善颂善祷的拼音,善颂善祷的近反义词,善颂善祷是什么意思

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善颂善祷简介

善颂善祷

  • 【常用程度】:一般成语
  • 【字数】:四字成语
  • 【繁体】:善頌善禱
  • 【注音】:四字成语
  • 【简拼】:SSSD
  • 【结构】:联合式成语
  • 【正音】:
  • 【辩形】:
  • 【年代】:古代成语
  • 【感情色彩】:中性成语

善颂善祷的意思

  • 解释:

    关于颂扬,关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。

  • 出处:

    西汉 戴圣《礼记 檀弓下》:“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”

  • 语法:

    善颂善祷联合式;作谓语;含褒义。

  • 示例:

    高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:“这是善颂善祷,阿七越发笑容满面。”

成语造句

  • 1.不要以为艺高就可以胆大,要知道善颂善祷
  • 2.两位国家领导人的说话没有善颂善祷,充分反映出实事求是的务实作风,所以担任特区行政长官,既是荣耀,也是极大挑战。
  • 3.一任届满,今躬奉胜会,乃为赞词,善颂善祷,克始克终也。
  • 4.现在我能做到在听到吉利话时,面部很自然地呈现出一副善颂善祷的笑容。
  • 5.史书称“善颂善祷”,因为双方都充满智慧,暗藏机锋,张老的委婉,换来的是赵武的宽容。

成语故事

  • 晋文子赵武家里新落成一所房屋,晋国大夫张老去祝贺说:“美哉轮焉,美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!”旁人十分惊讶。晋文子接上:“武也得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全腰领以从先大夫于九原也!”人称晋文子善颂善祷

善颂善祷相关词语

1 韩信将兵,多多益善
将:统率,指挥。比喻越多越好。出处:西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“上曰:‘于君何如?’曰:‘臣多多而益善耳。’”语法:韩信将兵,多多益善复句式;作分句;比喻越多越好。示例:毛泽东《关于农业互助合作的两次谈话》:“有强的领导骨干,办得好,那是韩信将兵,多多益善。”
2 多多益善
益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。出处:西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“上曰:‘于君何如?’曰:‘臣多多而益善耳。’”语法:多多益善主谓式;作谓语、状语、分句;含褒义。示例:这位公子却有钱癖,思量多多益善,要学我这烧争之法。(清 吴敬梓《儒林外史》第十五回)
3 进善惩奸
进用善良,惩治奸恶。出处:唐·周昙《咏史诗·虞舜》:“进善惩奸立帝功,功成揖让益温恭。”语法:进善惩奸作谓语、宾语;用于治政等。
4 善死者不阵
形容善于指挥作战的人,不需要摆阵势就可以战胜敌人。出处:《谷梁传·庄公八年》:“善为国者不师,善师者不陈(同阵)。”
5 陈善闭邪
陈:述说;善:善法美政;闭:堵塞。臣下对君主陈述善法美政,借以堵塞君主的邪心妄念。出处:《孟子·离娄上》:“责难于君谓之恭,陈善闭邪谓之敬,吾君不能谓之贼。”语法:陈善闭邪作谓语、宾语;指施政等。
6 兼善天下
兼善:使大家都有好处。使天下人都得到好处。出处:《孟子 尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下。”
7 亲仁善邻
见“亲仁善邻”。出处:春秋·鲁·左丘明《左传·隐公六年》:“五父谏曰:‘亲仁善邻,国之宝也,君其许郑。’”语法:亲仁善邻作谓语、定语、宾语;用于处事。示例:《晋书·苻坚载记》:“晋虽僻陋吴越,乃正朔相承。亲仁善邻,国之宝也。臣没之后,愿不以晋为图。”
8 见善必迁
迁:去恶从善。遇到好事,一定去做。出处:唐·陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》:“以陛下天姿英圣,傥加之见善必迁,是将化蓄怨衔恩,反过差为至当。”语法:见善必迁作谓语、宾语;用于处事。
9 能谋善断
善:擅长;断:决断。形容人能不断思考,并善于判断。出处:晋 陆机《辨亡论》上:“畴咨俊茂,好谋善断。”语法:能谋善断作谓语、定语、宾语;用于处事。示例:允结吕布刺卓,复杀蔡邕,可谓能谋善断者矣。宋 李新《跨鳌集 王允论》
10 乐善好义
谓乐于行善,喜好正义。出处:宋·曾巩《与杜相公书》:“伏以阁下朴厚清明,谠直之行,乐善好义,远大之心,施于朝廷,而博见于天下。”语法:乐善好义作谓语、定语;用于处世。示例:明·宋濂《龙渊义塾记》:“陈京兄弟,乐善好义,以助其成。”
11 好施乐善
施:给予;乐:喜欢;善:好事。喜欢做善事和施舍,指乐于行善,喜欢施舍出处:明·冯梦龙《警世通言》第25卷:“再说施家,自从施济存日,好施乐善,囊中已空虚了。”语法:好施乐善作谓语、定语;用于为人心地善良。
12 至善至美
至:最。最完善,最美好。出处:茅盾《三人行》七:“他渴望着震撼着宇宙的大风暴,而且他又把这个理解作为翻掌间便立现了至善至美世界的‘奇迹’,因而对于生活的实际的转变——在矛盾混乱中所产生的向前进展,他就不能了解,而且反感到丑恶。”语法:至善至美作谓语、定语;多用于夸奖。示例:余秋雨《霜冷长河·关于友情》:“但是,天道容不下如此至善至美,你注定会失去他。”
13 不得善终
善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。出处:《新编五代史平话 梁史 上卷》:“汝家虽出二帝,可惜不得善终!”语法:不得善终作谓语;表示对别人的诅咒。示例:叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第二章:“当今皇上是会不得善终!”
14 改恶向善
指不再做恶,重新做好人。出处:明·无名氏《齐天大圣》第四折:“尊上帝好生之德,再休题妄想贪嗔,从今改恶向善,朝上帝礼拜三清。”语法:改恶向善作谓语、定语;指重新做好人。示例:季羡林《老猫》:“到了暮年就改恶向善,虎子的脾气大大地改变了。”

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