美如冠玉简介
美如冠玉的意思
解释：
原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。
出处：
西汉 司马迁《史记 陈丞相世家》：“平虽美大夫，如冠玉耳，其中未必有也。”
语法：
美如冠玉补充式；作谓语；形容男子长相漂亮。
示例：
曾有一个道士，有长生不老之术，自说已经百余岁了，看去却“美如冠玉”，象二十左右一样。（鲁迅《准风月谈 青年与老子》）
成语造句
- 1.这位岳宇的娘看起来已满脸皱纹，头发已经有些宾白，但仍看得出在她年轻时绝对是一位美如冠玉的女子，只是岁月将她的玉貌花容渐渐地消磨去了。
- 2.前世，他是天界上仙，美如冠玉，绝代风华。
- 3.司机一方不停的有人帮他起哄，显得得意洋洋看戏的架势，莫舒云是孤立无援还有这样一个美如冠玉的娇柔女子站在旁边需要保护更显得处于劣势。
- 4.三千年前，他为九重天天帝的二弟，雪华帝君，风华绝代，美如冠玉。
- 5.有一日，珦樊在龙宫窥天宝镜中看到凡尘世界中出现一个美如冠玉，冰肌玉骨，貌美如花的女子。
- 6.欧阳晴儿欧阳家族千金大小姐，美如冠玉性格大胆，以“梦幻般的追逐”。
成语故事
- 秦末汉初，美如冠玉的陈平在张负的资助下从师学习，他先后投奔魏王咎与项羽，因他们不能采纳他的建议就去投奔刘邦。刘邦认为他是个人才，就封他为曲逆侯，他先后6次用计使刘邦转危为安，为汉王朝的稳定和巩固作出巨大的贡献
英语翻译
- 英语:
as beautiful as the jade ornament of a cap
美如冠玉相关词语
- 1 易如破竹
- 像劈竹子那样容易。形容办事顺利，毫无阻碍。出处：明·陶宗仪《辍耕录·檄》：“厥角稽首，迎我前矛。后实先声，易如破竹。”语法：易如破竹作谓语、定语；用于书面语。
- 2 峨冠博带
- 峨：高；博：宽阔。高高的帽子；宽宽的衣带。后比喻穿着礼服。出处：明 罗贯中《三国演义》第37回：“门外有一先生，峨冠博带，道貌非常，特来相探。”语法：峨冠博带联合式；作谓语、定语；指古代书生装束。示例：忽人报：“门外有一先生，峨冠博带，道貌非常，特来相探。”（明 罗贯中《三国演义》第三十七回）
- 3 心如悬旌
- 形容心神不定。出处：《战国策·楚策一》：“寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇如悬旌，而无所终薄。”语法：心如悬旌作谓语；指心神不定。
- 4 视富如贫
- 指对贫富毫不在意出处：《列子·仲尼》
- 5 日光玉洁
- 赞颂贤人的卓越品格与崇高风范出处：唐·李汉《韩昌黎集序》
- 6 玉骨冰姿
- 像冰一样的肌肤，像玉一样的骨骼。形容女子洁美的体肤出处：宋·辛弃疾《鹧鸪天·赋梅》：“若将玉骨冰姿比，李蔡为人在下中。”语法：玉骨冰姿作谓语、定语；用于比喻句。
- 7 直如弦
- 像弓弦一样正直出处：南朝·宋·范晔《后汉书·五行志一》载童谣：“直如弦，死道边。曲如钩，反封侯。”语法：直如弦作谓语、定语；用于比喻句。
- 8 好语如珠
- 指诗文中警句妙语很多。出处：宋·苏轼《次韵答子由》诗：“好语如珠串一一，妄心如膜退重重。”语法：好语如珠作宾语、定语；用于文章或说话等。
- 9 如是我闻
- 如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。出处：《佛地经论》一：“如是我闻者，谓总显己闻，传佛教者言如是事，我昔曾闻如是。”语法：如是我闻作宾语、分句；为佛经开卷语。示例：如是我闻：一时，佛在舍卫国，祇树给孤独园，与大比丘众，千二百五十人俱。（姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章）
- 10 杀人如麻
- 杀死的人像乱麻一样数不清。形容杀人极多。出处：唐 李白《蜀道难》诗：“朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。”语法：杀人如麻主谓式；作谓语、定语；含贬义。示例：儿自幼随父出征，杀人如麻，何曾有为祸之理？今杀妖人，正绝大祸，安得反为我祸？（明 罗贯中《三国演义》第二十九回）
- 11 锦衣玉带
- 身上穿着锦衣，腰里系着玉带。形容显贵富有者的华丽的装束。出处：《旧五代史·刘知俊传》：“晋王深信之，即厚给田宅，仍赐锦衣玉带，军中目为‘刘二哥’。”
- 12 平复如旧
- 平复：痊愈复原。形容病愈康复出处：明·罗贯中《三国演义》第75回：“君侯箭疮虽治，然须爱护，切勿怒气伤触。过百日后，平复如旧矣。”语法：平复如旧作谓语、定语；用于书面语。
- 13 天不作美
- 天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。出处：清·唐芸洲《七剑十三侠》第23回：“哪知天不作美，到了晚上，彤云密布，降下一天大雪。”语法：天不作美作宾语、定语；多用于口语。示例：林斤澜《海上仙山》：“可以怨天不作美，可以怪人为成灾。”
- 14 玉巵无当
- 亦作“ 玉卮無當 ”。《韩非子·外储说右上》：“一日， 堂谿公 見 昭侯 曰：‘今有白玉之巵而無當，有瓦巵而有當，君渴將何以飲？’君曰：‘以瓦巵。’”谓玉杯无底。当，底。后多比喻东西虽好，却无用处。 晋 左思 《＜三都赋＞序》：“且夫玉巵無當，雖寳非用；侈言無驗，雖麗非經。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》：“桂華無實，玉卮無當。” 唐 刘知幾 《史通·论赞》：“若 袁彦伯 之務飾玄言， 謝靈運 之虚張高論，玉巵無當，曾何足云。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·真生》：“酒欲盡， 真 搜篋出飲器，玉卮