刑余之人简介
刑余之人的意思
解释：
余：以后。①特指太监或受过宫刑的人。②也指受刑致残的人。
出处：
《史记·孙子吴起列传》：“齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：‘刑余之人不可。’”
语法：
刑余之人作宾语；用于书面语。
示例：
刑余之人，心狠手辣，自古然也。燕谷老人《续孽海花》第五十六回
成语造句
- 1.或许有人会说，太监，刑余之人，何足道哉?的确，太监因为其生理上的缺陷，加上影视作品的丑化，成为阴阳怪气、阴险邪恶的代名词，为人们所不齿。
- 2.如今，我率领义兵，号召诸侯共同讨伐你这个奸贼，像英布这种刑余之人都痛心你的罪状，公然征讨你，你哪里有资格向我挑战呢?
- 3.宦官大都出身于门第低的家庭，本人又是刑余之人，没有什么声望和社会地位，可是他们对于权势、财富的欲望却十分炽烈。
- 4.咱家已是刑余之人，如何做皇帝，统万民?
- 5.咱家不过是刑余之人，哪里有什么妙法，比不上严大人修仙悟道，几天来是更加出尘了。
刑余之人相关词语
- 1 吉人天相
- 吉人：有福气的善人；相：保佑；帮助。好人能得到天的保佑。这是一种宿命论者的观点。出处：元 无名氏《桃花女》：“你只管依着他去做，吉人天相，到后日我同女孩儿去贺你也。”语法：吉人天相主谓式；作宾语、分句；含褒义。示例：既然庚贴返去，原聘也必然还璧。但吉人天相，令郎尊恙，终有好日，还要三思而行。（明 冯梦龙《醒世恒言》卷九）
- 2 一人高升，众人得济
- 比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着沾光出处：梁斌《红旗谱》第一卷：“一人高升，众人得济。你一个人挣钱，一大家子人不受急窄了。”语法：一人高升，众人得济作宾语、分句；用于人事关系。
- 3 极而言之
- 从最极端的情况来说。指把话说到头。出处：明 袁宏道《与仙人论性书》：“极而言之，亦是心形炼极所现之象。”语法：极而言之紧缩式；作宾语、分句；指把话说到头。示例：毛泽东《坚定地相信群众的大多数》：“说这个话是极而言之，把问题讲透。”
- 4 大开方便之门
- 给予极大的方便。出处：明 冯惟敏《僧尼共犯》四：“谁想巡捕老爷大开方便之门，放俺还俗，便成配偶。”语法：大开方便之门作谓语、宾语；指帮助别人。示例：明·冯惟敏《僧尼共犯》第四折：“谁想巡捕老爷大开方便之门，放俺还俗，便成配偶，是好快乐也呵！”
- 5 松筠之节
- 松与竹材质坚韧，岁寒不凋，因以“松筠之节”比喻坚贞的节操。筠，竹。出处：唐·魏征《隋书·柳庄传》：“梁主奕叶重光，委诚朝廷，而今已后，方见松筠之节。”语法：松筠之节作宾语；指人的气节。示例：他老人家德高望重，有松筠之节
- 6 降人以心
- 降：降服。使人心服出处：《三略·下略》：“圣人之政，降人以心；贤人之政，降人以礼。”语法：降人以心作宾语、定语；用于处事。
- 7 人命关天
- 关天：比喻关系重大。事关人命；关系重大。出处：元 关汉卿《拜月亭》：“召新郎更拣选，忒姻眷不得可将人怨。可须因缘数定，则这人命关天。”语法：人命关天主谓式；作主语、宾语、定语、补语；用于强调句。示例：这是人命关天的大事，千万不能大意。
- 8 一人之交
- 亲密得象一个人。形容交情深。出处：清 吴敬梓《儒林外史》第54回：“那时我家先父就和娄氏弟兄是一人之交。”语法：一人之交偏正式；作宾语；形容交情深。示例：曾朴《孽海花》第29回：“姓陆，名崇溎，号皓冬，是个意志坚强的志士，和云衢是一人之交。”
- 9 苟且之心
- 苟且：得过且过。指得过且过、只顾眼前思想。亦指想做不正当事情的念头。一般多指男女关系。出处：清·西周生《醒世姻缘传》第79回：“若论狄希陈的心里，见了小珍珠这个风流俊俏的模样……却实在安着一点苟且之心。”语法：苟且之心作宾语；一般多指男女关系。示例：若论狄希陈的心里，见了小珍珠这个风流俊俏的模样……却实在安着一点苟且之心。（清 西周生《醒世姻缘传》第七十九回）
- 10 乘人不备
- 乘：趁着。趁着别人没有防备干某事出处：清·无垢道人《八仙全传》第12回：“这畜生说什么乘人不备逃出来，那全是他一派胡言罢了。”语法：乘人不备作谓语、宾语、状语；指偷偷地。示例：古华《芙蓉镇》第三章：“她决定第二天乘人不备时去上一次坟。”
- 11 无人问津
- 津：渡口。没有人来问渡口。比喻无人过问。出处：晋 陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚人士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”语法：无人问津兼语式；作宾语；含贬义。示例：这部传记小说，虽然摆在书架上，却根本无人问津。
- 12 羲皇上人
- 伏羲氏以前的人，即太古的人。比喻无忧无虑，生活闲适的人。出处：晋 陶潜《与子俨等疏》：“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”语法：羲皇上人偏正式；作宾语；含褒义。示例：鲁迅《热风·随感录五十八》：“他们和外界毫无交涉，也不受别民族的影响，还是原始的状态，真不愧所谓‘羲皇上人’。”
- 13 昏垫之厄
- 昏垫：迷惘沉溺，指困于水灾；厄：苦难。指受困于水灾。出处：《尚书·益稷》：“洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民昏垫。”《后汉书·崔骃传》：“人有昏垫之厄，主有畴咨之忧。”
- 14 学际天人
- 天人：天道和人事。有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博出处：《旧唐书·马怀素等传论》：“刘、徐等五公，学际天人，才兼文史。”语法：学际天人作谓语、定语；指学识渊博。