道路藉藉简介
道路藉藉的意思
解释：
藉藉：杂乱众多的样子。形容社会上纷纷互相传告
出处：
蔡东藩《民国通俗演义》第125回：“执事胸中方略，非局外人所能窥，而道路藉藉，或谓执事者将循政府之意，而从事于武力解决。”
语法：
道路藉藉作宾语、定语；用于消息传递等。
道路藉藉相关词语
- 1 仙风道骨
- 骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。出处：唐 李白《大鹏赋序》：“余昔于江陵见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。”语法：仙风道骨联合式；作宾语、定语；含褒义，形容人的风骨神采与众不同。示例：此二人素有仙风道骨。（元 王子一《误入桃源》第一折）
- 2 班荆道旧
- 指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。后泛指朋友相遇，共叙离情。亦出处：典出《左传 襄公二十六年》：“楚伍参与蔡太师子朝友，其子伍举与声子相善……伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之于郑郊，班荆相与食，而言复故。”杜预注：“班，布也。布荆坐地，共议归楚，事朋友世亲。”语法：班荆道旧作谓语；指好友相逢。示例：鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧。晋·陶潜《与子俨等疏》
- 3 日暮道远
- 同“日暮途远”。出处：战国·卫·吴起《吴子·治兵》：“日暮道远，必数上下；宁劳于人，慎无劳马。”语法：日暮道远作谓语、状语；用于人的处境。示例：明·冯梦龙《喻世明言》第13卷：“日暮道远，二公将何之？”
- 4 桥归桥，路归路
- 比喻互不相干的事应该严格区分开来。出处：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“借款是另外一回事，通裕垫米又是一回事，桥归桥，路归路。”语法：桥归桥，路归路作宾语、状语；指互不相干。示例：李国文《冬天里的春天》第二章：“俗话讲：桥归桥，路归路，我要跟这些赤脚大仙在石湖待下去。”
- 5 诗以道志
- 志：志向，意志。用诗来表达自己的志向和决心出处：春秋·鲁·左丘明《左传·襄公27年》：“伯有将为戳矣，诗以道志，志诬其上，而公怨之，以为宾荣，其能久乎？幸而后亡。”语法：诗以道志作宾语、定语；用于书面语。
- 6 亡国之道
- 道：道路，途径。国家灭亡的途径。比喻执政者违背民意，不得人心。出处：秦·孔鲋《孔丛子·对魏》：“国内之民将叛，四方之士不至，此乃亡国之道也。”
- 7 熟路轻辙
- 驾轻快的车，走熟悉的路。比喻处世有经验，办起事来很容易。出处：宋·张榘《摸鱼儿·为赵懒窝寿》词：“君看取，世道羊肠曲折，依然熟路轻辙。”语法：熟路轻辙作谓语、宾语、状语；指办事轻而易举。
- 8 点头道是
- 道：说；是：对。表示赞同出处：明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“公子自知手中只有五十金，此时费去大半，说到资斧困竭……不觉点头道是。”语法：点头道是作谓语、定语；指赞成。
- 9 异姓陌路
- 异姓：不同姓氏。跟自己不同姓氏的陌路人。泛指与自己无关的陌生人。出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七十九回：“我的窗即可为你之窗，何必分晰得如此生疏。古人异姓陌路，尚然同肥马，衣轻裘，敝之而无憾，何况咱们。”
- 10 道殣相枕
- 见“道殣相望”。出处：郑观应《救时揭要·救济速报》：“明年大饥，道殣相枕，张罄家以糜粥济之，活者万计。”语法：道殣相枕作宾语、定语；用于灾荒或战乱时。
- 11 歪谈乱道
- 说话糊里糊涂，毫无见地出处：明·无名氏《登瀛洲》：“他也学些者也之乎，歪谈乱道，失却卑尊。”语法：歪谈乱道作谓语、宾语、定语；指胡说。示例：你不要相信他的歪谈乱道
- 12 怨声满道
- 道：道路。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满和怨恨出处：南朝·宋·范晔《后汉书·李固传》：“前孝安皇帝内任伯荣、樊丰之属，外委固广、谢恽之徒，开门受赂，署用非次，天下纷然，怨声满道。”语法：怨声满道作谓语、定语、状语；指极为不满。
- 13 高山低头，河水让路
- 比喻人民群众征服自然，改造社会的无穷力量出处：邓拓《英雄的路》：“人们常说的‘高山低头，河水让路’的奇迹，在宝成路上真正实现了。”语法：高山低头，河水让路作宾语、定语；用于比喻句。
- 14 胡猜乱道
- 道：说话。胡乱猜疑与谈论出处：明·吴承恩《西游记》第43回：“你们且休胡猜乱道，且设法保师父过去。”语法：胡猜乱道作谓语、宾语、定语；指瞎猜疑。