木魅山鬼简介
木魅山鬼的意思
解释：
魅：物老成精。指山林的鬼怪
出处：
南朝·宋·鲍照《芜城赋》：“木魅山鬼，野鼠城狐。”
语法：
木魅山鬼作主语、宾语、定语；指山林的鬼怪。
木魅山鬼相关词语
- 1 白天见鬼
- 比喻虚妄荒诞，不可能出现的事。同“白日见鬼”。出处：老舍《四世同堂》二九：“他太注意老二的无聊了，而始终以为老二的不敢到学校去是白天见鬼。”语法：白天见鬼作定语、宾语；形容不可能出现的事。示例：周炳一面说：‘我的时运太低，白天见鬼！’说罢回身想走。欧阳山《苦斗》十二
- 2 水穷山尽
- 水和山都到了尽头，前面无路可走。出处：元·丘处机《雪山》诗：“行到水穷山尽处，斜阳依旧向西倾。”语法：水穷山尽作谓语、定语、宾语；指绝境。示例：清·洪楝园《后南柯·情引第六》：“此编自前出辞职以后，水穷山尽，已有蜂腰之势，下半本戏文做不下去。”
- 3 一叶蔽目，不见泰山
- 蔽：遮挡；泰山：山名。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体出处：《鹗冠子·天则》：“一叶蔽目，不见泰山；两耳塞豆，不闻雷霆。”语法：一叶蔽目，不见泰山作宾语、定语；指头脑简单。
- 4 留得青山在，依旧有柴烧
- 比喻能保留最根本的条件，其他问题就可得到解决。同“留得青山在，不怕没柴烧”。出处：清 曹雪芹《红楼梦》第八十二回：“身子是根本，俗语说的：‘留得青山在，依旧有柴烧。’”语法：留得青山在，依旧有柴烧作分句；用于劝诫人。示例：留得青山在，依旧有柴烧，身体是革命的本钱
- 5 堙谷堑山
- 见“堑山堙谷”。出处：郭沫若《宿楚雄》诗：“堙谷堑山通缅藏，经天纬地造蓬莱。”语法：堙谷堑山作谓语、宾语；指改造自然。
- 6 鬼话连篇
- 鬼话：不真实的话。连篇：一篇接一篇。满口说的全是蒙骗人的胡言乱语。出处：蔡东藩《前汉演义》第四回：“鬼话连篇，捏造出许多洞府，许多法术。”语法：鬼话连篇作状语、定语、宾语；指谎话连篇。示例：他最爱瞎掰，经常鬼话连篇。
- 7 山砠水厓
- 石山和水滨。泛指荒僻的处所。出处：宋·欧阳修《张子野墓志铭》：“山砠水厓，穷居独处；思从曩人，邈不可得。”语法：山砠水厓作宾语、定语；用于书面语。
- 8 使蚊负山
- 使：派，令；负：背。派蚊子去背山。比喻力不胜任。出处：《庄子·应帝王》：“其于治天下也，犹涉海凿河，而使蚊负山也。”语法：使蚊负山作宾语；指力不胜任。
- 9 榆木脑袋
- 比喻思想顽固。亦作“榆木脑壳”。出处：谷峪《新事新办》：“你娘不是那榆木脑袋！娶亲不坐轿，这年头净这幺办，俺也赞成。”语法：榆木脑袋作主语、宾语、定语；指思想顽固。示例：“大叔，谢谢您老人家！”黄金印淌上了热泪，“您敲开了我脖腔子上这颗榆木脑壳。”刘绍棠《柳伞》三
- 10 开山始祖
- 见“开山祖师”。出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第30回：“你好大胆！没规矩，没王法的！犯了这制造局的开山始祖曾中堂曾文正公的讳！”语法：开山始祖作主语、宾语；指开创者。示例：郭沫若《生活的艺术化》：“批判哲学的开山始祖康德（Kant)也说：‘艺术即天才之作品。’”
- 11 猛虎深山
- 喻勇武而势盛。语出汉司马迁《报任安书》：“猛虎在深山，百兽震恐。”出处：语出汉·司马迁《报任安书》：“猛虎在深山，百兽震恐。”语法：猛虎深山作宾语、定语；用于比喻句。示例：人民军队犹如猛虎深山，势不可挡。
- 12 深山老林
- 见“深山穷林”。出处：秦牧《莽原语丝》：“还有些人，钻到深山老林里找人参、采木耳，摘蘑菇。”语法：深山老林作主语、宾语、定语；用于口语。示例：陆文夫《寒山一得》：“那无限的风光也只能是藏在深山老林里，山不在高，有文则灵。”
- 13 挟山超海
- 挟：挟持，夹着；刱：超越，跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。出处：先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。”语法：挟山超海联合式；作谓语、定语；含贬义。示例：于此人也，而欲望以拿云之手段，回天之事功，挟山超海之意气，能乎不能？（清 梁启超《少年中国说》）
- 14 海盟山呪
- 犹言海誓山盟。 明 梁辰鱼 《醉太平·暮愁闺怨》套曲：“海盟山呪，都隨一江逝水東流。”