愚夫愚妇简介
愚夫愚妇的意思
解释：
旧时称平民百姓。
出处：
《尚书·五子之歌》：“予视天下，愚夫愚妇，一能胜予。”
语法：
愚夫愚妇作主语、宾语、定语；指无知的人。
示例：
因为净土一宗，最是愚夫愚妇所尊信的。（章炳麟《东京留学生欢迎会演说辞》）
愚夫愚妇的近反义词
- 近义词
- 愚夫蠢妇
成语造句
- 1.经常受骗上当的，大都是愚夫愚妇。
- 2.恭维的话，是愚夫愚妇的麻醉药；诽谤之言，是英雄志士的再造丸。
- 3.它并不是愚夫愚妇所认为，不会阻碍我们的前进。
- 4.一饮百杯、一饮竟日，不仅是名士的风度，也是愚夫愚妇的常态。
- 5.在哥嫂的印象中，他素来是不争不抢，百般忍让的闷面瓜，哪有这般锋芒毕露的光景?愚夫愚妇不明白，君子能容人不能忍，但亦有所不能忍。
- 6.按这些愚夫愚妇之说，这天坑倒似练体士凝煞之时，抽去地穴煞气没有控制好火候，乱抽一气，乱了地脉，导致地陷。
愚夫愚妇相关词语
- 1 结发夫妻
- 结发：束发；指初成年。初成年结成的夫妻。后特指原配夫妻。出处：汉 苏武《诗四首》之三：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”语法：结发夫妻偏正式；作宾语；指第一次结婚的夫妻。示例：官人，我与你结发夫妻，苦乐同受。（明 冯梦龙《醒世恒言》卷九）
- 2 市井庸愚
- 城镇中无知的平民商贾，形容唯利是图的小人。
- 3 夫倡妇随
- 见“夫唱妇随”。出处：语出《关尹子·三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”唱，一本作“倡”。语法：夫倡妇随作谓语、定语、宾语；指夫妻和睦。示例：夫倡妇随的日子让人羡慕
- 4 亡国大夫
- 《礼记·射义》：“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入，其余皆入。”孔颖达疏：“亡国之大夫者，谓亡君之国，言不忠且无智也。”后因以“亡国大夫”指不忠不智的前朝遗臣。出处：《礼记·射义》：“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入，其余皆入。”孔颖达疏：“亡国之大夫者，谓亡君之国，言不忠且无智也。”语法：亡国大夫作主语、宾语、定语；用于书面语。示例：邹韬奋《从心坎里》：“这种精神和‘亡国大夫’的奴性正是立于相反的两极端。”
- 5 清道夫
- 旧时称城市的清洁工。现指扫除障碍的人出处：老舍《我这一辈子》：“饼烙得，还得押着清道夫给送到营里去；说不定还挨几个嘴巴回来！”语法：清道夫作宾语、定语；用于比喻句。示例：丰子恺《作客者言》：“清道夫满满地装了一车子钞票，推到海边去烧毁。”
- 6 一夫出死千乘不轻
- 谓如一人决死而战，虽然拥有重兵也不敢轻视。《淮南子·说林训》:“鸟有沸波者， 河伯 为之不潮，畏其诚也。故一夫出死，千乘不轻。” 高诱 注:“言匹夫志意，出死必战，虽大国兵车千乘，不轻之也。”
- 7 匹夫不可夺志
- 谓虽是平民也不可强迫他放弃主张。语出《论语·子罕》：“子曰：‘三军可夺帅也，匹夫不可夺志也’。”《后汉书·李陈庞等传论》：“ 任棠 、 姜岐 ，世著其清。结瓮牖而辞三命，殆 汉阳 之幽人乎……语曰：‘三军可夺帅，匹夫不可夺志。’”
- 8 愚眉肉眼
- 谓凡俗的眼光。出处：元·关汉卿《单刀会》第二折：“道童云：‘鲁子敬，你愚眉肉眼，不识贫道。’”元·马致远《岳阳楼》第二折：“洗不净愚眉肉眼。”语法：愚眉肉眼作宾语、定语；用于书面语。
- 9 贩夫贩妇
- 旧称小商小贩。出处：《周礼·地官·司市》：“夕市，夕时而市，贩夫贩妇为主。”语法：贩夫贩妇作主语、宾语、定语；指小商小贩。示例：夫一忍一朝之诟，而以收功于数稔之后者，斯哲人所以异于贩夫贩妇之智也。（章炳麟《上李鸿章书》）
- 10 上智下愚
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- 12 梁氏夫妻
- 指恩爱夫妻。
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- 赔：蚀本；折：亏损。比喻想算计别人；反而遭受双重损失。出处：明 罗贯中《三国演义》第55回：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵！”语法：赔了夫人又折兵复句式；作谓语、补语；含贬义。示例：这回他投机不当，弄不好赔了夫人又折兵，全盘皆输。
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