 枯骨：白骨，引申为死人。比喻垂死的人出处：宋·张君房《云笈七签》第四卷：“华存卑贱，枯骨之余。自处尘垢，久染浊秽。”语法：枯骨之余作主语、宾语；指垂死的人。
- 14 个中之人
- 指曾亲历其间或深明其中情理的人出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第七卷：“据下官看起来，不是个中之人。”语法：个中之人作主语、宾语；指局内人。