新华字典在线查字 / 以其人之道，还治其人之身
以其人之道，还治其人之身的拼音，以其人之道，还治其人之身的近反义词，以其人之道，还治其人之身是什么意思
- yǐ以
- qí其
- rén人
- zhī之
- dào道
- huán还
- zhì治
- qí其
- rén人
- zhī之
- shēn身
以其人之道，还治其人之身简介
以其人之道，还治其人之身的意思
解释：
以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
出处：
宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
语法：
以其人之道，还治其人之身复句式；作谓语、宾语；指以牙还牙。
示例：
对于敌人的挑衅，我们要以其人之道，还治其人之身
英语翻译
- 英语:
give somebody a pig of his own sow
- 俄语:
бить противника его же оружием
以其人之道，还治其人之身相关词语
- 1 百身何赎
- 身：指生命；何：怎能；赎：抵换。意思是自己就有一百条命也抵换不回来。出处：南朝 梁 刘令娴《祭夫徐敬业文》：“躬奉正衾，亲观启足。一见无期，百身何赎？”语法：百身何赎复句式；作主语、分句；用于表达对死去亲人的悲痛。示例：一见无期，百身何赎。（南朝 梁 刘令娴《祭夫徐敬业文》）
- 2 以色从人
- 指妇女以姿色来博取男人的欢心。出处：《史记·吕不韦列传》：“吾闻之，以色事人者，色衰而爱弛。今夫人事太子，甚爱而无子，不以此时蚤自结于诸子中贤孝者，举立以为适而子之。”
- 3 一家之论
- 指有独特见解、自成体系的学说或论著出处：清·顾炎武《与友人论易书》：“排斥众说，以申一家之论，而通往之路狭矣。”语法：一家之论作宾语；指有独特见解。
- 4 秦失其鹿
- 鹿：喻指帝位。比喻失去帝位。出处：西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”语法：秦失其鹿作宾语、定语；用于比喻句。示例：明·无名氏《暗度陈仓》第一折：“自因秦失其鹿，天下大乱，高才疾足者先得之。”
- 5 三省吾身
- 省：检查，反省。身：自身。原指每日从三个方面来检查自己。一说一日反省三次。后指多次自觉地检查自己。亦作“吾日三省”。出处：《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？’”语法：三省吾身作谓语、定语；指自我反省。示例：三省吾身，谓予无愆。（宋·洪迈《容斋续笔·十五·逐贫赋》）
- 6 牝鸡司晨，惟家之索
- 牝：雌性的；索：尽。母鸡在清晨打鸣，这个家庭就要破败。比喻女性掌权，颠倒阴阳，会导致家破国亡出处：明·许仲琳《封神演义》第七回：“如陛下荒淫酒色，昵比匪人，惟以妇言是用，此牝鸡司晨，惟家之索。”语法：牝鸡司晨，惟家之索作宾语、定语；用于书面语。
- 7 一人得道
- 一个人得道成仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。现在也含有贬义的意思，暗指裙带关系。示例：某人当官后,亲戚们都沾了光,真是一人得道,鸡犬升天。
- 8 捐身徇义
- 为正义而牺牲生命。出处：宋·岳飞《申司进兵状》：“累准朝廷指挥催督，此正飞等捐身徇义之秋。”语法：捐身徇义作谓语、定语；用于书面语。
- 9 井以甘竭
- 比喻好的事物不能长久存在
- 10 仗势欺人
- 仗：倚仗；依靠。依仗某种权势欺压别人。出处：元 王实甫《西厢记》第五本第三折：“他凭师友，君子务本；你倚父兄，仗势欺人。”语法：仗势欺人连动式；作谓语、定语；含贬义。示例：许多人发展了官僚主义的作风，仗势欺人，用强迫命令的方法去完成工作任务。（毛泽东《在晋绥干部会议上的讲话》）
- 11 溢美之言
- 过分夸奖的话。出处：先秦 庄周《庄子 人间世》：“夫两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。”语法：溢美之言偏正式；作主语、宾语；含褒义。
- 12 丰俭由人
- 不管贵的还是便宜的都由你做决定
- 13 以慎为键
- 用谨慎作锁。表示处事十分小心，不以言惹祸。出处：唐·刘禹锡《口兵戒》：“戒哉我口之启，尔心之门。无为我兵，当为我藩。以慎为键，以忍为阍。可以多食，勿以多言。”语法：以慎为键作谓语、定语；用于处事。
- 14 一时之选
- 指某一时期的优秀人才。出处：《新唐书·韦抗传》：“它所辟举，如王维、王缙、崔殷等，皆一时选云。”宋·曾巩《〈范宽之奏议集〉序》：“其所引拔以言为职者，如公，皆一时之选。”语法：一时之选作宾语；用于书面语。示例：馀如兴平师夔……蓝田张德直、叶县刘从益皆清慎才敏，极一时之选。《金史·循吏传论》